2017, septembro 18 - septembro 24, Nia kristana vivo kaj ministerio

[Tuta Kalkulo en Referencoj: Eternulo: 40, Jesuo: 4, Organizo: 1]

Vortoj de Dioj - Fideleco al Eternulo alportas Rekompencojn

Daniel 2: 44 Kial la Dia Regno devos dispremi la surterajn regadojn prezentitajn en la bildo. (w01 10 / 15 6 para4)

Ĉi tiu referenco komenciĝas citante Daniel 2: 44 "En la tagoj de tiuj reĝoj [regantaj la finon de la aktuala sistemo] la Dio de la ĉielo starigos regnon, kiu neniam estos detruita.  .... ".

Vu! Nur minuton vi rimarkis la subtilan enmeton de organiza interpreto [inter krampoj]?

Ni ekzamenu la kuntekston. Daniel 2: 38-40 mencias Nebukadnecar kiel la estro de oro kaj 1^st Regno. Tiam la brustoj kaj arĝentaj brustoj [kiu estas akceptita de ĉiuj kiel la Persa Imperio] kiel la 2^nd Reĝlando, la ventro kaj femuroj estis el kupro, [akceptita kiel la Greka Imperio 'kiu regos super la tuta tero'] kiel la 3^rd Regno kaj la kruroj kaj piedoj de fero kun la piedoj kun argilo miksita kun fero kiel la 4^th Regno.

Kial ni diras la 4^th Regno estas ankaŭ la piedoj kun argilo? Ĉar v41 raportas al "la reĝlando", kiu en la kunteksto estas referenco al 4^th regno. La 4^th Regno estas akceptita kaj komprenata kiel la Romia Imperio. Do kiam laŭ la Skribo faras 'La Dio de la ĉielo starigis regnon, kiu neniam estos detruita'? 'En la tagoj de tiuj reĝoj' jam parolite, ne nova aro da reĝoj. Ne ekzistas skriptura bazo por disigi la piedojn de la kruroj kaj igi ilin 5^th regno. Ĉiu regno en la sonĝo estas nombrita post la unua rilatado al Nebukadnecar, kiun Daniel asertas. Estas dua, tria kaj kvara. Se estis kvina aŭ derivaĵo de kvina de la kvara kial tio ne estas dirita? Ĝi estas simple priskribo de kiel la fera kvara regno perdus sian forton al sia fino. Ĉu tio kongruas kun la rekordo de la historio? Jes, la Roma Imperio degeneris en pecojn pro internaj malpacoj kaj malforto, anstataŭ esti konkerita de alia imperio. Ĉiuj antaŭaj 3 imperioj estis renversitaj de la sekva imperio.

Ezekiel 21: 26,27 diris pri la regado de Dio-nacio de Israelo:ĝi certe fariĝos neniu ĝis li venos, kiu havas la leĝan rajton, kaj mi devas doni ĝin al li ". Luko 1: 26-33 registras la naskiĝon de Jesuo, kie la anĝelo diris "Dio la Eternulo donos al li la tronon de sia patro David kaj li regos kiel reĝon super la domo de Jakob por ĉiam, kaj ne estos fino de lia regno."

Kiam la Eternulo donis al Jesuo la tronon de sia patro David?

Estis 5 signifaj eventoj dum la tempo de 4^th Empiro, kiam tio povus okazi:

• Jesuo naskiĝo.
• Jesuo bapto per Johano kaj sanktoleado per Sankta Spirito de Dio.
• Jesuo estis salutita kiel Reĝo de la Judoj dum sia triumfa eniro en Jerusalemon tagojn antaŭ sia morto,
• Tuj post kiam li mortis kaj reviviĝis.
• Kiam li supreniris al la ĉielo 40 tagojn poste por oferti sian resanigan oferon al Dio.

En la normala praktiko de hereda Reĝlando, la jura rajto estas heredita ĉe naskiĝo, kondiĉe ke la idaro naskiĝas al gepatroj, kiuj povas transdoni tiun laŭleĝan rajton. Ĉi tio indikus, ke Jesuo ricevis la leĝan rajton je naskiĝo. Tamen tio estas malsama evento por efektive prezentiĝi kiel Reĝo aŭ havi regnon. Kun infano \ junularo estas kutime nomata protektanto ĝis la juneco en aĝo de plenkreskulo. Tra la jarcentoj ĉi tiu tempo variis inter aĝoj kaj kulturoj, tamen en romiaj tempoj ŝajnas, ke viroj devis esti almenaŭ 25-jaraj antaŭ ol ili atingis kompletan kontrolon de siaj vivoj laŭleĝa senco.

Kun ĉi tiu fono signifus, ke Eternulo farus nomumu Jesuo kiel Reĝo de sia Reĝlando kiam li estis plenkreskulo. La unua grava evento okazanta en la plenkreska vivo de Jesuo estis kiam li baptiĝis kaj estis sanktoleita de Dio.

Inter aliaj skribaĵoj en Koloseanoj 1: 13 Paul skribis ke "Li savis nin de la aŭtoritato de la mallumo kaj transigis nin en la reĝlandon de sia amata Filo ”. La impliko ĉi tie en Koloseanoj estas tio la reĝlando jam estis aranĝita, dum la tagoj de 4^th reĝlandon alie estus neeble esti transdonita en tiun regnon. Ni ankaŭ rimarku, ke la teksto kaj streĉeco de Daniel 2: 44b permesas, ke la disbatado de ĉiuj ĉi tiuj regnoj per la Regno de Kristo okazos pli poste. Ke la regno starigus en la tempo de la Romia Imperio estas indikita en Daniel 2: 28 '.. kio okazos en la fina parto de la tagoj. ... ' kaj Daniel 10: 14 indikas, ke ĉi tiuj tagoj estus ĉe la fino de la juda sistemo de aferoj, kiam ĝi diras "Kaj mi venis kaŭzi vin konstati, kio trafos vian (Danielon) homon en la fina parto de la tagoj". Kiel nacio la judoj ĉesis ekzisti en 70CE kun la romia detruo de Jerusalemo kaj Judujo. La tagoj inter Jesuo komencanta prediki kaj 70CE estis la lasta aŭ fina parto de la tagoj de la juda sistemo de aferoj. Aldone neniu povis postuli la leĝan rajton menciitan en Ezekiel post 70 CE ĉar la genealogiaj registroj estis detruitaj en tiu tempo.

Diskuto (w17.02 29-30) Ĉu la Eternulo taksas anticipe, kiom da premo ni povas elporti kaj tiam elektas la provojn, kiujn ni alfrontos?

Ŝajnas, ke ĉi tio estas aŭtenta demando, ĉar ĝi citas la malĝojan situacion de frato kaj fratino, kies filo memmortigis, kaj ĉi tio estas demando, kiun la frato faris en la provo de la mizera sekvo.

La simpla respondo estus ne, simple ĉar Dio estas amo kaj tial ĉar ĉi tio ne estus amanta, Dio ne farus ĝin.

Kio bedaŭras estas, ke la kerna skribaĵo, kiu respondus ĉi tiun demandon, forestas de tio, kio estas sufiĉe longa artikolo. Tiu ŝlosila skribaĵo estas James 1: 12,13. Parte, ĝi diras 'Se li estas juĝita, neniu diru, ke mi estas provita de Dio, ĉar per malbonaj aferoj Dio ne povas esti provita, nek li mem provas iun ajn.'

Se la Eternulo, nia Patro, elektus, kiujn procesojn ni havas, kaj kiujn ni ne faros, li respondecus pri tiuj procesoj, kiuj falis sur nin, tamen James 1 klare diras, ke li ne provas malbonon kun iu ajn. Jakobo instigas nin en la verso antaŭa (v12) dirante 'Feliĉa estas la homo, kiu daŭras provon, ĉar li estos aprobita, li ricevos la kronon de vivo, kiun la Sinjoro promesis al tiuj, kiuj daŭre amas lin.'

Kiel ni povus daŭrigi amon al iu, kiu decidis, ke ni faru iun teruran juĝon kiel tiun diritan en la komenco de la artikolo, anstataŭ savi nin de ĝi?

Ekzemple, ĉu havas sencon, ke Dio rigardus la aktualajn ekstremajn vetersistemojn trafantajn partojn de la globo kaj decidus: ĉi tiu kariba insulo povas porti la rekordon rompante Uraganon Irma, sed tiu kariba insulo ne povas; aŭ ke Houston povas elteni esti grave inundita de pluvjaro de jaro en semajno, sed Meksiko kaj ĝiaj najbaroj devas suferi tertremon? Kompreneble ne. Pli ĝuste, ni scias, ke temas pri naturaj eventoj, eble kaŭzitaj parte de la daŭra detruo de la planedo de homo, kaj iuj simple de aparta hazarda aro de ellasantaj eventoj kombinantaj.

Ankaŭ, impliki, ke nia Patro rigardas al la estonteco kaj elektas, kiujn provojn ni alfrontas, signifus, ke ni ne havas alian eblon alfronti ilin. Tiu sinteno similas al la kalvinisma instruado de antaŭsignado, kie kalvinistoj kredas tiun Dion "Libere kaj senŝanĝe ordigita io ajn okazas."[1]

Ĉi tiuj instruoj kontraŭas al la fakto, ke al ni estas donitaj libera volo, ke tempo kaj antaŭviditaj okazaĵoj trafos nin ĉiujn, ke dum Dio povas antaŭvidi la estontecon, li nur elektas fari tion por eventoj, kiuj efikas sur la plenumado de sia celo. Ni ne estas senhelpaj marionetoj, sed kion ni semas ni rikoltas. (Galatoj 6: 7) Do, kiel ni elektas trakti eventojn, kiuj trafos nin. Se ni ignoras la subtenon de Dio kaj Kristo Jesuo, ni povus malsukcesi suferi; se ni sekvas la instigon de Psalmo 55: 22, tiam ni povas elteni. Kial? Ĉar ni povos ricevi ilian subtenon. Jes, 'ĵetu vian ŝarĝon sur la Eternulon, kaj li mem subtenos vin. Neniam li permesos al virtulo ĉesi. (Ps 55: 22)

Estu Fidela kiam Tentita - Filmeto

"Renkontu vian religion" estis la peto de la mallibereja komandanto en ĉi tiu video. Se iu el ni iam troviĝas en tia pozicio, ni volus esti certaj, ke nia religio indas forlasi la avantaĝojn de malakcepti ĝin.

Kio estas "rezigni"? Ĝi estas difinita kiel 'formale deklari onian forlason de io'.

Kio estas religio? Ĝi estas difinita kiel "aparta sistemo de fido kaj adoro".

Kio estas fido? Ĝi estas difinita kiel a "kompleta konfido aŭ konfido en iu aŭ io ekz. Jehova Dio kaj Jesuo Kristo" aŭ kiel a "forta kredo al la doktrinoj de religio, bazita sur spirita konvinko anstataŭ pruvo."

El ĉi-supre, ni povas do konkludi, ke religio estas kreita de homoj, kaj tial ni povus forlasi ĝin, precipe se ni trovos ĝin instrui malveraĵojn. Tamen, rezigni nian fidon je Dio kaj Kristo Jesuo, kiu estas nia kredo kaj konfido persone, estus multe pli serioza afero. Pli grave, ni dezirus certigi, ke ni ĉiam havu 'kompleta konfido aŭ konfido en Dio Dio kaj Jesuo Kristo ' certigante, ke ni studas la vorton de Dio regule kaj tre konas ĝin.

Aliflanke, havi ĉ forta kredo al la doktrinoj de organizita religio -kiu emas erari, ĉar homfarita - surbaze de spirita konvinko anstataŭ pruvo, povus konduki nin al eble danĝera decido. Jes, ni devas pruvi tion, kion ni kredas al ni mem kaj konstrui nian propran fidon, anstataŭ milde akcepti tion, kion aliaj viroj instruas. Kiel diras Romanoj 3: 4 "Sed Dio troviĝu vera, kvankam ĉiu viro troviĝu mensoganto."

(Kiel flankpunkto, la kontribuantaj verkistoj ĉiam kuraĝigus legantojn de artikoloj en ĉi tiu retejo kontroli la skribaĵojn por si mem kaj konvinkiĝi en sia propra menso, ke tio, kio estis skribita, kongruas kun la Dia Vorto. Ni ĉiam penas verki konforme. kun la Skriboj, sed estante neperfektaj viroj, ni faras erarojn. Do ĉi tiuj artikoloj estu traktataj kiel eseoj, en kiuj ni invitas komentojn.)

Estu Lojala, kiam parenco estas Disfellowshipped - Filmeto.

La kerna afero portretita estas, ke Sonja ne malamis tion, kio estas malbona. Jen problemo, kiun ĉiuj kristanoj povas alfronti. Sonja estis malaprobita pro esti nepentrinda. La video implicas malĉastecon. Rezulte, la gepatroj ne permesis al Sonja resti en domo, ĉar ŝi daŭre en la malĝusta vivstilo kaj estis malbona influo sur siaj gefratoj.

En la ekzemplo donita de Aaron, kiu devis forlasi la funebron pri siaj du filoj, kiujn Dio mortigis, la Eternulo donis la klaran ordonon per Moseo. Funebro ankaŭ daŭras nur mallongan tempon, ne nedifinitan periodon. Fine, ĉar la filoj estis mortigitaj de la Eternulo, ne priparolante aŭ timigitaj estis la plej malgrandaj el iliaj problemoj.

Bedaŭrinde multaj atestantoj-gepatroj etendas ĉi tiun kuracadon al siaj infanoj malaprobindaj dum nepripensado ĉe la komitata aŭdienco, sed ne plu daŭrigas tiun vivmanieron. La situacio en Korinto registrita en 2 Korintanoj ĉapitro 2 nur daŭris ĝis la krimulo ĉesis praktiki la pekon. Neniu postulo estis precizigita, ke tia krimulo postulas minimuman periodon de ŝrumpado. Vere la malo, 2 Corinthians 2: 7 registras: "Male, vi devas bonkore pardoni kaj konsoli lin, ke iel tia viro ne povas esti englutita de sia troa malĝojo." Tamen, la video montras al Sonja provanta kontaktu la gepatrojn telefone, kiuj ĵus ignoris la alvokon kaj faris neniun provon voki. Ĉi tio iras kontraŭ la skriba admono ĵus citita el 2-Korintanoj. La gepatroj havis neniun manieron scii, ĉu Sonja ankoraŭ faris la malbonon, kiu kaŭzis ŝian disfalon, sed ili ignoris la vokon sendepende. Estas neniu skriptura subteno por ne paroli kun membro de la familio, precipe unu, kiu ne provas promocii kaj praktiki malbonagojn. Ĉi tio estas tuta misaplikaĵo de la skribaĵo en 2 John 9-11.

En kunteksto, la skribaĵo rilatas al tiuj, kiuj instruas kontraŭe al la instruoj de Kristo: "Ĉiu, kiu antaŭenpuŝas kaj ne restas en la instruado de Kristo".  Ĝi ne aludas al tiuj, kiuj eble pekas laŭ aliaj manieroj; nek ĝi rilatas al unu organiza difino de la instruoj de Kristo.

Ricevi iun en vian hejmon estas montri gastamon kaj serĉi la kompanion de tia homo. Klare, tio ne estus konsilinde, se ili antaŭenigas misfaradon, sed ĉu ĝi malhelpas agnoski ilian ĉeeston aŭ provi instigi ilin reveni al servado al Dio kaj Jesuo kaj rezigni pri ilia malĝusta vojo? Ĉu ĝi malhelpas akcepti simplan telefonvokon de ili? Ne. Kompreneble ne. Paroli al iu ne samas kiel serĉi sian intiman kompanion nek montri gastamon.

En la parabolo de la Bona Samariano, kvankam samarianoj kaj judoj evitis socian interagadon en la unua jarcento, ŝminkante unu la alian, Jesuo montris, ke la homa decido ankoraŭ necesas, kiam la samariano haltis kaj donis helpon al la vundita kaj mortanta judo.

Kio se Sonja estus implikita en grava akcidento kaj vokis siajn gepatrojn helpo?

La "silenta kuracado" plenumita de gepatro al infano, kiu faras malbonon, aŭ edzinon al sia kunulo, kiam li ne ĉagrenas ilin, estas universale denuncita, ĉar ĝi faras multe pli da malbono ol de bono. Efektive oni opinias lin kruela. En Britujo, ĝi nomiĝas "sendi iun al Coventry". Kiu estas tiu signifo? Ĝi estas 'intence ostrakuzi iun. Tipe oni faras tion ne parolante al ili, evitante sian kompanion, kaj ĝenerale ŝajnigante, ke ili ne plu ekzistas. Viktimoj estas traktataj kvazaŭ tute nevideblaj kaj neaŭdeblaj. '

Ĉu Jesuo iam ellasis iun? Kritiku, jes; ellasi, ne. Li ĉiam montris amon kaj provis helpi eĉ siajn malamikojn. Ja la biblia konsilo estas ordigi la aferon antaŭ sunsubiro, tiun saman tagon. (Efesanoj 4:26) Do ĉu ni devas trakti niajn kristanajn fratojn?

Kio kaŭzas ŝminkon tiamaniere kondukas al:

"Shunning estas kutime aprobita de (se foje kun bedaŭro) de la grupo okupiĝanta pri la brigado, kaj kutime tre malaprobita de la celo de la ekbrilo, rezultigante polarizadon de vidpunktoj. Tiuj subjektoj al la praktiko respondas alimaniere, kutime dependante ambaŭ de la cirkonstancoj de la okazaĵo, kaj de la naturo de la praktikoj aplikataj. Ekstremaj formoj de ŝrumpado havas damaĝis la psikologian kaj interrilatan sanon de iuj individuoj.

Ŝlosila malutila efiko de iuj el la praktikoj asociitaj kun ŝminkado rilatas al ilia efiko al rilatoj, precipe familiaj rilatoj. Ĉe ĝiaj ekstremoj, la praktikoj eble detruos geedzecojn, disigos familiojn kaj disigos infanojn kaj gepatrojn. La efiko de ŝrumpado povas esti tre drama aŭ eĉ devastiga sur la timigitaj, ĉar ĝi povas damaĝi aŭ detrui la plej proksimajn familiajn, geedzajn, sociajn, emociajn kaj ekonomiajn ligojn de la evitita membro.

Ekstrema timigado povas kaŭzi traŭmatojn al la shunned (kaj al iliaj dependantoj) simila al tio, kio estas studita en la psikologio de torturo. "[2] (Aŭdaca nia)

Tiuj tentataj de praktiki ŝminki disfelitan personon devas demandi al si ĉi tiujn serĉajn demandojn:

• Ĉu ŝrumpado ĉiam atingas sian celon? Ŝajnas, ke ĝi malofte faras, almenaŭ en ne-malutila maniero.
• Kiajn efikojn havas ŝrumpado? Ĝi damaĝas la psikologian staton kaj rilatojn de iuj individuoj. Ĝi povas kaŭzi traŭmatojn, similajn al tio spertita en torturo. Ĝi eble detruos geedzecojn, kaj disrompos familiojn.
• Ĉu ĉiuj ĉi tiuj turmentoj kaj damaĝoj estas la specoj de praktikoj similaj al Kristo?

La video senscie fordonas la veran kialon. Emocia ĉantaĝo! Sonja konfesas, ke ŝiaj gepatroj ne kontaktis ŝin 'ĉar unu malgranda dozo de asocio eble kontentigis min'kaj 'detenis min reveni al Eternulo'.

La rezulto de tia kuracado estas kontraŭproduktiva: 'La esplorado de sociologo Andrew Holden indikas, ke multaj atestantoj, kiuj alie defektus pro seniluziiĝo kun la organizo kaj ĝiaj instruoj, konservas apartenecon pro timo esti evititaj kaj perdantaj kontakton kun amikoj kaj familianoj.'[3]

Konklude, ĉu la gepatroj de Sonja estis lojalaj al Eternulo? Ne, ili estis lojalaj al kreitaj reguloj de kreita organizo. La reguloj plenumitaj ne similas al Kristo en ia formo aŭ formo.

Studado pri Kongrega Libro (kr. Ĉap. 18 por 1-8)

Sekcio 6 Intro

Ĉi tiu sekcio komenciĝas per imaginara scenaro. Kial ni diras imagaj? Ĝi diras "En iu maniero vi estas eĉ pli frua nun, ĉar la Regno-Halo transformiĝis provizore en krizhelpan centron. Post kiam lastatempa ŝtormo alportis inundojn kaj detruojn al via regiono, la Branĉa Komitato rapide organizis manieron por la viktimoj de la katastrofo ricevi manĝaĵon, vestojn, puran akvon kaj alian helpon '.

Ĉu ĉi tio estas via sperto? En la momento de preparado (8^th Septembro 2017) estis nenio en la novaĵejo de JW.Org pri kio, se oni faras ion por malhelpi la viktimojn de la inundoj de Houston, Teksaso, Usono, inundoj okazintaj dum la lastaj tagoj de aŭgusto 2017. 30,000 fariĝis senhejma de 29 August. Estas novaĵo pri la hazarda ponardo de fratino en Finnlando 10 tagojn antaŭe (18 aŭgusto), kiu estis afiŝita en la 4^th Septembro, do eble ni devos atendi kaj vidi. Eble iu povas informi nin. Per la 13^th de septembro, estis du artikoloj pri Uragano Irma, sed ankoraŭ nenio pri Houston.

Iu ajn vortaro montros, ke la jenaj vortoj estas ĉiuj sinonimoj:

• Petu - demandu fervore.
• Peticio - formala skriba peto. (petas, pledo
• Apelacio - parola (potenciale televidigita) peto.
• Solicito
• Admonu
• Alvoki
• Demandu
• peto
• Serĉi
• Premu por
• Interŝanĝu
• pledo
• Preĝo
• Implore

Paragrafoj 1-8

Estas tre interese vidi la originalan sintenon de Br. Russell kiel citite en paragrafo 1 de la 15 de julio, 1915, Gvato pp 218-219. Tie li diris "Kiam iu ricevas benon kaj havas iajn rimedojn, li volas uzi ĝin por la Sinjoro. Se li ne havas rimedon, kial ni devas produkti lin por ĝi. " Do, la komuna senca regulo estis 'kial ni devas produkti ĝin'.

Tiam ĉe la fino de paragrafo 2 ĝi diras "Dum ni pripensas kiel agadoj de Regno [legu JW-organizon] hodiaŭ estas financitaj, ĉiu el ni farus bone por demandi, 'Kiel mi povas montri mian subtenon por la Regno?" Ĉu tio ne estas produlo aŭ nudo?

En paragrafo 6 ni memorigas, ke nek Moseo nek David devis premi la dian homon doni. Tiam 'Ni bone scias, ke la laboro de la Regno de Dio [legu JW.org] postulas monon. "

Ni ekzamenu la aserton de paragrafo 7 pri tio La Gvida Turo de Cion havas, ni kredas, JEHOVAH por ĝia subtenanto, kaj kvankam ĉi tio estas la kazo, ĝi neniam petos nek petos virojn por subteno. Kiam Tiu, kiu diras: 'La tuta oro kaj arĝento de la montoj estas miaj' malsukcesas liveri necesajn monrimedojn, ni komprenos, ke estos tempo por ĉesigi la eldonadon. '

Ĉu vi memoras la sinonimojn de 'petegi' kaj 'peti' menciitajn supre kaj la promeson de neniuj 'produktoj'?

Kio estis la artikolo pri Studo de Gvatado por la semajno aŭgusto 28 - septembro 3, 2017, rajtigita 'Serĉante Riĉojn, kiuj estas Veraj'se ne prod; petante aŭ petante monrimedojn?

Ĉu ĉi tiu frazo ne similas al vi, peto, peto, admonado, peto? "Evidenta maniero pruvi nin mem fidelaj kun niaj materiaj aferoj estas per kontribuado finance al la tutmonda predikado." [4]

Multaj eble ne rimarkas, sed tia artikolo estas eldonita almenaŭ unu fojon jare, kaj tiam kutime resuma diskuto en la servo-kunveno (Nun CLAM meeing) estas bazita sur tiu artikolo, kutime fine de la jaro, kiam homoj ricevas siajn laboraj gratifikoj.

Paragrafo 8 faras la aŭdacan pretendon: 'La popolo de Eternulo ne petas monon. Ili ne preterpasas monkolektojn aŭ sendas leterojn petolajn. Nek ili uzas bingon, bazarojn, aŭ varojn por enspezi monon '. Ĉio estas vera, sed la organizo faras retajn elsendojn petantajn monon por projektoj, kiujn ili ŝatus fari, kaj publikigas artikolojn pri Studoj de Gvatado, kiuj indikas al la spektantaro memori kontribuojn, legu financajn raportojn ĉe Cirkum-asembleoj ĉiam montrantaj deficiton, 'kiun ni povas konfide lasi ĉe vi'. La organizo ja alvokas, petegas, petegas, sugestas kaj alvokas kontribuojn, uzante ekskuzojn kiel 'ĝi estas memorigilo', 'konsciante bezonon'.

Unu fina demando. Se la organizo recurre al petado, produktado, petado, ktp, pri kontribuoj, tiam ni certe devas veni al la konkludo, ke la organizo devas (laŭ la alineo 7) 'komprenu, ke estas tempo por ĉesigi la eldonadon ' de la Gvato kaj ĝia alia literaturo.

______________________________________________________________

[1] Konfeso de Fido III de Westminster, 1

[2] Eltiraĵoj el Vikipedio: Ŝilmo

[3] Holden, Andrew (2002). Atestantoj de Jehovo: Portreto de Nuntempa Religia Movado. Routledge. pp 250-270. ISBN 0-415-26609-2.

[4] Para 8, paĝo 9, Julio 2017 Studotempo

Tadua

Artikoloj de Tadua.