2017, novembro 6 - novembro 12, Nia Kristana Vivo kaj Ministerio

Trezoroj el la Vorto de Dio kaj fosi por spiritaj gemoj - 'Serĉi Eternulon kaj Vivigi'

Amos 5: 4-6 - Ni devas veni koni Eternulon kaj plenumi Lian volon. (w04 11 / 15 24 egala. 20)

Kiel la referenco diras, “Certe ne estis facile por iu ajn loĝanta en Israelo en tiuj tagoj resti fidela al Jehovo. Estas malfacile naĝi kontraŭ la fluo ... Tamen amo al Dio kaj deziro plaĉi al li instigis iujn Izraelidojn praktiki veran kultadon ". Same, ne facilas al iu, kiu hodiaŭ estas unu el la Atestantoj de Jehovo, naĝi kontraŭ la fluo, kiam ili konstatis, ke tio, kion ni amis kiel la vero, havas gravajn difektojn en gravaj doktrinaj areoj.

Kio se oni ankaŭ konscias, ke malgraŭ 'atendante, ke Jehovo korektas'kiel oni admonas nin fari, ne venas tia korekto? Ne pro tio, ke Jehovo kaj Jesuo Kristo ne volas, ke ni "adoru per spirito kaj vero", sed se ni forprenas la mankan doktrinon, ke la lastaj tagoj kaj la regno de Jesuo komenciĝis en 1914, tiam sur kiu bazo la "Gardistoj de la doktrino"[Mi] konservi sian pretenditan aŭtoritaton? (Johano 4: 23,24)

Por tiuj, kiuj havas amon al Dio kaj amon al tio, kio estas justa, bona kaj bona, kaj deziras adori lin vere (ĝis ĉiu homo povas konstati ĝin), multaj trovas pli kaj pli malfacile akcepti la diktojn de la Organizo. . Efektive, dum ni serĉas Eternulon, obeante la admonon en Amos 5, al "serĉu min [Eternulo] kaj vivu", fariĝas ĉiam pli malfacile trakti la kontraŭdiron inter la Skriboj kaj tio, kion ni instruas per la Organizo. Krome serĉi Jehovon signifas, ke ni bezonas alkutimiĝi al studado de la Biblio mem - por ni mem, ne nur legi kaj akcepti la preparitan materialon, kiun ni manĝas per kulero. Ni bezonas precizan scion, kiun ni ricevos nur ekzamenante la Vorton de Dio rekte por ni mem. (Johano 17: 3)

En israelaj tempoj, la israelanoj devis aparte elekti por tio, kio pravas (1 Reĝoj 19: 18). Samtempe 7,000 ne klinis sian genuon al Baal, kiam ĉirkaŭ ili inkluzive la Reĝon kaj la plej multajn princojn kaj homojn sin turnis al la adoro de Baal. Ni ankaŭ, se ni amas Dion kaj justecon, devas individue stari por tio, kio pravas. Kiel ni faras tion, ĉiu devas determini por si mem, ĉar ĉiu havas malsamajn cirkonstancojn. Kio estas esenca estas, ke ni en niaj koroj daŭre malamas tion, kio estas malbona, malamas maljustecon kaj ne permesas nin mem kompromiti tiel, ke ni instruu falsaĵojn, aŭ subtenu la administradon de maljusteco, ĉu per kontraŭleĝa svingado, ĉu per aliaj rimedoj.

Amos 5: 14, 15 - Ni devas akcepti la normojn de Eternulo pri bono kaj malbono kaj lerni ami ilin (jd90-91 par. 16-17)

Ĉi tiu referenco demandas la validan demandon, “Ĉu ni bonvolas akcepti la normojn de Eternulo pri bono kaj malbono?” Ĝi daŭrigas ĝuste kun "Tiuj altaj normoj estas malkaŝitaj al ni en la Biblio"; kaj certe, tie ĝi devas ĉesi. Kial ĉi tiuj altaj normoj bezonas plian klarigon "Laŭ maturaj, spertaj kristanoj, kiuj konsistas en la fidela kaj diskreta sklavo"? Ĉu ili sugestas, ke ni ceteraj estas nematuraj, nespertaj kristanoj? Alternative, ĉu ili sugestas, ke Jehovo kaj Jesuo Kristo malsukcesis certigi, ke ĉi tiuj normoj estis sufiĉe klaraj en la Biblio por ke ni legu kaj komprenu mem?

Amos 2: 12 - Kiel ni povas apliki la lecionon trovitan en ĉi tiu verso? (w07 10 / 1 14 egala. 6)

Naziritoj estis kutime nomumitaj de la Eternulo, same kiel la profetoj. Ekzistis okazo por izraelidoj fari nazacian voton, sed ili devis sekvi la leĝojn, kiujn donis al li Eternulo por tiuj naziritoj nomumitaj de li. Tial "doni al la naziritoj trinki ”estis intence klopodi konduki al la naziritoj iri kontraŭ la regularo de Jehovo por ili. La samo okazis kun la profetoj. Ordoni al la profetoj (kiel Jeremia) "vi devas ne profeti", estis kontraŭparolante la instrukciojn, kiujn ili ricevis de la Eternulo, Dio. Sekve estis tre grava agado fari iun el ĉi tiuj aferoj, ĉar la izraelidoj efike agus kiel Nimrod "kontraŭ la Eternulo". (Genezo 10: 9)

Konsiderante ĉi tion, aplikas ĉi tiun strofon al peto "Ne senkuraĝigi laboremajn pionirojn, vojaĝantajn kontrolistojn, misiistojn aŭ membrojn de la Bethel-familio instigante ilin fordoni sian plentempan servon por tiel nomata normala vivmaniero", racia kompara apliko? Ĉu pioniroj, vojaĝantaj kontrolistoj, misiistoj kaj familianoj de Betel estas elektitaj de Dio Jehovo kaj persone direktitaj de li pri tio, kion ili devas fari? Ĉu kuraĝigi pioniron pri malbona sano fariĝi bona eldonisto anstataŭe, do eble ilia sano povus pliboniĝi aŭ almenaŭ esti pli bone administrita, egalus al malatenda ordono de Dio? Ĉu la Biblio parolas pri Pioniroj? Ĉu Jehovo postulas kvoton da horoj? Sinofera servo nome de siaj gefratoj estas laŭdinda, sed ĉu ne estas ponto tro malproksime por aserti, ke Jehovo nomumis vin pioniro aŭ betelano?

Kial ankaŭ la aserto, ke Jehovo plenumis la nomumon? Ĉiuj apostoloj, inkluzive Paŭlon, estis nomumitaj de Jesuo.[Ii]

Plibonigi Niajn Kapablojn en la Ministerio - Faranta Revenan Viziton

Denove, "Vivante kiel kristanoj ” Ŝajnas nur rilati al predikado prefere ol plibonigado de nia Kristo-simila konduto.

La demandoj ne responditaj de la artikolo estas:

• Kiel ni povas esti amikaj kaj respektemaj?
• Kiel ni povas malstreĉiĝi?
• Kiajn salutajn salutojn ni povus uzi?
• Kial Biblia Studado en 4^th loko, sekvante nian antaŭan demandon (kiu eble aŭ eble ne implikis skripton), publikigo de Gvatoturo kaj filmeto de Gvatoro?
• Kiel ni konstruas raporton kun iu?

 Regnoj de Reĝlando (ĉapitro 21 por 1-7)

Ĉu vi fidiĝis per revizio de la libro de Reguloj de Dio kun siaj asertoj, aŭ ĉu male?

Ĝuste kiom volonte estas la armeo de predikistoj, kiuj iras de pordo al pordo nome de la Organizo? Kiom da atestantoj vi scias, se oni elektis ilin, preferus ĉesi iri de pordo al pordo kaj anstataŭe uzi aliajn formojn de predikado kaj atestado? Ĉu ĝi ne probable estas la plimulto?

Kiel purigita de falsaj instruoj estas la Organizo? Konsideru nur kelkajn:

• La nevidebla doktrino pri 1914 bazita sur antitipo ne trovita en la Skribo.
• La rendevuo 1919 de la fidela sklavo, ankaŭ bazita sur antitipo ne trovita en la Skribo.
• La instruado, ke ne estis fidela sklavo nomumita ĝis 1919.
• La Voto de Dediĉo kiu malobservas Mt 5: 33-37.
• La prilaboritaj superregaj generacioj instruantaj?
• La instruado de la aliaj ŝafoj ne estas la infanoj de Dio.

Kiel morale purigas la Organizo ...

• Kiam eksedziĝo estas tiel aŭ pli ofta ol en la mondo ĝenerale?
• Kiam pedofiloj estas efike protektataj, dum iliaj viktimoj estas timigitaj?
• Kiam membro estas skuita por aliĝi al politika grupo, dum la Organizo sekrete 10-jara membreco en Unuiĝintaj Nacioj?

Kristo estas vere sufiĉe potenca por regi "inter la malamikoj" ĉu li elektas fari tion, sed estas la tiel nomata "Regnaj realigoj ” (par. 1) ia pruvo, ke li regas ekde 1914 pri Atestantoj de Jehovo? Multaj grupoj vidis eĉ pli grandan nombron da kreskado dum tiu sama periodo. Interesa estas la plej nova servo-jara raporto, kiu montras, ke tra la unua kaj dua mondo la nombroj malpliiĝas. Kiel tio povas esti konsiderata plenumo de Jesaja 60:22, versaĵo, kiun la Reganta Korpo senĉese aplikis al la rezultoj de la predikado de JW.

Proklamanta Pacon

"Tago de Jehovo" (fakte, "la tago de la Sinjoro") menciita en 1 Tesalonikanoj 5: 2,3 tre similas al tio, kio estas konata pri la detruo de la juda nacio inter 67-70 p.K. (vidu ankaŭ Zeecarja 14: 1-3, Malaachii 4: 1,2,5) Estas interese rimarki, ke moneroj estis frapitaj de la judoj festantaj la malvenkon de Cestius Gallas kaj lian retiriĝon el Judujo, kun tiaj surskriboj kiel 'Libereco de Cion 'kaj' Jerusalemo la Sankta '. Ili kredis, ke ili fine estas liberaj de la roma jugo. Tamen ĉi tiu ĵus trovita libereco ne daŭris longe. Detruo venis rapide por la ribelemaj judoj, kiam Vespasiano kaj Tito revenis kaj dezertigis unue Galileon, poste Judujon kaj fine Jerusalemon en la sekvaj tri jaroj kaj duono. Tamen, "Tago de Jehovo", la antaŭdirita detruo de la kaprica juda nacio fare de la Romanoj ne samas al la estonta "tago de la Sinjoro", kiam Jesuo ĉeestos. (2 Tesalonikanoj 2: 1,2,3-12) (Vidu ankaŭ Mateo 7: 21,22; Mateo 24:42; 1 Korintanoj 1: 8; 1 Korintanoj 5: 5, 2 Korintanoj 1:14; 2 Timoteo 4: 8; Revelacio 1:10).

Paragrafo 5-7 diskutas la atakon kontraŭ falsa religio. Denove ni havas nur unu-jarcentan plenumadon de la profetaĵo de Jesuo minimumigita por implici plian duarangan plenumon. Ne estas evidenta biblia postulo por duobla plenumo. (Ĉi tio estas ankoraŭ alia ekzemplo de la duobla normo de la Organizo. Ili kondamnas kontraŭspecojn ne trovitajn en la Skribo, tamen uzante ilin kiam ĝi taŭgas al la doktrina tagordo.) Kiam falsa religio estas atakita de la politikaj elementoj de ĉi tiu mondo, ne ekzistas bibliaj skribaĵoj. subteno por la deklaro, ke "la vera religio postvivos ". Efektive la citita Skribo subtenante ĉi tion - Psalmo 96: 5 - implicas nenion.

Fakte, pli serioze, ili rekte kontraŭdiras la vortojn de Jesuo en Mateo 24: 21,22, kie Jesuo diras, "ĉar tiam estos granda aflikto, kiel ne okazis de la komenco de la mondo ĝis nun, ne, nek okazos denove.”(Grasa aldono). La antaŭaj versoj (Mateo 24: 15-20) klarigantaj tion okazus en la tempo de plenumo de la profetaĵo de Daniel, post kiam la naŭza afero estis vidita staranta en la sankta loko. En la unua jarcento, ĉi tio estis komprenita de la fruaj kristanoj kiel la paganaj Romanaj Normoj en la templo. Josefo skribas ke 1,100,000 judoj estis mortigitaj dum la sieĝo de Jerusalemo kaj ĝia tuja sekvo. La 97,000 restantaj vivantaj estis sklavigitaj, multaj el ĉi tiuj mortis dum la sekvaj kvin jaroj. Modernaj erudiciuloj dubas pri tiu cifero, ĉar ili havas intereson minimumigi ĝin, sed eĉ se ni duonigos ĝin al 550,000, ni tamen restas kun la plej granda masakro en la plej mallonga periodo de la historio. La sola alia pli granda masakro (la ekstermado de Hitler de la judoj dum la dua mondmilito) okazis dum multe pli longa tempo (jaroj kontraste al monatoj). La vortoj de Jesuo tamen superas la nombrojn. La judoj, kiel nacio kaj templo kun formo de kultado, kiu travivis 1,500 jarojn, ĉesis esti. La deklaro do legu “Jesuo vortoj plenumiĝis"Kaj ne daŭrigu kiel ili faras “Malgrandskale."

Prefere ol la postvivado de unu vera religia konfesio, la paraboloj de Jesuo ĉiuj parolas pri rikoltado de individuoj el grupo - pri "kolekti la fiherbojn ... tiam iru por kolekti la tritikon" (Mateo 13:30), pri kolektado "de la bonaj (fiŝo) ... sed "forĵetante" la netaŭgan (fiŝon) "(Mateo 13:48), disigi" la ŝafojn de la kaproj "(Mateo 25:32).

_______________________________________________________________

[Mi] Geoffrey Jackson: atesto antaŭ la Aŭstralia Reĝa Alta Komisiono. Transskriba Tago 155 (14 / 08 / 2015) paĝo 5.

[Ii] Alia petskribo pri tre pridiskutebla anstataŭo de "Sinjoro", per "Eternulo". La greka teksto diras, ke ili estis "ministrejoj"" (leitourgounton) [servanta la ŝtaton aŭ Reĝon] "al la Sinjoro" (Kyrio). Dum ili predikis kaj instruis la bonajn novaĵojn pri la Kristo, la kunteksto indikas, ke la Sinjoro aludita ĉi tie estis Jesuo, ne Dio Eternulo.

Tadua

Artikoloj de Tadua.