En JW.org, oni povas trovi la oficialan pozicion de Atestantoj de Jehovo rilate la protekton de infanoj. (Ĉi tio ne atingas la nivelon de politika artikolo, kion la gvidantaro de JW.org ŝajnas malema skribi.) Vi povas alklaki la titolon, Scripturalamente Bazitaj Pozicio de la Atestantoj de Jehovo sur Protektado de Infanoj, por vidi la PDF-dosieron mem.

La titolo donas al la leganto la certigon, ke ĉi tiu pozicio baziĝas sur Skribo. Tio montriĝas vera nur parte. La dua numerita alineo en la dokumento certigas al la leganto, ke ĉi tio estis "delonga kaj vaste publikigita Skribe bazita pozicio de Atestantoj de Jehovo." Ĉi tio ankaŭ veras parte.  Frato Gerrit Losch difinis duonverkojn kiel mensogojn, kiun ni kredas trafe kvalifikas la du punktojn, kiujn ni ĵus menciis. Ni montros kial ni kredas, ke tiel estas.

Oni devas memori, ke same kiel la Fariseoj kaj aliaj religiaj gvidantoj en la epoko de Jesuo, Atestantoj havas du leĝojn: la skriba leĝo trovebla en la eldonaĵoj; kaj la buŝa leĝo, komunikita per reprezentantoj de Registaro kiel la cirkvitaj kontrolistoj kaj la Serva Desk kaj Jura Desk ĉe la filiaj oficejoj. Kiel la antikvaj fariseoj, la parola leĝo ĉiam antaŭas.

Ni ankaŭ devas memori, ke ĉi tiu dokumento ne estas politika dokumento, sed oficiala pozicio. Unu el la rekomendoj, kiuj eliris el Aŭstralia Reĝa Komisiono pri Instituciaj Respondoj al Infana Seksa Misuzo estis por la Organizantoj de la Atestantoj de Eternulo havi organizon-larĝan skribita politiko por trakti infanajn seksajn misuzojn, ion, kiun la Estraro de Registaro faris nur duonbakitajn provojn pri efektivigo ĝis la nuna tago.

Kun ĉio supre menciita, ni komencu nian kritikan recenzon de ĉi tiu "oficiala pozicio-dokumento".

  1. Infanoj estas sankta konfido, "heredo de Eternulo." - Psalmo 127: 3

Neniu argumento ĉi tie. Pri tio, ĉu temas pri publika rilato aŭ sincera deklaro pri la sento, kiun la gvidado de Atestantoj de Jehovo havas pri infanoj, oni povas taksi nur rigardante iliajn farojn. Kiel diras la diraĵo: "Agoj parolas pli laŭte ol vortoj"; aŭ kiel diris Jesuo, "Per iliaj fruktoj vi rekonos tiujn homojn." (Mt 7:20)

  1. La protektado de infanoj plej zorgas kaj gravas al ĉiuj Atestantoj de Eternulo. Ĉi tio estas en harmonio kun la jam delonge publikigita Skripturalie bazita pozicio de la Atestantoj de Jehovo, kiel reflektas la referencoj ĉe la fino de ĉi tiu dokumento, kiuj estas ĉiuj publikigitaj en jw.org

Ĉi tiu alinea punkto sufiĉe krias: "Rigardu, kiel ni estas sinceraj kaj honestaj pri ĉio ĉi!" Ĉi tio probable estas kontrapunkto al la konstantaj kaj bone fonditaj akuzoj pri viktimoj de infanaj seksaj misuzoj kaj iliaj rekomendantoj, ke la politikoj kaj proceduroj de la organizo estas kaŝitaj en sekreton.

Bonvolu noti, ke neniu el la referencoj publikigitaj fine de ĉi tiu dokumento konsistigas oficialan politikon. Mankas referencoj al Leteroj al la Korpoj de Maljunuloj aŭ referencoj al materialo kiel la manlibro de maljunuloj, Paŝtisto la grego de Dio. Ĉi tiuj ja konsistas el adhoc-skriba politiko, sed la pozicio de la Estraro estas, ke tiaj komunikaĵoj devas esti sekretaj. Imagu, se la leĝoj de via lando estus sekretaj de la civitanaro! Imagu, se la politikoj pri homaj rimedoj de la kompanio, kiu dungis vin, estis sekretaj de la dungitoj mem trafitaj de tiuj politikoj!

En organizo asertanta sekvi kaj kopii la Kriston, ni devas demandi: "Kial la tuta sekreteco?"

  1. La Atestantoj de Eternulo abomenas infana misuzo kaj vidas ĝin kiel krimo. (Romanoj 12: 9) Ni rekonas, ke la aŭtoritatoj respondecas pri traktado de tiaj krimoj. (Romanoj 13: 1-4) La aĝuloj ne ŝirmas iun ajn aŭtoron de infana misuzo de la aŭtoritatoj.

Ĉi tiu tria alinea punkto citas Romanojn 12: 9, kie Paŭlo elvokas iujn vere belajn bildojn.

"Via amo estu sen hipokriteco. Abomenu tion, kio estas malvirta; alkroĉiĝu al tio, kio estas bona. "(Romanoj 12: 9)

Ni ĉiuj vidis du homojn profunde enamiĝintajn alkroĉitajn al alia, aŭ teruritan infanon alkroĉitan malespere al ĝia gepatro. Jen la bildoj, kiujn ni devas konsideri, kiam ni trovas ion bonan. Bona penso, bona principo, bona kutimo, bona emocio - ni volas kroĉiĝi al tiaj aferoj.

Aliflanke abomeno superas malamon kaj multe pli ol malŝaton. La vizaĝo de homo vidanta ion, kion ili abomenas, diras al vi ĉion, kion vi bezonas scii pri kiel ili vere sentas. Neniuj aldonaj vortoj necesas. Kiam ni spektas filmetojn, en kiuj reprezentantoj de Organizo estas intervjuitaj aŭ krucdemanditaj, kiam ni legas aŭ spektas realajn spertojn malkaŝitajn en la novaĵmedioj, kiam ni legas pozicion kiel ĉi tiu, ĉu ni sentas la abomenon, kiun asertas la Organizo? havi? Ĉu ni same sentas ilian alkroĉitan amon al tio, kio estas bona? Kiel fartas viaj lokaj maljunuloj tiurilate?

Ke la Estraro scias sian respondecon antaŭ Dio, tio estas evidenta en la referenco de la Pozicia Papero al Romanoj 13: 1-4. Bedaŭrinde, verso 5, kiu koncernas ĉi tion, estis ekskludita. Jen la plena citaĵo el la traduko de la Nova Mondo.

"Ĉiu homo submetiĝu al la superaj aŭtoritatoj, ĉar ne ekzistas aŭtoritato krom Dio; la ekzistantaj aŭtoritatoj staras metitaj de siaj relativaj pozicioj de Dio. Tial, kiu kontraŭas la aŭtoritaton, ĝi decidis kontraŭ la aranĝo de Dio; tiuj, kiuj starigis kontraŭ ĝi, alportos juĝon kontraŭ si. Ĉar tiuj regantoj estas objekto de timo, ne al la bona faro, sed al la malbonulo. Ĉu vi volas esti libera de timo de la aŭtoritato? Daŭre faru bonon, kaj vi laŭdos ĝin; ĉar ĝi estas la servanto de Dio por via bono. Sed se vi faras tion, kio estas malbona, timu, ĉar ĝi ne portas celon al la glavo. Estas la ministro de Dio, venĝanto por esprimi koleron kontraŭ tiu, kiu praktikas malbonon. Estas tial konvinka kialo, ke vi submetiĝu, ne nur pro tiu kolero, sed ankaŭ pro via konscienco". (Romanoj 13: 1-5)

Dirante ke "La aĝuloj ne ŝirmas iujn aŭtorojn de infanaj misuzoj de la aŭtoritatoj ”, la Estraro de Administrado metis sian pozicion en la aktiva streĉa.  Certe ni ne antaŭvidas maljunulojn starantajn gardistojn ĉe la pordoj de la regna halo, donante sanktejon al infana misuzanto kaŝita en la interno, dum la polico serĉas eniron. Sed kio pri la pasivaj maniero kiel infano-fitraktanto povus esti ŝirmita de la aŭtoritatoj? La Biblio diras:

". . . Tial, se iu scias fari tion, kio taŭgas kaj tamen ne faras ĝin, ĝi estas peko por li. "(James 4: 17)

Se vi aŭdus la kriojn de virino estinta seksperfortita, aŭ la kriojn de viro murdita, kaj vi farus nenion, ĉu vi konsiderus vin mem senkulpa pri ia komplikeco en la krimo? Qui Tacet Consentire Videtur, Silento Donas Konsenton. Farante nenion por kondamni krimulojn al justeco, la Organizo plurfoje donis silentan konsenton al iliaj krimoj. Ili ŝirmis ĉi tiujn krimulojn kontraŭ la konsekvencoj de iliaj agoj. Se ĉi tiuj pliaĝuloj kaj organizaj gvidantoj mem estus viktimoj de tiaj krimaj agoj, ĉu ili silentus? (Mt 7:12)

Ĉu ni vere bezonas ion presitan en la juraj libroj de la lando, aŭ eĉ en la eldonaĵoj de la organizo, por diri al ni, kion fari en tiaj okazoj? Ĉu ni bezonas atendi la Servo aŭ Jura Skribo por dikti kiel nia konscienco devas agi?

Jen kial Paŭlo referencis nian konsciencon en verso 5, parolante pri submetiĝo al la registaraj aŭtoritatoj. La vorto "konscienco" laŭvorte signifas "kun scio". Ĝi estas la unua leĝo donita al viroj. Ĝi estas la leĝo, kiun Jehovo enmetis en nian menson. Ni ĉiuj estas kreitaj, iel mirakle, "kun scio" - tio estas, kun la baza scio pri tio, kio estas ĝusta kaj kio estas malĝusta. Unu el la unuaj frazoj, kiujn infano lernas eldiri, ofte kun granda indigno, estas: "Tio ne estas juste!"

En 1006-kazoj dum 60-jaroj, la maljunuloj en Aŭstralio, informitaj de la Leĝa kaj / aŭ Servo-Skribo kiel estas la kutimo, ne raportis pri sola kazo de seksa misuzo al la superaj aŭtoritatoj. Eĉ en kazoj, kie ili havis du atestantojn aŭ konfeson kaj tiel traktis konatan pedofilon, ili ne informis la aŭtoritatojn. Laŭ Romanoj 13: 5, la "deviga kialo" informi la aŭtoritatojn ne estas timo de puno ("la kolero"), sed pli ĝuste pro la konscienco - la scio donita al ni de Dio pri tio, kio estas ĝusta kaj malĝusta, malica kaj justa. Kial sola maljunulo ne sekvis sian konsciencon en Aŭstralio?

La Estraro deklaras nome de Atestantoj de Jehovo ĉie, ke "ili abomenas infanmistrakton", kaj "ili scias ke la aŭtoritatoj respondecas pri traktado krimulojn", kaj ke "seksmisuzo de infanoj estas krimo", kaj ke "ili ne ŝirmas krimuloj '. Tamen, per siaj agoj, ili praktikis la tre kontraŭan kredon pri lando post lando, kiel pruvas la multaj kortumaj kazoj batalataj kaj perditaj - aŭ pli nun aranĝitaj - en evoluintaj landoj, kaj de la negativaj novaĵoj kaj ekspoziciaj dokumentarioj, kiuj estis publikigitaj kaj elsenditaj en la lastaj monatoj.

  1. En ĉiuj kazoj, viktimoj kaj gepatroj rajtas raporti akuzon pri infana misuzo al la aŭtoritatoj. Tial viktimoj, iliaj gepatroj, aŭ iu ajn alia, kiu raportas tian akuzon al pliaĝuloj, estas klare informitaj de la aĝestroj, ke ili rajtas raporti la aferon al aŭtoritatoj. Maljunuloj ne kritikas iun ajn, kiu elektas fari tian raporton. - Galatoj 6: 5.

Denove, la skriba leĝo diras unu aferon, sed la parola juro pruvis malkaŝi alian. Eble ĉi tio nun ŝanĝiĝos, sed la intenco de ĉi tiu dokumento estas indiki, ke tiel estas la aferoj ĉiam estis. Kiel dirite en punkto 2, ĉi tio estas "la longdaŭra kaj vaste publikigita Skribo-bazita pozicio de la Atestantoj de Jehovo ”.

Ne tiel!

Viktimoj kaj iliaj gepatroj aŭ gardistoj ofte senkuraĝiĝis raporti uzante la rezonadon, ke tiel fari alportus riproĉon al la nomo de Jehovo. Citante Galatojn 6: 5, la Organizo ŝajnas meti "la ŝarĝon" aŭ respondecon raporti pri la gepatroj kaj / aŭ viktimo. Sed la mem-supozita ŝarĝo de la aĝestroj devas protekti la parokanaron, kaj precipe la etulojn. Ĉu ili portis tiun ŝarĝon? Ni ĉiuj devas esti juĝataj pri tio, kiel bone ni portas nian propran ŝarĝon.

La Uzzah-Presumo

La rezonado uzata de jardekoj por malemigi viktimojn kaj iliajn gardistojn raporti al la aŭtoritatoj la krimon de seksa misuzo estis, ke tiel fari "povus kaŭzi riproĉon al la nomo de Jehovo." Ĉi tio sonas kiel valida argumento unue ruĝiĝanta, sed la fakto, ke la organizo nun pagas milionojn da dolaroj en kompromisoj, kaj eĉ pli, la fakto, ke la nomo, kiun ili portas tiel fiere, estas makulita en sennombraj novaĵoj, interreto. grupoj, kaj videelsendoj, indikas, ke tio estas misa rezonado. Eble Biblia raporto helpos nin kompreni ĝuste kiom aroganta estas ĉi tiu rezonado.

Estis tempo en la tempo de reĝo David, ke la Filiŝtoj ŝtelis la keston de la interligo, sed pro mirakla plago ili estis devigitaj redoni ĝin. Transportante ĝin reen al la tendo de la interligo, la pastroj malsukcesis sekvi la leĝon, kiu postulis ĝin porti de la pastroj per longaj stangoj, kiuj estis pasigitaj tra ringoj sur la flanko de la kesto. Anstataŭe ĝi estis metita sur bovĉaron. Iam la ĉaro preskaŭ ĉagreniĝis kaj la kesto riskis fali sur la teron. Izraelido nomata Uza "etendis sian manon al la Kesto de la Vera Dio kaj ekkaptis ĝin" por firmigi ĝin. (2 Samuelo 6: 6) Tamen neniu ordinara israelido rajtis tuŝi ĝin. Uza estis tuj frapita pro sia malrespekta kaj aroganta ago. Fakte, Jehovo perfekte kapablis protekti la keston. Li ne bezonis iun alian por helpi lin fari ĝin. Supozi la respondecon protekti la keston estis ago de supera malmodesteco, kaj ĝi mortigis Uzan.

Neniu, inkluzive la Estraron, devas alpreni la rolon de Protektanto de la Nomo de Dio. Tiel fari estas aroganteco. Alpreninte ĉi tiun rolon jam de multaj jardekoj, ili nun pagas la prezon.

Revenante al la pozicia papero, paragrafo 5 diras jene:

  1. Kiam aĝuloj ekscias pri akuzo pri infana misuzo, ili tuj konsultiĝas kun la filio de la Atestantoj de Jehovo por certigi konformecon al raportado de leĝoj pri infana misuzo. (Romanoj 13: 1) Eĉ se la aĝuloj ne havas juran devon raporti akuzon al la aŭtoritatoj, la branĉa oficejo de la Atestantoj de Jehovo instrukcios al la aĝuloj raporti la aferon, ĉu neplenaĝulo ankoraŭ riskas misuzon aŭ estas iu alia. valida kialo. Maljunuloj ankaŭ certigas, ke la gepatroj de la viktimo estas informitaj pri akuzo pri infana misuzo. Se la supozata misuzanto estas unu el la gepatroj de la viktimo, la pliaĝuloj informos la alian gepatron.

Ni ĵus legis Romanojn 12: 9, kiu komenciĝas per la vortoj: "Via amo estu sen hipokriteco." Estas hipokrite diri unu aferon kaj poste fari alian. Ĉi tie oni diras al ni, ke la filia oficejo, eĉ se ne ekzistas specifa leĝo postulanta raporton pri akuzoj pri infana seksmisuzo, "Instruos la maljunulojn raporti pri la afero, ĉu neplenaĝulo ankoraŭ riskas misuzon aŭ ĉu ekzistas iu alia valida kialo."

Estas du aferoj malĝustaj kun ĉi tiu aserto. La unua kaj plej grava punkto estas, ke ĝi estas aroganta kaj kontraŭas la Skribojn. Ne dependas de nekvalifikitaj viroj determini ĉu raporti krimon aŭ ne. Dio nomumis ministron, la regantojn de ĉi tiu sistemo, por trakti krimojn. Dependas de ili determini ĉu krimo estis farita aŭ ne; ĉu ĝi estu procesita aŭ ne. Tio ne estas la rolo de iu civila aŭtoritato kiel la Estraro, nek la Serva / Jura Skribo ĉe la filia nivelo. Estas laŭregule nomumitaj registaraj agentejoj trejnitaj kaj ekipitaj por fari taŭgajn krimmedicinajn esplorojn por determini la veron de la afero. La filia oficejo ricevas siajn informojn brokante, ofte el la buŝoj de viroj, kies vivosperto limiĝas al purigado de fenestroj kaj malplenigado de oficejaj spacoj.

La dua problemo kun ĉi tiu aserto estas, ke ĝi kategoriiĝas en la kategorio de viro, kiu estis kaptita trompante sian edzinon kaj promesas neniam plu fari ĝin. Ĉi tie, ni certas, ke la filia oficejo direktos la maljunulojn raporti iujn aferojn, en kiuj infano estas en danĝero, aŭ se estas alia valida kialo por fari tion. Kiel ni scias, ke ili faros ĉi tion? Certe ne surbaze de ilia konduto ĝis nun. Se, kiel ili asertas, ĉi tio estas "delonga kaj vaste publikigita pozicio", kial ili malsukcesis plenumi ĝin dum jardekoj kiel pruvis ne nur la rezultoj de la ARC, sed ankaŭ la faktoj publikigitaj en multnombraj tribunaloj transskribaĵoj de kazoj, en kiuj la Organizo devis pagi milionojn da dolaroj en damaĝo pro ne protekti taŭge siajn infanojn?

  1. Gepatroj havas la primaran respondecon pri protekto, sekureco kaj instrukcio de siaj infanoj. Sekve, gepatroj, kiuj estas membroj de la kongregacio, estas kuraĝigitaj vigli pri ekzercado de sia respondeco en ĉiu tempo kaj fari la jenon:
  • Havu rektan kaj aktivan implikiĝon en la vivo de iliaj infanoj.
  • Eduku sin kaj iliajn infanojn pri infana misuzo.
  • Instigi, promocii kaj konservi regulan komunikadon kun iliaj infanoj. —Duteronomo 6: 6, 7;

Proverboj 22: 3. La Atestantoj de Jehovo publikigas abundon da informoj bazitaj en Biblio por helpi gepatrojn plenumi sian respondecon protekti kaj instrui siajn infanojn. - Vidu la referencojn ĉe la fino de ĉi tiu dokumento.

Ĉio ĉi estas vera, sed kian lokon ĝi havas en pozicia papero? Ŝajnas travidebla provo ŝanĝi la respondecon kaj kulpon al la gepatroj.

Oni komprenu, ke la organizaĵo starigis sin kiel registaro super la Atestantoj de Jehovo. Tio evidentiĝas per la fakto, ke kiam ajn estas kazo de infana seksa misuzo, la viktimo kaj / aŭ la gepatroj de la viktimo iris al maljunuloj. unua. Ili estas obeemaj. Ili ricevis instrukciojn trakti la aferon interne. Vi rimarkos, ke neniuj instrukcioj estas donitaj ĉi tie, eĉ en ĉi tiu malfrua dato, dirante al gepatroj raporti ĉi tiujn krimojn unue al la polico, poste porti ilin al la maljunuloj nur kiel duaranga funkcio. Ĉi tio havus sencon, ĉar la polico povos doni pruvojn, ke la maljunuloj simple ne estas ekipitaj por kolekti. La pliaĝuloj povus tiam fari multe pli kleran decidon, dum la ĉefa celo estas protekti la infanon tuj estus servata. Post ĉio, kiel pliaĝuloj rajtas protekti la infanon, kiu ankoraŭ povas esti en danĝero. Kia kapablo, kia kapablo, kia aŭtoritato havas iun el ili por protekti aktive ne nur la viktimon, sed ĉiujn aliajn infanojn en la kongregacio sub sia prizorgado, kaj ankaŭ la komunumon?

  1. Kongregoj de la Atestantoj de Eternulo ne disigas infanojn de siaj gepatroj por instruado aŭ aliaj agadoj. (Efesanoj 6: 4) Ekzemple, niaj kongresoj ne disponigas aŭ patronas orfejojn, dimanĉajn lernejojn, sportajn klubojn, tagzorgojn, junulajn grupojn aŭ aliajn agadojn, kiuj disigas infanojn de siaj gepatroj.

Kvankam tio veras, ĝi levas la demandon: Kial estas tiom da kazoj de infana seksa misuzo porpersona kadre de preĝejoj kie ekzistas ĉi tiuj praktikoj?

  1. Maljunuloj strebas trakti viktimojn de infana misuzo kun kompato, kompreno kaj bonkoreco. (Koloseanoj 3: 12) Kiel spiritaj konsilistoj, la aĝuloj penas aŭskulti atente kaj empatie al viktimoj kaj konsoli ilin. (Proverboj 21: 13; Jesaja 32: 1, 2; 1 Tesalonikanoj 5: 14; James 1: 19) Viktimoj kaj iliaj familioj povas decidi konsulti menshigienan profesiulon. Jen persona decido.

Ĉi tio eble estas iafoje, sed publikigitaj pruvoj montris, ke ofte ne estas tiel. La ARC instigis la Organizon inkluzivi kvalifikitajn fratinojn en la procezo, sed ĉi tiu rekomendo estis malakceptita.

  1. Maljunuloj neniam postulas viktimojn de infana misuzo prezenti sian akuzon en la ĉeesto de la supozata misuzanto. Tamen viktimoj nun plenkreskuloj povas fari tion, se ili volas. Krome, viktimoj povas esti akompanataj de konfidulo de ambaŭ seksoj por morala subteno kiam ili prezentas sian akuzon al la aĝuloj. Se viktimo preferas, la akuzo povas esti prezentita en formo de skribita deklaro.

La unua aserto estas mensogo. La evidenteco estas publika, ke maljunuloj ofte postulis viktimon alfronti ŝian akuzanton. Memoru, ke ĉi tiu pozicia artikolo estas prezentata kiel "delonga kaj bone publikigita" pozicio. Punkto 9 sumiĝas al nova politika pozicio, sed estas tro malmulte tro malfrue por savi la Organizon de la PR-koŝmaro, kiu nuntempe turmentas Atestantojn de Jehovo en Nordameriko, Eŭropo kaj Azio.

  1. Infana misuzo estas grava peko. Se supozata misuzanto estas membro de la parokanaro, la pliaĝuloj faras Skriban enketon. Ĉi tio estas pura religia procedo pritraktita de plejaĝuloj laŭ Skribaj instrukcioj kaj limiĝas al la afero de membreco kiel unu el la Atestantoj de Jehovo. Membro de la parokanaro, kiu estas nerekomendinda infano, estas forpelita de la kongregacio kaj ĝi ne plu konsideras unu el la Atestantoj de Jehovo. (1 Corinthians 5: 13) La uzado de la maljunuloj pri akuzo pri infana misuzo ne anstataŭas la traktadon de la aŭtoritatoj pri la afero. - Romanoj 13: 1-4.

Ĉi tio estas ĝusta, sed ni devas zorgi pri tio, kio ne estas dirita. Unue, ĝi diras, ke la "Skriba esploro ... estas nur religia procedo ... [tio estas] ... limigita al la temo de membreco".  Do se viro seksperfortas infanon kaj tiam pentas, kaj tiel rajtas resti membro, kvankam kun iuj limigoj limigantaj siajn estontajn privilegiojn ... ĉu ne? Pri tio temas la juĝa kazo? Eĉ tio estus akceptebla se tio sekvis presitan direktivon de la Registaro presita, ke la afero estu raportita al la superaj aŭtoritatoj konforme al Romanoj 13: 1-5.  Memoru, ni estas diritaj, ke ĉi tio estas Skripture bazita pozicio!

Deklari tion "La uzado de la maljunuloj de akuzo pri infana misuzo ne anstataŭas la traktadon de la aŭtoritatoj pri la afero"., estas nur konstato de fakto. Kia bonega okazo maltrafis por instrui la maljunulojn kategorie, ke Romanoj 13: 1-4 (citita en la paragrafo) devigas ilin raporti la aferon.

  1. Se estas decidite, ke unu kulpa pri infana seksa misuzo pentas kaj restos en la kongregacio, limigoj estas truditaj al la kongregaciaj agadoj de individuo. La individuo estos speciale admonita de la pliaĝuloj ne esti sola en la kompanio de infanoj, ne kulturi amikecon kun infanoj, aŭ montri amon por infanoj. Krome, aĝuloj informos gepatrojn de neplenaĝuloj en la kongreso pri la neceso monitori la interagadon de siaj infanoj kun la individuo.

Ĉi tiu alineo enhavas alian mensogon. Mi ne scias, ĉu nun temas pri la politiko - eble malkaŝita en iu lastatempa letero al la korpoj de aĝuloj - tio "Aĝuloj informos gepatrojn de neplenaĝuloj en la komunumo pri la neceso monitori la interagadon de iliaj infanoj kun" konata pedoilulo, sed mi povas konstati, ke ĉi tiu ne estis la politiko same lastatempe kiel 2011. Memoru, ke ĉi tiu dokumento estas prezentita kiel delonga pozicio. Mi memoras la kvintagan lernejon de maljunuloj en tiu jaro, en kiu la temo pri infana seksmisuzo longe pripensis. Ni estis direktitaj kontroli konatan pedoilulon, kiu translokiĝis en la kongregacion, sed precipe diris, ke ne informu gepatrojn. Mi levis la manon por peti klarigon pri tiu punkto, demandante ĉu ni devas informi almenaŭ ĉiujn gepatrojn kun malgrandaj infanoj. La reprezentantoj de la organizo diris al mi, ke ni ne avertas homojn, sed simple mem kontrolas la pedoilulon. La ideo ŝajnis ridinda al mi tiutempe, ĉar la maljunuloj estas okupataj kaj havas siajn proprajn vivojn por gvidi kaj tiel ne havas tempon nek kapablon taŭge kontroli iun. Aŭdinte ĉi tion, mi decidis, ke estas pedoilulo translokiĝi en mian parokanaron, mi prenus sur min mem averton al ĉiuj gepatroj pri la ebla danĝero kaj malbenitaj la konsekvencoj.

Kiel mi diris antaŭe, ĉi tio eble estos nova politiko. Se iu konscias pri lastatempa letero al la korpoj de aĝuloj en kiuj ĉi tio estas deklarita, bonvolu dividi la informojn kun ni en la sekcio de komentoj sube. Tamen ĝi certe ne estas delonga pozicio. Denove, ni devas memori, ke la buŝa leĝo ĉiam superregas la skribitan.

La certigo, ke la situacio estas traktata de la aĝestroj per iuj admonoj kaj konsiloj donitaj al la pedoilulo, estas ridinda. Pedofilio estas pli ol mispaŝo. Ĝi estas psikologia kondiĉo, perverseco de la psiko. Dio donis tiajn al "malaprobita mensa stato." (Romanoj 1:28) Okaze, vera pento eblas, certe, sed ĝin ne povas trakti simpla manbatata admono de la pliaĝuloj. Aesop's Fable of La Kamparano kaj Vipuro, same kiel la pli lastatempa fablo de La Skorpio kaj la Rano montru al ni la danĝeron, kiu estas eneca fido al iu, kies naturo sin turnis al ĉi tiu tipo de malbonoj.

En resumo

Se mankas tute ampleksa strategia dokumento, kiu detale precizigas, kion maljunuloj devas fari por protekti infanojn en la kongregacio kaj taŭge trakti konatajn kaj supozatajn infanajn seksajn misuzantojn, ni devas konsideri ĉi tiun "pozician paperon" kiel iom pli ol provo pri publikaj rilatoj ĉe spino por trakti ĉiam pli kreskantan skandalon en la amaskomunikilaro.

____________________________________________________________________

Por alternativa traktado de ĉi tiu Pozicio-Papero, vidu ĉi tiu poŝto.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    39
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x