[El ws 6 / 18 p. 21 - aŭgusto 27 - septembro 2]

"Lasu vian lumon brili antaŭ homoj, por ke ili gloru vian Patron." - Patro 5: 16.

Antaŭ ol komenci nian recenzon, mi ŝatus nur nomi la atenton pri la ne-studa artikolo, kiu sekvas ĉi tiun studan artikolon en la Gvato. Ĝi estas rajta, "La Potenco de Saluto", diskutante kiel saluti aliajn povas esti utila por ili kaj por ni. Ĝi estas nekutime libera de ia kaŝita tagordo aŭ adaptiĝanta al la deziroj de la Organizo, kaj tial ĝiaj enhavoj profitas al ni ĉiuj.

Enkonduko

La artikolo aperu kun provo montri, ke la Organizo kreskas kaj progresas. La unua alineo diras "KIEL emociiga estas aŭdi pri pliigoj, kiujn spertas la popolo de Eternulo. " Ĝi sekvas donante kelkajn ekzemplojn, tiun de Bibliaj Studoj kaj memorofesto.

Ĉi tiu aserto tamen devas levi demandojn en la mensoj de la fratoj kaj fratinoj, ĉar por la plimulto tio ne spertas loke. En multaj okcidentaj teroj Regnaj Salonoj vendiĝas kaj kunvenoj kunfandiĝis. Aldone kiel ni repacigu ĉi tiun aserton kun la sekvaj informoj?

La Raporto pri 2017-Serva Jaro diras:

"Dum la servo-jaro 2017, Atestantoj de Jehovo elspezis pli ol 202 milionojn da dolaroj por prizorgi specialajn pionirojn, misiistojn kaj cirkvitajn kontrolistojn en siaj kamposervaj taskoj. Tutmonde entute 19,730 XNUMX preskribitaj ministroj dungas la filiajn instalaĵojn ”.

La Jarlibro 2016 p. 176 montras:

“Dum la servo-jaro 2015, Atestantoj de Jehovo elspezis pli ol 236 milionojn da dolaroj por prizorgi specialajn pionirojn, misiistojn kaj vojaĝajn kontrolistojn en siaj taskoj en la kampo. Tutmonde entute 26,011 XNUMX preskribitaj ministroj dungas la filiajn instalaĵojn. "

Vi rimarkos la grandajn reduktojn. La monrimedoj kutimis zorgi tiujn en taskoj reduktis $ 34-milionon, iom da 15%-redukto. Aldone la branĉkunlaborantaro reduktis pli ol 6,250, iom da 24% redukto. Se la Organizo kreskas tiel rapide, kial tiaj dramaj reduktoj? Eĉ se la propono pri aŭtomataj efikecoj estas ofertita, ili certe bezonus konservi la dungitaron kaj elspezojn nur por alfronti antaŭviditajn kreskojn.

La alia pridemanda demando estas: Kio estigis ĉi tion? Plej multaj organizoj aŭtomatigis siajn procezojn antaŭ longa tempo, kune kun la rezulta reduktado. Kial la Organizo tiom malfruas? Io ne aldoniĝas en la bildigita bildo. Ni klare ne rakontas al ni la tutan historion.

Al la fino de la alineo oni diras al ni:

"Pensu pri la milionoj da interesatoj, kiujn ni bonvenigis ĉe la Memorial. Ili povus tiel ekscii pri la amo, kiun Dio esprimis, kiam li donis la elaĉeton. - 1 Johano 4: 9" (Par.1)

Kion lernis tiuj, kiuj ĉeestis la Memorial? Laŭ la alineo temis pri la Amo de Dio pro tio, ke li provizis iun por morti kiel elaĉeton. Sed ni haltu kaj pensu dum momento. Ĉu ĝi estis la memoro pri la amo de Dio? Ne, tio ne estis la instruo, kiun Jesuo donis. Jesuo diris "Daŭre Faru ĉi tion memore al mi." (Luko 22:19). Jesuo starigis ĝin kiel memoraĵon de sia morto. Kial ne mencii, kian amon Jesuo montris farante la oferon, kiu manifestiĝis per lia volo doni sian vivon por la mondo? Ĉi tio ŝajnas esti parto de ŝablono en la plimulto de la eldonaĵoj de la Organizo por marĝenigi Jesuon. La citita skribaĵo, 1 Johano 4: 9 (kiun multaj atestantoj preparantaj ĉi tiun materialon bedaŭrinde ne legos), diras:

"Dio sendis sian solenaskitan Filon en la mondon, por ke ni vivu per li." (1 John 4: 9)

Klare, se Jesuo ne estus preparita trairi tiun aĉan kaj doloran kalumnion, tiam ne ekzistus memoro kaj neniu espero de eterna vivo tra li.

La temo-skripto de la artikolo estas Matthew 5: 16. Do la plej bona loko por komenci ekzamenon pri tio, kion Jesuo celis, estas en la kunteksto de tiu verso. La tuja kunteksto, Matthew 5: 14-16 legas:

“Vi estas la lumo de la mondo. Urbo ne povas esti kaŝita kiam ĝi situas sur monto.  15 Homoj lumigas lampon kaj starigas ĝin, ne sub korbo, sed sur la lampon, kaj ĝi lumas sur ĉiuj en la domo.  16 Tiel same, via lumo lumu antaŭ homoj, por ke ili vidu viajn bonajn farojn kaj gloru vian Patron, kiu estas en la ĉielo. ”(Mateo 5: 14-16)

Al kia lumigado aludis Jesuo? Filipinaj 2: 14-15 helpas nin kiam ĝi mencias:

“Ĉiam faru ĉion libera de murmuroj kaj argumentoj,  15 por ke vi povu esti kulpaj kaj senkulpaj, infanoj de Dio sen manko inter raŭka kaj tordita generacio, inter kiuj VI brilas kiel lumigiloj en la mondo ”. Ĉi tiuj versoj klare parolas pri kiel oni agas simile al Kristo, estante "senkulpaj kaj senkulpaj ... inter kruda ... generacio. "(Phil 2: 14, 15)

Strange, ke ĉi tiuj versoj el filipinanoj ne estas menciitaj en la artikolo.

En Mateo 5: 3-11, la versoj tuj antaŭ la pasejo ni diskutas, ĉiu strofo komenciĝas "Feliĉaj estas ..."

Jesuo diris "Feliĉaj estas ...":

  • tiuj konsciaj pri ilia spirita bezono.
  • tiuj, kiuj funebras, kiam ili konsoliĝos.
  • la milda hardita.
  • tiuj, kiuj malsatas por justeco.
  • la kompatema.
  • la pura en koro.
  • la paca.
  • tiuj, kiuj estas persekutitaj.
  • tiuj riproĉitaj pro Jesuo.

Do kiel Filipianoj 2, Mateo 5 klare parolas pri niaj kristanaj agoj, kiuj elstariĝus kaj montros kiel lumo al aliaj, ke ni sekvas Kriston, por allogi ilin ankaŭ sekvi lin.

Simila pasejo al Matthew 5 estas trovita en Luko 8: 5-18. Ĝi estas parabolo pri semado de diversaj grundoj. La semo, kiu falas sur grundon, prosperas, kiel versoj 15 deklaras "post aŭdi la vorton kun fajna kaj bona koro, reteni ĝin kaj doni frukton kun persistemo." Rimarku, kiel bona koro estas la ŝlosilo, kaj tiaj subtenas la mesaĝon. de la vorto de Dio. Ĉar ili havas bonan koron kaj memoras la mesaĝon, kiun ili daŭrigas por doni frukton kun eltenemo. La mesaĝo helpas ilin praktiki la kvalitojn kiuj devenas de digna ...alloga bona kaj esence bona—Ĉu.

Tial vi atendus, ke la Vigla artikolo temus pri almenaŭ unu el ĉi tiuj aspektoj, ĉu ne? Bedaŭrinde, ne. La unua rubriko estas "Etendu la Inviton."

Etendu la inviton

Ĉi tiu sekcio fiksas la tonon por plejparto de la resto de la artikolo. Ni montris ĉi-supre, ke inter Filipinoj kaj Mateo 5 ni havas esencajn atributojn de 11 por elekti kiel bonegan verkon, kiu glorus nian Patron en la ĉielo.

Kiun el tiuj atributoj elektis la artikolo? El la 13-atributoj menciitaj en ĉi tiuj du skribaĵoj, kiu estas la temo de ĉi tiu artikolo pri WT? Neniu el ili. Ĝi estas 'rakontanta la bonan novaĵon'. Ne nur tio, sed ili pasigas la plej grandan parton de la alineo (90-vortoj pli) por reliefigi kial ni devas konsideri ĉi tion kiel la plej gravan el belaj verkoj, per referenco al artikolo de Gvatado de 1925 (kiu ne citas unu ajn skribaĵon). Surbaze de la citaĵo de ĉi tiu 1925 WT-artikolo ili nur prezentas la konkludon:

"Klare, unu maniero ni lasas nian lumon brili estas predikante la bonajn novaĵojn kaj farante disĉiplojn. (Mateo 28: 19-20) " kaj kiel postpensita maniero "Krome ni povas glori Eternulon per nia kristana konduto" estas limigita al "Nia amika rideto kaj varma saluto" kiel ni predikas, kaj ĉi tio diras "Multo pri kiu ni estas kaj pri kia Dio ni adoras." (Par.4)

Ĝi certe diras multon pri ni, kiu estas la Organizo. Ĝi diras multon pri la Organizo, kiu instruas jenon:

  • Kompreno de Matthew 5: 16 baziĝas sur artikolo de Gvatado 1925
  • La WT-artikolo-citaĵo enhavas neniujn skribaĵojn (cititajn aŭ cititajn)
  • Niaj bonegaj verkoj "agas bone en la ministerio"
  • Kaj havanta “amika rideto kaj varman saluton. "

Pardonu, sed tio vere fosas la fundon de la barelo por subteni la vidon de la Organizo, ke predikado estas la sola afero. "Senespera" estas vorto, kiu venas al la menso, sekvita de "malhelpema".

Paragrafo 5 malfermiĝas kun la memorigilo ke "Kiam vi eniras la domon, "Jesuo diris al siaj disĉiploj," salutu la domanaron. "(Mateo 10: 12)". Jen bona konsilo, sed mankas iu ekspansio pri tio, kio saluti iun vere celis.[Mi] Tio certe estus helpema punkto kompreni la plenan importadon de Jesuo-instruado.

Ni tiam estas traktataj al memorigantoj, kiujn atestantoj devas scii. Eble multaj malsukcesas tiurilate tial la memorigiloj.

“Via pozitiva, amika maniero kiel vi klarigas kial vi estas tie ofte povas trankviligi la zorgon de dommastro aŭ mildigi sian koleron. Agrabla rideto ofte estas la plej bona enkonduko. " (Par.5)

Vere, se ni alportas la veran bonan novaĵon, ĝi laŭ sia naturo estus pozitiva, kaj ni klopodus amikiĝi. Eble la problemo estas, ke atestantoj ĝenerale ne sentas pozitivon pri predikado pri Armagedono; aŭ sentu konfidon pruvi, ke Jesuo komencis regi en 1914; aŭ sentas sin kapabla klarigi la doktrinon de la interkovrantaj generacioj, kiuj supozeble signifas Armageddon, estas senhava.

Ĉu ne kazas falsan rideton tra la plej multaj domanaroj? Veraj ridetoj estas la rezulto de homoj interne feliĉaj pro sia multeco en la vivo kaj iliaj perspektivoj por la estonteco. Se ne estas ridetoj, ankaŭ tie estas problemoj. Eble la problemoj estas kaŭzitaj de

  • malaltaj enspezaj laborpostenoj pro obeado al la direkto de la Estraro de Administrado sur neniu universitata edukado,
  • zorgoj pri malsukcesa sano, kiun ili ne atendis alfronti en ĉi tiu sistemo de aferoj,
  • aŭ manko de emeritiĝa pensio pro malbona decido ree surbaze de la promeso de la Organizo, ke Armageddon estus ĉi tie de 1975, tiam la fino de la jarcento, tiam tuja pro la GB-membroj fariĝantaj maljunaj kaj tial proksime al la fino de la interkovri generacion kaj tiel plu.

Ajna nombro de ĉi tiuj faktoroj kaj pli povus influi sian deziron rideti.

"Agrabla rideto ofte estas la plej bona enkonduko. Tio ankaŭ pruviĝis, kiam fratoj kaj fratinoj partoprenas publikan atestadon per literatura ĉaro ”.

 Nun tio certe validas konsilon. En la daŭro de mia vojaĝo al laboro mi preterpasas fratojn kaj fratinojn okupiĝantajn pri veturila laboro preskaŭ ĉiutage. Tiom da fojoj mi estis tentita demandi ilin, ĉu ili lasis sian Regnon rideti hejme. Tiom multaj aspektas kvazaŭ stari apud trolo de Organiza literaturo estas la lasta afero, kiun ili volas fari.

La alineo 6 tiam montras la ne skripture subtenatan ideon, ke lasi lumon brili plenumi per Biblio-literaturo sur tablon por ke homoj vidu. Parolante pri maljuna paro, ĝi diras, "Ili decidis lasi sian lumon brili ĝuste ekster sia hejmo."

Libristoj povas fari precize la samon, sed mi certas, ke la Organizo ne volus meti ilin en la kategorion de 'lumigiloj', malgraŭ tio, ke oni atendas ke la fratoj kaj fratinoj pagu, (pardonu, donacu) por kovri la elspezon. de la literaturo ili malavare fordonis. Tion ni ne pensis, kiam Jesuo parolis la vortojn gravuritajn en Mateo ĉapitro 5.

Almenaŭ paragrafo 7 citas Readmono 10:19, kiu estas bona memorigilo akcepti kaj montri zorgon kaj zorgon por eksterlandaj loĝantoj aŭ enmigrintoj kiel oni nomus ilin hodiaŭ. Tamen, ĉu ni ne bagateligas la vortojn de Moseo, sugestante, ke ĉi tio validas por lerni kelkajn vortojn de saluto en fremda lingvo, por ke ni povu direkti tiajn eksterlandajn loĝantojn al retejo.

Paragrafo 8 enhavas la tre atenditan agnoskon, ke la meza semajno "Kunveno pri Vivo kaj Ministerio ” el kiuj ili forigis la esprimon 'kristano', temas nur pri ministerio kaj pri ministerio kaj kristana vivo kiam ili diras "Eternulo ameme provizas la Kunvenon pri Vivo kaj Ministerio por ke ni povu pli efiki en la kampo-ministerio. " Tio insultas la Eternulon kaj kion li kapablas fari. La kvalito de la nuna CLAM-kunveno estas ege malsupera al ĝia antaŭulo la Teokratia Ministerio pri Lernejo. Estas malfacile vidi eblajn publikajn parolantojn esti trejnitaj de la nuna CLAM-kunveno. Almenaŭ sub la TMS-fratoj profitis de tiu trejnado kaj eĉ la fratinoj devis uzi naivecon por teni siajn taskojn freŝaj kaj interesaj. Nun temas pri la sama formato semajne, post semajno.

Diskutante kunvenojn, paragrafo 9 diras:

"Gepatroj, helpu viajn infanojn lasi sian lumon brili instruante al ili komenti per siaj propraj vortoj ”.

Tio estas certe bezonata memoro, sed unu, kiu malfeliĉe validas ankaŭ por plej multaj plenkreskuloj. La celo metita antaŭ ili malfaciligas ĉi tion per la tre preskriba vortigo de la demandoj de la Gvato kaj aliaj publikaĵoj, kio signifas, ke malfacilas fari ion ajn sed regurgiti parton de la alineo. Apenaŭ taŭgas respondi per propraj vortoj. Sed tiam kun malpli preskribaj demandoj sendube la respondoj donitaj ne subtenas kaj konsentas pri tio, kion la Organizaĵo provas instrui en la Gvato (ĉar ili efektive baziĝos nur sur la Biblio) kaj ili ne volas permesi tion okazi. Vera kristana esprim-libereco ne estas permesita.

Antaŭenigi Unuecon

Paragrafo 10 sugestas "Alia maniero lasi vian lumon brili estas antaŭenigante unuecon en via familio kaj en via parokanaro. Unudirekta gepatroj povas fari tion aranĝante regulan programon pri Familiaj Adoraĵoj."

Antaŭenigi unuecon estas alia afero, kiu ne estis en la listo de belaj verkoj menciitaj en Mateo. Tamen antaŭenigi unuecon en bona mezuro estas laŭdinda kurso de agado. Kiel aranĝi por regula programo de Familia Adoro antaŭenigus unuecon krom tio, ke la tuta familio plenumas ĝin, ne estas certe. Precipe kiam la ĉefa sugesto pri materialo spektas ankoraŭ plian televidon ĉi-foje en formo de JW Broadcasting kiel la sekva frazo en la artikolo sugestas: "Multaj inkluzivas spektadon de JW Broadcasting iam dum la monato ”.

Paragrafo 11 sugestas preni intereson pri pli maljunaj, sed ĝi devas etendiĝi al multe pli ol peti ilin pri sperto.

Paragrafo 12 sugestas "Vi ankaŭ povas montri komprenon al tiuj, kies sano kaj cirkonstancoj limigas tion, kion ili povas fari. " Ĉi tio ankaŭ estas bona sugesto, sed ĝi aplikiĝu al multe pli ol la sugestita helpo al ili prediki. Kio pri laboroj ĉirkaŭ sia domo kaj ĝardeno, kiujn ili ne plu kapablas fari?

Paragrafo 14 diras "Demandu vin: 'Kiel miaj najbaroj vidas min? Ĉu mi tenas mian hejmon kaj posedaĵon taŭgaj, tiel pripensante la kvartalon? " Denove ĉi tio ŝajnas regula sugesto, kiu indikas, ke ĝi eble estas problemo. Kiel ni povas teni nian hejmon kaj havaĵojn bonorde kaj ordigitaj, kiam la granda plimulto de nia tempo estas pasigita en sekulara laboro, kunvenaj taskoj, preparado kaj ĉeesto kaj kampo-servo kaj ricevante manĝaĵojn por la domanaro? Kiam ĉio ĉi estas finita, tiam estas malmulta tempo por fari ion ajn al la domo kaj posedaĵo, kaj neniu energio restas por fari ĝin. Tia estas la spurto, kiun ni finas, kiam ni strebas esti Atestantoj kaj porti ĉiujn kromajn impostajn ŝarĝojn.

Tenu la Horloĝon

Paragrafo 15 traktas ankoraŭ alian nomatan aspekton lasi nian lumon brili ne menciita en Matthew 5. Tiu de daŭre predikado. Ĝi deklaras:

"Jesuo plurfoje admonis siajn disĉiplojn: "Gardu vin." (Mateo 24: 42; Mateo 25: 13; Matthew 26: 41) Evidente, se ni kredas, ke la "granda aflikto" estas tre for, ke ĝi venos iam, sed ne en nia vivo, mankos sento de urĝeco rilate al la predikado. (Mateo 24: 21)"

Ĉi tie, ni havas la rezulton de daŭre ploranta lupo, kiam ne ekzistas lupo.[Ii] Eventuale tiuj, kiuj sen la daŭraj falsaj alvokoj daŭre restus garde, nun tiel laciĝis pro ĉiuj 'altaj atentigoj', ke ili perdis sian veturadon kiam avertitaj denove. En ĉiu el ĉi tiuj skribaĵoj cititaj "(Matthew 24: 42; Mateo 25: 13; Matthew 26: 41) ” Jesuo ne nur admonis nin resti de servo, sed ankaŭ diris al ni, kial, "ĉar vi nek scias la tagon nek la horon. " Tamen la Estraro de Registaro lasas klare, ke ili scias pli bone ol Jesuo Kristo, ĉar ili diris al ni dum la tuta vivo, ke Armageddon estas tuja, kiel mallonga serĉado de interreta biblioteko de Gvatado.

  • "ni scias, ke ni alfrontas la tujan finon de la nuna monda sistemo.”W52 12/1 pp 709-712 - La Gardoturo—1952 (antaŭ 66 jaroj!)
  • ĝi estas avertoj, nun elsenditaj sur la tuta tero, pri tuja monda detruo - Armagedono - pri kiu ni parolas. w80 12/1 pp. 3-7 - La Gardoturo—1980 (38 antaŭ jaroj)
  • Ĝi similas al la averta mesaĝo de Dio pri la tuja "ŝtorma vento" de Armageddon. (Proverboj 10: 25) g05 7/8 pp 12-13 - Vekiĝu! -2005 (13 antaŭ jaroj)
  • Baldaŭ Dio-Regno finos ĉi tiujn lastajn tagojn per la milito de Armageddon. w15 11/1 pp. 7-8 - La Gardoturo—2015 (3 antaŭ jaroj)

Ni povus daŭrigi, sed la ĉi-supra elekto sufiĉos por reliefigi la konstantan kriadon de "lupo" aŭ Armageddon dum la pasintaj 70-jaroj sole, kiu estas vivdaŭro por plej multaj homoj.

Kiam paragrafo 17 asertas "Ni lasas nian lumon brili ĝis nun, ke oni ne povis imagi ĝin antaŭe ” tiam ni demandas kiel ekzakte?

  • Per predikado? Kiam ni ne predikas veron?
  • Per kristanaj agoj? Demandinda. Kiel do, kiam ni aŭdas pli kaj pli da raportoj en la gazetoj pri miskonduto de infanaj seksaj misuzaj problemoj? Kiel do, kiam ni aŭdas pri la vendo de LDC-ekipaĵoj, kiuj povas esti uzataj por inundo kaj ŝtorma trankvilo? Ĉu ni bezonas daŭrigi?

La fina alineo (20) komenciĝas:

"Feliĉa estas ĉiu, kiu timas Eternulon, kiu iradas laŭ Liaj vojoj" kantis la psalmisto. (Psalmo 128: 1) " Ĝi aperas la manieroj de Dio, lasante, ke nia lumo brilu nur "Lasu vian lumon brili - invitante aliajn servi Dion, kondutante vin en maniero antaŭeniganta unuecon kaj observante sintenon ... Aliaj vidos viajn bonajn farojn, kaj multaj estos emociitaj doni gloron al nia Patro. - Matthew 5: 16). "

Kia kontrasto kun Jesuo kuraĝigo. Li diris en Mateo 5: 3-10

 “Feliĉaj estas tiuj, kiuj konscias sian spiritan bezonon, ĉar la regno de la ĉieloj apartenas al ili.
 "Feliĉaj estas tiuj, kiuj ploras, ĉar ili konsoliĝos.
 “Feliĉaj estas la mildaj, ĉar ili heredos la teron.
 “Feliĉaj estas tiuj, kiuj malsatas kaj soifas justecon, ĉar ili pleniĝos.
 “Feliĉaj estas la kompatemaj, ĉar ili estos favorkoraj.
 “Feliĉaj estas la purkoraj, ĉar ili vidos Dion.
 “Feliĉaj estas la pacigantoj, ĉar ili estos nomataj filoj de Dio.
10  "Feliĉaj estas tiuj, kiuj estis persekutitaj pro justeco, ĉar la regno de la ĉieloj apartenas al ili."

Ĉi tiuj estis la belaj verkoj, kiujn li aludis en Mateo 5: 16. Ni fervore faru ĉian penon manifesti ĉi tiujn kvalitojn anstataŭe, ĉar ĉi tiuj kaŭzos aliajn "glori vian Patron, kiu estas en la ĉielo."

__________________________________________________

[Mi] Bonvolu vidi la artikolon sur ĉi tiu retejo kun la titolo "La Paco de Dio, kiu elstaras ĉiujn" por pli kompleta klarigo pri tio, kion signifis saluto en 1st Jarcento p.K.

[Ii] Krianta lupo estas esprimo derivita de rakonto https://www.knowyourphrase.com/cry-wolf

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    22
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x