[De ws 3/19 p.20 Studa Artikolo 13: 27 majo - 2 junio 2019]
“Li kompatis lin. . . Kaj li komencis instrui al ili multajn aferojn. " - JOB 27: 5
La antaŭvido de ĉi tiu artikolo diras "kiam ni montros samideanon, ni povas pliigi nian ĝojon, ni pripensos, kion ni povas lerni de la ekzemplo de Jesuo, kaj ankaŭ kvar specifajn manierojn, kiel ni povas montri samideanojn por tiuj, kiujn ni renkontas en la predikado."
Kion signifas havi kunulan senton?
La Kembriĝa Vortaro difinas ĝin kiel “Kompreno aŭ simpatio, kiun vi sentas por alia homo, ĉar vi havas komunan sperton".
Por povi montri al kunulo sento en la ministerio, la predikanto devas povi identiĝi kun la homoj, al kiuj li predikas. Devas esti ia speco de dividita sperto.
Paragrafo 2 demandas, kio ebligis al li esti kompatema kaj kompatema pri sia traktado kun pekemaj homoj.
- "Jesuo amis homojn."
- "Tiu amo por homoj movis lin konatiĝi kun la maniero kiel homoj pensas"
- "Jesuo havis tenerajn sentojn por aliaj. Homoj konstatis lian amon al ili kaj respondis favore al la mesaĝo de la Regno. ”
Ĉi tiuj estas tre bonaj punktoj. Tamen, ĉu la Atestantoj de Jehovo plene konas la pensmanieron de aliaj homoj?
Tio postulus, ke ili pasigu tempon kun neesperantistoj, legu sekularajn kaj aliajn religiajn literaturaĵojn. Ĝi ankaŭ postulus, ke la Atestantoj komprenu iliajn valorojn, aspirojn kaj sentojn pri kelkaj aferoj, kiuj iras de politiko ĝis kulturo kaj eble eĉ edukado. Ili eble bezonas aŭdi kion aliaj pensas pri la Atestantoj de Jehovo eĉ se tio, kion ili devas diri, ne estas favora.
Kiom da Atestantoj povus honeste diri, ke ili povas plene okupiĝi pri iu ajn el tiuj temoj?
Paragrafo 3 diras, ke se ni havas samideanojn, ni vidos la ministerion kiel pli ol nur devon. Ni volos pruvi, ke ni zorgas pri homoj kaj avidas helpi ilin. Kio la alineo ne diras estas, al kiu ni pruvus ĉi tion? Ĉu estus Eternulo kaj Jesuo? Aŭ ĉu ĝi estus la Aĝestroj kaj la Estraro?
Se nia motivo por predikado estas amo, ni ne bezonas pruvi ion ajn. Nia predikado jam estus pruvo de la amo, kiun ni havas por homoj kaj por Eternulo.
En Agoj 20: 35, Paŭlo ne nur parolis pri la ministerio; li aludis ĉiujn oferojn, kiujn li faris por la parokanaro.
Ni ne trovas pruvojn, ke la nombro da horoj, kiujn li pasigis predikante, estis registrita nek ia mencio de ĉiumonataj mezumoj kaj celoj, kiujn necesis la eldonistoj.
"JESUO Montriĝis FELAJ SENTIĜO EN LA MINISTRO"
Paragrafo 6 diras "Jesuo zorgis pri aliaj, kaj li sentis sin movita por alporti al ili mesaĝon de konsolo." Se ni imitas la ekzemplon de Jesuo, ni ankaŭ emociiĝos al aliaj, eĉ farante tion en neformalaj diskutoj.
"KIEL Ni POVAS ESPRIMI FELIĜAN SENTIMON"
La kvar manieroj montri samideanojn estas bonaj konsiloj:
Paragrafo 8 "Pripensu la bezonojn de ĉiu individuo"
La analogio de kuracisto ankaŭ tre aplikeblas. Kuracisto ĉiam faras demandojn kaj ekzamenas la pacienton antaŭ ol preskribi kuracadon. La alineo tiam daŭras “Ni ne devas provi uzi la saman agadon kun ĉiuj, kiujn ni renkontas en nia ministerio. Pli ĝuste, ni konsideras la specifajn cirkonstancojn kaj vidpunktojn de ĉiu individuo. "
Kion plej multaj homoj dirus pri la aliro de Atestantoj en la ministerio? Ĉu ili vere konsideras aliajn vidpunktojn kun la intenco potenciale ĝustigi siajn vidpunktojn, kie la evidenteco indikas, ke ili devas? Aŭ prefere ĉu ili rapidas doni respondon al la demandoj kaj vidpunktoj per uzado per siaj publikaĵoj ĉu skribitaj aŭ vidbendaj? Kio pri la literaturo uzata por studi kun individuoj? Ĉu ili serĉas informojn el diversaj fontoj kaj plej koncernaj por la Individuo kun kiu ili studas aŭ ĉu ili uzas la samajn preskribitajn librojn antaŭ ol iu povas baptiĝi?
Plej multaj atestantoj malkaŝe agnoskus, ke ili neniam akceptus ajnan vidpunkton, kiu kontraŭas ilian literaturon.
Paragrafo 10 - 12 "Provu imagi kiel povas esti ilia vivo ”kaj "Pacienci kun tiuj, kiujn vi instruas"
La konsiloj donitaj en la alineoj povas ironie apliki rilate al niaj parencoj kaj amikoj, kiuj estas Atestantoj de Jehovo.
Ĝenerale Atestantoj de Jehovo havas fortan emocian ligon al ne nur iliaj kredoj sed ankaŭ la Estraro. Ĉi tio malfaciligas trakti problemajn doktrinajn aferojn. Kiam temas pri religiaj vidpunktoj kunigantaj familiojn, ĉi tio pli multe traktas atestantojn ol en aliaj tradiciaj kristanaj nomadoj.
La Atestantoj de Eternulo estas instruitaj, ke iu ajn kiu havas malsaman vidon al la Estraro de Administrado estas apostato kaj tial ne devas esti asociita, eĉ se ĉi tiu estas amata familiano.
La vortoj en la alineo 14: "Se ni paciencas kun homoj en la ministerio, ni ne atendos, ke ili komprenos aŭ akceptos Bibliajn veron la unuan fojon kiam ili aŭdos ĝin. Anstataŭe, kunula sento nin movas por helpi ilin rezoni pri la Skriboj dum iom da tempo ", estas eĉ pli aplikeblaj al niaj amikoj kaj parencoj, kiuj estas Atestantoj de Jehovo.
Kiam montrante difektojn en JW-doktrino, ĝi eble postulas paciencon, aparte ĉar atestantoj estas instruitaj kredi, ke la Estraro de Registaro estas la sola kanalo de la dispono de spirita manĝaĵo sur la tero.
Paragrafo 15
Por pli detala diskuto rilate al homoj, kiuj loĝas sur paradiza tero, raportu al la sekvaj serioj de artikoloj: La espero de la homaro por la Estonteco, kie ĝi estos?
Paragrafo 16 "Serĉi praktikajn manierojn konsideri"
Sondaj kaj praktikaj konsiloj estas ofertitaj en ĉi tiu alineo pri helpo al tiuj, kiujn ni predikas per eraroj kaj aliaj taskoj. Jesuo diris, ke amo estus la indentiga marko de veraj kristanoj (Johano 13: 35). Kiam ni etendas helpan manon al aliaj, iliaj koroj fariĝas pli akceptemaj al nia mesaĝo.
"TENU EKILAN VIDON DE VIA ROLO"
La Estraro de Administrado devas apliki la konsilojn donitajn al eldonistoj en alineo 17. La predikanto ne estas la plej grava homo kiam temas pri la predikado. Eternulo estas tiu, kiu allogas homojn. Se tiel okazas, kial la Organizo metas tiom grandan emfazon al nediskutebla lojaleco al ili aŭ al homo akceptanta JW-doktrinon antaŭ ol baptiĝi?
Entute la konsiloj ofertitaj en ĉi tiu artikolo estas praktikaj. Malgraŭ kelkaj paragrafoj kun JW-doktrino, ni povas profiti el la aplikado de la kvar sugestitaj manieroj montri kunula sento en nia ministerio.
Eble kvina punkto por esti aldonita en montrado al kunula sento en la ministerio estus esti cedema pri aferoj de konscienco. Kie la Biblio ne estas eksplicita pri doktrina afero, ni neniam volus malgravigi la kredojn de aliaj, kiujn ni renkontas en nia ministerio aŭ insistas pri niaj vidpunktoj.
“Kial la Organizo tiom emfazas nediskuteblan lojalecon al ili aŭ al persono kiu akceptas JW-doktrinon antaŭ ol baptiĝi?”
Tiu rimarko memorigis min pri la rakonto de la filoj de ĉefpastro Eli. Kiel ili interkaptus la oferon antaŭ ol ĝi povus esti ofertita al la Eternulo sur la altaro, konsumante la plej bonajn partojn.
Sammaniere la estroj de la Organizo kaptas tion, kio apartenas al Jehovo: lojaleco, obeo, respondeco. Ili staras inter la unu ofero kaj Jehovo, avide postulante tiajn oferojn por si mem. Kaj ni ĉiuj scias kiel Jehovo sentis sin pri Hophni kaj Phineas ...
Bone resumita, nobelo. Plej multaj atestantoj ne povas trakti iajn defiojn al siaj kredoj - nuligante ilin kiel "Ilia koro ne pravas". Pensu pri la plej evidentaj defioj: - Vi homoj disigas familiojn, aŭ Vi ne festas naskiĝtagojn, aŭ Vi pensas, ke nur limigita nombro iras al ĉielo, aŭ Vi permesus al viaj infanoj morti. Kiom da pruvoj ofertus la plej multaj atestantoj? Unu skribaĵo se vi bonŝancas. Jesuo, aliflanke, montris mankojn en la instruoj de bone planitaj demandoj de religiestroj. JWs iras de domo al domo asertante scii... Legu pli "
"Kiam ni montras samsenton, ni pliigas nian ĝojon." El la antaŭvido de la artikolo afiŝita en la supra artikolo. Dum mi estis cerbolavita JW, mi aĉetis akcepti tiun memservan terminologion de Gardoturo, ne pensante pri ĝia taŭgeco. Sed jarojn antaŭ ol mi foriris, mi vidis tiun paroladon kiel spirite mankhava. Certe skriba stato estas pli da feliĉo doni ol ricevi. Sed WT uzis ĉi tiun aserton kaj instigon por fari vin SENTI BONA servante Dion iel, tiel longe kiel mi ĉirkaŭis ĝin. Faru ĉi tion por via... Legu pli "
La plej multaj el ĉi tiuj artikoloj ŝajnas reordigoj. La alproksimiĝo eble iomete malsamas, sed mi povas memori legante tre similajn artikolojn en la pasinteco, intertempe. Foje estas preskaŭ kvazaŭ uzado de rotacio de temoj, reverki malnovan artikolon kaj prilabori ĝin denove. Kiel mi traktis tion dum 30 jaroj? 🙂
"Estu Malprofunda en Via Ministerio" estas la subteksto por ĉi tiu studartikolo. Se ni ne povas ekzameni niajn proprajn kredojn laŭ la Biblio (aŭ historio aŭ scienco), kiel ni eble komprenas la pensadon kaj vidpunktojn de tiuj, al kiuj ni predikas?