Sankta Spirito en Ago - En la 1-a jarcento Christian Times

Jesuo kaj la Frua Kristana Kongregacio

Mateo 1: 18-20 registras kiel Maria gravediĝis je Jesuo. “Dum la promeso de lia patrino Maria edziĝinta al Jozefo, ŝi estis trovita graveda de la sankta spirito antaŭ ol ili unuiĝis. 19 Tamen ŝia edzo Jozef, ĉar li estis prava kaj ne volis fari ŝin publika spektaklo, intencis eksedziĝi ŝin kaŝe. 20 Sed post kiam li pripensis ĉi tion, vidu! La anĝelo de Jehovo aperis al li en sonĝo, dirante: "Jozefo, filo de David, ne timu preni Maria vian edzinon hejmen, ĉar tio, kio en ŝi naskiĝis, estas de la Sankta Spirito". Ĝi identigas por ni, ke la vivoforto de Jesuo transdonis de la ĉielo en la utero de Maria per la Sankta Spirito.

Mateo 3:16 registras la bapton de Jesuo kaj la videblan manifestiĝon de la Sankta Spirito venanta sur lin, "Post kiam li estis baptita, Jesuo tuj eliris el la akvo; kaj, rigardu! La ĉielo malfermiĝis, kaj li vidis malsuprenirantan kiel kolombo la spiriton de Dio venanta sur lin. " Ĉi tio estis klara agnosko kune kun la voĉo el la ĉielo, ke li estas la filo de Dio.

Luko 11:13 estas signifa, ĉar ĝi markis ŝanĝon. Ĝis la tempo de Jesuo, Dio donis aŭ metis sian Sanktan Spiriton al elektitoj kiel klaran simbolon de sia elektado de ili. Nun bonvolu rimarki kion Jesuo diris "Tial, se VI, kvankam vi estas malvirta, sciu doni bonajn donacojn al Viaj infanoj, kiom multe pli la Patro en la ĉielo donu sanktan spiriton al tiuj, kiuj petas lin!". Jes, nun tiuj aŭtentikaj kristanoj povus peti la Sanktan Spiriton! Sed por kio? La kunteksto de ĉi tiu verso, Luko 11: 6, indikas, ke ĝi devas fari ion bonan al aliaj kun ĝi, en la ilustraĵo de Jesuo, por montri gastamon al amiko, kiu neatendite alvenis.

Luko 12: 10-12 ankaŭ estas tre grava skribaĵo por atenti. Ĝi deklaras, "Kaj ĉiuj, kiuj diras vorton kontraŭ la Filo de homo, estos pardonita al li; sed tiu, kiu blasfemas kontraŭ la sankta spirito, ne estos pardonita al ĝi.  11 Sed kiam ili venigos vin antaŭ publikajn kunvenojn kaj registarajn oficialulojn kaj aŭtoritatojn, ne zorgu pri kiel aŭ kion VI parolos defende aŭ kion vi diros; 12 por la sankta spirito instruos vin En tiu sama horo vi devas diri tion. "

Unue ni estas avertitaj ne blasfemi kontraŭ la Sankta Spirito, kiu estas kalumnii, aŭ paroli malbonon kontraŭ. Precipe, ĉi tio probable implikus nei klara manifestiĝo de la Sankta Spirito aŭ ĝia fonto, kiel faris la Fariseoj pri Jesuo mirakloj asertante, ke lia potenco devenas de Beelzebub (Mateo 12:24).

Due, la greka vorto tradukita "Instrui" estas "didasko", Kaj en ĉi tiu kunteksto, signifas"igos vin lerni el la skribaĵoj”. (Ĉi tiu vorto preskaŭ senescepte rilatas al instruado de la skribaĵoj kiam uzata en la kristanaj grekaj skribaĵoj). La evidenta postulo estas la graveco koni la skribojn kontraste al iuj ajn aliaj skribaĵoj. (Vidu la paralelan konton en Johano 14:26).

La apostoloj ricevis la Sanktan Spiriton post la releviĝo de Jesuo laŭ Johano 20:22, "Kaj li diris tion, kaj li blovis sur ilin kaj diris al ili: "Akceptu Sanktan Spiriton". Tamen ŝajnas ke la Sankta Spirito donita ĉi tie estis por helpi ilin resti fidelaj kaj daŭrigi dum iom da tempo. Ĉi tio baldaŭ ŝanĝiĝis.

Sankta Spirito manifestiĝas kiel Donacoj

Kio okazis ne multe poste estis malsama en apliko kaj uzo al tiuj disĉiploj ricevantaj Sanktan Spiriton ĉe Pentekosto. Agoj 1: 8 diras "Sed VI ricevos potencon kiam la sankta spirito venos sur vin, kaj Viaj estos atestantoj de mi ...". Ĉi tio realiĝis ne multajn tagojn poste en Pentekosto, laŭ Agoj 2: 1-4 “dum la tago de la Pentekosta festo estis en progreso, ili estis ĉiuj kune samloke, 2 kaj subite ekestis el la ĉielo bruo same kiel tiu de impeta rigida venteto, kaj ĝi plenigis la tutan domon, en kiu ili estis. sidante. 3 Kaj lingvoj kvazaŭ de fajro fariĝis videblaj por ili kaj estis disigitaj ĉirkaŭe, kaj unu sidis sur ĉiu el ili, 4 kaj ĉiuj pleniĝis de sankta spirito kaj ekparolis per diversaj lingvoj, ĝuste kiam la spirito donis al ili eldiru ”.

Ĉi tiu rakonto montras, ke anstataŭ nura potenco kaj mensa forto daŭrigi, la fruaj kristanoj ricevis donacojn per Sankta Spirito, ekzemple parolante en lingvoj, en la lingvoj de siaj aŭdiencoj. La Apostolo Petro en sia parolado al tiuj, kiuj atestis ĉi tiun okazaĵon (plenumante Joel 2:28) diris al siaj aŭskultantoj "Pentu, kaj ĉiu el Viaj baptiĝu en la nomo de Jesuo Kristo por pardono de Viaj pekoj, kaj VI ricevos la senpagan donacon de la sankta spirito. ”

Kiel tiuj fruaj kristanoj, kiuj ne ĉeestis la kunvenon en Pentekosto, ricevis Sanktan Spiriton? Ŝajnas, ke ĝi nur pereis la Apostolojn preĝante kaj poste metante la manojn sur ilin. Fakte, ĝi estis ĉi tiu limigita dissendo de la Sankta Spirito nur pere de la apostoloj, kiu probable kondukis Simonon provi aĉeti la privilegion doni al aliaj Sanktan Spiriton. Agoj 8: 14-20 diras al ni "Kiam la apostoloj en Jerusalemo aŭdis, ke Samariʹa akceptis la vorton de Dio, ili sendis Petron kaj Johanon al ili; 15 kaj ĉi tiuj malsupreniris kaj preĝis por ili akiri sanktan spiriton.  16 Ĉar ĝi ankoraŭ ne falis sur iun el ili, sed ili estis baptitaj nur en la nomo de la Sinjoro Jesuo. 17 Tiam Ili iris, metante siajn manojn sur ilin, kaj ili komencis ricevi sanktan spiriton. 18 Nun kiam Simon vidis, ke per la metado de la manoj de la apostoloj la spirito estis donita, li proponis al ili monon, 19 dirante: "Donu al mi ankaŭ ĉi tiun aŭtoritaton, por ke ĉiu, sur kiu mi metas miajn manojn, ricevu sanktan spiriton." 20 Sed Petro diris al li: "Via arĝento pereu kun vi, ĉar vi pensis per mono akiri la senpagan donacon de Dio".

Faktoj 9:17 reliefigas oftan trajton de la Sankta Spirito elverŝita. Ĝi estis de iu, kiu jam estis donita la Sanktan Spiriton, metante siajn manojn al tiuj indaj ricevi ĝin. Ĉi-kaze temis pri Saŭlo, baldaŭ konata kiel Apostolo Paŭlo. ”Do An ·a ·as foriris kaj eniris en la domon, kaj li metis siajn manojn sur lin kaj diris:“ Saŭlo, frato, la Sinjoro, la Jesuo, kiu aperis al vi sur la vojo, kien vi venis, sendis min elirigu, por ke vi reakiru vidaĵon kaj pleniĝu per sankta spirito. "

Grava mejloŝtono en la frua Kongregacio estas registrita en la konto en Agoj 11: 15-17. Tiu de elverŝado de Sankta Spirito sur Kornelio kaj lia familio. Ĉi tio rapide kondukis al la akcepto de la unuaj nacianoj en la Kristanan Kongregacion. Ĉi-foje la Sankta Spirito venis rekte el la ĉielo pro la graveco de tio, kio okazis. "Sed kiam mi ekparolis, la sankta spirito falis sur ilin same kiel sur nin en la komenco. 16 Ĉe tio mi memorigis la diron de la Sinjoro, kiel li kutimis diri: Johano, liaflanke, baptis per akvo, sed vi estos baptitaj per sankta spirito. 17 Se do Dio donis al ili la saman senpagan donacon, kiel li faris al ni, kiuj kredis al la Sinjoro Jesuo Kristo, kiu mi estis, por ke mi povu malhelpi Dion? "".

Donaco de Paŝtado

Agoj 20:28 mencias "Atentu vin kaj ĉiujn gregojn, inter kiuj la sankta spirito nomumis VIajn estrojn [laŭvorte teni okulon sur] al paŝtisto la komunumo de Dio, kiun li aĉetis per la sango de sia propra [Filo] ”. Ĉi tio devas esti komprenita en la kunteksto de Efesanoj 4:11, kiu legas "Kaj iuj donis kiel apostoloj, iuj kiel profetoj, iuj kiel evangeliistoj, iuj kiel paŝtistoj kaj instruistoj ”.

Tial ŝajnas akcepteble konkludi, ke la "nomumoj" en la unua jarcento ĉiuj estis parto de la donacoj de la Sankta Spirito. Aldonante pezon al ĉi tiu kompreno, 1 Timoteo 4:14 diras al ni, ke Timoteo estis instruita, "Ne forgesu la donacon donitan al vi per antaŭdiro kaj kiam la korpo de maljunaj viroj metis siajn manojn sur vin ". La aparta donaco ne estis precizigita, sed iom poste en sia letero al Timoteo, la Apostolo Paŭlo memorigis lin.Vi neniam metu viajn manojn haste sur iun ajn homon ”.

Sankta Spirito kaj ne baptitaj kredantoj

Agoj 18: 24-26 enhavas alian fascinan rakonton, tiun de Apolos. "Nun iu judo, nomata A · polʹlos, devenanta el Aleksandrio, elokventa viro, alvenis en Efeson; kaj li bone spertis la Skribojn. 25 Ĉi tiu homo estis instruita parole pri la vojo de la Eternulo kaj, ĉar li estis plena de spirito, li parolis kaj instruis ĝuste la aferojn pri Jesuo, sed konante nur la bapton de Johano. 26 Kaj ĉi tiu komencis paroli kuraĝe en la sinagogo. Kiam Pris · cilʹla kaj Aqʹui · la aŭdis lin, ili prenis lin en sian akompanon kaj pli ĝuste klarigis al li la vojon de Dio ».

Atentu, ke ĉi tie Apoluso ankoraŭ ne baptiĝis en la akva bapto de Jesuo, tamen li havis Sanktan Spiriton kaj instruis ĝuste pri Jesuo. La instruado de Apolo baziĝis sur kio? Estis la Skriboj, kiujn li sciis kaj instruis, kaj ne iuj kristanaj eldonaĵoj celas esti klarigantaj la Skribojn ĝuste. Cetere, kiel li estis traktita de Priscilla kaj Aquila? Kiel samranga kristano, ne kiel apostato. Ĉi-lasta, traktata kiel apostato kaj plene timigita, estas kutime kutime la norma traktado al iu Atestanto, kiu algluiĝas al la Biblio kaj ne uzas eldonaĵojn de la Organizaĵo por instrui aliajn.

Agoj 19: 1-6 montras, ke la Apostolo Paŭlo renkontis iujn, kiuj estis instruitaj de Apoluso en Efeso. Rimarku kio okazis: “Paŭlo trairis la enlandajn regionojn kaj malsupreniris al Efeso, kaj trovis iujn disĉiplojn; 2 kaj li diris al ili:Ĉu vi ricevis sanktan spiriton kiam VI fariĝis kredantoj?"Ili diris al li:" Nu, ni neniam aŭdis, ĉu ekzistas sankta spirito. " 3 Kaj li diris: "En kio do vi baptiĝis?" Ili diris: "En la bapto de Johano." 4 Paŭlo diris: "Johano baptis per la bapto [en simbolo] de pento, dirante al la homoj kredi en tiu, kiu venos post li, tio estas en Jesuo." 5 Aŭdinte tion, ili baptiĝis en la nomo de la Sinjoro Jesuo. 6 Kaj kiam Pauxlo metis siajn manojn sur ilin, la sankta spirito venis sur ilin, kaj ili komencis paroli per lingvoj kaj profeti". Denove, la manprenado de manoj, kiuj jam havis Sanktan Spiriton, ŝajnas esti necesa por ke aliaj ricevu la donacojn kiel langojn aŭ profetaĵojn.

Kiel la Sankta Spirito funkciis en la unua jarcento

La Sankta Spirito, kiu staris sur tiuj kristanaj unuaj jarcentoj, gvidis la deklaron de Paŭlo en 1 Korintanoj 3:16, kiu diras "16 Ĉu vi ne scias, ke VI homoj estas la templo de Dio, kaj ke la spirito de Dio loĝas en VI? ". Kiel ili estis la loĝloko de Dio (naos)? Li respondas en la dua parto de la frazo, ĉar ili havis la spiriton de Dio en ili. (Vidu ankaŭ 1 Korintanoj 6:19).

1 Korintanoj 12: 1-31 estas ankaŭ ŝlosila sekcio por kompreni kiel la Sankta Spirito funkciis en unuaj jarcentoj kristanoj. Ĝi helpis ambaŭ reen en la unua jarcento kaj nun identigi ĉu Sankta Spirito ne estis sur iu. Unue, verso 3 avertas nin "Tial mi scius, ke neniu, kiam oni parolas per la spirito de Dio, diras: "Jesuo estas malbenita!" Kaj neniu povas diri: "Jesuo estas Sinjoro!" Krom per Sankta Spirito.

Ĉi tio levas ŝlosilajn demandojn.

• Ĉu ni vidas kaj traktas Jesuon kiel nian Sinjoron?
• Ĉu ni tiel agnoskas Jesuon?
• Ĉu ni minimigu la gravecon de Jesuo per malofte priparoli lin aŭ mencii lin?
• Ĉu ni kutime direktas preskaŭ ĉian atenton al lia patro, Eternulo?

Ajna plenkreskulo prave ĉagreniĝus, se aliaj konstante preterlasus lin kaj ŝi ĉiam petus sian patron, kvankam la patro donis al li / ŝian tutan aŭtoritaton agi por lia nomo. Jesuo rajtas esti malfeliĉa, se ni same farus. Psalmo 2: 11-12 memorigas nin "Servu la Eternulon kun timo kaj ĝoju kun tremo. Kisu la filon, por ke Li ne koleru kaj VI ne pereu sur la vojo ”.

Religia dommastro, ĉu vi iam demandis, ĉu Jesuo estas via Sinjoro?

Ĉu vi povas memori la heziton, kiun vi verŝajne faris antaŭ ol respondi? Ĉu vi kvalifikis vian respondon por certigi la primaran atenton pri ĉio, kio iris al la Eternulo? Ĝi faras unu paŭzon por pensado.

Por Beneficia Intenco

1 Korintanoj 12: 4-6 klarigas, "Nun estas diversaj donacoj, sed ekzistas la sama spirito; 5 kaj ekzistas diversaj ministerioj, kaj tamen ekzistas la sama Sinjoro; 6 kaj ekzistas diversaj operacioj, kaj tamen estas la sama Dio, kiu faras ĉiujn operaciojn en ĉiuj homoj ”.

Ŝlosila verso en ĉi tiu tuta temo estas 1 Korintanoj 12: 7, kiu deklaras "Sed la elmontro de la spirito estas donita al ĉiu por utila celo". La apostolo Paŭlo daŭrigas mencii la celon de la diversaj donacoj kaj ke ili ĉiuj intencis esti uzataj por kompletigi unu la alian. Ĉi tiu trairejo enkondukas lian diskuton, ke Amo neniam malsukcesas, kaj ke praktiki amon estis multe pli grava ol posedo de donaco. Amo estas kvalito, kiun ni devas prilabori. Plue, interese ne temas pri donaco. Ankaŭ amo neniam mankos utila, dum multaj el tiuj donacoj kiel ekzemple langoj aŭ profetado povas ĉesi profitigi.

Klare, tiam grava demando por demandi nin antaŭ ol preĝi por Sankta Spirito estus: Ĉu nia peto estas farita por utila celo kiel jam difinita en la Skriboj? Estus neatingeble uzi homan rezonadon por preterpasi la vorton de Dio kaj provi ekstrapoli, se aparta celo estas utila por Dio kaj Jesuo, aŭ ne. Ekzemple, ĉu ni sugestas, ke ĝi samas "Utila celo" konstrui aŭ akiri lokon de diservo por nia fido aŭ religio? (Vidu Johano 4: 24-26). Aliflanke al "Zorgu orfojn kaj vidvinojn en ilia aflikto" probable estus por a? "Utila celo" ĉar ĝi estas parto de nia pura adoro (Jakobo 1:27).

1 Korintanoj 14: 3 konfirmas, ke la Sankta Spirito nur uziĝis por ĉ "Utila celo" kiam ĝi diras, "tiu, kiu profetas [de Sankta Spirito] konstruas kaj kuraĝigas kaj konsolas virojn per lia parolo ”. 1 Korintanoj 14:22 ankaŭ konfirmas ĉi tiun diron, "Konsekvence la langoj estas por signo, ne por la kredantoj, sed por la nekredantoj, dum profetado estas ne por la nekredantoj, sed por la kredantoj. "

Efesanoj 1: 13-14 parolas pri la Sankta Spirito anticipe. "Per li ankaŭ [Kristo Jesuo], post kiam vi kredis, vi estis sigelita per la promesita Sankta Spirito kio estas signo antaŭ nia heredo". Kio estis tiu heredaĵo? Io ili povis kompreni, "espero de eterna vivo ”.

Jen klarigis la apostolo Paŭlo, kiam li skribis al Tito en Tito 3: 5-7, ke Jesuo "savis nin ... per la novigo de ni per sankta spirito, Ĉi tiun spiriton li elverŝis riĉe sur nin per Jesuo Kristo, nia savanto, ke post esti deklaritaj justaj per la nemeritita boneco de tiu, ni fariĝu heredantoj laŭ espero de eterna vivo ”.

Hebreoj 2: 4 denove memorigas nin, ke la utila celo de la donaco de la Sankta Spirito devas esti konforme al la volo de Dio. La Apostolo Paŭlo konfirmis tion, kiam li skribis:Dio kuniĝis en atestado per signoj kaj portretoj kaj diversaj potencaj verkoj kaj kun disdonoj de sankta spirito laŭ lia volo".

Ni finos ĉi tiun recenzon pri la Sankta Spirito per agado per mallonga rigardo al 1 Petro 1: 1-2. Ĉi tiu pasejo diras al ni, "Petro, apostolo de Jesuo Kristo, al la portempaj loĝantoj disaj en Ponʹtus, Galathi, Kap · pa · doʹci · a, Azio kaj Bi Biin thi · a, al la elektitoj 2 laŭ la antaŭscio de Dio Patro, kun sanktigo per la spirito, por la celo de ili esti obeemaj kaj aspergitaj per la sango de Jesuo Kristo: ". Ĉi tiu skribaĵo ankoraŭfoje konfirmas, ke la celo de Dio devas esti implikita por li doni Sanktan Spiriton.

konkludoj

• En kristanaj tempoj,
  • la Sankta Spirito estis uzata en pli larĝaj manieroj kaj pro diversaj kialoj.
    • Transdonu Jesuan vivoforton al la ventro de Maria
    • Identigu Jesuon kiel la Mesion
    • Identigu Jesuon kiel filon de Dio per mirakloj
    • Revenigu al la mensoj de kristanoj la verojn de la vorto de Dio
    • Plenumo de Biblia profetaĵo
    • Donacoj de Parolado en langoj
    • Donacoj de profetado
    • Donacoj de paŝtado kaj instruado
    • Donacoj de evangelizado
    • Instrukcioj pri kie koncentri predikajn klopodojn
    • Agnoskante Jesuon kiel Sinjoron
    • Ĉiam por utila celo
    • Tokio antaŭ sia heredaĵo
    • Rekte donita en Pentekosto al apostoloj kaj unuaj disĉiploj, ankaŭ al Kornelio kaj Domo
    • Alikaze mi transprenis manojn de iu, kiu jam havis Sanktan Spiriton
    • Kiel en antaŭ-kristanaj tempoj ĝi estis donita laŭ la volo kaj celo de Dio

• Inkluzivas demandojn ekestantajn ekster la amplekso de ĉi tiu revizio
  • Kio estas la volo aŭ celo de Dio hodiaŭ?
  • Ĉu Sankta Spirito estas donita hodiaŭ kiel donacoj de Dio aŭ Jesuo?
  • Ĉu la Sankta Spirito hodiaŭ identiĝas kun kristanoj, ke ili estas filoj de Dio?
  • Se tiel, kiel?
  • Ĉu ni povas peti Sanktan Spiriton kaj se do por kio?

Tadua

Artikoloj de Tadua.