Mi ricevas retpoŝtojn regule de samideanoj, kiuj laboras el la Organizo de Atestantoj de Jehovo kaj trovas sian vojon reen al Kristo kaj per li al nia Ĉiela Patro, Yahweh. Mi klopodas respondi ĉiun retmesaĝon, kiun mi ricevas, ĉar ni ĉiuj estas en ĉi tio kune, fratoj kaj fratinoj, la familio de Dio "avide atendante la revelacion de nia Sinjoro Jesuo Kristo." (1 Korintanoj 1:7)

La nia ne estas facila vojo por iri. Komence, ĝi postulas, ke ni faru agadon, kiu kondukas al ostracismo—preskaŭ totala izoliteco de karaj familianoj kaj iamaj amikoj, kiuj ankoraŭ estas trempitaj en la endoktriniĝo de la Organizo de Atestantoj de Jehovo. Neniu prudenta homo volas esti traktata kiel pario. Ni ne elektas vivi kiel solecaj forpelitoj, sed ni elektas Jesuon Kriston, kaj se tio signifas esti evitita, tiel estu. Ni estas subtenataj de la promeso farita al ni de nia Sinjoro:

"Vere mi diras al vi," Jesuo respondis, "neniu, kiu forlasis por mi hejmon aŭ fratojn aŭ fratinojn aŭ patrinon aŭ patron aŭ infanojn aŭ kampojn kaj la evangelion ne ricevos centoble pli en ĉi tiu nuna epoko: hejmoj, fratoj, fratinoj, patrinoj, infanoj kaj kampoj—kune kun persekutoj—kaj en la venonta tempo eterna vivo." (Marko 10:29,30 NIV)

Tamen, tiu promeso ne estas plenumita en momento, sed nur dum tempodaŭro. Ni devas esti paciencaj kaj elteni iujn malfacilaĵojn. Jen kiam ni devas batali kun ĉiamĉeesta kontraŭulo: Memdubo.

Mi dividos kun vi eltiraĵon de retpoŝto voĉiganta dubojn kaj zorgojn, kiujn mi opinias, ke multaj el ni ankaŭ spertis. Ĉi tio estas de kunkristano, kiu multe vojaĝis, vidis bonan parton de la mondo kaj observis propraokule la malriĉecon kaj mizeron, kiujn spertas milionoj. Kiel vi kaj mi, li sopiras ke ĉio finiĝu—ke la regno venu kaj restarigi la homaron reen en la familion de Dio. Li skribas:

"Mi preĝis dum 50 jaroj nun. Mi perdis mian tutan familion kaj amikojn kaj rezignis ĉion por Jesuo ĉar mi ne devis skribi leteron de disocio, sed mi faris kiel mia konscienco ne povis elteni tiun religion (jw) mi estis en. Ĉiuj diris al mi ne. stari por Jesuo kaj nur esti trankvila. Nur fadu. Mi preĝis kaj preĝis. Mi ne "sentis" la Sanktan Spiriton. Mi ofte demandas min, ĉu estas io malbona ĉe mi. Ĉu aliaj homoj ricevas fizikan aŭ videblan senton? Kiel mi ne havas. Mi provas esti bona homo por ĉiuj. Mi provas nur esti iu, kiu estas plezuro esti ĉirkaŭe. Mi provas montri la frukton de la spirito. Sed mi devas esti honesta. Mi sentis neniun rimarkeblan eksteran forton sur mi.

Ĉu vi havas?

Mi scias, ke tio estas persona demando kaj se vi ne volas respondi, mi tute komprenas, kaj mi pardonpetas se mi trovas malĝentilan. Sed ĝi multe pezis sur mia menso. Mi zorgas, ke se mi ne sentas la Sanktan Spiriton kaj aliaj, mi devas fari ion malbonan, kaj mi ŝatus tion ripari."

(Mi aldonis la aŭdacan vizaĝon por emfazo.) Eble la demando de ĉi tiu frato estas la komprenebla rezulto de la misgvidita kredo ke por esti sanktoleita, vi devas ricevi iun unikan personan signon de Dio nur signifitan por vi. Atestantoj ĉerizo elektas ununuran verson de romianoj por subteni ĉi tiun kredon:

"La spirito mem atestas kun nia spirito, ke ni estas infanoj de Dio." (Romanoj 8:16 NWT)

Laŭ la Gvatoturo de januaro de 2016 sur paĝo 19, sanktoleitaj Atestantoj de Jehovo ricevis "specialan signon" aŭ "specialan inviton" per la sankta spirito. La Biblio ne parolas pri a speciala tokeno or speciala invito kvazaŭ estas multaj ĵetonoj kaj multaj invitoj, sed kelkaj estas "specialaj".

Eldonaĵoj de Watch Tower kreis ĉi tiun ideon de a speciala tokeno, ĉar la Estraro volas, ke la JW-aro akceptu la ideon, ke ekzistas du apartaj savaj esperoj por kristanoj, sed la Biblio nur parolas pri unu:

“Estas unu korpo, kaj unu spirito, same kiel vi estis vokita al la unu espero de via voko; unu Sinjoro, unu kredo, unu bapto; unu Dio kaj Patro de ĉiuj, kiu estas super ĉio kaj tra ĉiuj kaj en ĉiuj.” (Efesanoj 4:4-6 NWT)

Ho! Unu Sinjoro, unu kredo, unu bapto, unu Dio kaj Patro de ĉiuj, kaj unu espero de via voko.

Estas tiel klare, ĉu ne? Sed ni estis instruitaj preteratenti tiun evidentan veron kaj anstataŭe akcepti la interpreton de homoj, ke la frazo el Romanoj 8:16, "la spirito mem atestas", rilatas al iu speciala konscio kiu estas enplantita en "speciale elektitajn" rakontantajn Atestantoj de Jehovo. ili ne plu havas teran esperon, sed iros al la ĉielo. Tamen, dum ni pripensas tiun verson, estas nenio en la kunteksto por subteni tian interpreton. Efektive, nur legado de la ĉirkaŭaj versoj en Romanoj ĉapitro 8 lasas la leganton sen dubo, ke ekzistas nur du elektoj por kristano: Aŭ vi vivas laŭ la karno aŭ vi vivas laŭ la spirito. Paul klarigas ĉi tion:

“. . .ĉar se vi vivas laŭ la karno, vi certe mortos; sed se vi mortigos la korpojn per la spirito, vi vivos. (Romanoj 8:13 NWT)

Jen vi havas ĝin! Se vi vivos laŭ la karno vi mortos, se vi vivos laŭ la spirito vi vivos. Vi ne povas vivi per la spirito kaj ne havi la spiriton, ĉu? Tio estas la punkto. Kristanoj estas gvidataj de la spirito de Dio. Se vi ne estas gvidata de la spirito, tiam vi ne estas kristano. La nomo, kristano, estas el la greka Christos kiu signifas "Sanktisto."

Kaj kio estas la sekvo por vi, se vi ja estas gvidata de la sankta spirito kaj ne de la peka karno?

"Ĉar ĉiuj, kiuj estas kondukataj de la Spirito de Dio, ĉi tiuj estas filoj de Dio. Ĉar vi ne ricevis la spiriton de sklaveco denove al timo, sed vi ricevis la Spiriton de adopto, per kiu ni krias: Aba! Patro!” La Spirito mem atestas kun nia spirito, ke ni estas filoj de Dio; kaj se infanoj, tiam heredantoj—heredantoj de Dio kaj kunheredantoj kun Kristo, se ni ja suferas kun li, por ke ni ankaŭ estu glorataj kun li. (Romanoj 8:14, 15 Monda Angla Biblio)

Ni ne ricevas de Dio spiriton de sklaveco, de sklaveco, por ke ni vivu en timo, sed spiriton de adopto, la sanktan spiriton, per kiu ni estas adoptitaj kiel infanoj de Dio. Do ni havas justan kialon por ĝoji kriante “Abba! Patro!”

Ne estas specialaj ĵetonoj aŭ specialaj invitoj kvazaŭ estus du: ordinara ĵetono kaj speciala; ordinara invito kaj speciala. Jen kion Dio vere diras, ne kion diras la publikaĵoj de la Organizo:

“Do dum ni estas en ĉi tiu tendo [nia karna, peka korpo], ni ĝemas sub niaj ŝarĝoj, ĉar ni volas ne esti senvestitaj, sed vestitaj, por ke nia morteco estu englutita de la vivo. Kaj Dio preparis nin por ĉi tiu sama celo kaj donis al ni la Spiriton kiel promeso pri kio venos.” (2 Korintanoj 5:4,5)

“Kaj en Li, aŭdinte kaj kredinte la vorton de la vero—la evangelion de via savo—vi estis sigelita kun la promesita Sankta Spirito, kiu estas la promeso de nia heredo ĝis la elaĉeto de tiuj, kiuj estas posedaĵoj de Dio, por la laŭdo de Lia gloro.” (Efesanoj 1:13,14).

“Nun estas Dio, kiu starigas nin kaj vin en Kristo. He sanktoleito ni, metis Sian stampo sur nin, kaj metu Lian Spiriton en niajn korojn kiel promeso pri kio venos.” (2 Korintanoj 1:21,22)

Gravas por ni kompreni kial ni ricevas la spiriton kaj kiel tiu spirito alportas nin al justeco kiel veraj kristanoj. La spirito ne estas io, kion ni posedas aŭ ordonas, sed kiam ni estas gviditaj de ĝi, ĝi unuigas nin kun nia Ĉiela Patro, Kristo Jesuo kaj la aliaj infanoj de Dio. La spirito vivigas nin kiel ĉi tiuj skribaĵoj montras, ĝi estas la garantio de nia heredo de eterna vivo.

Laŭ Romanoj ĉapitro 8, se vi estas sanktoleita per la spirito, tiam vi ricevas vivon. Do, bedaŭrinde, kiam la Atestantoj de Jehovo asertas ne esti sanktoleitaj per sankta spirito, ili esence neas, ke ili estas kristanoj. Se vi ne estas spirito sanktoleita, vi estas morta en la okuloj de Dio, tio signifas maljusta (ĉu vi sciis, ke la vorto maljusta kaj malvirta estas uzata interŝanĝe en la greka?)

“Tiuj, kiuj vivas laŭ la karno, intencas la aferojn de la karno; sed tiuj, kiuj vivas laux la Spirito, intencas la aferojn de la Spirito. La menso de la karno estas morto, sed la menso de la Spirito estas vivo..." (Romanoj 8:5,6).

Ĉi tio estas serioza afero. Vi povas vidi la polusecon. La sola maniero por akiri vivon estas ricevi la sanktan spiriton, alie, vi mortas en la karno. Kiu revenigas nin al la demando, kiun oni faris al mi retpoŝte. Kiel ni scias, ke ni ricevis la sanktan spiriton?

Lastatempe, mia amiko—iama Atestanto de Jehovo—diris al mi, ke li ricevis la sanktan spiriton, li sentis ĝian ĉeeston. Ĝi estis por li vivŝanĝa sperto. Ĝi estis unika kaj nekontestebla kaj li diris al mi, ke ĝis mi spertis ion similan, mi ne povus aserti, ke mi estis tuŝita de la sankta spirito.

Ĉi tio ne estus la unua fojo, kiam mi aŭdas homojn paroli pri tio. Fakte, ofte kiam iu demandas vin, ĉu vi renaskiĝis, ili referencas al tia transcenda sperto, kio al ili signifas renaskiĝi.

Jen la problemo, kiun mi havas kun tia parolado: Ĝi ne povas esti subtenata en la Skribo. Nenio en la Biblio diras al kristanoj atendi iun eksterordinaran spiritan sperton por scii, ke ili estas naskita de Dio. Kion ni havas anstataŭe estas ĉi tiu averto:

“Nun la [sankta] Spirito eksplicite deklaras tion en pli postaj tempoj iuj forlasos la kredon por sekvi trompajn spiritojn kaj la instruojn de demonoj, influitajn de la hipokriteco de mensoguloj..." (1 Timoteo 4:1,2 BLB)

Aliloke oni diras al ni provi tiajn spertojn, specife, oni diras al ni "testi la spiritojn por vidi ĉu ili devenas de Dio", kio signifas, ke ekzistas spiritoj senditaj por influi nin, kiuj ne estas de Dio.

"Karaj amikoj, ne kredu al ĉiu spirito, sed provu la spiritojn, por vidi, ĉu ili estas de Dio, ĉar multaj falsaj profetoj eliris en la mondon." (1 Johano 4:1 NIV)

Kiel ni povas testi spiriton, kiu pretendas esti de Dio? Jesuo mem donas al ni la respondon al tiu demando:

"Tamen, kiam tiu (la Spirito de Vero) alvenos, ĝi kondukos vin al la tuta vero… Kaj ĝi ne parolos por si mem; ĝi diros al vi kion li aŭdas kaj tiam ĝi anoncos la aferojn kiuj venos. Tiu ankaŭ gloros min, ĉar ĝi ricevos aferojn de mi kaj poste anoncos ilin al vi. Ĉar ĉio, kion la Patro havas, estas nun mia, kaj tial mi diras, ke ĝi ricevos aferojn de mi kaj poste anoncos al vi!” (Johano 16:13-15 2001Translation.org)

Estas du elementoj en tiuj vortoj por ke ni koncentriĝu. 1) la spirito kondukos nin al vero, kaj 2) la spirito gloros Jesuon.

Tenante ĉi tion en menso, mia iama JW-amiko komencis asocii kun grupo kiu kredas kaj antaŭenigas la malveran instruon de la triunuo. Homoj povas diri ion ajn, instrui ion ajn, kredi ion ajn, sed tio, kion ili faras, malkaŝas la veron pri tio, kion ili diras. La spirito de vero, la sankta spirito de nia amanta Patro, ne kondukus homon kredi mensogon.

Koncerne la duan elementon, kiun ni ĵus diskutis, la sankta spirito gloras Jesuon, donante al ni la aferojn, kiujn Jesuo donas al ĝi. Tio estas pli ol scio. Efektive, la sankta spirito donas palpeblajn fruktojn, kiujn aliaj povas vidi en ni, fruktojn kiuj distingas nin, igas nin lumportantoj, igas nin iĝi spegulbildoj de la gloro de Jesuo dum ni estas formitaj laŭ lia bildo.

“Por tiuj, kiujn li antaŭkonis, li ankaŭ antaŭdestinis esti konformiĝi la bildo de lia Filo, por ke li estu la unuenaskito inter multaj fratoj kaj fratinoj.” (Romanoj 8:29 Kristana Standarda Biblio)

Tiucele, la sankta spirito produktas frukton en la kristano. Ĉi tiuj estas la fruktoj, kiuj markas homon al la ekstera observanto kiel ricevinte la sanktan spiriton.

“Sed la frukto de la Spirito estas amo, ĝojo, paco, pacienco, bonkoreco, boneco, fideleco, mildeco kaj sinregado. Kontraŭ tiaj aferoj ne ekzistas leĝo.” (Galatoj 5:22, 23 Berean Standard Bible)

La unua kaj plej grava el ĉi tiuj estas amo. Efektive, la aliaj ok fruktoj estas ĉiuj aspektoj de amo. Pri amo, la apostolo Paŭlo diras al la korintanoj: “Amo estas pacienca, amo estas bonkora. Ĝi ne envias, ĝi ne fanfaronas, ĝi ne fieras.” (1 Korintanoj 13:4 NIV)

Kial la korintanoj ricevis ĉi tiun mesaĝon? Verŝajne ĉar tie estis iuj, kiuj fanfaronis pri siaj donacoj. Tiuj estis tiuj, kiujn Paŭlo nomis la "superapostoloj". (2 Korintanoj 11:5 NIV) Por protekti la komunumon kontraŭ tiaj mem-propagantoj, Paŭlo devis paroli pri siaj propraj akreditaĵoj, ĉar kiu, el ĉiuj apostoloj, suferis pli? Kiu ricevis pli da vizioj kaj revelacioj? Tamen Paŭlo neniam parolis pri ili. La informoj devis esti trenitaj el li per cirkonstancoj kiel tiuj kiuj nun minacis la sanon de la korinta parokanaro kaj eĉ tiam, li protestis devi fanfaroni tiel, dirante:

Denove mi diras, ne pensu, ke mi estas malsaĝulo paroli tiel. Sed eĉ se vi faros, aŭskultu min, kiel vi farus al malsaĝulo, dum ankaŭ mi iom fanfaronas. Tia fanfaronado ne estas de la Sinjoro, sed mi agas kiel malsaĝulo. Kaj ĉar aliaj fanfaronas pri siaj homaj atingoj, ankaŭ mi faros. Ja vi pensas, ke vi estas tiel saĝa, sed vi ĝuas toleri malsaĝulojn! Vi eltenas ĝin kiam iu sklavigas vin, prenas ĉion, kion vi havas, ekspluatas vin, regas ĉion kaj vangofrapas vin. Mi hontas diri, ke ni estis tro “malfortaj” por fari tion!

Sed pri kio ajn ili kuraĝas fanfaroni—mi denove parolas kiel malsaĝulo—mi ankaŭ kuraĝas fanfaroni pri tio. Ĉu ili estas hebreoj? Ankaŭ mi. Ĉu ili estas Izraelidoj? Ankaŭ mi. Ĉu ili estas idaro de Abraham? Ankaŭ mi. Ĉu ili estas servantoj de Kristo? Mi scias, ke mi sonas kiel frenezulo, sed mi servis al li multe pli! Mi laboris pli forte, pli ofte estis enkarcerigita, sennombra fojoj estis vipata kaj denove kaj denove alfrontis morton. (2 Korintanoj 11:16-23 NIV)

Li daŭrigas, sed ni komprenas la ideon. Do, prefere ol serĉi iun specialan senton aŭ subjektivan senton aŭ buntan revelacion por konvinki aliajn, ke ni estas sanktoleitaj de la Sankta Spirito, kial ne konstante preĝi por ĝi kaj klopodi por manifesti ĝian frukton? Dum ni vidas tiujn fruktojn manifestiĝi en nia vivo, ni havos la pruvon ke estas la Sankta Spirito de Dio kiu transformas nin al la bildo de lia filo ĉar ni ne povas plenumi tion per ni mem, per la pura forto de nia neperfekta homa volo. Certe, multaj provas fari tion, sed ĉio, kion ili sukcesas, estas krei fasadon de pieco, kiun la plej eta provo rivelos esti nenio pli ol papera masko.

Tiuj, kiuj insistas, ke naskiĝi denove aŭ esti sanktoleita de Dio implicas ricevi iun spertan revelacion de la sankta spirito, aŭ iun specialan signon aŭ specialan inviton, provas instigi aliajn al envio.

Paŭlo diris al la Kolosanoj: Neniu kondamnu vin per insistado pri pia abnegacio aŭ la adoro de anĝeloj, dirante, ke ili havis viziojn pri tiuj aferoj. Iliaj pekaj mensoj fierigis ilin, (Kolosanoj 2:18).

"Kultado de anĝeloj"? Vi eble kontraŭas, "Sed neniu provas igi nin adori anĝelojn hodiaŭ, do tiuj vortoj ne vere validas, ĉu?" Ne tiel rapide. Memoru, ke la vorto ĉi tie tradukita kiel "adoro" estas proskuneó en la greka kiu signifas 'klini sin antaŭ, plene submetiĝi al la volo de alia.' Kaj la vorto por "anĝelo" en la greka laŭvorte signifas sendito, ĉar la anĝeloj kie spiritoj kiuj portis mesaĝojn de Dio al homoj. Do se iu asertas esti mesaĝisto (greke: angelos) de Dio, tio estas, iu, per kiu Dio hodiaŭ komunikas kun sia popolo, lia—kiel mi povas ĉi tion diri—ho, jes, “Dia komunikilo”, tiam ili agas en la rolo de anĝeloj, senditoj de Dio. Plue, se ili atendas, ke vi obeos la mesaĝojn, kiujn ili elsendas, tiam ili postulas totalan submetiĝon, proskuneó, adori. Ĉi tiuj viroj kondamnos vin, se vi ne obeos ilin kiel senditojn de Dio. Do, ni havas hodiaŭ la "adoradon de anĝeloj". Granda tempo! Sed ne lasu ilin havi sian vojon kun vi. Kiel Paŭlo diras, "Ilia peka menso fierigis ilin". Ignoru ilin.

Se homo asertas, ke li havis iun neefeblan sperton, ian revelacion, ke li aŭ ŝi estis tuŝita de la sankta spirito, kaj ke vi devas fari la samon, vi devas serĉi la spiriton por senti ĝian ĉeeston, unue rigardu la homon. verkoj. Ĉu la spirito, kiun ili asertas ricevi, kondukis ilin al vero? Ĉu ili estis refaritaj laŭ la bildo de Jesuo, elmontrante la fruktojn de la spirito?

Prefere ol serĉi unufojan okazon, kion ni trovas dum ni estas plenigitaj de la sankta spirito estas renovigita ĝojo en vivo, kreskanta amo al niaj fratoj kaj fratinoj kaj niaj proksimuloj, pacienco kun aliaj, nivelo de fido kiu. daŭre kreskas kun la certigo, ke nenio povas fari al ni malbonon. Tio estas la sperto, kiun ni devus serĉi.

“Ni scias, ke ni pasis el morto en vivon, ĉar ni amas la fratojn kaj fratinoj. Kiu ne amas, tiu restas en morto.” (1 Johano 3:14 NASB)

Certe, Dio povus doni al ĉiu el ni tre specialan manifestiĝon, kiu forigus ĉian dubon, ke Li aprobas nin, sed tiam kie estus la fido? Kie estus espero? Vi vidas, kiam ni havas la realon, ni ne plu bezonas fidon nek esperon.

Iun tagon ni havos la realon, sed ni atingos tien nur se ni konservas nian fidon kaj koncentriĝas pri nia espero kaj ignoras ĉiujn distraĵojn, kiujn falsaj fratoj kaj fratinoj, kaj trompaj spiritoj, kaj postulemaj "anĝeloj" metis en nian vojon.

Mi esperas, ke ĉi tiu konsidero estis utila. Dankon pro aŭskultado. Kaj dankon pro via subteno.