"Vi devas ... proklami liberecon en la lando al ĉiuj ĝiaj loĝantoj." - Levitiko 25:10

 [De ws 12/19 p.8 Studo Artikolo 50: 10 februaro - 16 februaro 2020]

La studa artikolo de ĉi tiu semajno estas akceptebla ĝis ni atingos paragrafon 12, kie ni konatiĝas kun la koncepto de simbola jubileo sen biblia precedenco.

Laŭ la artikolo de la Gardoturo (w15 3/15 p. 17)[Mi] ili promesis ne serĉi tipojn kaj kontraŭtipojn, kiuj principe certe ankaŭ validas por simboloj.

Ĉu povas esti Libereco de peko kaj morto?

Jes, la skribaĵoj promesas ĉi tion.

Ĉu povas esti libereco de falsaj instruoj?

Jes, la skribaĵoj promesas ĉi tion.

Kiam estis proklamita Liberty?

En la Jubilea sekvo de la nacio de Israelo, ĉiu sklavo estis liberigita komence de la jubilea jaro.

Sekve, kiel povas fari sencon, ke laŭ la artikolo pri Vigla Studo iuj estis liberigitaj kiel parto de simbola Jubileo en 30CE, kelkaj en 33 aK, aliaj kiel ili estis sanktoleitaj ĝis iom nedeterminita tempo ĉirkaŭ la fino de la unua jarcento, kaj kelkaj de 1874 pluen kaj la resto disvastiĝis dum 1,000 jaroj komencante post Armageddon. Tiel ne funkciis la antikva Jubileo.

Se estis simbola Jubileo komencita en la 30-a jarcento (kaj ĉi tio estas tre pridubebla) kiam Jesuo legis la profetaĵon de Jesaja, tiam ĝi devintus komenci kaj esti aplikita al homoj tuj kiam ili utiligis ĝiajn provizojn.

Paragrafo 12 asertas "Li adoptis ilin kiel siajn filojn, por ke ili releviĝu al la ĉielo por regi kun Jesuo. (Rom. 8: 2, 15-17) ”. Ĉi tiu citita Skribo donas ajnan indikon pri tio, kie ili regus kun Kristo. Plu Johano 8:21, kelkajn versojn antaŭe, al Johano 8:36, kiu estas citita en paragrafo 11, deklaras, "Li do diris al ili denove:" Mi foriras, kaj VI serĉos min, kaj tamen vi mortos en Via peko. Kien mi iras, vi ne povas veni ". Li ne diris vi ne povas veni nuntempe sed vi povas, se vi pentos '.

Se efektive “La simbola Jubileo, kiu komenciĝis per la sanktoleado de la partianoj de Kristo en la jaro 33 aK, finiĝos ĉe la konkludo de la Mil Jara Reĝado de Jesuo” sur kiu Skriptura bazo ĉi tio estas farita? Ĉar neniu mencio pri iu ajn periodo aŭ simbola jubilea periodo estas farita en Revelacioj 20 kaj 1 Korintanoj 15:24 krom la Miljara reĝado de Kristo, ĝi certe devas esti konjekto.

Plue, legado de la kunteksto (Luko 4: 18,21) indikus, ke se tia simbola Jubileo komenciĝis tute, ĝi komenciĝis tiam en la 30a. Post ĉio, Luko 4 diras: "La spirito de la Eternulo estas sur mi, ĉar li sanktoleis min por sciigi bonajn novaĵojn al la senhavuloj, kaj li sendis min por prediki liberigon al la kaptitoj kaj resaniĝon de la okuloj al blinduloj," forsendi la disbatitajn kun liberigo”. La predikado de la liberigo estis tiam, same kiel sendado de dispremitaj for kun liberigo, en 30CE. Laŭ Luko 4:21, Jesuo diris: "Hodiaŭ ĉi tiu skribaĵo, kiun VI ĵus aŭdis plenumas ”. Ĝi tial inkluzivus "forsendi la disbatitajn kun liberigo".

Paragrafo 14 tiam asertas: "Pensu ankaŭ pri la benoj, kiujn vi ĝuas ĉar vi liberiĝis de delonge konservataj neskribaj kredoj. Jesuo diris: "Vi scios la veron, kaj la vero liberigos vin." (Johano 8:32) ”.

Ho, la ironio ĉi tie pretendas. Kontraŭe, ĉu ne fariĝas klare, ke en la realo, ni estis liberigitaj de unu kolekto de falsaj kredoj, nur por esti sklavigitaj al alia kolekto de falsaj kredoj, ĉi-foje, kiel instruite de la Gvatema Organizo. Tale estas la instruado, ke nur malmultaj (sanktoleitoj) nombrantaj maksimume 144,000 estis liberaj de simbola jubileo preskaŭ 2,000 1,000 jaroj en la daŭro. Aldone al la instruado, ke minimume milionoj devos daŭre atendi ĝis XNUMX XNUMX aliaj jaroj por profiti plene de tiu supozata simbola Jubileo.

(Bonvolu alklaki la ligojn por kompleta skriptura ekzameno pri la temoj de La espero de la homaro por la estonteco, La Granda Korvo, Gid Jerusalemo falos en 607BCE?,  kaj Mateo 24.)

Paragrafo 16 pledas por:Dum la Miljara Reĝado, Jesuo kaj liaj korpulistoj helpos la homaron perfektigi fizikan kaj spiritan sanon ”. Kiel montrite kelkajn fojojn antaŭe en artikoloj sur ĉi tiu retejo, ĉi tiu aserto daŭri longe por atingi perfektecon (ĝis mil jaroj por tiuj, kiuj postvivas Armageddon) havas neniujn solidajn bazojn en la skribo kaj denove estas nur konjekto kaj konjekto.

Ĉar la studobjekto finiĝas per tri nekontentigaj alineoj de ondado, ni anstataŭe recenzu tion, kion ni scias, ke la Biblio diras pri nia promesita liberigo de peko kaj morto.

La tuta Romanoj 8 valoras iom da zorgema legado kaj meditado, sed ni reliefigu Romanojn 8:11:

"Se, nun, la spirito de Tiu, kiu resurektis Jesuon el la mortintoj, loĝas en TIU, tiu, kiu resurektis Kriston Jesuon el la mortintoj, ankaŭ vivigos viajn mortajn korpojn per sia spirito, kiu loĝas en TIU."

Jen nia unua punkto: Dio intencas revivigi nian “Mortaj korpoj”.

Romanoj 8: 14-15 daŭrigas:

“Por ĉiuj, kiuj estas gvidataj de la spirito de Dio, ĉi tiuj estas la filoj de Dio. 15 Ĉar VI ne ricevis spiriton de sklaveco kaŭzanta timon denove, sed VI ricevis spiriton de adopto kiel filojn ”.

Se ni strebas praktiki la fruktojn de la spirito, ni estas infanoj de Dio anstataŭ infanoj de la Diablo. (Johano 8:44) Ĝi ankaŭ diras: "Ĉiuj, kiuj estas gviditaj aŭ alportitaj de la Spirito de Dio, estas filoj de Dio". Ĉi tio memorigas al ni vortojn de Jesuo en Johano 6: 44,65, ke neniu povus veni al Jesuo, se lia Patro ne tiras ilin. Cetere, ke tiuj reviviĝos en la lasta tago, ne en alia tempo.

2 Korintanoj 1: 22-23 parolas pri la Sankta Spirito, markante tion, kio okazos en la estonteco, kiam ĝi diros:

“Sed tiu, kiu garantias, ke VI kaj ni apartenas al Kristo, kaj tiu, kiu sanktoleis nin, estas Dio. 22 Li ankaŭ metis sian sigelon sur nin kaj donis al ni la signon de tio, kio venos, tio estas la spirito, en niaj koroj ”. (Vidu ankaŭ 2 Korintanoj 5: 5, Efesanoj 1:14).

Jen nia dua punkto: Laŭ Romanoj, la tokeno estis por la estonta adopto kiel infanoj de Dio.

Romanoj 8:23 tial havas sencon kiam ĝi diras:

"Ne nur tio, sed ankaŭ ni mem, kiuj havas la unuaĵojn, nome la spiriton, jes, ni mem ĝemas interne de ni mem, dum ni fervore atendas adopton kiel filoj, liberigon de niaj korpoj per resono".

Notu, ke la Skribo parolas pri la ago de adopto kiel estonteco, en la tempo, kiam oni aplikas la plenajn avantaĝojn de la resanigo.

Tria punkto: Tli vera liberiĝo estas en la estonteco, kiam oni donas eternan vivon.

En Johano 6:40 Jesuo diris al ĉiuj siaj aŭskultantoj:

"Ĉi tio estas la volo de mia Patro, ke ĉiuj, kiuj vidas la Filon kaj ekzercas fidon al li, havu eternan vivon, kaj mi revivigos lin en la lasta tago". (Johano 10: 24-28).

Romanoj 6:23 memorigas nin:"

Ĉar la salajro pagas peko estas morto, sed la donaco kiun Dio donas estas eterna vivo de Kristo Jesuo, nia Sinjoro. "

La sama ĉapitro ankaŭ memorigas nin, ke akceptante Jesuon, ni liberigis nin de peko en la senco de ne plu esti limigitaj al akiri la solan rekompencon de peko, morto, sed havi la eblecon de reviviĝo al eterna vivo.

Eble ni povas konkludi ĉi tiun sekcion kun Galatoj 5: 4-5, kiu memorigas nin:

“VI apartiĝas de Kristo, kiu ajn VI estas, kiu provas esti deklarita justa per leĝo; VI defalis de lia nemeritita boneco. 5 Niaflanke ni laŭ spirito fervore atendas la esperatan justecon rezulte de fido ”.

Konklude

Anstataŭ tro koncerni nin mem trovi iun ajn simbolan Jubileon en la Skribo, ĉu ni ne povus pli bone uzi nian tempon laborante en harmonio kun la spirito por manifesti la fruktojn de la spirito? (Galatoj 5: 22-23)

Ni ne estu kaptitaj de "la falsaj fratoj trankvile, kiuj kaŝiris nin por spioni nian liberecon, kiun ni kunigas kun Jesuo Jesuo, por ke ili nin tute sklavigu" (Galatians 2: 4).

Tiamaniere ni kongruos kun vera libereco kiam ajn Jesuo venigos Armagedon.

Ni lasas la finan vorton al Jakobo 1: 25-27:

"Sed tiu, kiu enrigardas la perfektan leĝon, kiu apartenas al libereco kaj kiu persistas en ĝi, ĉi tiu viro, ĉar li fariĝis ne forgesema aŭskultanto, sed plenumanto de la laboro, estos feliĉa en sia farado [ ĝi]. 26 Se iu ŝajnas al si mem esti formala adoranto kaj tamen ne bridas sian langon, sed trompas sian propran koron, la kulto de ĉi tiu viro estas vana. 27 La formo de adoro pura kaj senmakula de la starpunkto de nia Dio kaj Patro estas jena: prizorgi orfojn kaj vidvinojn en ilia aflikto, kaj sin gardi sen makulo de la mondo ”.

____________________________________________

[Mi] "Se tiaj interpretoj ŝajnas multefektivaj, vi povas kompreni la dilemon. Homoj ne povas scii kiuj Bibliaj rakontoj estas ombroj de venontaj aferoj kaj kiuj ne. La plej klara kurso estas ĉi tio: Kie la Skriboj instruas, ke individuo, evento aŭ objekto estas tipa de io alia, ni akceptas ĝin kiel tia. Alie, ni devus esti malvolontaj atribui antipatikan aplikon al iu persono aŭ konto se ne ekzistas specifa Skriptura bazo por fari tion." (w15 3 / 15 p. 17)

Tadua

Artikoloj de Tadua.
    3
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x