"Amu vin reciproke intense el la koro." 1 Petro 1:22
[De ws 03/20 p.24 25 majo - 31 majo]
“EN LA Nokto antaŭ ol li mortis, Jesuo donis al siaj disĉiploj specifan ordonon. Li diris al ili: "Kiel mi amis vin, vi ankaŭ amas unu la alian." Tiam li aldonis: "Per ĉi tio ĉiuj scios, ke vi estas miaj disĉiploj - se vi havas amon inter vi." - Johano 13:34, 35 ".
Ni ĉiuj tre konas ĉi tiun deklaron de Jesuo. Tra la jaroj ni estis Atestantoj kiom da fojoj ni aŭdis ĝin? Sed samtempe, kiom eble inkluzive ni mem montris aŭ sentis amon al niaj kunuloj. La amo, kiun Jesuo montris, prepariĝis morti maljusta kaj dolora morto por homoj, kiujn li ne konis, kaj ankaŭ por siaj disĉiploj, kiujn li konis. Li provis protekti ilin, konstrui ilin, kaj multajn aliajn aferojn por travivi la vivon post sia morto kaj reviviĝo.
Sed se ni estas honestaj kun ni mem, ĉar por multaj el niaj kunestantoj atestantoj estus vere pretaj morti? Se la plejagxuloj petis de iuj, ke iuj atestantoj farigxu senhejmaj tra la pandemio de Kovido-19, kiom da samideanoj vi pretus vivi kun vi nedifinite? Aŭ ĉu vi prefere zorgas pri tio, kiaj ĝojoj pri vi kaj via familio disvastiĝas ĉirkaŭ la kongreso malantaŭ via dorso? Ĉu vi zorgas, ke, kion ajn vi faros, vi estos kritikita pro esti materialisma, post ĉio, vi ankoraŭ havas materiajn aferojn, ĉu ne?
Nu, bonvolu ne preni ĉi tiujn indikitajn demandojn kiel provante kulpigi vin fari ion, kion vi devus voli fari, sed reale ne volas, same kiel la Organizo provas fari per siaj filmetoj kaj presitaj rimedoj.
Ĉu vi eble sentas sin iomete agacita pri tio, ke oni petas vin meti viajn malfacilajn valoraĵojn al la libera dispono de samideanoj, kiuj ĉiam vivis mano al buŝo, kiuj ne havas kapablojn teni racie bone pagatan laboron, kaj tiel estis la unuaj viktimoj de ĉi tiu ekonomia malkresko, ekzakte kiel la lasta recesio de 2008-9 antaŭen. Eble ili eĉ en la pasinteco implicis, ke vi subtenu ilin ĉar ili servas al Jehovo plene, per tio implicante, ke vi ne estas? Se jes, trankviliĝu, ke vi ne estas sola.
Nun la sinteno pri amo inter viaj samideanoj povas esti kolorigita iom per la kultura kunteksto en kiu vi loĝas, sed demandu vin, ili eble montros amon iel, sed la membroj de la Organizo vere montras pli da amo ol la socio en kiu ili vivas. en? Ekzemple, ĉu ankoraŭ ekzistas rasa antaŭjuĝo? Ĉu ili malhelpas homojn, kiuj ne konformas aŭ konsentas kun iliaj postuloj? Bedaŭrinde, la respondo al ambaŭ estas jes.
Eble la vera afero estas, ke malfacilas havi intensan amon al homoj, kiuj nur amas sin, aŭ kiuj mezuras la intereson, kiun ili montras en vi laŭ kiom da horoj vi pasigas frapojn, kaj ĝenerale subtenas ĉiujn kromajn konstruajn projektojn de la Organizo. kaj simile, anstataŭ ami vin pro via persono, kiu vi estas.
En Agoj 10:34 ni trovas, ke la Apostolo Petro ĵus estis instruita kaj lernita grandan lecionon. Kio estis tio? "Mi komprenas, ke mi ne estas parta de Dio, sed en ĉiu nacio la homo, kiu timas lin kaj laboras justeco, estas akceptebla por li".
Nun kontrastu tion kun la nunaj kaj pasintaj membroj de la Estraro de Administrado. Se la instruoj de la Organizo pri la sanktoleito kaj Estrarano estus vere veraj, kaj reflektantaj la ekzemplon de Kristo kaj tiun de la Apostolo Petro, ĉu ni ne atendus trovi eble ĉinan fraton, hindan fraton, araban fraton, okcident-afrikan, orientafrikan. , kaj sudafrikaj fratoj, kaj sudamerikaj, kaj nordamerikaj indiĝenaj fratoj, por vere reflekti la ampleksan diversecon de kulturoj trovitaj ĉirkaŭ la mondo. Ĉu iuj membroj de la Estraro de Administrado iam estis el ĉi tiuj fonoj? Ne laŭ mia scio, kvankam mi staras korektita. Tamen ni havis multajn blankajn usonanojn kaj blankajn eŭropanojn. Ĉu tio sonas kiel citas de Dio, kiu ne estas parta? Ne, kaj ĉar Dio ne estas parta, tial la nomumoj al la Estraro de Administrado ne povas esti nomumoj de Dio kaj de Jesuo.
Ĉu la Estraro kaj misiistoj kaj Bethel-familioj montras amon al la fratoj kaj fratinoj vivante liberajn koste? Laŭdire ne.
Tamen rimarku, kion diris la Apostolo Paŭlo pri ĉi tiu vivmaniero (unu, kiu estis klare elektita de Kristo). En 1 Korintanoj 9: 1-18 li longe diskutas pri ĉi tiu tre temo. Rimarku kion li diras en 2 Tesalonikanoj 3: 7-8, 10 "Ĉar vi mem scias la vojon, kiun vi devas imiti nin, ĉar ni ne kondutis malordo inter vi, nek ni manĝis manĝon de iu ajn senpage. Male, laborante kaj penante nokte kaj tage ni laboris por ne trudi multekostan ŝarĝon al iu el vi. ... 'Se iu ne volas labori, nek manĝu lin'”
Notu, ke la Apostolo Paŭlo ne manĝis manĝaĵon de iu ajn senpaga, prefere li kaj liaj vojaĝantaj kunuloj kiel Barnabas kaj Luko, prilaboritaj por sin subteni. Kial? Montri amon al siaj kunuloj kristanaj NE trudante multekostan ŝarĝon al iu el ili. Se iu ne volis subteni sin, tiam la kristanoj ne estis devigataj subteni ilin.
Sed tiuj fruaj kristanoj helpis unu la alian ekstere, ili helpis tiujn senhavulojn sen kulpo de sia propra. Tiuj trafitaj de malsato en Jerusalemo estis helpataj de tiuj en Makedonio kaj Achaaja laŭ Romanoj 15:26, 28. 2 Korintanoj 8: 19-21 registras kiel Tito estis nomumita de tiuj lokaj parokanaroj ĉar ili plene fidis lin, por iri kun la kontribuo. , kun la apostolo Paŭlo, vidi ĝin administrita en Jerusalemo kaj raporti al ili. Ĉu Paŭlo prenis ĝenon pri tio? Ne, li bonvenigis ĝin, volante montri kiom honesta li estis, “Ne nur antaŭ la okuloj de la Eternulo, sed ankaŭ antaŭ la homoj".
Kiel malsimila ĉi tiu sinteno de la Apostolo Paŭlo al la Organizo hodiaŭ. Hodiaŭ la Organizo petas donacojn por krizhelpo sed ne donas kontroleblan pruvon pri kiel ĉi tiuj donacoj estas uzataj. Cetere, la Organizo atendas esti senpage subtenata de ĉiuj el ni rangaj kaj arkivaj atestantoj. Kiel diferencas de la ekzemplo de la fruaj Apostoloj, kiuj vere havis la menson de Kristo. Kiel ĉi tiu Organizo povas esti nomumita de Dio aŭ Jesuo kun tiaj praktikoj?
Multaj bonfaroj kaj malgrandaj religioj de ĉi tiu mondo disponigas publikan plenan konton, montrante ĝuste kie iliaj donacoj estas elspezitaj.
Estas multaj aliaj, sed ekzemple vidu, kion faras ĉi tie la mormonoj https://en.wikipedia.org/wiki/Finances_of_The_Church_of_Jesus_Christ_of_Latter-day_Saints
Ĉi tio deklaras "La LDS-Preĝejo subtenas internan auditorian sekcion, kiu donas sian atestilon je ĉiu jara ĝenerala konferenco ke kontribuoj estas kolektitaj kaj elspezitaj laŭ establita eklezia politiko. Krome, la preĝejo okupiĝas pri publika librotenista firmao (nuntempe Deloitte) plenumi ĉiujarajn auditorojn en Usono pri ĝia ne-profito,[7] por profito,[8] kaj iuj edukaj[9][10] entoj. ” kaj "La eklezio malkaŝas siajn monrimedojn en Britio[5] kaj Kanado[6] kie ĝi devigas tion per leĝo. En la UK, ĉi tiuj financoj estas kontrolitaj de la oficejo de Britujo PricewaterhouseCoopers. "
Estas vere, ke iuj kongresoj en la UK, registritaj kiel Bonfaradoj, estis postulataj de kontrolado de siaj kontoj fare de atestita librotenisto, sed tio ĉiam estis farita de atestantoj atestitaj librotenistoj, neniam de publika librotenista firmao. Atestantoj estas nur iam donitaj raportoj pri la rakontoj pri kongregadoj, cirkvitoj kaj cirkvitaj asembleoj. Regionaj Asembleoj, filioj kaj estraranoj neniam legis raportan raporton, multe malpli publike raportas ĝin, kial ne? Memoru, ke la apostolo Paŭlo volis esti klare vidata kaj ĉi-supra tabulo kiel estas la diro. Kia kontrasto !!
Ĉu la Organizo montras tiamaniere amon al siaj fratoj kaj fratinoj? Laŭdire ne.
Ĉu la Organizo montras vivon kaj kompaton por tiuj, kiuj kontraŭas Bibliajn principojn aŭ la Organizan vidon pri ĝusta kaj malĝusta? Laŭdire Ne. La sinteno pri malkaŝado estas precipe amata kaj kiam oni fosas en la Skriboj oni trovas, ke ĝi ne estas skripte bazita. Ĉi tiu temo estis multfoje pritraktita ĉi tiu retejo.
Paragrafoj 4-8 traktas la temon "Estu Peacemaker". Kiel en antaŭaj Gvidiloj, antaŭ ol ni diris, ke kiam aliaj faras malbonajn aferojn al ni, ni devas trankviliĝi. Ĝi eĉ ne indikas, ke la kriminto ŝanĝiĝu. Ĉi tio permesas al la krimintoj daŭrigi siajn agojn, sciante, ke ili povas atentigi pri tiaj artikoloj kaj diri "vi devas pardoni min" sen pento siaflanke, kaj igi tiun, kiu trovas malfacila pardonadon. Denove, ĉi tio estas unuflanka konsilo kaj ne traktas la aferon, nek estigas pacon aŭ amon inter kuniulaj atestantoj.
Paragrafoj 9-13 traktas la temon "Estu Senpartia". Ni jam traktis la mankon ekzemplan de la Organizo senpartie. Unu aspekto de esti senpartia estas manko de favoritismo. Plej multaj eks-atestantoj-fratoj povas atesti multajn kazojn de klara favoritismo montrita, eĉ laŭ la mispropono de la sinteno de Jehovo al justuloj por rajtigi montri favoritismon en la kongregacio.
Paragrafoj 14-19 traktas la temon "Estu Gastigebla". Kiel kutime, ĉi tiu valora Biblia principo nur aplikiĝas en la Organiza aranĝo, kiel ekzemple meti kunulajn atestantojn por konstruaj projektoj kiel Regnaj Salonoj. Kion ĝi ne kovras estas kiel tiuj atestantoj, kiuj montris gastamon tiamaniere, kiam tiu Regno-Salono, kiun ili helpis konstrui, tiam vendiĝas, kiel multaj en Nordameriko kaj Eŭropo estas forvenditaj.
En ĉio, alia maltrafita okazo, kaj montras la propran hipokritecon de la Organizaĵo eĉ ne provante plenumi la normojn, kiujn ĝi predikas. Prefere ni apliku la Bibliajn principojn kiel esti pacifisto, esti senpartia, ne montri favoratismon kaj esti gastamaj kie ni povas, en kiu ajn kunteksto ni povas, ne nur en la Organizo de Atestantoj de Jehovo.
Saluton al ĉiuj! Kiel kutime la artikolo tre bone rapas aferojn. Mi nur ŝatus aldoni tion, kio estis dirita: "Ĉu la Reganta Korpo kaj misiistoj kaj Bethel-familioj montras amon al la fratoj kaj fratinoj vivante libere koste de ili? Verŝajne ne. " Mi forlasus la "misiistojn kaj Bethel-familiojn". Vivi ĉe Betel per si mem estas ofero. Almenaŭ mi sentas, ke mi oferis 3.5 jarojn de mia vivo. Ankaŭ mi ne pensas, ke misiistoj havas ĝin pli bone. La regantoj tamen - jes - ili utiligis sian pozicion por siaj propraj oportunoj en... Legu pli "
Saluton, serĉisto, mi ne rifuzus unu momenton, ke por multaj misiistoj kaj betelitoj ĝi estas ofero siaflanke. La punkto, kiun mi elpensis, estis, ke la ofero en ilia parto kaj en la parto de la fratoj kaj fratinoj subtenantaj ilin, estis nenecesa kaj ne skripta.
Via punkto estis bone pripensita, Bro! Jes, nenecesaj kaj ne skribaj ŝarĝoj sur niaj fratoj. Mi ankaŭ respektas soldatojn, kiuj batalas kaj mortas en militoj nenecesaj kaj ne rajtigitaj de Dio. Mi pensas, ke ilia ofero, kvankam vane, estas honorinda, ĉar mi supozas, ke ili agis "bonfide". Ne, mi tute ne pensis, ke vi minimumigas ilian oferon. Ĝi estis nur aldona penso indiki, kie kuŝas la respondeco.
Dankon, Tadua, pro via vera analizo de rilatoj en parokanaroj. Eble ne en ĉiuj, sed se estas esceptoj, ili nur konfirmas la regulon. Vi ankaŭ memoris la verson - Johano 13:35. Amo finiĝis, precipe en malfacilaj tempoj. La unuaj tri alineoj parolis pri ĉiu el ni, inkluzive pri mi. Vi donis al mi spegulon por rigardi. Mi vidas grandan lignon en la okulo de GB, sed en la spegulo de la Biblio mi ankaŭ vidas spliton (esperas, ke ĝi estas nur split) en mia okulo. “Se iu kun surteraj havaĵoj vidas sian fraton... Legu pli "
Peti "ĉu vi povas fari pli" estas perfekta ekzemplo de la ŝarĝita lingvo, kiun la Organizo ŝatas uzi. Ĝi estas desegnita por ludi mem-dubon, ĉar en teorio ĉiuj povus "fari pli". Sed tio ne estas akceptebla demando. Ni devas administri niajn rimedojn respondece, precipe nian tempon. Mi povus resti maldorma la tutan nokton helpante al iu en bezono, sed se mi faros tion tro ofte mi rapide trovos min bezonata. Dio amas gajan donanton, sed por esti gaja donacanto, ni devas esti akceptebla. Ĉiu el ni devas doni, ĉu de nia epoko aŭ... Legu pli "
Ankoraŭ kostbare evangelie ademt en getuigt van Gods onvoorwaardelijke liefde en Christus. Als ik in oprecht geloof deze liefde proef, weet ik twee dingen: Ik heb niets kunnen doen, waardoor ik deze liefde verdiend zou hebben, en zelfs bij fouten en zonden, wanneer ik oprecht berouw heb, zal ik deze liefde nooit kwijt. De onvoorwaardelijke vorm van deze Goddelijke liefde zonder enige vorm van een (economische)) tegenprestatie, zoals kerkelijke instituten de organisaties wel willen laten geloven: Als je dit niet doet (mensenleringen) de het verplicht voldoen aan gael kerkel de wordt... Legu pli "
Dankon ni ĉiam ĝuas viajn artikolojn. Bonegaj punktoj! La amo en la organizo estas malplena, ĉar ĝi estas senpripensa. Vi nur ricevos falsan amon se vi havas titolojn, kiujn la GB aprobas. Kiel vi povas ami la manieron kiel Kristo amis nin se vi juĝas unu la alian? Jesuo donis al ni la novan ordonon ami unu la alian kiel li amis nin. Jesuo ofte diris, ke li ne venis por juĝi. La GB konstante mezuras juĝojn pri la rango kaj dosiero kaj Jesuo diris per la mezuro, kiun vi mezuras, ke ĝi estos... Legu pli "
Unu problemo estas, ke JW-kreskado ofte lasas unu nepreparitan por vivteni sin. Mi vidis multajn mizerajn homojn en kongresoj, kiuj estis mizeraj, ĉar ili havis malmultan manieron de komerceblaj kapabloj kaj havis iun ambicion sukcesi sisteme subpremita de nerespondecaj konsiloj, nerespondecaj deklaroj faritaj ĉe kunvenoj kaj asembleoj kaj literaturo, kiu instigas plentempan kampan servon kiel kariero kaj indikas, ke Dio estos tiel plaĉita de tio, ke vivado estos ĉio krom aŭtomata. En preskaŭ ĉiu kongreso, kiun mi partoprenis, ĉiam ŝajnis esti iuj, kiuj loĝis unu... Legu pli "
Chet
Mi ne povus konsenti pli kun vi.
Ĉiam min malĝojigas, ke homoj levitaj en la "Vero" estas intence malhelpitaj en lernado gajni vivon. Ili estas malhelpitaj de socia premo ene de iuj kongregacioj kaj de nerealismaj instruoj venantaj per Gvidaj eldonaĵoj, kiuj donas al li servon, plej bone, por komerci lernejan edukadon, sed implicas, ke se vi elektas pioniron, kiu estas mana distingo de sia propra fabrikado, ke vi akiros pli grandajn benojn. Estas multaj junaj JW-anoj, kiuj kredas pioniraj, egalas al "serĉi unue la Regnon" kaj atendas, ke ĉio, kion ili devas fari, estas pioniraj kaj la ŝancoj malfermiĝos... Legu pli "
La Organizo enkadrigis sian propran konduton. Alpremante sian junecon por iĝi "plentempaj ministroj", ili levis generaciojn de junaj JW-anoj, kiuj ne povas doni monon al la mono. Kiam mi ankoraŭ ĉeestis kunvenojn, mi tendencis ne bone fari vivon. Oni bombardis lin per malbonaj konsiloj de la platformo kaj malbonaj konsiloj de la aĝuloj certe ne helpis aferojn. Mi ne povis permesi doni multon reen en tiuj tagoj, kaj mi ne donus al ili centonon, hodiaŭ. Nun kun kongregacioj diris gardi 3... Legu pli "
Ŭaŭ! Tio estis preskaŭ mi! Mi preskaŭ forĵetis mian karieron pro premo de membroj de la kongregacio, kiuj sentis, ke mi devas fari pli por la gvattureto, kio provokis mian depresion kaj preskaŭ kostis mian laboron. Verdire retrorigardante nun la konsiloj, kiujn mi ricevis, ne venis de zorgema loko pri mia spiriteco, sed pli de fakto, ke mi havis bone pagitan laboron, pri kiu ili ĵaluzis, ĉar ili ordonis la gardoturojn al komencu malaltrangan laboron. Kiel malĝoja.
Mi spertis la samon. Transdoni ŝancon ne estas parto de mia karaktero kaj mi ĉiam ĝuis labori. Foje, mi havis la impreson, ke iuj en la kongreso estis ĵaluzaj, ne ĉar mi estis riĉa (kio mi ne estas), sed ĉar mi sentis min libera de okupi laborojn, kiuj interesis min. Iuj el la infanoj, kun kiuj mi kreskis, neniam transpaŝis sufiĉe mensan laboron, malgraŭ esti inteligenta kaj kapabla. En ĉi tiu momento en la vivo, mia laboro tre kontentigas kaj mi ne povas plendi pri tio, kie mi finis. Tamen dum jardekoj, ian ajn laboron mi proponis kiel... Legu pli "
Mi dubas, ke Jakobo aŭ Ijob estus kritikataj, krom se iu esperus pruntepreni monon de ili. En la nuna Organizo; Kiom da tempo daŭros antaŭ ol ili malaprobus Jesuon? Li estus fulmrapido por kritiko.
Bone dirite Nur Demandante. Vi montris ekzemplojn pri kiel Jesuo kondutis en iuj situacioj. La konduto de Jesuo estas bonega ekzemplo por mi, por vi, por ĉiuj. Esti kristana signifas havi la menson de Jesuo. Mi ofte diras en miaj preĝoj, "Sinjoro, ke mi ĉiam havu vian menson." Nia frato Paŭlo klare esprimis ĝin - kristanoj havas la menson de Kristo: "" Ĉar kiu komprenis la menson de la Sinjoro por instrui lin? " Sed ni havas la menson de Kristo. " (1 Kor 2:16). "Ĉi tiu menso estu en vi, kiu ankaŭ estis en Kristo Jesuo" (Fil 2: 5). Fortaj vortoj. Jesuo... Legu pli "