[W21 / 03 p. 2]

Raportoj venas, ke malpli kaj malpli da junaj viroj celas "privilegiojn" en la komunumo. Mi kredas, ke grandparte tio ŝuldiĝas al tio, ke junuloj aktivas en interreto kaj do konscias pri la kruda hipokriteco de la organizo kaj volas parton de ĝi; sed pro la minaco esti evititaj kaj fortranĉitaj de familio kaj amikoj, ili daŭre asocias evitante etendi sia manon al io ajn preter la nuda minimumo.

En paragrafo 2, ni ekscias, ke la ekzemploj, el kiuj ni lernos, estas ĉiuj el la israelidaj tempoj. Ĉi tio estas parto de la strategio de la organizo koncentri atenton al la tempoj de la leĝo anstataŭ al la tempoj de Kristo. Fokuso sur Kristo levos multajn demandojn, kiujn plej bone ne alfrontas tiuj, kiuj volas praktiki regulojn kaj leĝojn.

Paragrafo 3 parolas pri nespirita manieroj, per kiuj junuloj povas helpi en la komunumo. Paragrafo 4 promesas pli spiritan vidpunkton per parolado pri prizorgado de la grego, sed kiam temas pri ia praktika apliko, ĝi malsukcesas aplikante tion, kion ĝi diras al "diligente plenumi iun taskon, kiun ili ricevas." Jes, estas bone zorgi pri la grego, sed tio signifas obei la maljunulojn, ne efektive zorgi pri la grego. Kiel malofte estas nuntempe aŭdi pri maljunuloj postlasantaj la 99 por zorgi pri tiu perdita ŝafo.

Paragrafo 5 donas al ni momenton de gratado de kapo, kiam ĝi parolas pri ke David kreskigis amikecon kun Dio, nomante lin la "intima amiko" de David, citante Psalmon 25:14, kiu diras nenion pri tio, ke Dio estas la amiko de David. Kion ĝi diras estas, ke Dio faras interligon kun tiuj, kiujn li konas. Ĉar ekzistas neniu interligo farita kun la aliaj ŝafoj "amikoj de Dio" surbaze de teologio de JW, ĉi tiu teksto havas neniun aplikon. Se oni instruus al Judoj, ke ĉiuj kristanoj estas filoj de Dio en interliga rilato kun sia ĉiela Patro, tiam Psalmo 25:14 estus plej grava. Tamen anstataŭe ili parolas pri David kiel la amiko de Dio kaj samtempe nomas Jehovon nia ĉiela patro. Kial ne paroli pri esti filoj ne amikoj?

Paragrafo 6 diras: "Kaj fidante al sia Amiko, Jehovo, por forto, David batis Goljaton." Denove ili batis la tamburon de "amikeco kun Jehovo". Ĉi tio estas intenca penado distri Kristanojn de ilia vera voko kiel infanoj de Dio. Nenio en la konto mencias Jehovon kiel la amikon de David. Mi havas multajn amikojn, sed mi havas nur unu patron. Ili nomas Jehovon la patro de ĉiuj atestantoj de Jehovo, sed ili neniam nomas la Atestantojn de Jehovo liaj infanoj. Kia stranga familio ili kreis, kie estas unu patro super ĉiuj Atestantoj de Jehovo, tamen ĉiuj 8 milionoj da ili ne estas liaj infanoj.

Paragrafo 11 parolas pri la aĝestroj kiel "donacoj", kiujn Jehovo donas al la komunumo. Ili citas Efesanoj 4: 8, kiu estas malbone tradukita en la TN-o kiel "donacoj en homoj". Taŭga traduko estu "donacoj al homoj", kio signifas, ke ĉiuj membroj de la kongregacio ricevas diversajn donacojn de Dio, por esti uzataj por ĉiuj.

Paragrafoj 12 kaj 13 montras bonegan aferon. Kiam Asa dependis de Jehovo, ĉio iris bone. Kiam li dependis de viroj, aferoj fuŝiĝis. Bedaŭrinde malmultaj Atestantoj vidos la paralelon. Ili dependos de la viroj de la Estraro por gvido eĉ kiam ilia direkto konfliktas kun tiu de la Biblio. Atestantoj obeos la Estraron antaŭ ol ili obeas Dion Jehovon.

Paragrafo 16 diras al junuloj aŭskulti la konsilon de maljunuloj. Sed ĉu ne la maljunuloj ofte donas la neskribajn konsilojn por eviti pli altan lernadon, kaj kiuj punos fraton aŭ fratinon, ke ili iris al universitato por plibonigi sin?

La fina frazo diras: "Kaj ĉefe, en ĉio, kion vi faras, fierigu vian ĉielan Patron pri vi. - Legu Proverbojn 27:11."

Mi trovas mirinde, kiel Atestantoj legos ĉi tion kaj tute maltrafos la ironion. Proverboj 27:11 legas: “Estu saĝa, mia filo, kaj alportu ĝojon al mia koro; tiam mi povas respondi al ĉiu, kiu traktas min kun malestimo. " Laŭ JW-teologio, ĝi devas legi: "Estu saĝa, mia amiko, kaj alportu ĝojon al mia koro; tiam mi povas respondi al ĉiu, kiu traktas min kun malestimo. "

Nur la sanktoleitoj estas nomataj filoj de Dio.

Meleti Vivlon

Artikoloj de Meleti Vivlon.
    24
    0
    Amus viajn pensojn, bonvolu komenti.x