Creo que el capítulo 11 del libro de Hebreos es uno de mis capítulos favoritos en toda la Biblia. Ahora que he aprendido, o tal vez debería decir, ahora que estoy aprendiendo, a leer la Biblia sin prejuicios, estoy viendo cosas que nunca antes había visto. Simplemente dejar que la Biblia signifique lo que dice es una empresa tan refrescante y alentadora.
Pablo comienza dándonos una definición de lo que es la fe. La gente frecuentemente confunde fe con creencia, pensando que los dos términos son sinónimos. Por supuesto, sabemos que no lo son, porque Santiago habla de demonios que creen y se estremecen. Los demonios creen, pero no tienen fe. Luego, Pablo nos da un ejemplo práctico de la diferencia entre fe y fe. Compara a Abel con Caín. No cabe duda de que Caín creía en Dios. La Biblia muestra que él realmente habló con Dios y Dios con él. Sin embargo, le faltaba fe. Se ha sugerido que la fe no es creer en la existencia de Dios, sino en el carácter de Dios. Pablo dice, "el que se acerca a Dios debe creer ... que se convierte en el recompensador de aquellos que lo buscan sinceramente ”. Por fe,“ sabemos ”que Dios hará lo que dice, y actuamos de acuerdo con esto. La fe nos mueve a la acción, a la obediencia. (Hebreos 11: 6)
A lo largo del capítulo, Pablo da una extensa lista de ejemplos de fe de antes de su tiempo. En el verso inicial del próximo capítulo, se refiere a estos como una gran nube de testigos que rodean a los cristianos. Se nos ha enseñado que a los hombres de fe precristianos no se les otorga el premio de la vida celestial. Sin embargo, al leer esto sin nuestras gafas de colores sesgados, encontramos una imagen muy diferente presentada.
El versículo 4 dice que por su fe "Abel le había dado testimonio de que era justo". El versículo 7 dice que Noé "se convirtió en un heredero de la justicia que es según la fe". Si eres un heredero, heredas de un padre. Noé heredaría la justicia al igual que los cristianos que mueren fieles. Entonces, ¿cómo podríamos imaginarlo resucitando aún imperfecto, tener que trabajar durante otros mil años y luego ser declarado justo después de pasar una prueba final? Basado en eso, él no sería un heredero de nada después de su resurrección, porque a un heredero se le garantiza la herencia y no tiene que trabajar para lograrlo.
El versículo 10 habla de Abraham "esperando que la ciudad tenga verdaderos cimientos". Pablo se refiere a la Nueva Jerusalén. Abraham no pudo haber sabido sobre la Nueva Jerusalén. De hecho, él tampoco habría sabido sobre el antiguo, pero estaba esperando el cumplimiento de las promesas de Dios aunque no sabía qué forma tomarían. Sin embargo, Pablo sí lo sabía, y así nos lo dice. Los cristianos ungidos también están "esperando que la ciudad tenga cimientos reales". No hay diferencia entre nuestra esperanza y la de Abraham, excepto que tenemos una imagen más clara de ella que él.
El versículo 16 se refiere a Abraham y a todos los hombres y mujeres de fe antes mencionados como "buscando un lugar mejor ... uno que pertenece al cielo", y concluye diciendo: "él ha hecho una ciudad Listo para ellos.”Nuevamente vemos la equivalencia entre la esperanza de los cristianos y la de Abraham.
El versículo 26 habla de Moisés estimando “el oprobio del Cristo [el ungido] como una riqueza mayor que los tesoros de Egipto; porque miraba atentamente hacia el pago de la recompensa ". Los cristianos ungidos también deben aceptar el reproche de Cristo si quieren recibir el pago de la recompensa. Mismo reproche; mismo pago. (Mateo 10:38; Lucas 22:28)
En el versículo 35, Pablo habla de hombres dispuestos a morir fieles para que puedan "lograr una mejor resurrección". El uso del modificador de comparación "mejor" indica que debe haber al menos dos resurrecciones, una mejor que la otra. La Biblia habla de dos resurrecciones en varios lugares. Los cristianos ungidos tienen el mejor, y parece que esto es lo que buscaban los fieles de la antigüedad.
Este versículo no tiene sentido si lo consideramos a la luz de nuestra posición oficial. Noé, Abraham y Moisés resucitaron igual que todos los demás: imperfectos y requeridos de luchar por nuestros mil años para lograr la perfección, solo para luego pasar por una prueba final para ver si pueden o no continuar viviendo eternamente. ¿Cómo es eso una resurrección "mejor"? Mejor que que?
Pablo concluye el capítulo con estos versículos:
(Hebreos 11: 39, 40) Y sin embargo, todo esto, a pesar de que les habían dado testimonio a través de su fe, no obtuvieron el [cumplimiento de la] promesa, 40 como Dios previó algo mejor para nosotros, a fin de que no sean perfectos aparte de nosotros.
El "algo mejor" que Dios previó para los cristianos no fue una mejor recompensa porque Pablo los agrupa por completo en la frase final "para que no sean hecho perfecto aparte de nosotros”. La perfección a la que se refiere es la misma perfección que logró Jesús. (Hebreos 5: 8, 9.) Los cristianos ungidos seguirán su ejemplo y, mediante la fe, serán completos y se les dará la inmortalidad junto con su hermano Jesús. La gran nube de testigos a la que se refiere Pablo se perfecciona junto con los cristianos, no sin ellos. Por tanto, el “algo mejor” al que se refiere debe ser el mencionado “cumplimiento de la promesa”. Los siervos fieles de la antigüedad no tenían idea de qué forma tomaría la recompensa o cómo se cumpliría la promesa. Su fe no dependía de los detalles, sino solo de que Jehová no dejaría de recompensarlos.
Pablo abre el siguiente capítulo con estas palabras: "Entonces, porque tenemos una gran nube de testigos que nos rodean ... "¿Cómo podría comparar a los cristianos ungidos con estos testigos y sugerir que los rodeaban si no los consideraba a la par de aquellos a quienes les estaba escribiendo? ? (Hebreos 12: 1)
¿Puede una lectura simple e imparcial de estos versículos llevarnos a otra conclusión que no sea que estos hombres y mujeres fieles de la antigüedad recibirán la misma recompensa que reciben los cristianos ungidos? Pero hay más que contradice nuestra enseñanza oficial.
(Hebreos 12: 7, 8) . . .Dios está tratando con ustedes como con hijos. Porque, ¿qué hijo es el que un padre no disciplina? 8 Pero si USTEDES carecen de la disciplina de la cual todos se han convertido en participantes, USTEDES son realmente hijos ilegítimos, y no hijos.
Si Jehová no nos disciplina, entonces somos ilegítimos y no hijos. Las publicaciones a menudo hablan de cómo nos disciplina Jehová. Por tanto, debemos ser sus hijos. Es cierto que un padre amoroso disciplinará a sus hijos. Sin embargo, un hombre no disciplina a sus amigos. Sin embargo, se nos enseña que no somos sus hijos, sino sus amigos. No hay nada en la Biblia acerca de que Dios disciplina a sus amigos. Estos dos versículos de Hebreos no tienen sentido si continuamos sosteniendo la idea de que millones de cristianos no son hijos de dioses sino solo sus amigos.
Otro punto que me pareció interesante fue el uso de "públicamente declarado" en el verso 13. Abraham, Isaac y Jacob no fueron de puerta en puerta y, sin embargo, hicieron una declaración pública de que "eran extraños y residencias temporales en la tierra". Quizás necesitemos ampliar nuestra definición de lo que implica la declaración pública.
Es fascinante y desalentador ver cómo las sencillas enseñanzas de la Palabra de Dios se han torcido para apuntalar las doctrinas de los hombres.
[…] Abraham, David y otros hombres fieles de la antigüedad también tendrán vida celestial basando tal punto de vista en Heb. […]
Bueno, este puede ser un tema para considerar hacer una investigación, porque en los textos griegos que he visto en el libro interlineal griego de JW y otros en línea, la palabra Rey no se usa en Apocalipsis 3:21, 2: 26-27 1Corintios 4 : 8-10 o 2tim. 2:12. Sí, se usa la palabra Reinado y en Apocalipsis 2: 26-27 habla de autoridad sobre las naciones. Sin embargo, también en Apocalipsis capítulo 20 habla de los que serían resucitados para juzgar a los muertos o martirizados. Así que esto quizás sea algo para investigar más a fondo. Incluso en Apocalipsis 5: 9-10 describe el gran crecimiento que reina no el 144k.
Interesante ...
Algo a tener en cuenta eph 4: 4 habla de una esperanza, pero ¿es esta esperanza una resurrección a la tierra o al cielo o es de hecho la esperanza de la reconciliación de la que habla Pablo en Romanos, volviendo a una relación personal con el padre?
También en respuesta a un comentario de Meleti, En ningún lugar de la Biblia si lees el griego, los cristianos se convierten en reyes, las escrituras no se refieren a ningún cristiano que gobierne como reyes con Jesús. Sí, se usa la palabra reinar, pero si uno mira Romanos 5, hay otra idea sobre el término reinar.
¿Qué pasa con el Rev. 5: 10?
Mira esa escritura en griego, no dice reyes. Verifique su interlineal griego en el lado griego.
Eso puede ser así, pero el concepto de que los cristianos sean privilegiados se convierta en la nación de reyes y sacerdotes originalmente prometida bajo el pacto mosaico parece evidente al armonizar todas las escrituras. (Apocalipsis 3:21) Al que venza, le concederé que se siente conmigo en mi trono, así como yo vencí y me senté con mi Padre en su trono. ¿Puede uno sentarse en el trono de Cristo y no ser parte del arreglo real? Y si bien es cierto que la autoridad incluye reinar sobre la muerte según Romanos 5, también es sobre las personas... Leer más »
Lo comprobé usando bible.cc y sus usos interlineales "reyes".
Hola, loco, y solo para agregar mis dos centavos, ¿no se sometió Pablo a una muerte como la de Cristo para obtener una resurrección más temprana, incluso “una resurrección mejor” como se expresa en Hebreos? Si bien es cierto que se dice que “la primera resurrección” sobre la cual “la segunda muerte no tiene autoridad” es una resurrección para “reinar”, no estoy tan seguro de que la Biblia describa a alguien como reinante sin reinado. (Apocalipsis 20: 6; Hebreos 11:35; Filipenses 3:10) En cuanto a la presunción de este reinado, creo que hay quienes lo harían, para reinar sobre nosotros prematuramente como... Leer más »
Creo que otra escritura que tiene relación con el tema sería Romanos 3:25: “Dios lo presentó como ofrenda para propiciación mediante la fe en su sangre. Esto fue con el fin de exhibir su propia justicia, porque estaba perdonando los pecados que ocurrieron en el pasado mientras Dios ejercía la paciencia "; Esta escritura sugiere que el sacrificio de Jesús se aplica retroactivamente a personas que vivieron en el pasado, antes de que Cristo viniera a la tierra. Y dado que el sacrificio de Cristo es la base sobre la cual las personas son declaradas justas para la vida celestial. . . Aquí hay otro punto interesante: en... Leer más »
Estos son puntos excelentes que haces, Jude. No deseo ser dogmático en mi comprensión de este asunto. Todos los que frecuentamos este sitio desdeñamos el enfoque de mi camino o el camino de los asuntos doctrinales que caracteriza no solo nuestro enfoque de interpretación de las Escrituras, sino el de la mayoría de las jerarquías religiosas. Sé que tú también te sientes así. De modo que acepto su punto, y se puede argumentar a favor de que se extienda una esperanza diferente a los cristianos. Sin embargo, para argumentar un poco más mi punto, el "pacto por un reino" que Jesús hizo con sus discípulos inmediatos no necesariamente se extiende... Leer más »
Creo que sin duda hay dos ressurecciones separadas de los muertos la primera o la primera resurrección. Y una segunda resurección general filipenses 3 v11 a 14. Apocalipsis 20 v 4 a 6. Parece que fue esta resurección a la que Pablo estaba tratando de llegar. Mateo 22. V 1 a 14 muestra que la invitación fue ofrecida primero a los judíos pero luego se expandió para incluir a cualquiera. V 9. Sin embargo, muchos fueron invitados pero pocos fueron elegidos. Creo que las palabras pauls y jesus lo demuestran. Es dios quien elige quién recibe el premio de la resurección anterior.... Leer más »
Hola Jude: Aunque estás en dos mentes, en muchos sentidos creo que has avanzado el punto. No puedo recordar en qué publicación planteé el pensamiento ahora, pero al igual que usted, también se me había ocurrido que se hizo un pacto para que el Israel carnal se convirtiera en un Reino de sacerdotes. Para mí no tiene sentido que los presentes no sean elegibles para formar parte de la semilla, ya que fueron ellos los que respondieron unánimemente: “Todo lo que Jehová ha dicho, estamos dispuestos a hacer”. Esto fue en respuesta al acuerdo de que “Vosotros mismos... Leer más »
Matthew 22 v 29 a 33. Puede influir en esto. Jesús dijo que en la resurrección las personas no se dan en matrimonio sino que son como ángeles en el cielo. Luego continuó diciendo sobre la resurección de Abraham. También Matthew 8 v 11 y 12 también es interesante. Muchos vendrán y se reclinarán en la mesa. Con Abraham Isaac y Jacob en el reino de los cielos. ¿Es realmente Dios Jesús y 144000? Sin embargo, no estoy seguro acerca de Matthew 11 v 11 to 13. Juan el bautista debería estar allí. Kev
Estoy seguro de que muchos comparten tus sentimientos encontrados, Meleti. Siempre he admirado el libro de Hebreos, no solo porque es el vínculo esencial entre los antiguos y nosotros, los relativamente recién nacidos. Es el vínculo esencial que atrae a toda la humanidad al pacto abrahámico, elevándonos a todas las promesas eternas de Dios. No sé por qué los eruditos discuten que Pablo lo haya escrito porque su carácter fluye a través de él, ya que junta tan hermosamente toda la Biblia como con un cordón espiritual. No tiene dimensión humana, no hay espacio para construir una religión a su alrededor. Es un... Leer más »
Bien dicho.
Bien hecho Meleti. Muy bien presentado. Un amigo que es fader me ha estado diciendo lo mismo durante años. Tengo dificultades para criticar sus observaciones. Tu lógica es impensable. Incluso después de tanto tiempo sabiendo que la WT está equivocada en la mayoría de las cosas, esta idea de que los precristianos van al cielo requiere acostumbrarse, pero no obstante, tienes razón. Antes de publicar este comentario, releí Hebreos y parece que la Sociedad está equivocada una vez más. Dicen que las personas malas que mueren son absueltas de sus pecados y "la pizarra se borra". Por lo tanto, como correctamente... Leer más »
Bien hecho, este es el tipo de cosas que queremos y es justo lo que dijiste cuando miramos estos versículos con un punto de vista imparcial y encontramos una imagen diferente presentada. He estado en todas las cartas de Paul por años y lo he notado. De nuevo de acuerdo con sus observaciones. Es refrescante para mí escuchar a otros que pueden ver lo mismo que yo. Personalmente, he pasado intentando demostrar que el observador estaba equivocado. Solo quiero tener conversaciones edificantes con mis hermanos sobre uno de los grandes amores de mi vida, los dioses dicen la Biblia.... Leer más »
Kev CI ha estado tratando de averiguar por qué me siento diferente acerca de la WTS últimamente y lo que dijiste es exactamente correcto. No me dominan y ya no los admiro. Si bien no me refiero a esto de una manera degradante, no tienen ninguna consecuencia en mi crecimiento espiritual. Aún respetaría un punto de las Escrituras que las publicaciones resaltan, pero en realidad hay tanto giro que es difícil leer las cosas sin una sensación de irritación. Recuerda aquellos tiempos en los que solíamos encontrarnos con líderes religiosos en el territorio.... Leer más »
¡Grandes comentarios Chris! Estoy en el mismo punto que tú. No pretendo ser conflictivo, divisivo o disruptivo de ninguna manera. Sin embargo, he vivido en las sombras durante muchos años dentro de la organización. Asistir a las reuniones durante muchos años sin estar de acuerdo con muchas de las cosas que se enseñan y que se hacen pasar por verdad. A medida que pasan los años, me estoy volviendo más vocal, si me preguntan directamente, sobre las discrepancias y las enseñanzas no bíblicas. En el pasado, cuando me hicieron preguntas sobre estudios o en conversaciones privadas entre... Leer más »
Para ser justos, no puedo descartar la posibilidad de que algunos, o incluso muchos, cristianos acaben viviendo en la tierra. No parece ser necesario que todos los cristianos ungidos y fieles terminen gobernando en el cielo para que se cumplan las Escrituras. Puedo estar equivocado en eso, pero parece hacer comprensibles algunas Escrituras. Por ejemplo, el relato de Lucas sobre el esclavo fiel y discreto que involucra cuatro resultados distintos. También se puede argumentar que la promesa de servir como reyes y sacerdotes no indica una ubicación. Por lo tanto, algunos podrían servir en... Leer más »
Tienes razón. No se puede descartar la posibilidad de que algunos o muchos cristianos gobiernen en los cielos y en la tierra. Será interesante ver cómo se desarrolla esto. El punto que estaba tratando de hacer es que creo que las Escrituras apoyan dos esperanzas. Vida eterna en los cielos y vida eterna en el otro. Quién va, cuántos y durante cuánto tiempo no puedo decirlo con certeza. Estoy bien sin saberlo. Dondequiera que Jehová considere conveniente que yo sea, seré feliz. No estoy de acuerdo con que los hombres decidan quiénes son, cuántos y para qué... Leer más »
Estamos en la misma página. 🙂