[De ws1 / 18 p. 12 para marzo 5 - marzo 11]

“¡Qué bueno y qué agradable es ... vivir juntos en unidad!” —PS. 133: 1.

Encontramos problemas inmediatos con precisión en la primera oración del párrafo inicial donde se afirma que "'El pueblo de Dios se reunirá para el memorial ”. Eso expresa una opinión de la organización más que un hecho. Sería correcto decir "testigos de Jehová" en lugar de "pueblo de Dios".

La oración final dice "Cada año, esta celebración es el evento unificador más sorprendente que tiene lugar en el planeta Tierra".

Según Wikipedia al menos, "El Peregrinación de Arba'een es la reunión pública más grande del mundo que se celebra cada año en Irak. Y el año pasado se estimó entre 20 y 30 millones ”.

Quizás lo que es más importante para nuestra discusión aquí es la afirmación de que la observancia es unificadora.

En este punto, invitaríamos a comentar a nuestros lectores. ¿La forma altamente formalizada en que se pasan los emblemas sin que nadie participe crea un sentido de unidad? ¿Y qué hay de la forma ritual en que se pasan los emblemas entre los servidores y el hablante? ¿Evoca esto imágenes de la manera amorosa en la que Jesús presentó la “Cena del Señor”?

El párrafo 2 comienza diciendo "Solo podemos tratar de imaginar cómo Jehová y Jesús deben regocijarse mientras observan hora tras hora a millones de habitantes de la tierra que asisten a este evento especial hasta que termina ese día ". Así que examinemos este pensamiento. ¿Qué pasa en el memorial? Hay una charla, luego una oración y se pasa el pan, y luego otra oración y se pasa el vino. Pero, excepto en casos muy raros, nadie participa. ¿Están felices Jehová y Jesús con esto? Deja que las palabras del mismo Jesús respondan. “De verdad te digo que, a menos que comas la carne del Hijo del Hombre y bebas su sangre, no tienes vida en ti mismo. El que se alimenta de mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo resucitaré el último día ”(John 6: 53-54). De esto, ¿concluiría que Jesús está feliz con los símbolos de su cuerpo y su sangre que acaba de pasar, en lugar de comer y beber? ¿O le entristece ver a tantos rechazar la oportunidad de obedecer su orden?

Luego, el artículo analiza las siguientes cuatro preguntas: r

  1. ¿Cómo podemos prepararnos individualmente para el Memorial y beneficiarnos de asistir?
  2. ¿De qué manera el Memorial influye en la unidad del pueblo de Dios?
  3. ¿Cómo podemos contribuir personalmente a esa unidad?
  4. ¿Habrá alguna vez un memorial final? ¿Si es así cuando?

Este año ni siquiera nos tratan con una discusión defectuosa sobre "¿Deberíamos o no deberíamos participar?" y sobre lo que significa la muerte de Jesús para nosotros. No, parece que el punto más importante para sacar del memorial este año es "unidad".

Entonces, en el párrafo 4 que discute la pregunta (1), inmediatamente intentan culparnos para que asistamos.

"Recuerde, las reuniones de congregación son parte de nuestra adoración. Seguramente Jehová y Jesús toman nota de quién hace el esfuerzo de asistir a esta reunión más importante del año ".

El subtexto de esta oración es: Te están observando desde arriba. Si no asiste, puede ir al libro negro de Jesús. Luego se quitan los guantes de algodón:

“Francamente, queremos que ellos [Jehová y Jesús] vean que, a menos que sea física o circunstancialmente imposible, estaremos presentes en la Conmemoración….Cuando mostramos con nuestras acciones que las reuniones de adoración son importantes para nosotros, le damos a Jehová una razón adicional para mantener nuestro nombre en su 'libro de recuerdos' - 'el libro de la vida' ".

Cómo este mensaje de la organización contrasta con el mensaje dado por Jesús en las Escrituras. En John 4: 23-24 Jesús dice que "los verdaderos adoradores adorarán al Padre con espíritu y verdad". James escribió inspirado en James 1: 26-27 “Si algún hombre parece ser un adorador formal [yendo a las reuniones de 2 una semana, y las asambleas y el memorial todos los años] y, sin embargo, no frena su lengua, pero continúa engañando a su propio corazón, la forma de adoración de este hombre es inútil ”. ¿Qué tipo de adoración no fue inútil? James continúa: "La forma de adoración que es limpia y sin mancha desde el punto de vista de nuestro Dios y Padre es esta: cuidar a los huérfanos y las viudas en su tribulación, y mantenerse sin mancha del mundo".

Por más que lo intentes, no encontrarás una sola escritura que respalde la idea de que debemos reunirnos para adorar. Como dijo Jesús en John 4, así es como vivimos nuestras vidas. ¿Somos sinceros? ¿Enseñamos la verdad? ¿Mostramos los frutos del espíritu? Es esta exhibición de los frutos del espíritu lo que muestra nuestro amor, honor, respeto y adoración por nuestro Padre celestial, sin mostrar nuestras caras en una reunión. Finalmente, estando en una reunión, incluso el memorial no llevará a que seamos escritos en el 'libro de la vida', si ignoramos la clara declaración de Jesús citada anteriormente "a menos que comas la carne del Hijo del Hombre y bebas su sangre, tú no tengan vida en ustedes mismos ".

El párrafo 5 sugiere que “En los días previos al Memorial, podemos reservar tiempo para examinar con oración y cuidado nuestra relación personal con Jehová (Leer 2 Corintios 13: 5) ".  Estamos totalmente de acuerdo con esa declaración. Pero estoy seguro de que nuestros lectores ya han detectado la evidente omisión. Es el Memorial de la muerte de Cristo. ¿Por qué no examinamos también cuidadosamente nuestra relación personal con Jesucristo, nuestro Salvador y nuestro Mediador? (1 Timoteo 2: 5-6, Hechos 4: 8-12)

Después de todo, los israelitas y luego el 1st Los judíos del siglo podrían esforzarse por tener una relación personal con Jehová, pero Jesús viniendo a la tierra y dando su vida como sacrificio de rescate cambió todo eso. John 14: 6 cita palabras de Jesús que dicen: “Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí ”. Por lo tanto, si no tenemos una relación con Jesús, ¿cómo podemos tener una relación con Jehová?

El párrafo continúa "¿Cómo podemos hacer eso? Al "probar si estamos en la fe". Para hacer eso, hacemos bien en preguntarnos: "¿Realmente creo que soy parte de la única organización que Jehová ha aprobado para cumplir su voluntad?" Si tan solo nuestros queridos hermanos y hermanas realmente se tomaran el tiempo para examinar esta declaración con oración y cuidado. Lamentablemente, la mayoría de los Testigos leerán esto y responderán automáticamente "Por supuesto que lo creo" sin pensar en la pregunta: ¿cómo y cuándo mostró Jehová claramente que había aprobado a la organización como la única en cumplir su voluntad? Para lo cual, por supuesto, la respuesta es, no hay evidencia de que haya elegido una organización en particular actualmente en la tierra.

Si la respuesta a esta pregunta es No (que ciertamente es de mi parte), entonces, ¿cómo podemos responder a la mayoría de las preguntas puntuales que siguen porque todas implican el cumplimiento de la interpretación de la organización y los requisitos para hacer algo? Como "¿Estoy haciendo todo lo posible para predicar y enseñar las buenas nuevas del reino [según la organización]? ” No podemos predicar y enseñar una versión incorrecta de las buenas nuevas, por lo tanto, necesitamos determinar qué buenas noticias reales nos da la Biblia antes de que podamos predicarlas y enseñarlas.

En la misma línea de pensamiento, tenemos: "¿Mis acciones muestran que realmente creo que estos son los últimos días y que el fin del gobierno de Satanás está cerca? Como Jesús dijo claramente en Marcos 13: 32 "Nadie sabe el día o la hora". Estos pueden ser los últimos días, o pueden no serlo. Nadie sabe. Sin embargo, podemos demostrar con nuestras acciones que somos cristianos verdaderos independientemente de dónde estemos en el horario de Dios.

La pregunta final en este párrafo es "¿Tengo la misma confianza en Jehová y Jesús ahora que cuando dediqué mi vida a Jehová Dios? La verdadera pregunta debería ser: '¿Tengo más confianza en Jehová y en Jesús?' La respuesta a esta pregunta depende de varias cosas.

  • ¿Hemos hecho un estudio en profundidad de la Palabra de Dios, la Biblia, para comprender por nosotros mismos lo que realmente enseña, las buenas noticias y cuál es la voluntad de Dios para nosotros?
  • ¿Hasta qué punto la comprensión de que se nos ha enseñado falsedades ha sacudido nuestra fe en la palabra de Dios?
  • ¿Hemos aprendido de la experiencia para que siempre verifiquemos adecuadamente en las Escrituras todo lo que se nos dice?

Debemos tener cuidado porque la dirección equivocada de la Organización continúa en el párrafo 6, donde se nos alienta a "Lee y medita sobre material bíblico que discute el significado del Memorial". Hacer esto continuaría llenando nuestras mentes con la interpretación de la Organización de estos eventos. Si queremos exactitud y verdad, siempre debemos acudir al testigo original (la Palabra de Dios, la Biblia) en lugar de hacerlo a través de un tercero, especialmente porque el testimonio original todavía está disponible para nosotros.

En el párrafo 8 cuando hablamos de Ezequiel 37: 15-17 y el palo para Judá y el palo para José, nos tratan otro caso de '¿Cuándo una profecía también tiene un antitipo? Siempre que nos convenga, aunque diremos 'Solo cuando la Biblia misma lo indique claramente'. Esto significa que la organización espera que todos los Testigos se traguen el gancho de fabricación, la línea y la plomada al suponer que la Biblia indica claramente que es un antitipo únicamente sobre la base de que el Torre de vigilancia lo dice. Los primeros cinco párrafos de la “Pregunta de los lectores” están bien, pero los últimos cuatro párrafos son puramente conjeturas en un intento de reforzar la falsa enseñanza de dos grupos de personas justas (los ungidos y la gran muchedumbre). La desesperación por hacer esto se muestra con la declaración del párrafo final donde dice "Aunque el reino de las diez tribus no suele representar a aquellos con la esperanza terrenal, [esta vez lo haremos para apoyar nuestro argumento falaz] La unificación descrita en esta profecía nos recuerda la unidad que existe entre aquellos con una esperanza terrenal y aquellos con una esperanza celestial.“[Palabras entre paréntesis nuestras].

El párrafo 9 hace más de esta interpretación de Ezequiel sugiriendo que el "¡La unidad descrita en Ezequiel es claramente evidente cada año cuando el resto ungido y las otras ovejas se reúnen para observar el Memorial de la muerte de Cristo!  De Verdad? La mayoría de las congregaciones no tienen un miembro que diga ser 'ungido'. En aquellos que sí tienen tal miembro en realidad, puede causar desunión debido al 'estatus de celebridad' otorgado al 'ungido', ya que esto puede llevar a que otros reclamen 'ungir' para recibir el mismo estado. Por supuesto, ahora también estamos aquellos de nosotros que a través de la oración y el estudio concienzudo de la palabra de Dios creemos que todos los cristianos verdaderos deberían participar. (Vea este artículo anterior para una discusión más profunda)

Una vez más, se nos recuerda en el párrafo 10 que cultivemos la humildad. Lamentablemente, parece que la Organización solo cree que desarrollar esta calidad es útil para poder “Ayúdanos a ser sumisos con quienes toman la iniciativa”. No se menciona a aquellos que toman la iniciativa y se esfuerzan por mantener su humildad y evitan "hablar sobre aquellos que son la herencia de Dios, pero se convierten en ejemplos para el rebaño" (1 Peter 5: 3), lo que facilita que el rebaño siga su dirigir.

El artículo continúa tocando el significado de los emblemas utilizados durante el Memorial citando a 1 Corinthians 11: 23-25. Al discutir estos versículos, el artículo omite resaltar que Jesús dijo: "Sigue haciendo esto, cada vez que lo bebas, en memoria mía". No dijo: 'Solo tú, de los ungidos, deberías beberlo, la gran multitud solo debería verlo pasar redondo.'

Después de animarnos a no guardar rencor y tratar de ser pacificadores para mantener la unidad perdonando a nuestros hermanos y hermanas imperfectos, citan Efesios 4: 2 para recordarnos que debemos “soportarnos unos a otros en amor”. Eso es lo que debemos hacer tanto como podamos. Sin embargo, luego pasa a hacer una generalización en el párrafo 14 que la mayoría, si no todas las víctimas de abuso sexual infantil e injusticias graves, encontrarían difícil de aceptar. Dice “En nuestras congregaciones se encuentran todo tipo de personas a quienes Jehová ha atraído hacia él. (John 6: 44) Ya que Jehová los ha atraído hacia él, debe encontrarlos adorables. ¿Cómo, entonces, podría alguno de nosotros juzgar a un compañero de fe como indigno de nuestro amor?  Aquí nos enfrentamos a una pregunta seria. Es cierto que Jehová atrae a las personas hacia Jesús y hacia sí mismo, como afirma John 6. También es un hecho que las buenas personas pueden corromperse por las malas asociaciones, incluso como lo hicieron Adán y Eva y millones desde entonces. Jehová y Jesús tienen amor por toda la humanidad, ya que "no desean que ninguno sea destruido" y han proporcionado el rescate para que todos los que se arrepienten de haber hecho algo malo puedan tener la vida eterna. (2 Peter 3: 9) Sin embargo, esto no significa que Jehová encuentre a un abusador de niños (junto con otros pecadores serios) como adorable simplemente porque están en la congregación. Tienen que arrepentirse y realmente darse la vuelta. El hecho mismo de que existan en las congregaciones de los testigos de Jehová argumentaría en contra de que sea su organización. Los versos en John 6 muestran que dibuja personas para sí mismo y para Jesús, no hay indicios de ninguna organización imperfecta atraída por él. Por lo tanto, puede haber otros adoradores que no hayan sido atraídos por Dios, pero que estén allí para sus propios fines egoístas, y que ya no estén adorando a Dios en espíritu y verdad.

En conclusión, sí, debemos celebrar el Memorial y meditar sobre lo que significa para nosotros y nuestra relación con nuestro salvador Jesucristo. Pero en cuanto a que es un evento unificador para los testigos de Jehová, esa es una suposición muy cuestionable.

Tadua

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