Suured märgid ja imed - millal?

Olgu, see ajab natuke segadusse, nii et kannata mind. Alustame Matteuse 24: 23–28 lugemisest ja kui te seda teete, küsige endalt, millal need sõnad täidetakse?

(Matteus 24: 23-28) "Kui keegi ütleb sulle siis:" Vaata! Siin on Kristus "või" Seal! " ei usu seda. ²⁴ Sest tekivad valekristid ja valeprohvetid, kes annavad suuri märke ja imesid, et eksitada võimaluse korral isegi valitud. ²⁵ Vaata! Ma olen sind juba hoiatanud. ²⁶ Seetõttu, kui inimesed ütlevad sulle: "Vaata! Ta on kõrbes, 'ära mine välja; Vaata! Ta on sisekambris, 'ei usu seda. ²⁷ Sest nagu välk väljub idaosast ja paistab üle lääneosa, on ka Inimese Poja olemasolu. Kus iganes rümp on, sinna kotkad kogutakse.²⁸

Arvestades, et need Jeesuse prohvetlikud sõnad esinevad osana suurest ettekuulutusest, mis ei kirjuta mitte ainult tema kohalolekule, vaid ka selle asjade süsteemi järeldusele, võiks tõenäoliselt järeldada, et need sõnad on viimastel päevadel täidetud. Selle järelduse lisatõendina võib isegi välja tuua Matteuse 24:34. Selles salmis öeldakse, et ükski põlvkond ei sure enne, kui toimuvad kõik need asjad. “Kõik need asjad” viitab kõigele, mida ta ennustas Mt. 24: 3–31. Lisatõendina võib isegi tuua Markuse 13:29 ja Luuka 21:31, et kõik need asjad, sealhulgas Matteuse 24: 23–28 mainitud asjad, toimuvad ajal, mil Jeesus on lähedal uksed; seega viimased päevad.
Seetõttu, leebe lugeja, on tõenäoliselt üllatuseks teada saada, et meie ametlik tõlgendus paneb need värsid täitma ajavahemikul, mis algab 70. aastal CE ja lõpeb 1914. Miks peaksime jõudma järelduseni, mis nii tundub vastuolus kõigega, mida Piibel sellel teemal ütleb? Lihtsamalt öeldes on see tingitud sellest, et oleme kinni 1914. aastast kui Kristuse kohaloleku algusest. Kuna aktsepteerime seda aastat kui antud, oleme sunnitud leidma selgituse, mis surub Matteuse 24: 23–28 sellesse raamistikku. See näib olevat järjekordne näide prohvetlikust ümmargusest pulkast, mis on sunnitud tõlgendavasse ruudukujulisse auku.
Meie jaoks on probleemiks see, et salmis 27 viidatakse "Inimese Poja kohalolekule". Kuna salmid 23–26 annavad sellele märke eelnema Inimese Poja kohalolu ja kuna me ütleme, et Inimese Poja kohalolek toimub viimaste päevade alguses, oleme sunnitud sellest ettekuulutusest kuus salmi viimaste päevade ennustustest välja võtma ja neid rakendama ajavahemikku, mis algab peaaegu kaks aastatuhandet varem. Ka meie probleemid ei lõpe sellega. Kuna need salmid kuuluvad vaieldamatult viimaste päevade ettekuulutustesse, peavad need kehtima ka pärast 1914. aastat. Seetõttu jäävad meile järgmised mõttetud vastuolud: Kuidas võivad salmid 23–26 näidata, et Inimese Poja kohalolek pole veel saabunud ja ole siiski ka osa ennustusest, mis näitab, et see on saabunud?
Tõenäoliselt on praegu hea aeg viidata meie ametlikule arusaamisele nendest salmidest.

PÄRAST THE TRIBULATSIOON ON Jeruusalemma

¹⁴ Matteuse 24. peatüki salmides 23–28 kajastatu puudutab arenguid alates 70. aastast ja pärast seda ning edasi Kristuse nähtamatu kohaloleku päevadesse (parousia). Hoiatus „valekristuste” eest ei ole lihtsalt salmide 4 ja 5 kordamine. Hilisemates salmides kirjeldatakse pikemat ajaperioodi - aega, mil sellised mehed nagu juudi baar Kokhba juhatasid aastatel 131–135 Rooma rõhujate vastu mässu. või siis, kui Bahai usundi palju hilisem juht väitis end olevat Kristus, ja kui Kanadas asuva doukhobooride juht tunnistas end Päästja Kristuseks. Kuid siin oli Jeesus oma ennustuses hoiatanud järgijaid, et neid ei eksitataks inimeste teesklejate väidetega.

¹⁵ Ta ütles oma jüngritele, et tema kohalolek ei ole lihtsalt kohalik asi, kuid kuna ta oleks nähtamatu kuningas, kes suunaks oma tähelepanu taevast maale, oleks tema kohalolek nagu välk, mis „väljub idaosast ja paistab üle lääneosadele. ”Niisiis kutsus ta neid üles nägema nagu kotkaid ja mõistma, et tõeline vaimne toit leitakse ainult koos Jeesusega Kristusega, kellele nad peaksid kogunema tõelise messiana tema nähtamatu kohaloleku ajal, mis oleks alates 1914-ist - Matt. 24: 23-28; Märgi 13: 21-23; vaata Jumala Kuningriik of a tuhat Aastaid On Lähenenud,lehed 320-323. (w75 5 / 1 lk. 275, miks me pole öelnud, et “see päev ja tund”)

Kui loete ka viidet Jumala tuhandeaastane kuningriik on lähenenud eespool viidatud, kuid jätkake par. 66, näete, et me kasutasime ka Mt. 24: 29–31, mis algab aastast 1914. Rakendame neid salme nüüd ka oma tulevikku. Tegelikult paigutab meie praegune arusaam Matteuse 24. peatükist kronoloogilises järjekorras kõik, mis Jeesus on ennustanud, välja arvatud salmid 23–28. Kui me eirame nende salmide ametlikku tõlgendust ja eeldame, et ka need satuvad kronoloogilises järjekorras, nagu osutab sissejuhatus „ siis ”võime 23. salmist teha huvitavaid järeldusi. Tuleme selle juurde hiljem tagasi.
Ajaloolise tõestusena toome oma praeguse mõistmise selliseid inimesi nagu juudi baar Kokhba aastatest 131–135, Bahai usundi juht ja Doukhoboride juht Kanadas. (Neile meeldis alasti minna.) Kuid me ei pööra selle ettekuulutuse põhielemendile tähelepanu. Jeesus ütles, et sellised valed Kristuse ja prohvetid teevad „suuri märke ja imesid”. Milliseid suuri märke või imesid mõni neist meestest tegi? Jeesuse sõnul oleksid need märgid ja imed nii muljetavaldavad, et eksitavad potentsiaalselt isegi väljavalituid. Siiski ei näi olevat tõendeid selle kohta, et see ettekuulutuse osa oleks kunagi täidetud.
Muidugi, nagu nägime juba selle foorumi teistes postitustes, pole kindlaid tõendeid, mis toetaksid 1914. aasta ideed kui Kristuse nähtamatu kohaloleku algust. Tegelikult, kuna me näeme nüüd Inimese Poja märki kui sõna otsest ja füüsilist ilmingut Jeesuse kohalolekust, mis on taevas nähtav kõigile inimestele, umbes nagu 27. salmis viidatud välk on nähtav kogu inimkonnale, oleks see näib, et kohalolek, millele ta viitab, pole mingi nähtamatu troonimine, vaid hästi nähtav ja tõestatav reaalsus. Ta hoiatab nende eest, kes petaksid meid mõtlema, et ta (Jeesus) on peidetud eemale mõnesse sisekambrisse või eraldatud mõnes kõrvalises kohas kõrbes. Teisisõnu, et ta on rahvale nähtamatu. Ta osutab, et tema kohalolek oleks selgelt nähtav. Tema olemasolu tuvastamiseks ei pea me sõltuma enam inimeste tõlgendusest kui inimese tõlgendusest, et öelda, et idaosadest ja lääneosadest vilgub välk. Me näeme seda ise.
Kui me ignoreerime täielikult 1914. aastat ja võtame need värsid lihtsalt nimiväärtusesse, kas siis ei jää meile möödapääsmatu järeldus? Kohe pärast suurt viletsust - Suure Paabeli hävitamist - on aeg, mil inimesed tulevad vale Kristuse ja prohvetitena üles tegema suuri märke ja imesid, et eksitada isegi Jehoova valitud inimesi. See viletsus on sarnane millegagi, mida me pole kunagi kogenud, ja proovib oma usku piirata. Pärast kogu religiooni hääbumist tekib maailmas vaimne vaakum. Inimesed hakkavad ringi käima, et leida vastuseid sellele, mida peetakse inimkonna ajaloos enneolematuks kriisiks. Nad on selle sõna täielikus tähenduses jumalakartmatud. Kas pole sellises keskkonnas ja tema peamise relvaga Jehoova rahva vastu kildudena purustatud, kas pole tõenäoline, et Saatan kasutab oma inimagentide kaudu ilmnenud üleinimlikku võimu suurte märkide ja imede tegemiseks. Kui meie usk on kõigutatud Jehoova organisatsiooni tsentraliseeritud autoriteedis, võime alistuda sellisele pettusele. Siit ka Jeesuse hoiatus. Varsti pärast seda on tema kohalolek, tema tõeline kohalolek Messia kuningana kõigile näha. Peame lihtsalt vaatama, kus kotkad asuvad, ja kogunema nende juurde.
Muidugi on see vaid üks tõlgendus. Võib-olla ei kuulu 23. – 28. Salm kronoloogilises järjekorras. Võib-olla toimub nende täitumine viimaste päevade jooksul. Kui see nii on, peame leidma mõned tõendid, mis tõendavad Jeesuse sõnade tõeks saamist seoses suurte märkide ja imedega. Kas need värsid on nüüd täidetud või on neid veel täitmata, on üks asi selge: nende salmide täitmise rakendamine ajavahemikule, mida hõlmavad viimased päevad, ei nõua meilt mingeid tõlgendusrõngaid. See rakendus on lihtne ja kooskõlas ülejäänud Pühakirjaga. Loomulikult nõuab see, et loobuksime 1914. aastast kui prohvetlikult olulisest. See eeldab, et peaksime Inimese Poja kohalolu nägema veel tulevase sündmusena. Kui olete aga juba lugenud selle foorumi teisi postitusi, olete tõenäoliselt jõudnud järeldusele, et meil on palju ebamugavaid tõlgendusi, mida oleme koormanud ja mille saab hõlpsasti lahendada ja mis veelgi olulisem, viia ülejäänud pühakirjaga kooskõlla lihtsalt loobumine 1914. aastast ja järeldus, et Kristuse kohalolek on alles meie tulevikus.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.