Ei saa vaidlustada, et Mt. uusima tõlgenduse suhtes on kogu organisatsiooni vastu olnud vastupanu. 24:34. Olles ustavad ja sõnakuulelikud tunnistajad, on see kujunenud vaikseks distantseerumiseks doktriinist. Enamik ei taha sellest rääkida. Nad tunnevad, et see nõrgestab nende usku, nii et nad ei mõtleks sellele isegi enam ja jätkaksid lihtsalt jutlustamistöödega.
Organisatsiooni jaoks, mis on üles ehitatud kuulekusele juhtivatele isikutele, on see umbes sama lähedal, kui jõuame vastureaktsioonini. Sellegipoolest peab see olema rahutu neile, kes on harjunud igasuguse „uue valguse” vaieldamatu aktsepteerimisega, mille nad otsustavad reast vabastada. Selle tõestuseks on hiljutine ringkonnakohtu osa, kus demonstreeriti koos vennaga, kes väljendas kahtlust selle põlvkonna uusimas arusaamas. Täiendavaid tõendeid selle kohta, et see on endiselt teema, võib näha tänavusest ringkonnakonvendi programmist (reede pärastlõunased istungjärgud), kus taas viidati põlvkonnaõpetusele koos manitsusega aktsepteerida kahtlemata uusi avaldatud arusaamu. Meie ellujäämine uues maailmas on seotud selle vaieldamatu kuulekusega meestele.
Miks on meie arusaam Mt. 24:34 on olnud meie jaoks aastakümnete jooksul selline probleem? See on piisavalt lihtne ettekuulutus, mille eesmärk on meid rahustada, mitte tekitada usukriisi. Mis siis valesti on läinud?
See vastus on lihtne ja selle võib öelda ühe sõnaga või pigem aasta pärast: 1914
Mõelge sellele: kui eemaldate viimaste päevade algusena 1914. aasta, siis millal need algasid? Algusaastat ei maininud Jeesus. Selle järgi, mida ta tegelikult ütles, on kõik Mt. 24: 4-31 peab toimuma üheaegselt, et oleks olemas kindel ajaperiood, mille võime täpselt nimetada Viimasteks Päevadeks. Seda arvestades ei saa me kindlalt öelda, et viimased päevad algasid konkreetsel aastal. See oleks nagu proovida mõõta udu laiust. Alguskuupäev on udune. (Selle kohta leiate lisateavetViimased päevad, üle vaadatud")
Näiteks pole minu meelest kahtlust, et oleme nüüd viimastes päevades, sest kõik märgid, millele viidatakse Mt. 24: 4-14 täidetakse. Kuid ma ei saa teile öelda aastat, mil kõik need märgid hakkasid täituma. Ma pole isegi kindel, kas suudaksin kümnendi täpselt kindlaks teha. Niisiis, kuidas ma saan täpselt mõõta viimaste päevade pikkust, kasutades Mt. 24:34. Lihtsamalt öeldes ma ei tee seda. Kuid see on okei, sest Jeesus ei andnud meile seda kindlustunnet kui mingit mõõteriista.
Kas näete nüüd probleemi, mille me enda jaoks lõime, määratledes oktoobri 1914 kui viimaste päevade ametlikult alguse kuud ja aastat? Kindla aastaga saame ja arvutasime lõpuaja ligikaudse pikkuse. Vaatasime mõttega, et põlvkond on 20–40-aastane ajavahemik. See on selle sõna vastuvõetav sõnastiku määratlus. Kui see ei paindunud, pikendasime seda selle aasta sündmuste tunnistajate keskmise elueani. Selle termini kehtiv teisese sõnastiku määratlus. Muidugi peaksid need põlvkonda kuuluvad isikud olema piisavalt vanad, et aru saada, mida nad tunnistajaks olid, nii et nad oleksid sündinud umbes 1900. aastal. Siiski sobis see kenasti 1975. aasta kuupäevaga, nii et see näis tugevdavat seda valet - pealkirjaga oletused. Kui see ebaõnnestus ja me astusime 1980-ndatesse, ilma et oleks lõppu näha, tõlgendasime uuesti oma „põlvkonna” määratluse, et see hõlmaks sõja alguses kõiki elusolevaid inimesi. Nii et igaüks, kes on sündinud enne 1914. aasta oktoobrit, oleks osa sellest põlvkonnast. Koos Ps. 90:10 andes meile inimese eluea Pühakirjaga määratletud, teadsime, et põlvkond lõpeb aastatel 1984–1994.
Jeesuse sõnad selle põlvkonna kohta ei saa olla valed. Alguskuupäeva ta meile siiski ei andnud. Sisustasime selle ise ja nüüd oleme sellega kinni. Nii et siin on meil peaaegu 100 aastat pärast alguskuupäeva ja praktiliselt kõik 1914. aasta elus on nüüd surnud ja maetud ning lõppu pole veel näha. Nii et selle asemel, et oma armastatud kuupäevast loobuda, mõtleme välja täiesti uue, täiesti ebakirjalise definitsiooni sõnade genereerimiseks. Ja kui auastmed hakkavad ebareaalseks muutuma nende heausksuse murdepunktini ulatumiseni, langeme neile kõvasti alla, süüdistades neid selles, et nad olid „Jehoova katsumuse proovilepanemine nende südames” nagu mässumeelsed ja kaebavad iisraellased Moosese kõrbes.
Oma aastakümnete jooksul Jehoova teenijana olen pidanud uut ja sügavamat austust piibli põhimõtete ja käskude vastu, näiteks „sa lõikad seda, mida külvad”; „Halvad kooslused rikuvad kasulikke harjumusi“; "Ära mine kirjutatud asjadest kaugemale"; ja paljud teised. Need võivad aga kergesti muutuda klišeedeks. Tunnistame neid tõesena, kuid osa meist võib alati arvata, et igal reeglil on erandeid. Olen end varasemalt tabanud end selliselt mõtlemas. See ebatäiuslik säde meis kõigis kipub arvama, et teame paremini; et me oleme reeglist erand.
Mitte nii. Pole erandeid ja te ei saa jumalat mõnitada. Kui me ignoreerime selgelt väljendatud jumalikke põhimõtteid ja ettekirjutusi, teeme seda oma ohus. Me kannatame selle tagajärgede käes.
See on osutunud tõeks, kui eiratakse seaduste 1: 7 selget ettekirjutust.
(Apostlite teod 1: 7). . . Ta ütles neile: „TEile ei kuulu teadmiste saamine aegadest ega aastaaegadest, mille Isa on seadnud oma jurisdiktsiooni alla;
„Aegade või aastaaegade” joonealuses märkuses esitatakse vahelduva renderdamisena „määratud ajad”. „Kohtualluvuse” joonealuses märkuses on sõna „autoriteet” sõna otseses tähenduses. Me vaidlustame Jehoova autoriteedi, püüdes saada teavet määratud aegadest. Selle salmi ristviited on ka kõnekad:
(5. Moos. 29: 29) “Varjatud asjad kuuluvad Jehoovale, meie Jumalale, kuid ilmutatud asjad kuuluvad meile ja meie poegadele aeg-ajalt määramata ajaks, et saaksime täita kõiki selle seaduse sõnu.
(Matthew 24: 36) “Selle päeva ja tunni kohta ei tea keegi, ei taeva inglid ega Poeg, vaid ainult Isa.
Muidugi vastame, et seoses 1914. aastaga on ta meile need asjad viimastel päevadel meile avaldanud. Kas tõesti? Kust ütleb Piibel, et see juhtuks? Ja kui see tõesti nii oleks, siis miks kogu see valu ja piinlikkus, mis on tekkinud meie arusaamisest 1914. aastast?
(Õpetussõnad 10:22). . . Jehoova õnnistus on see, mis rikastab, ja ta ei lisa sellega valu.
Meie poolt on ülemeelik arvata, et võime ette näha kuupäevi, mille Jehoova on isegi oma Poja eest varjanud. Kui kaua saame seda veendumust pikendada, ma ei tea, kuid kindlasti peame olema murdepunkti lähedal.
Kardan, et see jääb meiega nüüd lõpuni. GB on andnud endale vähem manööverdamisruumi kui kunagi varem selle artikliga, mis käskis meil muutusi ennetada, mitte viia oma mõtted ametlike doktriinidega vastavusse. Liivale tõmmati joon ja ma ei näe teist nihet. Kahjuks näib, et kõigist kordustest, mille oleme doktriinis läbi elanud, oleme lõpuks leppinud kõige vähem toetatava ja kõige mõttetuma asjaga.
Jah Apollos, olen nõus. Teise vennaga vesteldes pakkus ta välja idee, et GB on nende seisukohta muutnud (et meie mõtteid kõik kooskõlla viia), on see, et nad peavad olema selle viimase versiooni suhtes üsna kindlad ja soovima, et me kõik selle taha jääksime. Selgitasin talle, et ma lihtsalt ei saa eeldusest aru. Kui ta tsiteeris Genesise raamatus tuttavaid pühakirju Joosepi kohta ja tema põlvkonna pühakirju, muutis see seda veelgi ebatõenäolisemaks. Lõppude lõpuks räägib Piibel ühte põlvkonda. Mitte mitu põlvkonda, mis kestavad sada aastat.
Kuna ma olen Jehoova jaoks väga uus, ei tea ma kõike, mida peaksin, st minevikuprogrammid jne. Nõustun teiega selles osas, et peaksite olema kõigi teadmiste üle uhke ja olen kindel, et kõik ilmnevad siis, kui on õige aeg
Tänan teid juhendamise eest, kuna olen pidanud oma piiblitundide olendid mitme haiguse tõttu tühistama