[Algse traktaadi kohta, kas 1914. aasta oli
Kristuse kohaloleku algus, vt sellele ametikohale.]

Rääkisin paar päeva tagasi kauaaegse sõbraga, kes teenis minuga aastaid tagasi välismaal. Tema lojaalsus Jehoova ja tema organisatsiooni vastu on mulle hästi teada. Vestluse käigus tunnistas ta, et ei usu tegelikult meie viimast arusaama “sellest põlvkonnast”. See julgustas mind esitama teemat paljudest kuupäevaga seotud prohvetlikest teostustest, mis meil on juhtunud 1914. aastale järgnenud aastatel. Ma olin üsna üllatunud, kui sain teada, et ka tema ei nõustunud enamiku nende tõlgendustega. Tema ainus väljapanek oli 1914. Ta uskus, et 1914 tähistas viimaste päevade algust. Esimese maailmasõja alguse samaaegsus oli tema vallandamiseks lihtsalt liiga ahvatlev.
Tunnistan, et selle kallutatuse ületamine võttis mul aega. Ei meeldi uskuda kokkusattumustesse, eeldades, et see oli isegi a juhus. Fakt on see, et meid pommitatakse pidevalt ideega, et 1914. aasta on prohvetlikult oluline; tähistades, nagu usume, Inimese Poja kohaloleku algust. Niisiis arvasin, et on mõistlik vaadata uuesti meie seisukoht 1914. aasta kohta, seekord pisut teisest vaatenurgast. Arvasin, et võib olla kasulik loetleda kõik eeldused, mida peame tegema, enne kui võime oma 1914. aasta tõlgenduse tõeks pidada. Nagu selgub, on neid üsna litaania.
1. eeldus: Nebukadnetsari unistus Taanieli 4. peatükist täidab ka tema päeva.
Taanieli raamatus ei mainita üldse mingeid täitumisi pärast tema päeva. Miski ei viita sellele, et Nebukadnetsariga juhtunu oleks teatud tüüpi prohvetlik draama või väikese tulevase antitüübi väike täitumine.
2. eeldus: Unistuse seitse korda on mõeldud tähistama 360 aastat.
Kui seda valemit kasutatakse mujal Piiblis, on aasta-päeva suhe alati selgelt välja toodud. Eeldame, et see kehtib.
3. eeldus: see ennustus kehtib Jeesuse Kristuse kinnistamise kohta.
Selle unistuse ja selle hilisema täitmise mõte oli anda kuningale ja üldse inimkonnale objektiivne õppetund, et valitsemine ja valitseja määramine on Jehoova Jumala ainus eelisõigus. Miski ei viita sellele, et Messia troonile minek oleks siin viidatud. Isegi kui see nii on, ei tähenda miski, et see on arvutus, mis on näidatud meile, kui see troonimine toimub.
4. eeldus: see ennustus anti selleks, et teha kindlaks rahvaste määratud aegade kronoloogiline ulatus.
Piiblis on ainult üks viide rahvaste määratud aegadele. Luuka 21:24 ajal tutvustas Jeesus seda väljendit, kuid ei osutanud, millal see algas või millal see lõppeb. Ta ei seostanud selle fraasi ja Taanieli raamatus sisalduva vahel mitte mingisugust seost.
5. eeldus: Rahvaste määratud ajad algasid siis, kui Jeruusalemm hävitati ja kõik juudid viidi Paabeli pagulusse.
Piiblis pole midagi, mis viitaks rahvuste määratud aegade algusele, seega on see puhas spekulatsioon. Need võisid alata siis, kui Aadam patustas või kui Nimrod oma torni ehitas.
6. eeldus: 70 aastat orjapidamise aastat tähistab 70 aastat, mille jooksul kõik juudid oleksid Paabelis paguluses.
Piibli sõnastuse põhjal võiks 70 aastat viidata aastatele, mil juudid olid Babüloni võimu all. Siia hulka kuuluks ka orjus, kui aadlikud, sealhulgas Taaniel ise, viidi Babülooniasse, kuid ülejäänutel lubati jääda ja Babüloni kuningale austust avaldada. (Jer. 25:11, 12)
Eeldus 7: 607 eKr on aasta, mil algas rahvaste määratud aeg.
Eeldades, et oletus 5 on õige, pole meil mingit võimalust kindlalt teada, et 607. aastal e.m.a oli juutide pagulusse viimise aasta. Teadlased lepivad kokku kahes aastal: 587 e.m.a kui paguluse aasta ja 539 e.m.a kui aasta, mil Babülon langes. Pole enam põhjust aktsepteerida 539. aastat e.m.a kehtivana, siis tuleb tagasi lükata 587. aastat e.m.a. Piiblis pole midagi, mis viitaks paguluse alguse ega lõpu aastale, seega peame aktsepteerima maiste võimude ühte arvamust ja teise tagasi lükkama.
Eeldus 8: 1914 tähistab Jeruusalemma tallamise lõppu ja seetõttu ka rahvaste määratud aegade lõppu.
Puuduvad tõendid selle kohta, et rahvuste poolt Jeruusalemma tallamine lõppes aastal 1914. Kas Vaimse Iisraeli tallamine lõppes sel aastal? Meie järgi mitte. See lõppes 1919. aastal vastavalt Ilmutuse haripunkt raamat lk. 162 paragrahv 7–9. Muidugi on trampimist jätkatud ka läbi 20th Sajand ja täpselt meie päevini. Nii et pole mingeid tõendeid selle kohta, et rahvad oleksid lõpetanud Jehoova rahva tallamise ega nende aja lõppemise.
9. eeldus: Saatan ja tema deemonid heideti 1914. aastal maha.
Me väidame, et Saatan põhjustab Esimese maailmasõja viha tõttu maha heidetud. Kuid ta tõlgendati meie tõlgenduse järgi 1914. aasta oktoobris ja ometi algas sõda selle aasta augustis ning sõja ettevalmistamine oli kestnud enne seda juba tükk aega, juba aastal 1911. See tähendaks, et ta pidi vihastama enne, kui ta maha visati ja häda maa peale algas, enne kui ta maha visati. See on vastuolus Piibli ütlustega.
10. eeldus: Jeesuse Kristuse kohalolek on nähtamatu ja lahus tema tulekust Armageddonisse.
Piiblis on kindlaid tõendeid selle kohta, et Kristuse kohalolu ja tema saabumine Armageddonisse on üks ja sama. Pole ühtegi kindlat tõendit, mis näitaks, et Jeesus valitseks taevast nähtamatult 100 aastat, enne kui ta ilmutaks end enne selle vana asjade süsteemi hävitamist.
11. eeldus: seadused Jeesuse järgijatele, kes said teada tema paigaldamisest kuningaks, nagu on kirjas Apostlite teod 1: 6, 7, kaotati kristlaste jaoks tänapäeval.
See Jeesuse avaldus tähendaks, et tema ajastu apostlitel polnud õigust teada, millal ta Iisraeli kuningana troonile seatakse - kas vaimne või mitte. Väidetavalt peideti nende eest Taanieli seitsmekordse ennustuse tähendus. Kuid selle olulisus William Millerile selgus 2,520 aastat, seitsmenda päeva adventistide rajaja 19. sajandi alguses? See tähendaks, et ettekirjutus tühistati kristlaste jaoks meie päevil. Kust näitab Piibel, et Jehoova on seda seisukohta muutnud ja andnud meile ette teadmisi sellistest aegadest ja aastaaegadest?

Kokkuvõtlikult

Prohvetliku teostuse tõlgendamise rajamine kasvõi ühele eeldusele avab pettumuse ukse. Kui see üks eeldus on vale, peab tõlgendus kõrvale jääma. Siin on meil 11 eeldust! Mis on tõenäosus, et kõik 11 vastavad tõele? Kui isegi üks on vale, muutub kõik.
Ma panin teile südamele, et kui meie algusaasta 607. aastal e.m.a oleks olnud hoopis 606 või 608, andes meile 1913. või 1915. aasta, oleks selle aasta maailma lõppu tähistav tõlgendus (hiljem see muutus Kristuse nähtamatuks kohaloluks) liitus kõigi teiste meie ebaõnnestunud kuupäevapõhiste tõlgendustega ajaloo tolmukuhjast. Asjaolu, et sel aastal puhkes üksik, ehkki suur sõda, ei tohiks põhjustada põhjust kaotada oma mõistust ja rajada nii suur osa prohvetlikust arusaamast tõlgendusele, mis põhineb nii paljude eelduste liival.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    15
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x