“Naised, kes kuulutavad häid uudiseid, on suur armee.” - Ps. 68: 11
Sissejuhatus
Artikkel avatakse, tsiteerides Genesis 2: 18, kus öeldakse, et esimene naine loodi naisena mehe täiendusena. Oxfordi inglise sõnaraamatu kohaselt viitab „täiendus” „lõpetamisele või täitmisele”.
Täiendus, nimisõna.
„Asi, mis lisamisel täiendab või moodustab terviku; üks kahest vastastikku täiendavast osast. "
Viimane määratlus näib siin kehtivat, sest samal ajal kui Eve täitis Aadama, siis Adam täitis Eve. Kuigi inglid on loodud ka Jumala näo järgi, pole sellel ainulaadsel inimsuhtel vaimuvaldkonnas mingit järeldust. Mõlemad soo esindajad on tehtud Jumala näo järgi; ei ole Jumala silmis rendileandja ega suurem kui teine.
“. . .Ja Jumal jätkas loo mees tema pildi järgi, Jumala pildi järgi lõi ta ta; mees ja naine, kes ta neid lõi. ”(Ge 1: 27)
Selle salmi sõnastus näitab, et “mees” viitab inimesele, mitte mehele, sest inimene - mees ja naine - loodi Jumala näo järgi.
Lõige 2 räägib ainulaadsetest privileegidest, mida inimesed tunnevad, et neil on võimalus oma tüüpi paljundada - mida inglid teha ei saa. Võib-olla on see üks neist asjadest, mis ahvatlesid Noa päeva ingleid võtma naisi enda eest.
Irooniline punkt
Pärast järeldust, et mehe valitsemine on täielikult läbi kukkunud, öeldakse paragrahvis 5: „Mõistes seda asjaolu, tunnistame Jehoovat oma valitsejaks. - Loe vanasõnad 3: 5, 6"
Kirjastuse vanasõnade 3: 5,6 valikul on märkimisväärset irooniat, et toetada mõtet, et me peame Jehoovat valitsejaks, sest see pühakiri ütleb meile, et me usaldame Jehoovat ja mitte lootkem oma arusaamadele. Seda silmas pidades kaaluge Filipiinide 2: 9-11:
“. . . Sel põhjusel tõstis Jumal ta kõrgemale positsioonile ja andis talle lahkesti nime, mis on kõigi teiste nimede kohal, 10 nii et Jeesuse nimel peaks kõik põlved painutama - nii taevas, maa peal kui ka maa all olijad - 11 ja iga keel peaks avalikult tunnistama, et Jeesus Kristus on Issand Jumala Isa auks. "
Nii et üks Jehoova käsib meil tunnistada, et Issand või valitseja on Jeesus, mitte tema ise. Jeesuse kohus peaks iga põlv alistuma. Kui meie keeled tahavad avalikult tunnistage Jeesust kui Issandat, miks me toetame oma mõistmisele ja ignoreerime teda Jehoova kasuks. See võib meile tunduda loogiline. Võib arvata, et Jehoova on ülim kuningas, nii et Jeesusest mööda hiilimisel ja otse allika juurde minemisel pole mingit kahju. Enda mõistmisele toetudes eirame aga tõsiasja, et tunnistame avalikult Jeesust kui Issandat Jumala, Isa, auks. Jehoova soovib, et me teeksime seda nii, sest see toob ka talle au ja kui me seda niimoodi ei tee, keelame me Jumalale au, mida ta väärib.
Pole hea positsioon, et ennast sisse seada.
Rumal vaarao
Lõige 11 räägib vaarao määrusest tappa kõik heebrea isased imikud, sest heebrealaste arv kasvas ja egiptlased pidasid seda ohuks. Vaarao lahendus oli rumal. Kui keegi soovib rahvaarvu kasvu kontrollida, ei tapa ta isaseid. Naine on rahvastiku kasvu kitsaskoht. Alustage 100 mehest ja 100 naisest. Tapa 99 meest ja sa võid ikkagi sünnitada 100 last aastas. Tapa 99 naist ja isegi 100 isasega ei saa te aastas rohkem kui ühte last. Nii et vaarao rahvastiku kontrolli kava oli enne selle algust hukule määratud. Pange tähele, kui arvestada, kuidas tema poeg 80 aastat hiljem käitus, kui Mooses naasis isesunnitud pagendusest, on ilmne, et tarkus ei olnud kuningliku perekonna omadus.
Bias kannab oma koledat pead
Lõige 12 annab teed meestekesksele eelarvamusele, astudes vastuollu sellega, mida Jumala sõnas on selgelt öeldud. “Iisraeli kohtunike päevil oli üks naine, kellel oli Jumala toetus, prohvetlanna Debora. Ta julgustas kohtunikku Baraki… ” See avaldus on kooskõlas NWT 2013 väljaande kohtunike raamatu sisukorraga, milles loetletakse prohvetärina Deborah ja kohtunikuna Barak. Samamoodi Ülevaade pühakirjadest, 1 köide, lk. 743 ei suutnud Deborat Iisraeli kohtunike nimekirja lisada.
Mõelge nüüd sellele, mida Jumala sõna ütleb.
“. . Nüüd teeb prohvetitar Deb′o · rah, Lappi naine, mõistis Iisraeli üle kohut sel ajal. 5 Ta istus varem Deb′o · rah palmi all Ra′mahi ja Beth′eli vahel E′phra · im mägises piirkonnas; iisraellased käisid tema üle kohut mõistmas. ”(Jg 4: 4, 5 NWT)
Baraki ei mainita isegi üks kord Piiblis kohtunikuna. Nii et ainus põhjus, miks me Deborahi kohtunikuna alla määrame ja tema asemel Baraki nimetame, on see, et me ei saa nõustuda sellega, et naine võiks asuda jumalikult määratud järelevalvepositsioonile, mis võimaldaks tal meest suunata ja juhendada. Meie eelarvamused trügivad seda, mida Jumala sõnas on selgelt öeldud. Kui sageli on tõelisele kristlasele esitatud küsimus: “Kas sa arvad, et tead rohkem kui juhtorgani?” Noh, näib, et juhtorgani arvates teab ta rohkem kui Jehoova, sest nad on ilmselgelt vastuolus tema Sõnaga.
Pole kahtlust, et Baraki positsioon oli Deborahile allutatud. Just tema kutsus ta ja andis talle Jehoova käsud.
“. . .Ta saatis Ba′raki A · bin′o · poeg on Ke′desh-naph′ta · li'st väljas ja ütles talle: „Kas Jehoova, Iisraeli Jumal, pole käsku andnud? „Minge ja marssige Ta′bori mäele ja võtke endaga kaasa Naph′ta · li ja Zeb′u · lun 10,000 mehed.“ (Jg 4: 6 NWT)
Barak tunnistas omakorda tema määratud staatust, sest ta kartis võidelda vaenlasega, ilma et naine oleks tema kõrval.
“. . Selle juures ütles Ba'rak talle: "Kui sa lähed minuga, siis ma lähen, aga kui sa ei lähe minuga, siis ma ei lähe." (Jg 4: 8 NWT)
Ta mitte ainult ei käskinud teda Jehoova nimel, vaid julgustas teda.
“. . .Deb′o · rah ütles nüüd Ba'rakile: „Tõuse üles, sest see on päev, mil Jehoova annab Sisesee sinu kätte. Kas Jehoova ei lähe enne sind välja? " Ja Ba'rak laskus Taborori mäelt ja teda järgis 10,000 4 meest. " (Jg 14:XNUMX NWT)
On selge, et Deborah - naine - oli sel ajal Jehoova valitud suhtluskanal. Võib-olla on põhjus, et taandub Deborat nii häbematult tema jumalikult määratud kohast. Juhtorgan on viimasel ajal võidnud end Jumala poolt määratud suhtluskanaliks. Mõelge sellele, pidades silmas Peetri sõnu tunnuse kohta, mis ilmneks viimastel päevadel.
“. . . Vastupidi, seda öeldi prohvet Joeli kaudu, 17 Jumal ütleb: "Ja viimastel päevadel valan ma osa oma vaimust igat liiki lihale ja teie poegadele ja TEIE tütred hakkavad ennustama ja TEIE noormehed näevad visioone ja TEIE vanad mehed unistavad unenägudest; 18 ja isegi minu meeste orjad ja Oma naiste orjade peale kallan ma neil päevil osa oma vaimust välja ja nemad ennustavad. ”(Ac 2: 16-18 NWT)
Naised pidid ennustama. See leidis aset esimesel sajandil. Näiteks oli evangeliseerijal Philipil neli vallalist tütart, kes ennustasid. (Tegutseb 21: 9)
Meie Issanda lihtne väide on see, et orja, kelle üle ta tagasi pöördudes ustavana mõistab, hinnatakse seda õigel ajal toidu andmise põhjal. Juhatus peab seda väidet tähendama, et orjal on ainuõigus ennustada ja piibli tõde avaldada.
Kui me selle argumendiga nõustume, peame ka leppima sellega, et naised võtaksid selles orjas koha, vastasel juhul kuidas Joeli sõnad tõeks saavad? Kui me olime Peetri ajal viimased päevad, siis kui palju me nüüd oleme viimastel päevadel? Seetõttu ei peaks Jehoova vaimu valama meeste ja naiste peale, kes ennustavad? Või lõppes Joeli sõnade täitumine esimesel sajandil?
Peeter ütleb oma järgmise hingetõmbe ajal:
"19 Ja ma annan taevalaotused ülaosas ja sildid maa peal allpool, verd ja tuld ja suitsu udu; 20 enne Jehoova * suure ja maineka päeva saabumist muudetakse päike pimeduseks ja kuu vereks. 21 Ja kõik, kes hüüavad Jehoova * nime, päästetakse. ”” ”(Ac 2: 19-21 NWT) * [või õigemini“ Issand ”]
Nüüd pole Jehoova päev / Issanda päev veel kätte jõudnud. Me ei ole näinud pimendatud päikest ja verevalavat kuud, taevapilte ega maiseid märke. Kuid see juhtub või on Jehoova sõna kõhe ja seda ei saa kunagi juhtuda.
Ennustada tähendab rääkida inspireeritud ütlustest. Samaaria naine kutsus Jeesust prohvetiks, kuigi ta rääkis talle ainult asju, mis olid juba juhtunud. (Johannese 4: 16–19.) Kui me kuulutame teistele Jumala sõna, mille on meile avaldanud püha vaim, siis me kuulutame selle sõna tähenduses. Kas see mõte on piisav Joeli sõnade täitmiseks meie päevil või kas märkide ja tunnuste ilmnemisel on meie tulevikus mõni suursugusem täide, kes saab öelda? Peame lihtsalt ootama, et näha. Ükskõik, mis osutub nende prohvetlike sõnade õigeks rakendamiseks, on aga üks asi vaieldamatu: rolli mängivad nii mehed kui naised. Meie praegune õpetus, et kogu ilmutus tuleb läbi pisikese meeste foorumi, ei täida Piibli ennustusi.
Me ei saa end ette valmistada imelisteks asjadeks, mida Jehoova veel ilmutab, kui anname teed kallutatud mõtlemisele, painutades inimestele põlvi ja aktsepteerides nende tõlgendust selle kohta, mida on Jumala Püha sõnas selgelt öeldud.
See oli lahe.
Täna WT uuringus kutsuti mind pärast Debora kohta käiva lõigu lugemist üles teisele kommentaarile. Ma ütlesin: „Kuigi Barakit ei nimetata otseselt kohtunikuks, oli Deborah kohtunik ja oli juhtpositsioonil. Jehoova valis ta rahva üle kohut mõistma. ” Pärast koosolekut tuli WT-d (eraviisiliselt) läbi viinud vanem minu juurde ja ütles, et talle meeldib minu kommentaar ja et ta on sellega nõus! Ma ei käinud oma kodukoguduses. Ma külastasin naabruses asuvat rühma, kuid olen seal varem käinud ja vanem on seda teadnud... Loe rohkem "
Bravo Andrew, sul on julgust. Me ei saa aru, kui paljudel on samad arusaamad, kui meil on, kuid jätkame bussisõitu, sest isegi kui see on kõik vead olemas, on see ikkagi Jehoova ebatäiuslik organiseerimine, kuni ta on valmis korrastama maja, alustades omaenda organisatsioonist.
Kui dirigent küsis esimeses lõigus „mida me pildil näeme”, oli minu kommentaar „Adam kaotas kiiresti huvi kabiloomade vastu”. Kahjuks mind ei kutsutud.
Millisest haridusest me siin räägime, on mul tekkinud tunne, et haridus piirdub mitte ainult meeste ega poiste, vaid ka kõrgemate klassidega. Nii peeti paljusid mehi kogu elanikkonnast harimatuks nagu naisi. Isegi kui Jeesus oli Johannese 7 v15. Sellest, mida ma kreeka kultuuris lugesin, juhtis paljusid ülemklassi poisse pedagoog. Näiteks Williamsi Barclay järgi eeskujuks ja õpetajaks. Niisugused määras isa ja oli tõenäoliselt üks tema usaldusväärseimaid teenijaid. see kord kell... Loe rohkem "
saskawoo, tänan teid selle teabe eest. Põnev on õppida tundma Jeesuse aja konteksti siin maa peal.
Mida rohkem õpin, seda rohkem õpin seal ka õppima.
Kui naisi pole piibliaegadel haritud, siis mis vanasõnadest 31v 16 ja 26 räägib äri naisest ja tarkuse naisest vanasõnadest 1 v8, siis noormees ütleb, et ta ei peaks hülgama oma ema õpetusi. Lydia toimingud 16 v14 oli vahendaja kalli lilla kangaga .ilmselt nutikas ärikee naine
Naised pole harimatud, sest Jumal tahtis seda. Kui nad olid harimatud, oli see juudi traditsiooni tulemus, kuidas naisi kohelda. See, et midagi oli juudi süsteemi kohaselt laialt levinud, ei tähenda veel, et sellel oleks olnud jumalad. Kui Jeesus tuli, parandati paljusid asju. Mehed ja naised on erinevad ja kõigil on oma roll. Põhimõtteliselt peaks mees võtma juhtrolli, mis on hea, kuna ühel laeval ei saa olla 2 kaptenit. Kui mees ebaõnnestub oma rollis, kuid ma olen tagasihoidlik, on ta õnnelik, kui naine suudab sisse astuda. Samuti pole midagi halba.... Loe rohkem "
Kev, Õpetussõnad kirjutati tükk aega enne seda, kui roomlased lavale tulid. Iisrael oli igal juhul anomaalia just seetõttu, et nende seadus ei kajastanud tolleaegseid inimeste hoiakuid. Prov 31 annab meile pildi naisest, kes oli väga haritud mitte ainult majapidamistööde tegemise, vaid kogu kodumaise ettevõtte mõistliku ja mõistliku juhtimise kaudu.
GB viskab õdedele luu ja seda nimetatakse “pioneeriks”. Pühakirjas olev nimi, mis lubab mõnel meie õel kanda endas õiglast vaimset snobismi.
Mehed sünnivad juhtimisomadustega - see on osa nende meigist. Kuni mehed kohtlevad naisi väärikalt ja lugupidavalt, teavad naised üldiselt oma kohta. Tõsi, mõnikord võivad naised olla nutikamad kui mehed, kuid see ei tohiks tegelikult midagi muuta.
Kas tõesti? Sa just ütlesid seda? Ajalugu ei saa eirata. Ajalugu on näidanud, et üldiselt on vägistamist ja röövimist ning tapmist ja sõjapidamist viimased 7000 aastat teinud just mehed. Just mehed on teinud rassimist, peade raiumist ja tervete rasside orjaks allutamist, just mehed on teinud seadusi, raha ja enamikku pahandusi, nii et kui maailma ei tehta Täpselt seda, mida mõtlesite, peate tänama ainult iseennast.
anderestimme, Pole vaja mõista, aga ma siiski väidan, et nende aegade naised olid võimelised õppima ja mõtlema. Nad õppisid, kuidas valmistada ja süüa teha ilma kooli minemata. Nad olid võimelised oma peredele riideid meisterdama ja parandama. Nad õppisid, kuidas maja puhtana hoida. Nad õppisid, kuidas oma lapsi hooldada. Tõenäoliselt pidid nad ise mõnda toitu kasvatama. Võimalik, et mehed veetsid oma päeva igasuguseid asju õppides, filosofeerides, politiseerides, sõdades võideldes ja muul viisil riiki juhtides, kuid tulevad söögikorrad või aeg selleks, et... Loe rohkem "
CG2, ma oleksin vist suutnud seda paremini sõnastada, aga ma ei rääkinud kogu mõtlemisest ja õppimisest. Jumal on andnud meile imelise aju ja head aju ei saa vähemalt all hoida. Ma vist ütlesin vaid seda, et hariduse kaudu surutakse välja "rumalus meie südames" - mis on kõige tähtsam kodus, aga ka ilmalik - ja ilma selleta lollus õitseb.
Aju on nagu lihas. Sööda seda ja treeni ning see kasvab. On põhjus, miks repressiivsed režiimid (religioossed ja ilmalikud) on kogu ajaloo vältel püüdnud rahvast harimata hoida. Sellepärast ei lubata mõnes riigis tänapäeval naistele haridust. Isegi hea aju vajab ehitamiseks teavet. Haridust ei soovitata alati, kui vastutavad isikud kardavad, et tavaline mees või naine õpib asju, mis näitavad nende juhtide nõrkust. Meie juhtimine hoiab meid hirmul. Hirm lahkumineku ees. Hirm Jumala pahakspaneku ees. Ometi on see kõik suits... Loe rohkem "
"Paulus ütles, et õpetajate ja autoriteetsete ametikohtade täitmine on miski, milleks naised tavaliselt kõige paremini ei sobi, enam kui mehed sobivad üldiselt beebi dušši kingituste valimiseks." anderestimme, kui arvestada erandeid igast reeglist, nõustun ma teiega. Minu jaoks on ebaloogiline arvata, et meestel ja naistel on samad võimed. Meie keha on valmistatud erinevalt. Mõnes piirkonnas on naised meestest paremad. Samamoodi on mõnes piirkonnas mehed naistest paremad. Ma arvan, et selle fakti eitamine tekitab abieludes palju stressi. See on meeste ja naiste erinevused... Loe rohkem "
*** it-1 lk. 255 Barak ***
"Prohvetitar Deborah, KES SIIS ISMELI KOHTU KOHTUNUD, kannustab Barakit võtma initsiatiivi oma rahva vabastamiseks."
(suurtähtede kaevandus)
See on uudishimulik, et Insight raamatus on 12 kohtuniku nimekiri, loetledes Baraki ja jättes välja Debora. Kuid raamatus Abi piiblile on aru saamisel 13 liiget, sealhulgas (13) Eli. Lisaks tunnistab Insight-raamat Samuelit - nagu ka Eelit - Iisraeli üle kohut, kuid öeldakse, et „Samueli ei loeta tavaliselt kohtunike hulka”. Kui me vaatame piibellikke andmeid, siis pole kohtunike ajal kuningate ees sõnaselgelt “kohtunikeks” nimetatud 12, mitte 13, vaid 14 isikut. Ja üks neist oli naine: (1) Othniel 'Jehoova kasvatas päästja üles päästma... Loe rohkem "
Huvitav on ka see, et “Kohtunik Barak” ilmub WT raamatukogus otsimisel üles 71 korda. Mitu korda kohtunik Deborah ilmub? 0 Seda vaidlustatakse vaid üks kord lugejate esitatud küsimustele (w80 11/1 lk 30): "Kas kohtunikke 4: 4 silmas pidades võib Deborat pidada üheks iidse Iisraeli kohtunikuks koos Simsoni, Gideoni ja teistega?" Ma arvan, et kõige häirivam on see, et kuigi pühakirjas on lihtsalt kirjas, et Deborah “mõistis sel ajal Iisraeli üle kohut”, pole selle kohta ühtegi pühakirja viidet: “Jehoova kasutas teda Baraki kutsumiseks... Loe rohkem "
Täname viite eest, smolderingwick1. Selles „Lugejate küsimustes” kasutatakse põhjendust, et kohtuniku põhiroll oli rahva päästmine nende vaenlaste eest; ergo, kohtunikud olid päästjad; ergo, Barak oli kohtunik, sest ta tappis vaenlase, kuid mitte Deborahi, sest ta ei kandnud mõõka. (Kohtumõistjad 2:16.) Kas pole siiski armee ülemjuhataja au või au inimeste päästmise eest? Debora kutsus Baraki kokku ja andis talle Jehoova korraldused. (s 6,7) Jehoova ei rääkinud kunagi Barakiga otse, nagu see oli teiste kohtunikega. Barak ei võitleks ilma Deborahita... Loe rohkem "
Veel mõnda Deborari kohta NET-ist koos joonealuste märkustega (salmi numbrid viitavad allpool toodud joonealustele märkustele): Kohtunikud 4: 4 Nüüd oli prohvetitütar Deborah, Lappidothi 8 naine, 9 tollal 10 Iisraeli juhtivat kohta. 5 Ta istuks 11 Deborahi kuupäeva palmipalmi all Rama ja Peeteli 12 vahel Efraimiidi mäestikus. Iisraellased tahavad, et tema vaidlused lahendataks. 13 8 tn Heb “naine, prohvetlanna”. Heebreakeelses sõnastuses eelneb üldnimetus “naine” mõnikord täpsemast nimetusest. Vt GKC 437-38 §135.b. 9 tn Heb "ta oli." ... Loe rohkem "
Algpilt: naljakas, see näitab elu Eedenis, kuid Eve pole enam alasti ... .. Par. 2: jah, sõna privileeg kasutatakse uuesti. MIKS ?? Kui see oli eesmärk, pole see privileeg, vaid eesmärgi loomulik tulemus. Kas kingituse reprodutseerimise võime oli selles mõttes, et seda tuli vaadelda kui midagi peal olevat? Või tuleks seda vaadelda ülesande täitmiseks ette nähtud „tööriistana“. Kuidas nad muidu võiksid täita ülesande täita maa. Par 3 väidab: 3 Et saada neile, Aadamale ja Eevale, antud õnnistusi... Loe rohkem "
Menrov, olen teie kirjutamisstiilist lõbustatud.
Kas olete kunagi mõelnud komöödiaks olemisele? Sa tõesti kündesid just selle Vahitorni kaudu! Ma imetlen teie ausust ja julgust, teie "ärge võtke vange!" suhtumine.
See ei ole mõeldud mingil viisil teie tähenduse valgustamiseks. See on tõsine asi, mida Vahitorn teeb, kasutades nutikaid, petlikke, kallutatud sõnu Jumala sõna moonutamiseks. Need sõnad on vaimne toit, mida meie pimestatud vennad ja õed söövad, ja see libiseb nii kergesti alla, närimiseks pole vaja.
hahahah. suured tänud. Aga ma olen mees (ma usun, et ...), seega võiksin kaaluda koomikuks saamist ... Tõsiselt, jah, lugesin WT lõiku iga lõigu kohta. Kuid kui ma oma WT-prillid maha olen pannud, märkasin, kuidas nad (ühiskond) tegelikult oma artikleid kirjutavad: määrsõnade (üle) kasutamine (isegi tasemele muutub see tüütuks) ,, piiblisalmide kasutamine ilmselt tõestuseks punkt, kuid kus tegelik salm ei tõenda üldse seda mõtet, eksitav lause või lõigu konstrueerimine, püüdes lugejat järeldusele viia. As... Loe rohkem "
See kõik on seotud inimloomusega.
Alles artiklist läbi, kuid vaatasin kõigepealt, mida öeldi õppeartikli eesmärgi kohta:
„Saage teada, mida mäss Jumala vastu on tähendanud meestele ja naistele. Mõelgem mõne ustava naise kogemusele minevikus. Samuti saate teada, kuidas kristlikud naised aitavad tänapäeval kaasa Jumala tööle ”
Muidugi peab WT kõigepealt uuesti mainima MÄRKUMIST, ... .. ma loen nüüd artiklit ja näen, kuidas neid punkte arutatakse.
"Reaalsus on see, et enamik tolle aja naisi oleks ilmselt olnud üsna rumalad, sest keegi ei arvanud, et tasub investeerida neile midagi õpetama."
Saskawoo, intelligentsust ei mõõdeta selle järgi, kui palju raamatuõpet teil on. Kui ei oska lugeda ja kirjutada, ei tee keegi lolliks, imo.
CG2, teil on kindlasti õigus, et teadmatus ja rumalus pole sama asi. Olen kohanud "asjatundmatuid" inimesi, kes olid teravad kui naks, ja doktorikraadiga inimesi, kes ei suutnud märjast paberikotist välja mõelda. Selge mõtlemine pole siiski asi, millega me sünnime. Kui suudame mõelda ja õppida, siis sellepärast, et meid õpetati neid asju tegema. Kui Saskawoo eeldus on, et Rooma ajal ei õpetatud naisi mõtlema ja õppima, siis on tema järeldus tõenäoliselt õige.
Sul on õigus, halvasti sõnastatud. Ma mõtlesin vist lihtsalt rõhutada nende madalat staatust Roomas üldiselt. Minu jaoks on seda väga raske mõista.
See on minu jaoks kindlasti silma avanud. Näib, et WTBTS on jälle kinni püütud, tulistades ennast jälle jalga! (Kui see hoiab kursis, areneb püsiv lonkamine!) Aitäh kogu raske töö eest, vend. Teie pingutusi hinnatakse väga!
Suurepärane artikkel, Meleti. Mul on siiski üks küsimus. Artikli alguses ütlesite: "Sest mees - mees ja naine - loodi Jumala näo järgi." Ma arvan, et te ütlete, et nii meest kui naist tuleks käsitleda võrdselt Jumala näo järgi. Kuidas siis lepitada see idee selle tekstiga: „(1. Korintlastele 11: 7–9). . . Sest inimene ei peaks oma pead katma, kuna ta on Jumala kuju ja au; naine on aga mehe au. 8 Sest mees pole naisest, vaid naine mehest; 9 ja pealegi ei loodud inimest... Loe rohkem "
Miks siis tõlgitakse seda alati pigem "nemad" kui "tema"? Kuna Jumal tegi ainult ühe Aadama, siis kes on need? Kuulen seda sageli tsiteerituna kui "tema", kuid tundub, et enamik piibleid kasutavad tegelikult neid. 26 Ja Jumal ütles: "Tehkem inimene oma näo järgi, meie sarnasuse järgi! Ja las nad valitsevad merekalade, õhulindude, kariloomade, kogu maa ja kogu maa üle. kõik roomavad asjad, mis pugevad maa peale.27 Nii lõi Jumal inimese oma näo järgi, Jumala loodud näo järgi... Loe rohkem "
Jah, ma saan aru, mida 1. Moosese 26,27: 1 ütleb. Inimkond - nii mees kui naine - on loodud Jumala näo järgi. 11. korintlastele 7: XNUMX viitab siiski selgelt, et meessugu on otsesemalt loodud Jumala näo järgi kui naissoost. Naissoost peegeldatakse isase hiilgust, samas kui isase väidetavalt peegeldab Jumala au. Nii et kuigi kirjas on öeldud, et mõlemad on loodud Jumala näo järgi, lisab korintlastele, et meessugu on jumalakujule suurem sarnasus kui naissoost.
Hea küsimus. Kirjutan artiklile addendum, püüdes sellele vastata.
Teie viidatud pühakirja konteksti põhjal viitavad „nemad“ mehele ja naisele, kuid arvestades Jumala järgmistes salmides öeldut, viitab see kogu inimkonnale, kes veel ees on.
Arvestades asjaolu, et Jason BeDuhn karistas oma raamatus “Tõde tõlkes” NWT-d Romis naise nime “Junia” muutmise eest. 16.7 mehe nimele (Junias), mida pole olemas, näen ainult muudetud NWT "Junias" kasutamist eriti jonnaka meeste kallutatuse näitena. Oleks naiivne arvata, et organisatsiooni naiste rolli täitmist kristlikus koguduses ei värvitaks ka sama kallutatus. Mind on alati lõbutsenud, et õdede osalemist TMS-is peetakse nii, et see ei riku naissoost mitte... Loe rohkem "
Tere, seoses Junia või Juniasega, siin on NET-i tõlkijate kommentaar selle salmi kohta: kuigi naiselik nimi Junia on levinud ladina keeles, on see kreeka keeles üsna haruldane (ilmselt leidub Kreeka kirjanduses väljaspool Rm 16: 7 ainult kolme juhtumit) TLG andmetel [D. Moo, Romans [NICNT], 922]). Maskuliinne Junias (nagu Junianas) on haruldasem: praeguses Kreeka kirjanduses on teada ainult üks mehelik nimi (Epiphanius mainib Juniat oma Index discipulorum 125-s). Lisaks, kuna selles tervituses mainitakse ilmselt ka teisi abikaasa meeskondi (Prisca ja... Loe rohkem "
Väljapaistev artikkel Meleti!
See artikkel paneb mind neid pühakirju teistmoodi vaatama. Kuidas saate teie arvates ühitada selliseid pühakirju nagu 1 Cor 14: 33-35 ja1 Timothy 2: 12? Paul näib õpetavat, et naistel peaksid koguduses olema õpetamata rollid, vaatamata sellele, et mõnel oli võime ennustada. Nagu pühakirjas 1is kirjas, on Timothy kontekstis IMO, mille kohaselt Paulus käsitles Timothyga konkreetset olukorda.
Ma mõtlesin alati, miks meilt oodatakse piiblitundide jagamist meestega. Eriti kui mõni teine vend või õde istub alati…
Rooma ühiskonnas omas mees oma naist ja lapsi ning võis sõnakuulmatuse tõttu seaduslikult tappa. Ma spekuleerin, kuid kujutan ette, et meeste ja naiste suhteline võrdsus kristluses oli veel üks põhjus, miks neid kardeti ja vihati. Naistel oleks olnud väga raske väljas käia ja õpetada. See oleks ohtlik ja keegi ei kuulaks. Ja enamikul naistel puudub igasugune haridus, nii et see tähendab, et ei tohi lugeda ega kirjutada - nad (nagu paljud mehed) diskvalifitseeritakse õppetööst lihtsalt selle eest, et neil pole juhilt nõutavat avalikku esinemist ja muid oskusi. Reaalsus... Loe rohkem "
"Ma arvan, et Pauluse ettekirjutused tulenesid kas tema rooma / variseri kallutatusest ja / või kogemusest koguduses, kus olid eriti ebameeldivad naised."
Kas see vaade ei seaks Pauluse kirjutiste inspiratsiooni kahtluse alla?
Teine võimalus on uskuda, et Jehoova rikub omaenda reegleid.
Ma polnud sellest Rooma seadusest varem kuulnud. Kas saaksite meile kinnituseks esitada teatavat materjali?
Nagu igas ühiskonnas, muutusid seadused aja jooksul. Näete, et asjad muutuvad konservatiivsest liberaalsemaks ja sõltuvad üldisest poliitilisest kliimast. PBS-i sari “Rooma esimesel sajandil” annab minu arvates hea ettekujutuse pidevalt muutuvast keskkonnast, kus varakristlased elasid. Augustus oli Kristuse sündides keiser ja see valitsus nägi tagasi konservatiivsust. Siin on mõned tema reformid: isa võib tappa oma tütre ja tema armukese, kui ta tabab nad abielurikkumises. Oma kodus võis abikaasa oma naise tappa... Loe rohkem "
Tere, GWIT. Püüan vastata teie küsimusele lisa postituses.
Naiste roll jumalate eesmärgis. Tundub, et teemakohane pühakiri piirdub vaimse rolliga territooriumil heade uudiste kuulutamisega. Sellel on ilmselt palju enamat. Arvan, et siiski on oluline saavutada õige tasakaal .Rooma 16 v1 ja 2 huvitab foobist, kes oli Cenchrea teenija. Tundub, et talle oli antud mingi eriline vaimne ülesanne .Rooma 16 räägib ka Priscillast .Mary.Tryphena. Tryphosa .Persis kõik need naised tegid isand kuidagi väga kõvasti tööd. Minu arvates on võimalik, et mõni neist naistest suudab... Loe rohkem "
Seda juhtub palju. Jaanuari vahitornis, mis käsitles eakate eest hoolitsemist, mainisid nad Anna lugu, kuid kui te seda loete, teevad nad temast lihtsalt vana naise, kes kunagi ühtegi koosolekut vahele ei jätnud. Nad mainivad kindlasti ka seda, milline tragöödia on see, et ta poleks võinud olla üks võitudest (!). Kuid Piibel ütleb: Luke 2 36 Ja seal oli üks prohvetanna Anna, Phanueli tütar Aseri suguharust (ta oli vanas eas, elanud... Loe rohkem "
Meleti, järjekordne vahitorni läbinägelik paljastaja. Tundub, et nad lasevad end pidevalt jalga. „Me ei saa end ette valmistada imelisteks asjadeks, mida Jehoova veel ilmutab, kui anname tee kallutatud mõtlemisele, painutades inimestele põlve ja nõustudes nende tõlgendusega Jumala Pühas sõnas selgelt öeldu üle.” See on kindlasti enesekontrolli põhjus. Nagu te ütlete, paljastab Jehoova veel, kuidas ta suhtub meisse ja meie tegemistesse kallutatud mõtlemisega ning mida ta peab „inimeste jaoks põlve painutamiseks” tema jaoks tegelikult tähendavaks. Minu jaoks see palub... Loe rohkem "