[Saidist ws1 / 16 lk. 17 märtsiks 14-21]

“Vaim ise annab meie vaimuga tunnistust, et oleme Jumala lapsed.” - Rom. 8: 16

Selle ja järgmise artikliga üritab juhtorgan kinnitada kohtuniku Rutherfordi augustikuu 1 ja 15 Vaatetornide tõlgendust, mille kohaselt ainult 144,000 kristlased on vaimuga võideldud.[I] Selle tõlgenduse tagajärjel, märtsis 23rd sel aastal istuvad miljonid ustavad kristlased vaikselt mööda, samal ajal kui nende ees antakse embleemid, mis tähistavad Kristuse elupäästvat ohverdust. Nad ei osale. Nad ainult jälgivad. Nad teevad seda kuulekusest.

Küsimus on: kuulekus kellele? Jeesuse juurde? Või meestele?

Kui meie Issand algatas selle, mida on hakatud kutsuma “viimaseks õhtusöömaajaks”, või kui tunnistajad eelistavad seda “Issanda õhtusöögiks”, möödus ta leivast ja veinist, andes oma jüngritele käsu “seda teha minu mäletamist mööda . ”(Lu 22: 19) Paulus edastas korintlastele kirjutades selle juhtumi kohta lisateavet:

“. . .ja pärast tänamist murdis ta selle ja ütles: „See tähendab minu keha, mis on teie nimel. Tehke seda jätkuvalt minu mälestuseks. " 25 Sama tegi ta tassiga ka pärast õhtust sööki, öeldes: “See tass tähendab minu vere tõttu uut lepingut. Tehke seda iga kord, kui seda juua, minu mälestuseks." 26 Sest alati, kui sööte seda pätsi ja joote seda tassi, kuulutate alati Issanda surma, kuni ta tuleb. ”(1Co 11: 24-26)

Mida teha? Vaatad? Kas austate osalemist? Paulus täpsustab, kui ta ütleb:

„Sest alati kui soovite sööma see päts ja jooma see tass.… ”

On selge, et see on osalemine süüa seda pätsi ja juua seda tassi mille tulemuseks on a kuulutades Issanda surma kuni ta tuleb. Ei Jeesus, Paulus ega ükski teine ​​kristlik kirjanik ei näe seda ette suurem enamus kristlastest hoiduma.

Kuningate kuningas on andnud meile käsu embleemidest osa saada. Kas me peame aru saama, miks ja miks, enne kui nõustume kuuletuma? Pole võimalik! Kuningas kamandab ja me hüppame. Sellegipoolest on meie armastav kuningas andnud meile kuulekuse põhjuse ja see ületab headuse.

"Nii ütles Jeesus neile:" Tõeliselt, ma ütlen teile, kui te ei söö Inimese Poja liha ega joo tema verd, pole teil eneses elu. 54 Kes minu lihast toidab ja mu verd joob, sellel on igavene elu ja ma elustan teda viimasel päeval; ”(John 6: 53, 54)

Seega, miks eeltoodut arvesse võttes keeldub keegi osalemast embleemides, mis sümboliseerivad tema liha söömist ja vere joomist igaveseks eluks?

Kuid miljonid teevad.

Põhjus on see, et nad on olnud veendunud, et pidutsemine tähendaks sõnakuulmatust; et see käsk on ette nähtud ainult vähestele ja osalemiseks oleks pattu teha Jumala vastu.

Esimene kord, kui keegi soovitas inimesele, et Jumalaga mitte kuuletumine on sobilik, et reeglist on tehtud erandeid, oli Eeden. Kui teil on jumalalt selgelt väljendatud käsk ja keegi ütleb teile, et see ei kehti teie kohta, oleks tal parem ülekaalukas tõend; vastasel korral võiksite jälgida Eve jälgedes.

Eve üritas madu süüdistada, kuid see ei teinud talle palju kasu. Me ei tohiks kunagi kuuletuda oma Issanda käsule. Tehes seda ettekäändel, et autoriteetsed mehed ütlesid meile, et see on okei, või seetõttu, et me kardame mehi ja etteheide, mis võib truule seisukohale järgneda, seda lihtsalt ei lõika. Kui Jeesus illustreeris nelja orja, oli üks ustav ja diskreetne ja teine ​​kuri, kuid neid oli veel kaks.

“Seejärel lüüakse paljude ordudega see ori, kes mõistis oma isanda tahet, kuid ei saanud valmis ega teinud seda, mida ta palus. 48 Kuid see, kes ei mõistnud ja tegi siiski lööki väärivaid asju, lüüakse vähestega. ”(Lu 12: 47, 48)

Ilmselt saame isegi siis, kui me eirame teadmatusest, karistada. Seetõttu on meie huvides lasta juhtorganil oma seisukoht välja öelda. Kui need mehed suudavad oma tõlgendust tõestada, siis võime kuuletuda. Teisest küljest, kui nad ei esita mingeid tõendeid, siis peame tegema otsuse. Kui jätkame osalemisest keeldumist, peame mõistma, et me ei tee seda enam teadmatuses. Nüüd oleme nagu ori, kes “mõistis oma isanda tahet, kuid ei valmistunud ette ega teinud seda, mida temalt paluti.” Tema karistus on rängem.

Muidugi ei aktsepteeri me ühtegi argumenti, mis põhineb ainult meeste autoriteedil. Me usume ainult seda, mida Pühakiri meile õpetab, seega peab juhtorgani argument olema Pühakiri. Lase meil näha.

Juhtorgani eeldus

Juhtorgani täielik toetus Rutherfordi tõlgendusele tuleneb veendumusest, et täita on ainult 144,000-i teenindusaegu ja et Romantika 8: 16 kujutab mingisugust “isiklikku kutset”, mille saavad vastu ainult valitud rühm inimesi kristlikus koguduses. Neile antakse spetsiaalne kutse, millest ülejäänud keeldutakse. Ainult neid tuleb nimetada Jumala lapsendatud lasteks.

Nelja ülevaateteksti põhjal, mida kasutatakse artikli põhipunktide kokkuvõtmiseks, näeme nende seisukohta:

  • 2Co 1: 21, 22 - Jumal pitseerib selle eliitklassi võidutunnusega märgiga, oma vaimuga.
  • 1:10, 11 - Need valitakse ja kutsutakse riiki pääsemiseks.
  • Ro 8: 15, 16 - vaim annab tunnistust, et need on Jumala lapsed.
  • 1Jo 2: 20, 27 - Neil on kaasasündinud teadmine, et neid üksi kutsutakse.

Ärgem lõpetagem tsiteeritud salmidega. Vaatame üle nende nelja “tõestusmaterjali” konteksti.

Loe konteksti 2 Corinthians 1: 21-22 ja küsige endalt, kas Paulus väidab, et ainult mõned korintlastest - või laiendatult ainult mõned kristlased kogu aja jooksul - on suletud vaimuga.

Loe konteksti 2 Peter 1: 10-11 ja küsige endalt, kas Peetrus soovitab, et teatud kristlased - kas siis või praegu - valitakse suurema kogukonna seast, et pääseda kuningriiki, samas kui teised on välistatud.[ii]

Loe konteksti Romantika 8: 15-16 ja küsige endalt, kas Paulus räägib kahest või kolmest grupist. Ta viitab liha järgimisele või vaimu järgimisele. Üks või teine. Kas näete viidet kolmandale rühmale? Rühm, kes ei järgi liha, aga ei võta ka vaimu?

Loe konteksti 1 John 2: 20, 27 ja küsige endalt, kas John soovitab, et vaimu tundmine meie sees on ainult mõne kristlase omand.

Alustades ilma eelduseta

Jehoova tunnistajad alustavad veendumusega, et kõigil on Maal igavese elu lootus. See on vaikepositsioon. Me ei sea seda kunagi kahtluse alla. Ma ei teinud seda kunagi. Me tahame elu maa peal. Me tahame, et meil oleks ilusad kehad, igavesti noored, et meie pearaha oleks kogu maa rikkus. Kes ei tahaks?

Kuid soovimine ei tee seda nii. See, mida Jehoova meie kui kristlastena soovib, peaks olema see, mida me tahame. Ärgem siis sisenege sellesse arutellu eelarvamuste ja isiklike soovidega. Puhastame oma mõistuse ja õpime, mida Piibel tegelikult õpetab.

Me laseme juhtorganil teha nende juhtumid.

Paragrahvid 2-4

Neis arutatakse Püha Vaimu esimest väljavalamist nelipühal ja seda, kuidas 3,000 sel päeval ja kohe ristiti kõik sai Vaimu. Juhtimisorgan õpetab, et keegi ei saa enam Püha Vaimu ristimisel. Kuidas saavad nad sellest näilisest vastuolust mööda Pühakirja näitamisega?

Enne katse tegemist kinnitavad nad selle väitega kõigepealt kahe lootuse ideed:

„Ehk siis, kas meie lootus on luua oma kodu taevas koos Jeesusega või elada igavesti paradiisimaal, mõjutavad selle päeva sündmused sügavalt meie elu!” (Par. 4)

Te märkate, et tõenditekste ei pakuta - kuna neid pole. Sellest hoolimata teavad nad, et jutlustavad enamasti koorile, nii et usu kinnistamiseks usklike mõtetes piisab lihtsalt veendumuse korrastamisest.

Lõikes 5

Esimesed kristlased said vaimu ristimisel. Seda ei juhtu enam, väidab juhtorgan. Nad püüavad selle uue õpetuse jaoks tõestada Pühakirja tõestust.

Nad osutavad samaarlastele, kes said vaimu alles millalgi pärast nende ristimist. Siis nad näitavad, kuidas esimesed paganate pöördunud said vaimu enne ristimist.[iii] (Avaldused 8: 14-17; 10: 44-48)

Kas see näitab, et Jumala viis kristlaste võidmiseks on meie päevil muutunud? Ei, üldse mitte. Selle näilise ebavõrdsuse põhjus oli seotud millegagi, mida Jeesus ennustas.

Samuti ütlen ma teile: te olete Peetrus ja selle kalju peale ehitan oma koguduse ja Haua väravad ei lükka seda üle. 19 Ma annan teile taeva kuningriigi võtmed ja kõik, mis te maa peal siduda saate, on taevas juba seotud ja mis iganes te maa peal lahti saate, see taevas juba lahti tehakse. ”(Mt 16: 18, 19)

Peetrusele anti “kuningriigi võtmed”. See oli Peetrus, kes jutlustas nelipühal (esimene võti), kui esimesed juudi pöördunud said vaimu. See oli Peetrus, kes läks ristitud samarlaste (juutide kauged sugulased 10-hõimu kuningriigist) juurde, et avada neile uks vaimu väljavalamiseks (teine ​​võti). Ja just Peeter kutsuti jumalikult Corneliuse majapidamisse (kolmas võti).

Miks tuli vaim neil ristimisel enne ristimist? Tõenäoliselt ületada juudi indoktrineerimise eelarvamused, mis oleks muidu raskendanud Peetrusel ja teda saatvatel inimestel paganate ristimist.

Niisiis kasutab juhtorgan „kuningriigi võtmete“ erijuhtu - uste avamist nende kolme rühma sisenemiseks vajaliku vaimu jaoks - selleks, et tõestada, et nende õpetus on pühakiri. Ärgem laskem end segada. Küsimus pole selles millal vaim tuleb kristlase peale, aga seda ta teeb - ja kõigile. Eeltoodud juhtudel ei olnud ühtegi kristlast vaimu saamisest välistatud.

Protsessi on selgitatud järgmistes pühakirjades:

“Kas saite püha vaimu, kui sinust said usklikud?” Nad ütlesid talle: “Miks, me pole kunagi kuulnud, kas püha vaimu on olemas.” 3 Ja ta vastas: “Mis siis teid ristiti?” Nad ütlesid: : “Johannese ristimisel.” 4 Paulus ütles: “John ristis ristimisega [meeleparanduse sümboliks], öeldes inimestele, et nad usuvad temasse järgnevasse ehk Jeesusesse.” 5 Seda kuuldes said nad ristiti Issanda Jeesuse nimel. 6 Ja kui Paulus pani neile käed, tuli püha vaim nende peale ja nad hakkasid rääkima keeltega ja ennustama. 7 Kokku oli umbes kaksteist meest. ”(Ac 19: 2-7)

“Tema abil pitseeriti teid ka pärast lubatud püha vaimu,” pärast seda, kui te uskusite, ”(Eph 1: 13)

Seetõttu on protsess järgmine: 1) usute, 2) kui olete ristitud Kristuses, 3) saate vaimu. Sellist protsessi, nagu juhtorgan kirjeldab, pole olemas: 1) usute, 2) ristitakse üheks Jehoova tunnistajaks, 3) saate vaimu tuhandest juhtumist ühel juhul, kuid alles pärast aastatepikkust ustavat teenimist.

Lõikes 6

“Nii et mitte kõiki ei võeta täpselt samal viisil. Mõni võib-olla sai oma kutsumuse üsna järsult aru, teised aga järkjärgulisemat realiseerimist. "

“Järkjärguline teostus” !? Tuginedes juhtorgani õpetusele, kutsub Jumal teid otse. Ta saadab oma vaimu ja teadvustab teile, et ta on teid puudutanud erilisel viisil, mõistes eriliselt oma ülespoole kutsumist. Jumala kutsed ei koge tehnilisi raskusi. Kui ta tahab, et sa midagi teaksid, siis sa tead seda. Kas selline väide ei osuta sellele, et nad teevad seda lihtsalt mööda minnes, püüdes selgitada olukordi, mis on sündinud mittekirjutusliku õpetuse tagajärjel? Kus on mingit Pühakirja toetust järkjärgulisele mõistmisele, et Jumal teile teatab?

Selle äkilise või järkjärgulise realiseerumise tõendina tsiteerivad nad Eph. 1: 13-14 mida me just eespool lugesime tõestuseks, et kõik saavad vaimu kohe pärast ristimist. Nad sooviksid, et usuksime, et sõna „pärast” hõlmab kogu nende õpetuse täielikkust. Seetõttu tähendab “pärast” aastaid või aastakümneid pärast ja isegi siis ainult väga harvadel juhtudel.

Järgmisena õpetab juhtimisorgan: “Enne Jumala vaimult selle isikliku tunnistuse saamist hellitasid need kristlased maist lootust.” (Par. 13)

Esimesel sajandil see kindlasti nii polnud. Puuduvad tõendid selle kohta, et esimese sajandi kristlased lõid maa peal elu lootust. Miks me võiksime arvata, et äkki 1934is kõik muutus?

Lõikes 7

"Kas kristlasel, kes selle märgi saab, on taevas garanteeritud tulevik?"

Kui te pole oma mõtlemisvõimet harrastanud, võite sattuda selle meetodi ohvriks, kui esitada mõni küsimus, mis põhineb tõestamata eeldusel. Küsimusele vastates aktsepteerite vaikimisi selle eeldust.

Artikkel ei ole tõestanud, et seda märki saavad ainult teatud kristlased. Nende niinimetatud tõestatud tekstid (juba viidatud) näitavad seda tegelikult kõik kristlased hangi see märk. Lootes, et me pole seda märganud, soovivad nad meil omaks võtta mõtteviisi, et me räägime siin ainult väikesest rühmast kristlikus koguduses.

Lõiked 8 ja 9

“Valdaval enamusel Jumala teenijatest võib seda võidmise protsessi raskesti mõistetav olla ja seda õigustatult.” (Par. 8)

Kas teile tundub, et kolmainsuse õpetust on raske mõista? Ma teen seda ja õigustatult. Miks? Sest see pärineb meestelt ega ole seetõttu pühakirja järgi mõtet. Tegelikult, kui inimene on vabastatud aastakümnete pikkusest indoktrineerimisest, on määrimisprotsessi mõistmine väga lihtne. Räägin omast kogemusest. Kui ma mõistsin, et müstilist kutsumust ei olnud, pigem puudusid lihtsalt Pühakirjas selgelt ilmnenud lihtsad teadmised Jumala eesmärgist, langesid kõik tükid oma kohale. Saadud e-kirjadest on see tavaline nähtus.

Pärast tsiteerimist Romantika 8: 15-16, järgmises artiklis öeldakse:

„Lihtsalt öeldes teeb Jumal oma püha vaimu abil sellele inimesele selgeks, et ta on kutsutud Kuningriigi kokkuleppe tulevaseks pärijaks.” (Par. 9)

Enne selle väite pimesi aktsepteerimist lugege läbi kogu roomlaste peatükk 8. Näete, et Pauluse eesmärk on vastandada kristlastele kaks võimalikku tegevuskäiku.

"Neile, kes elavad liha järgi, mõtlevad liha asjadele, aga need, kes elavad vastavalt vaimule, vaimu asjadele." (Ro 8: 5)

Kuidas on sellel mõtet, kui on kristlasi, kellel pole vaimu võidmist? Millele nad mõtlevad? Paul ei anna meile kolmandat võimalust.

"Sest meele seadmine lihale tähendab surma, vaimule meele seadmine aga elu ja rahu" (Ro 8: 6)

Kas keskendume vaimule või lihale. Kas elame vaimus või sureme lihas. Ei ole ette nähtud kristlaste klassi, kus vaim ei ela, kuid kes on siiski päästetud surmast, mis on tingitud liha mõistmisele.

„Kui olete Jumala vaim sinus tõeliselt, oled sa kooskõlas mitte lihaga, vaid vaimuga. Aga kui kellelgi pole Kristuse vaimu, ei kuulu see inimene talle. ”(Ro 8: 9)

Me saame olla vaimuga kooskõlas ainult siis, kui see on olemas elab meis. Ilma selleta ei saa me kuuluda Kristusele. Mis siis saab sellest nn kristlastest, mida ei võeta? Kas me peame uskuma, et neil on vaim, kuid pole lihtsalt sellega määritud? Kust võib Piiblist leida sellist kummalist mõistet?

"Sest kõik, keda juhib Jumala vaim, on tõepoolest Jumala pojad." (Ro 8: 14)

Me ei järgi liha, eks? Me järgime vaimu. See viib meid. Selle salmi järgi - vaid üks salm enne niinimetatud JW tõestatud teksti - saame teada, et oleme Jumala lapsed. Kuidas siis kaks järgmist salmi võivad meid sellest poegade pärandist välistada?

See ei ole loogiline.

Juhtorgan, järgides Rutherfordi juhtimist, paluks meil aktsepteerida nende tõlgendust mingist müstilisest kutsumusest, mõne kaasasündinud teadlikkusest, et Jumal istutab ainult mõne südame. Kui te pole seda kuulnud, pole te seda saanud. Vaikimisi on teil siis maine lootus.

“Vaim ise annab meie vaimuga tunnistust, et oleme Jumala lapsed.” (Ro 8: 16)

Kuidas siis vaim tunnistab. Miks ei võiks Piibel meile öelda.

„Kui abiline saabub, et saadan SINU isalt, siis tõe vaim, mis lähtub Isast, see annab minust tunnistust; 27 ja sina omakorda pead olema tunnistajaks, sest Sina oled olnud minuga alates sellest, kui ma alustasin. ”(Joh 15: 26, 27)

"Kui see aga tuleb, on tõe vaim, ta juhendab sind kogu tõde, sest ta ei räägi oma algatusest, vaid mida ta kuuleb, see räägib ja ta kuulutab sulle tulevased asjad. "(Joh 16: 13)

"Enamgi veel, püha vaim annab meile ka tunnistust, sest pärast seda, kui ta on öelnud: 16 "" See on leping, mille ma teen pärast neid päevi nendega, "ütleb Jehoova. 'Ma panen oma seadused nende südamesse ja kirjutan neile nende mõtetes, "" 17 [see ütleb tagantjärele:] "Ja ma ei kutsu nende pattude ja seadusteta tegusid enam mitte kunagi meelde." "(Heb 10: 15-17)

Nendest salmidest näeme, et Jumal kasutab oma vaimu selleks, et avada meie meeled ja süda, et me saaksime juba tema sõnas tõest aru. See viib meid temaga liitu. See näitab meile Kristuse meelt. (1Co 2: 14-16) See tunnistaja ei ole ühekordne sündmus, „eriline kutse” ega ka veendumus. Vaim mõjutab kõike, mida me teeme ja mõtleme.

Kui Püha Vaimu tunnistaja on piiratud kristliku kogukonna väikese rühmaga, siis juhitakse kogu tõesse ainult neid. Ainult neil on Jumala seadus nende mõtetele ja südamele kirjutatud. Ainult need saavad Kristusest aru. See asetab nad ülejäänud osas Lordshipi positsiooni, mis oli ilmselt Rutherfordi kavatsus.

„Pange tähele, et kohustus on pandud preestriklass juhtivat tegema või inimestele juhendiseaduse lugemine. Seetõttu, kus on Jehoova tunnistajate seltskond ...uuringu juht tuleks valida võidetute seast, ja samuti tuleks teenistuskomitee esindajad võtta võidutult ... .Jonadab oli seal üks, kes õppis, ja mitte see, kes pidi õpetama ... .Meha Jehoova ametlik organisatsioon maa peal koosneb tema võidetud jäänustest ja õpetada tuleb jonadabe [teisi lambaid], kes kõnnivad võiduga, kuid mitte olema juhid. See näib olevat Jumala korraldus, ja kõik peaksid seda hea meelega järgima. ”(W34 8 / 15 lk. 250 par 32)

Seda preesterlikku klassi piirati veelgi 2012 ainult juhtorganile, nemad on ainus kanal, mida Jumal kasutab täna oma teenijatega suhtlemiseks.

Lõikes 10

„Need, kes on selle jumala erikutse saanud, ei vaja veel ühtegi tunnistajat ühestki muust allikast. Nad ei vaja kedagi teist, et kontrollida, mis nendega juhtus. Jehoova ei jäta nende mõtetes ega südames vähimatki kahtlust. Apostel Johannes ütleb sellistele võitud kristlastele: “teil on pühalt võidud ja kõigil teil on teadmisi. ”Ta täpsustab veel:„ Mis puutub sinusse, siis võid võid, mis sa tema käest said, sinusse ja sa ei vaja kedagi, kes sind õpetaks; aga Temast pärit võidmine õpetab sulle kõike ja on tõene ning pole vale. Nii nagu see on teile õpetanud, jääge temaga ühendusse. ”(1 John 2: 20, 27)

Nii et kõigil vaimuga võidetud inimestel on teadmisi. See on kooskõlas Pauluse sõnadega vaimse inimese kohta, kes uurib kõiki asju. Lisaks õpetab vaim meile kõiki asju ja me ei vaja, et keegi meid õpetaks.

Vabandust! See ei sobi JW paradigmaga, mille kohaselt vaim tuleb juhtorgani kaudu meile alla. Nagu JW ütlus ütleb: „Nad juhendavad meid. Me ei juhenda neid. ”Jaani sõnade kohaselt õpetab temast saadud võidmine teile kõik asjad”. See tähendab, et igaüks, kes on võitud, ei vaja juhtorgani ega mõne muu usulise võimu juhiseid. Seda ei tehta kunagi. Seetõttu püüavad nad Johannese õpetust lahti öelda öeldes:

"Need vajavad vaimset juhendamist täpselt nagu kõik teisedki. Kuid nad ei vaja kedagi, kes oma võitu kinnitaks. Universumi kõige võimsam jõud on neile selle veendumuse andnud! ”(Par. 10)

Väita, et teadmine, millest Johannes räägib, on ainult veendumus, et need on võitud, on lihtsalt rumal, sest kõik olid võidetud. See on nagu ütlemine, et neil oli vaimu vaja, et öelda neile, et nad on kristlased. Tunnistajad, kes sellele ei mõtle, jäävad selle selgitusega rahule, sest see näib meie tänapäevases olukorras töötavat. Ilmselt on arusaama toetamiseks, et Jumal valib ainult ühe tuhandest, vajame vastuolude kõrvaldamiseks mingit mehhanismi. Kuid John ei kirjutanud Jehoova tunnistajatele. Tema publik olid kõik võitud kristlased. Kontekstis 1 John 2, rääkis ta antikristustest, kes üritasid valitud petta. Need olid mehed, kes tulid kogudusse, öeldes vendadele, et nad vajavad teistelt “vaimset õpetust”. Sellepärast ütleb John:

"20 Ja teil on pühalt võidud ja kõigil teil on teadmisi...26 Ma kirjutan teile neid asju nende kohta, kes üritavad sind eksitada. 27 Ja mis puutub sinusse, siis võid võid, mis sa tema käest said, sinusse ja sa ei vaja kedagi, kes sind õpetaks; kuid temalt saadud võidmine õpetab teile kõike ja on tõene ning pole vale. Nii nagu see on teile õpetanud, jääge temaga ühendusse. 28 Nii et nüüd, väikesed lapsed, jääge temaga ühendusse, nii et kui ta on ilmsiks tulnud, võib meil olla kõnevaesus ja mitte kahaneda temast eemale tema juuresolekul. "

Jehoova tunnistajad, kes loevad Johannese sõnu nii, nagu kirjutaksime otse organisatsiooni liikmetele, saavad sellest palju kasu.

Paus mõtteks

Kas juhtimisorgan on selleni jõudnud? Kas võite ausalt öelda, et olete lugenud ühte pühakirja, mis tõestab, et ainult mõned kristlased on vaimuga võidetud? Kas olete näinud ühte pühakirja, mis toetab kristlaste maise lootuse ideed?

Pidage meeles, et me ei ütle, et Piibel õpetab, et kõik lähevad taevasse. Lõppude lõpuks hakkavad kristlased maailma üle kohut mõistma. (1Co 6: 2) Peab olema keegi, kelle üle kohut mõista. Me ütleme, et uskuda kristlaste erilisse lootusesse, mis hõlmas elu maa peal, peale miljardite ülekohtuste, kes maa peal üles tõusevad, on vaja Pühakirja tõendeid. Kus see on? Kindlasti ei leia seda selle nädala Õppeartiklist.

Lõige 11 - 14

„On selge, et seda pole võimalik täielikult selgitada isiklik kutsumus neile, kes pole seda kogenud. ”(par. 11)

“Need, kes on olnud sellisel viisil kutsutud võib küsida… ”(12. osa)

“Enne selle kättesaamist isiklik tunnistaja Jumala vaimus hellitasid need kristlased maist lootust. ”(par. 13)

Siinkirjutaja eeldab ilmselgelt, et on oma seisukoha öelnud ja me kõik oleme sellega nõustunud. Ilma meile üheainsa tõestusteksti pakkumata üritab ta panna meid ostma õpetust, mille kohaselt saab väike, kuid valitud Jehoova tunnistajate rühm mingit "isiklikku kutset" või "spetsiaalset kutset".

Lõige 11 paneks meid uskuma, et ainult need sünnivad uuesti. Jällegi ei anta ühtegi tõendit selle kohta, et ainult mõned kristlased on uuesti sündinud.

Kuidas võiksite küsida paragrahvi 13 tõestuse kohta?

„Nad igatsesid aega, millal Jehoova seda maad puhastab, ja nad tahtsid saada osa sellest õnnistatud tulevikust. Võib-olla kujutasid nad end isegi siis, kui nad tervitasid oma lähedasi hauast. Nad ootasid elamist oma ehitatud kodudes ja söönud istutatud puude vilja. (On. 65: 21-23) "

Jällegi ei ole Piiblis miski, mis õpetaks meile, et kristlased alustavad maise lootusega ja siis - ainult mõne jaoks - muutuvad taevaseks. Kristlased, kellest Paulus, Peetrus ja Johannes kirjutasid kõigile, teadsid ennustust Jesaja 65. Miks ei mainita seda seoses kristliku lootusega?

Sellel ennustusel on sarnasusi Ilmutusraamatu ennustustega. See räägib Jumala eesmärgi täitmisest ühendada kogu inimkond iseendaga. Kuid - ja siin on see hõõrumine - kui see ettekuulutus kujutab konkreetselt kristlastele suunatud lootust, mitte aga inimkonna maailma üldiselt, siis kas seda ei võiks lisada kristliku lootuse sõnumisse, mis on Jeesuse kuulutatud hea uudis? Kas piiblikirjutajad ei räägiks kristlastest kodude ehitamisest ja viigipuude istutamisest? Organisatsiooni väljaannet on raske leida, leidmata viiteid maapealsele igavesele elule, mis on inimkonna paradiisikodu, koos piltidega, mis näitavad Jumala riigi all elamise materiaalseid eeliseid. Kuid sellised mõtted ja pildid puuduvad Jeesuse ja kristlike kirjanike edastatud heade uudiste sõnumist. Miks?

Lihtsamalt öeldes, sest pilte alates Jesaja 65 kohaldati juutide taastamisele ja kui saame paralleelselt Ilmutusraamatuga lubada teisese rakenduse, siis leiame, et räägime ikkagi inimkonna taastamisest Jumala perekonnale. See saavutatakse ainult seetõttu, et kõigepealt tutvustatakse kristlikku lootust olla koos Kristusega kuningate ja preestritena. Ilma kristliku lootuseta pole paradiisi taastatud.

Lõige 15 - 18

Nüüd jõuame selleni, millest artikkel tegelikult räägib.

JW memoriaali embleemide osalejate arv on pidevalt tõusnud. 2005-is olid 8,524-i osalised. See arv oleks pidanud viimase kümnendi jooksul vähenema, kuna need vanad surid ära, kuid alates sellest aastast on juhtorgani seisukohast midagi häirivat aset leidnud. Arvud on pidevalt kasvanud. Eelmisel aastal on see arv tõusnud to 15, 177. See on murettekitav, kuna see tähendab, et üha enam lükkavad vaikselt ümber keskkristlaste „teiste lammaste” klassi dogmad. Trümm, mis juhtorganil on üle karja, näib libisevat.

“See tähendab, et enamus valitud 144,000i on juba ustavalt surnud.” (Par. 17)

Me ei saa 15,000-i uusi võitud nii hilja mängu ajal - kui see arv kasvab - ja meil on endiselt JW-ga fikseeritud arv 144,000-i töid. Midagi peab andma.

Rutherford seisis 30-ide ees silmitsi sarnase dilemmaga. Ta õpetas võitud tähtede arvu (144,000). Kuna toonane tunnistajate arv suurenes, enamik neist olid osalised, oli tal kaks valikut. Loobuge isiklikust tõlgendusest või tulge välja uue, et seda toetada. Muidugi oleks alandlik olnud tunnistada, et sai valesti aru ja et 144,000 oli sümboolne number. Selle asemel, nagu Käesoleva artikli näitab, et ta valis viimase. See, mille ta välja pakkus, oli täiesti uus tõlgendus sellest, kes teised lambad olid John 10: 16 olid. Ta lähtus sellest täielikult tüüpilistest / antitüüpilistest prohvetlikest draamadest. Need olid fabritseeritud. Pühakirjast neid ei leia. Huvipakkuv on asjaolu, et just eelmisel aastal on selliseid inimese loodud tüüpilisi / antitüüpilisi rakendusi olnud tagasi lükatud juhtorgani poolt kirjutatust kaugemale. Tundub siiski, et juba eksisteerivad õpetused, nagu ka muu lamba doktriin, on JW teoloogiasse vanaisa pandud.

Artikkel lõpeb sissejuhatusega järgmise nädala uuringusse:

Kuidas peaksid siis maise lootusega inimesed vaatama igaühele, kes väidab, et tal on taevane lootus? Kuidas peaksite reageerima, kui keegi teie kogudusest hakkab Issanda õhtusöögil embleeme omandama? Kas peaksite muretsema nende inimeste arvu suurenemise pärast, kes väidavad, et neil on taevane kutsumus? Nendele küsimustele vastatakse järgmises artiklis. ”(Par. 18)

Arvestades täielikku tõendusmaterjali puudumist selle kohta, et Jeesus kuulutas häid uudiseid, oli jüngrite jaoks maine lootus, ja arvestades, et JW muu lamba õpetus põhineb täielikult tüüpidel ja antitype tüüpidel, mida Pühakirjas ei rakendata, ning arvestades, et oleme ametlikult keeldunud selliste antitüüpide kasutamist ja lõpuks, arvestades, et selle õpetuse kogu alus on ümberlükkamatu oletus, et 144,000 on sõnasõnaline arv, on tõde armastaval inimesel raske mõista, miks juhtorgan oma relvade külge kleepub.

Juhtorgan armastab osutada Pr 4: 18 Pühakirja sagedaste tõlgenduste selgitamiseks, kuid pakun, et seda, mida me tänapäeval näeme, saab kõige paremini selgitada järgmise salmiga.

______________________________________________

[I] Rutherfordi mõttekäikude täieliku pühakirjaliku analüüsi leiate artiklist “Läheme kaugemale sellest, mis kirjutatud".
[ii] On tõsi, et kristlasi nimetatakse valituteks, kuid nagu Piibel näitab, on tegemist valikuga maailmast välja lülitada kristlik kogudus. Lihtsalt pole pühakirju, mis räägiksid teisest valimisest suuremas kristlikus kogukonnas väiksemaks eliitklassiks. (John 15: 19; 1 Corinthians 1: 27; Ef 1: 4; James 2: 5)
[iii] Näib, et „vaimu kingitused”, nagu imepärased tervenemised ja keeltes rääkimine, leidsid aset ainult apostlid, kuid meie teema ei tähenda imelisi kingitusi; see on Püha Vaimu kohta, mille Jumal annab kõigile kristlastele.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    26
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x