[Saidist ws4 / 16 lk. 5 mais 30-juuni 5]

 

"Olge nende jäljendajad, kes usu ja kannatlikkuse kaudu pärandavad lubadused." -Ta 6: 12

 

Ma ei tea teie kohta, kuid mulle tundub, et oleme viimasel ajal palju viiteid Jephthale ja tema tütrele. Ma arvasin, et see võib olla lihtsalt vale ettekujutus, nii et jooksin WT Library programmis päringu ja leidsin, et alates 2005. aastast to 2015 (11 aastat), Jephthah on nimetatud Vaatetorn 104 korda, samas kui 1993 to 2003 (ka 11 aastat) langeb arv ainult 32-ni. See on kolmekordne kasv! See on tähelepanuväärne, sest kui organisatsioon soovib kutsuda üles ennastsalgavatele ohvritele ja sõnakuulelikkusele, on see üks Piiblisse minekutest. Seostage see teiste hiljutiste lojaalsust käsitlevate artiklitega - rääkimata kogu sellel aastal sellel aastal toimunud konverentsist - ja päevakava hakkab tekkima.

On tõsi, et ohvrid olid suur osa juudi asjade süsteemist. Selle põhjuseks oli see, et Jehoova aitas juutidel mõista ohvrit, mille ta nende nimel pidi tegema, andes oma poja, et kõik saaksid elada. Seadus oma ohvrinõuetega viis nad Kristuse juurde. (Ga 3: 24) Kuid kui see punkt oli tehtud ja Messia ohver on seaduse täitnud, lõpetas Jehoova ohvrite nõudmise. Nende järele polnud enam vajadust. Seega esineb kristlikes pühakirjades sõna kristlastega seoses ainult kaks korda.

"Sellest tulenevalt palun teid, vennad, kaastundega Jumalale, et teete oma kehadele elavat, püha, Jumalale vastuvõetavat ohvrit, püha teenust, millel on teie mõistuse jõud. " (Romantika 12: 1)

"Pakkugem tema kaudu alati Jumalale kiitusohvrit, see tähendab huulte vilja, mis avalikustavad tema nime." (Heebrealastele 13: 15)

Siin räägib kirjanik metafoorselt. Ta kasutab ohverduse ideed - seda, mis oleks tuttav kas paganlikust või juudi päritolust -, et illustreerida jumalateenistust. Ta ei nõua ega nõua, et kristlased loobuksid millestki kui annetusest Jumalale. Ta ei ütle, et eeldatakse, et nad ohverdavad võimaluse abielluda või saada lapsi, et Jumalale meeldida. Ta ei ütle, et nad peaksid ohverdama oma suhteid pereliikmetega, eriti laste ja lastelastega, et Jumalale meeldida.

Kuna need on ainsad pühakirjad, kus kasutatakse ohvreid seoses Jumala teenimisega, tuleb imestada, miks organisatsioon nii palju rõhku selle kohta, kas Jehoova tunnistajad peavad tooma isiklikke ohvreid, et saada Jumala heakskiitu, nagu pealkiri ütleb.

Narratiivi muutmine

Selle artikli alguses on vale eeldus, eksitades lugejat mõeldes, et Jefta ja tema tütar ohverdasid midagi, mida Jehoova nõudis.

"Jephthah ja tema jumalakartlik tütar usaldasid Jehoova käitumisviisi isegi siis, kui seda oli raske teha. Nad olid veendunud, et Jumala heakskiidu saamine on igat ohvrit väärt. ” - Par. 2

Nagu peagi näeme, soovib organisatsiooni juhtkond, et me usuksime, et Jehoova loodab talle meelepäraseks tegemiseks isiklikke ohvreid. Kui oleme selle eeldusega nõustunud, on ilmne küsimus: "Milliseid ohvreid Jumal minult nõuab?" Siis on lühike samm panna sõnad Jumala suhu, väites, et vastates organisatsiooni vajadustele ja nõudmistele toome ohvreid, mida Jehoova meilt nõuab.

Kuid kui Jehoova ei nõudnud Jeftalt tütre „põletusohvrit”, kaob organisatsiooni eeldus. Konto ütleb tegelikult järgmist:

Aga Ammoni kuningas ei tahtnud kuulata sõnumit, mille Jephʹtha talle saatis. 29 Jehoova vaim tuli Jephʹthah'le ja ta läks läbi Gilʹe ad ja Ma · nasʹseh, et minna Gilʹe ad ad Mizʹpeh'isse, ja Gilʹe adiz Mi Mpeh'st jätkas ta Ammonti. 30 Siis tegi Jephʹtha Jehoovale tõotuse ja ütles: “Kui annate Ammoni · ites minu kätte, 31, siis kes iganes minu maja uksest välja tuleb, et minuga kohtuda, kui tulen rahus Ammonist, saab sellest Jehoova. , ja ma pakun selle välja kui põletatud annetust. ”” (Jg 11: 28-31)

Jehoova vaim oli juba Jeftal. Tal polnud vaja oma tõotust anda. Tegelikult ei soostu Jeesus tõotusi andma ja me teame, et ta on Isa täiuslik peegeldus, seega võime olla kindlad, et Jehoova tunneb sama ja ei palunud ega nõudnud oma sulaselt tõotust. (Mt 5: 33-36) Kui Jephtha poleks vajanud täiendavat kindlustunnet, mis pani ta selle lubaduse Jumalale andma, ei oleks tema tütrel olnud mingit nõuet loobuda oma abielu- ja lapseootuse väljavaadetest. Kui artiklis öeldakse, et „Jephthah ja tema jumalakartlik tütar usaldasid Jehoova tegutsemisviisi isegi siis, kui seda oli raske teha,”, jääb mulje, et Jehoova oli selle olukorra eest vastutav. Fakt on see, et Jephthah andis ebavajaliku tõotuse ja seetõttu seostus ta sellega.

Kuidas saab pühitseda Jehoova nime, kui me õpetame, et see kõik oli tema „viis asju teha“? Kas see pole vastuolus aadressil leitud Jumala sõnaga? Õp 10: 22?

"Jehoova õnnistus - see teebki rikkaks ja ta ei lisa sellega mingit valu." (Pr 10: 22)

Jäädes truuks hoolimata pettumustest

Pärast Jephthahi elukäigu kohta paljude märkuste tegemist on artiklis toodud järgmine õppetund:

„Kas me lubame Jefta näitel meie südant puudutada? Võib-olla oleme kogenud teatud kristlike vendade pettumusi või väärkohtlemist. Kui jah, siis ei tohiks me lubada, et sellised väljakutsed takistavad meid kristlikel koosolekutel osalemisest või Jehoova teenimisest ja koguduses täiel rinnal viibimisest. Jephtha jäljendamisel võime ka meie lubada jumalikel standarditel aidata meil negatiivsetest asjaoludest üle saada ja olla jätkuvalt hea jõud. ”- Par. 10

Alapealkiri räägib Jephtha pettumustest hoolimata truuks jäämisest. Kellele truu? Iisraeli maise organisatsiooni poole? Iisraeli juhtorganisse? Või Jehoova poole? Tegelikult kohtlesid tolleaegsed juhid või juhtorgan teda halvasti ja hoidsid teda, kuid kui nad sattusid rõhumise alla, pidid nad tema ees kummarduma, kui temast sai nende juht.

Kui tahame sellest õppida, kui tõelised kristlased on oma koguduse või organisatsiooni juhtkonna poolt kõrvale heidetud, ei peaks nad otsima kättemaksu ega halvustama, sest saabub päev, mil Jehoova ülendab selliseid, kes rõhunud on. neid seni, kuni nad jäävad alandlikuks ja jäävad truuks Isale ja tema võidtud Pojale.

See oli sõnum Jeesuse illustratsioonist Laatsaruse kohta, mis puudutas tema jüngreid ja Iisraeli tollast juhtorganit. Kas kujutame ette, et põhimõte on meie päevil muutunud? Mitte mingil juhul, sest järjekordne nisu ja umbrohtu käsitlev mõistujutt näitab, kuidas nisu kasvab koos umbrohtudega, kuid lõpuks koguneb ja „paistab sama eredalt kui päike”. (Mt 13: 43)

Ohverduste tegemine paljastab meie usu

Nüüd jõuame selle uuringu tuumani. Millal iganes Vaatetorn töötab Jephtha tõotuse kohta artikli, seda kasutatakse alusena pöörduda Jehoova tunnistajate poole sarnaste ohvrite toomiseks. Lõigud 11–14 näitavad kord antud lubaduse täitmise tähtsust. Seejärel võetakse Jephtha ja tema tütre näitel, kuidas Jehoova sellist kuulekust heaks kiidab ja õnnistab.

Mida on sellel pistmist kristlastega? Kas Jeesus ei ütle meile, et tõotuste andmine on „õelalt”? (Mt 5: 37) Tõepoolest, ta teeb seda, kuid meenutate vaid paar nädalat tagasi, et meil oli laste ristimist käsitlevaid artikleid, kus selgitati JW nõuet - ebakirjalik nõue, mis nõuab, et iga ristija kandideeriks pühendumuse lubadus Jehoovale.

Põhjendades seda valet nõuet, jätkub paragrahv 15:

„Kui pühendasime oma elu Jehoovale, tõotasime, et teeme tema tahet tingimusteta. Teadsime, et selle lubaduse täitmine nõuab eneseohverdamist. Eriti aga pannakse proovile meie valmisolek kui meil palutakse teha asju, mis esialgu ei meeldi meile. ”- par. 15

Kes palub meil teha asju, mis algselt meile ei meeldi?

Lõige paneb selle väite passiivsesse verbi ajavormi, jättes lugeja ülesandeks tuvastada „kes”. Proovime panna selle aktiivsesse ajavormi, et näha, kas suudame tuvastada, kes tegelikult küsib.

„Kuid meie valmisolek pannakse eriti proovile siis, kui Küsib Jehoova me teeme asju, mis esialgu ei meeldi meile. ”(par. 5)

Jehoova palub oma poja kaudu, et me oleksime valmis kannatama häbi, isegi surma, jäljendades samal ajal oma poega kristliku elu metafoorilise panuse kandmisel. (Lu 9: 23-26; Ta 12: 2) Artiklis ei räägita siiski Jumala palvest kõigile kristlastele? Näib, et see viitab konkreetsele taotlusele, mis on konkreetne konkreetse inimese jaoks. Kas Jehoova on kunagi palunud teil isiklikult midagi teha? Ma arvan, et kui Jumal tuleks teie juurde ja paluks teil oma kodu müüa ja teerajajaks minna, siis te hüppaksite selle juurde, kas pole? Kuid minu teada pole ta kunagi kedagi selleks palunud.

Lõikes 17 leiduva põhjal näib, et selle rea aktiivse verbi pingeline renderdamine peaks olema järgmine:

„Kuid meie valmisolek pannakse eriti proovile kui organisatsioon küsib me teeme asju, mis esialgu ei meeldi meile. ”(par. 5)

Jagagem see lausete kaupa, väide väidete kaupa.

„Tuhanded noored kristlikud mehed ja naised ohverdavad meelsasti abielu või neil pole lapsi - vähemalt praegu - selleks, et Jehoova täiel määral teenida.” - Par. 17a

Pole ühtegi Pühakirja, kus Jehoova või Jeesus paluks kristlastel ohverdada väljavaade saada lapsi Jumala täieliku teenimise altaril. Mis on täiuslikum teenus? See viitab sellele, mida tunnistajad nimetavad täistööajaga teenuseks, mis tähendab pioneeritööd, tööd Peetelis või muud tegevust, näiteks rahvusvahelist ehitustööd, kus nad teenivad organisatsiooni vajadusi. Peame meeles pidama, et teedrajamine ei ole Pühakirja nõue ega ka etteteatatud tundide arvu pühendamine kuulutustöös midagi, mida Jehoova palub meil teha. Piibel ütleb küll, et mõnel on „kingitus” jääda Issanda jaoks vallaliseks, kuid seda ei peeta ohvriks. Jeesus ei palu meil jääda vallalisteks, et talle paremini meeldida. (Mt 19: 11, 12)

"Ka vanemad võivad ohverdada aega, mida nad saaksid muidu veeta oma laste ja lastelastega, et töötada teokraatlike ehitusprojektidega või käia Kuningriigi Evangelistide Koolis ja teenida piirkondades, kus on suurem vajadus Kuningriigi kuulutajate järele." - Par. 17b

Väide 17b halvustab ka Jumala nime, tehes ettepaneku, et meie kallite suhete ohverdamine laste ja lastelastega, et saaksime käia ühes JW.org-i koolidest või ehitada harukontorit või tõlkimisvõimalust, on Jumalale meelepärane. Kas Jehoova palub meil ohverdada põletusohvrina asendamatut aega, millega peame oma lapsi ja lapselapsi siduma ja juhendama?

Ma tean mõnda neist, kellelt paluti abi rahvusvahelises ehituses või oma riigi harude ehitamisel. Mõni lõpetas töö, müüs kodu, võttis juured ja kolis, ohverdades finantsstabiilsust selle eest, mida nad pidasid jumalateenistuseks. Nad tegid seda, mida neile öeldi, Jehoova palus neil seda teha. Siis ehitusprojektid tühistati kokkuvõttes. Põhjust ei antud. Sellised olid laastatud ja hämmingus, miks asjad ei klappinud. Nad teadsid, et Jehoova ettenägelikkus ja jõud teevad läbikukkumise võimatuks, kuid projektid olid ebaõnnestunud, inimeste elu oli häiritud.

Nagu me juba nägime, on Jehoova õnnistus just see, mis rikastab, ja ta ei lisa sellega mingit valu. (Pr 10: 22) Jehoova väide, et ustavatel teenijatel palutakse teha nii kulukaid isiklikke ohvreid, toob tema nimel ette heidet, kui projektid ebaõnnestuvad.

"Teised panid isiklikud asjad kõrvale, et neid mälestushooajal teenistuskampaaniates jagada." - Par. 17c

Olles ise nende kampaaniatega tegelenud, tean, et me oleme veidi rohkem kui postiljonid, kes ringe teevad. See on nii aja- kui ka kütusekulu ning tõhusam oleks see töö postiteenistusele anda. Sellegipoolest tähendab selle esitamine isikliku ohvrina, mida Jehoova meilt palub, ka seda, et Jehoova soovib, et mälestusmärki kasutataks värbamiste eesmärgil.

Issanda õhtusöögi mälestamist ei esitata Piiblis kunagi värbamisvahendina. Esimese sajandi kristlased ei käinud turuplatsil, et kõiki oma söögikorda kutsuda. Mälestusmärk oli erasuhe, mis oli reserveeritud Kristuse vendadele, Kristuse pruudile.

„Selline kogu südamest teenimine pakub sügavat rõõmu Jehoovale, kes ei unusta kunagi oma tööd ja tema vastu näidatud armastust.” - Par. 17d

Meilt palutakse tuua elu muutvaid ohvreid - loobuda abielust, lastest või väärtuslikust ajast pereliikmetega, sest see pakub Jehoovale „sügavat rõõmu”. Kust leiame sellise väite tõendi?

„Kas teil oleks võimalik Jehoova täielikumaks teenimiseks tuua täiendavaid ohvreid?” - Par. 17e

Ja nüüd, pärast kõike seda, palutakse meil veelgi ohverdada.

Kas Jehooval on selle kohta midagi öelda, kristlase heaks ohverdamise kohta? Tõepoolest teeb.

“. . .ja see, et ta armastab teda kogu südamest ja kogu mõistmisega ning kogu oma jõuga ja armastab oma ligimest kui iseennast on palju rohkem kui kõik põletatud ohvrid ja ohvrid... . ”(Hr 12: 33)

 “. . . Minge siis ja lugege, mida see tähendab: "Ma tahan halastust, mitte ohverdamist." Sest ma tulin kutsuma mitte õiglasi inimesi, vaid patuseid. ”” (Mt 9: 13)

Õppetunnid

Võime kogu südamest nõustuda kahe viimase lõiguga:

“Ehkki Jefta elu oli täis väljakutseid, lubas ta Jehoova mõtlemisel oma eluvalikuid suunata. Ta lükkas ümber ümbritseva maailma mõjud. ”- Par. 18

Laseme Jephtha kombel juhtida Jehoova - mitte inimeste - mõtlemisel meie eluvalikuid. Jephthah lükkas maailma mõjud tagasi. (Kreeka: Kosmos; viidates inimestele) Jeftat ümbritsev maailm oli Iisraeli rahvas.

Mis on maailm, mis ümbritseb Jehoova tunnistajaid? Milline eakaaslaste surve mõjutab Jehoova tunnistajaid? Kelle mõjule peame vastu seisma?

“Teiste põhjustatud kibedad pettumused ei suutnud nõrgestada tema otsust jääda truuks. Tema ja tema tütre tahtlikud ohverdused viisid õnnistusteni, kuna Jehoova kasutas neid mõlemaid puhta kummardamise edendamiseks. Ajal, mil teised loobusid jumalikest standarditest, klammerdusid Jephtha ja tema tütar nende külge. ”- Par. 18

Inimesed, keda usaldasime, reetmisest tulenevad kibedad pettumused ei tohiks panna meid Jehoovat hülgama, langema ateismi, nagu paljud meie vennad ja õed on seda juba teinud. Nüüd on meil võimalus reklaamida puhast jumalateenistust ajal, mil paljud Jehoova tunnistajad loobuvad jumalikest normidest, ohverdades südametunnistuse inimestele pimedate sõnakuulelikkuse altaril.

 "Piibel kutsub meid üles olema" jäljendajaid neile, kes usu ja kannatlikkuse kaudu pärandavad tõotused. "Heb. 6: 12) Kas me võime olla Jefta ja tema tütre moodi, elades kooskõlas põhitõega, mida nende elu esile tõstab: ustavus viib Jumala heakskiiduni. ”- Par. 19

Tema päeva korraldus üritas Jeftat alt vedada, kuid ta jäi Jumalale truuks. Ta ei kummardanud eakaaslaste surve ees ega lasknud end Jumala üle inimestele kuuletuda. Ta saavutas Jumala heakskiidu ja tasu sellise ustava vastupidavuse eest. Milline hea näide meile!

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    4
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x