At Matthew 23: 2-12, Mõistis Jeesus hukka uhked kirjatundjad ja variserid inimeste raskete koormatega koormamise eest. Ta ütles salmis 2, et nad olid „istunud Moosese istmele”.

Mida ta selle all mõtles? Miks valida Mooses teiste ustavate inimeste nagu Aabraham, kuningas Taavet, Jeremija või Taaniel asemel? Põhjus oli selles, et Mooses oli Seaduse andja. Jehoova andis Moosesele käsu ja Mooses andis selle rahvale. See roll eelkristlikul ajal oli Moosesele ainuomane.

Mooses rääkis jumalaga silmast silma. (Ex 33: 11) Kui Mooses pidi tegema järeleandmisi seadustikus, näiteks lahutustunnistuses, tegi ta seda pärast Jumalaga arutamist. Ometi nähti Moosesest käsku andvat isikut. (Mt 19: 7-8)

Keegi, kes istub Moosese istmel, teeb end seadusandjaks, vahendajaks Jumala ja inimeste vahel. Selline mees eeldab, et ta räägib Jumala eest ja kehtestab reegleid, mida tuleb järgida; reeglid, mis kannavad jumaliku seaduse jõudu. See oli see, mida kirjatundjad ja variserid tegid. Nad läheksid isegi nii kaugele, et karistaksid lahkumisega (sünagoogist väljaheitmisega) kõiki, kes nende reegleid eiravad.

Jehoova tunnistajate juhtorgan on Korahi mässu kasutanud sageli selleks, et hukka mõista kedagi, kes peaks julgema kahtluse alla seada oma koguduse käskkirju. Niisiis, kui neid, kes kahtlevad juhtorgani ettekirjutuses, võrreldakse Korahiga, keda peaksime siis Moosesega võrdlema? Kes teeb Moosese kombel reegleid, mida inimesed peavad järgima justkui Jumala poolt?

In video eelmise nädala CLAM (Kristliku elu ja teenistuse) koosolekul õpetati teile, et tähtsam on osaleda koosolekul, kuhu olete siis määratud, et pakkuda oma pere jaoks sobivaid eluvahendeid. (1Ti 5: 8) Pange tähele, et kõnealune vend oleks võinud minna samale koosolekule teises koguduses eri ajal ja oleks seega vältinud kõiki kannatusi ja stressi, mida tema pere mitu kuud koges. Kuna ta keeldus sellest väljapääsust, esitatakse ta kristliku terviklikkuse eeskujuks, mida kõik peaksid järgima.

Nii et reegel, mida peetakse nii oluliseks, et inimene peaks olema valmis ohverdama oma perekonna füüsilist ja rahalist heaolu, isegi riskides sellega, et 1 Timothy 5: 8, on meeste reegel. Mehed, mitte Jumal, ütlevad meile, et koguduse koosolekutel osalemine, kuhu meid on määratud, on nii elulise tähtsusega, et mis tahes väljakutse meie osalemisele on usu proov.

Inimese reegli seadmine tasemele, kus rikkumist peetakse terviklikkuse küsimuseks, viib reeglite koostaja kindlalt Moosese kohale.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    3
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x