[Saidist ws10 / 16 lk. 8 november 28-detsember 4]

“Ärge unustage lahkust võõraste vastu.” - Heebrea 13: 2, ftn. NWT

Uuringu alguses antakse ülevaade inimesest, kes polnud Ghana Euroopasse saabumise ajal tunnistaja.

“Ta meenutab:“ Mõistsin peagi, et enamik inimesi ei hoolinud minust. Kliima oli ka üsna šokk. Kui lahkusin lennujaamast ja tundsin esimest korda elus külma, hakkasin nutma. ”Kuna ta oli keelega hädas, ei leidnud Osei üle aasta korralikku tööd. Olles perest kaugel, tundis ta end üksikuna ja koduna. ” - par. 1

Mida võtavad meie JW-vennad sellest avakontost? Kindlasti tunnevad nad selle vaese mehe olukorda kaasa. Kindlasti tunnevad nad, et tunnistajad on võõrastele heatahte avaldades maailmast erinevad. Ei saa süüdistada selles, kui oletatakse, et see on kogu artikli mõte. Muidu, miks sellise kontoga avada? Muidu, miks peaks olema näiteks Heebrealastele 13: 2 sarnane teematekst:

 “Ärge unustage külalislahkust [ftn:“ lahkust võõraste vastu ”], sest selle kaudu on mõned teadmatult meelelahutatud inglid.” (Heb 13: 2)

Kasutades patriarhide eeskuju, kes külastasid inglit, kes olid inimesena, näitab Heebrea kirjanik, kuidas kristlased peaksid olema veidrad võõraste suhtes, kuna vanad ustavad mehed ei teadnud vähemalt alguses, et need võõrad telkidesse söötmiseks ja hooldamiseks kutsutud olid tegelikult Jumala inglid.

Neid õnnistati oma ennastsalgava, eelarvamusteta lahkuse pärast.

Lähtudes sissejuhatavast lõigust, võime õigustatult eeldada, et mehe juhtumite ajalugu kasutatakse selleks, et näidata, kuidas Jehoova tunnistajad peaksid sarnastes olukordades käituma.

See on huvitav, sest traditsiooniliselt ei soovitata Jehoova tunnistajatel osaleda abivajajate abistamisel vabatahtlikes ettevõtmistes või heategevusprogrammides, välja arvatud juhul, kui neid korraldab otse juhtorgan või kohalik harukontor; ja neid on olnud vähe, piirdudes peamiselt loodusõnnetuste järgsete taastumispüüdlustega. Lisaks manitsetakse Jehoova tunnistajaid regulaarselt, et nad ei välistaks igasugust sotsiaalset laadi seost maiste inimestega. Ainult siis, kui inimene tunneb huvi tunnistajaks saamiseks, on võimalik mis tahes sisukas sotsiaalabi ja isegi siis on see väga piiratud, kuni inimene on täielikult organisatsioonis. Nii et võib-olla tutvustab see artikkel poliitikamuutust. Võib-olla on juhtorgan nüüd meeles ainsatest nõuetest, mille Paulus Jeruusalemma apostlite ja vanemate meeste poolt seadis, kui ta paganatele kuulutustööst lahkus.

“. . .jah, kui nad õppisid tundma mulle antud väärimatut headust, andsid Jaakobus ja Keefas ning Johannes, kes tundusid olevat sambad, mulle ja Barʹnale · aluse paremaks jagamiseks, et peaksime minema rahvaste juurde , aga need neile, kes on ümber lõigatud. 10 Ainult meie peaksime vaeseid silmas pidama. Just seda olen ka tõsiselt püüdnud teha. ”(Ga 2: 9, 10)

Milline imeline ja tervitatav tempo muutus see oleks! Vaeseid silmas pidades!

Järgmise lõigu sissejuhatav lause tõestab tõesti meie lootust, et see peab nüüd organisatsioonis olema:

Mõelge, kuidas soovite, et teised teie suhtes käituksid, kui oleksite sarnases olukorras. - par. 2

Kuid kahjuks on meie lootused katkestatud järgmise lause lugemisel:

Kas te ei hindaks sooja vastuvõtu kuningriigisaalis sõltumata teie rahvusest või nahavärvist? - par. 2

Veel üks sööt ja vahetamine. Esimese lõigu näites toodud mees ei olnud tol ajal JW ega näidatud teda kuningriigisaali sisenemast ega isegi Jehoova tunnistajate olemasolust teadlik, kuid avaldus on siiski näidata üles sellise mehe suhtes lahkust, kui ta kohale ilmub. kuningriigisaalis!

Kas headus võõraste vastu, millest Heebrealastele 13: 2 räägib, on tinglik? Kas see on ainult vastastikune? Kas võõrad inimesed peavad midagi tegema, võtma mingit vaikivat pühendumust, teesklema huvi isegi selle nimel, et meilt natuke lahke olla? Kas see sõltub sellest?

Kas selliseid lahkeid tegusid tohivad piirata ainult need, kes esmakordselt näitavad üles huvi saada Jehoova tunnistajateks?

Järgnevad katkendid näivad seda järeldust toetavat.

“… Kuidas saaksime võõra taustaga inimestel aidata end oma koguduses kodus tunda?” - par. 2

„Täna võime olla kindlad, et Jehoova on sama mures ka välismaise taustaga inimeste pärast, kes käivad meie kogudustes koosolekutel.“ - par. 5

„Võime näidata lahkust võõraste taustal tulijatele, tervitades neid kuningriigisaalis soojalt.“ - par. 9

"Kuna Jehoova on" rahvastele usu ukse avanud ", kas me ei saaks siis avada oma ust võõrastele, kes on" meiega usus seotud "?" - par. 16

Neid katkendeid kinnitab kogu artikli lugemine. Pole toodud ühtegi näidet ega manitsust, et me läheksime kõik endast oleneva, et aidata võõrast või abivajajat välismaalast, välja arvatud juhul, kui ta on kõigepealt näidanud üles huvi meie seast saada. See on tingimuslik headus, armastus oma hinnaga. Kas leiame selle kohta näite Jeesuse või apostlite teenistusest? Ma arvan, et ei.

Rassiliste eelarvamuste kaotamisel pole midagi halba, kuid see on vaid väike osa Heebrealastele 13: 2 tehtud Pühakirja üleskutsest. Kuidas oleks lahkuse ja külalislahkuse näitamisega abivajajatele võõrastele inimestele, olenemata nende rassist, isegi kui nad on samast rassist kui meie? Kuidas on olla lahke võõra vastu, kes pole Jehoova tunnistaja ja pole isegi huvitatud selliseks saamisest? Kas meie armastus peab olema tinglik? Kas neile jutlustamine on ainus viis, kuidas saame oma armastust oma vaenlaste vastu väljendada?

Lühidalt öeldes on selle nädala Vahitorni juhendis valesti ainult see, et see ei lähe piisavalt kaugele. See oleks okei, kui oleks olemas jätkeartikkel, mis laiendaks Heebrea 13: 2 täielikku rakendamist, kuid pole ühtegi. Rakendus peatub siin. Kahjuks jäi teine ​​võimalus kasutamata.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    40
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x