[Saidist ws12 / 16 lk. 24 veebruar 20-26]

"Kes pöördub Jumala poole, peab uskuma, et ta on ja et temast saavad neid tõsimeeli otsivad inimesed." - Ta 11: 6

 

See on üks neist "tunnete end hästi" uuringutest, mis tulevad aeg-ajalt läbi, ja selles pole midagi halba. Me kõik vajame aeg-ajalt väikest julgustust.

Sellegipoolest on mõned punktid, mis jäävad märkamatuks ja millele tuleb tõe huvides tähelepanu pöörata.

Uuring avatakse esimese alapealkirjaga „Jehoova lubab oma teenijaid õnnistada“.

Mõnes mõttes oleme me kõik Jumala sulased, kuid siin on siiski suurem tõde, mis selle artikli fookuse tõttu tõenäoliselt kahe silma vahele jääb. Kristluseelsel ajal peeti kõiki ustavaid mehi Jumala sulasteks. Kuid Jeesuse saabumise ja jumalapoegade ilmutamisega see kõik muutus. (Ro 8:19) Heebrealaste 11. peatükis keskendub kirjanik paljudele neist eelkristlastest teenistujad Jumala eeskujul, kasutades neid näidetena ja esindades neid kui „suurt tunnistajate pilvi”, et innustada kristlasi sarnastesse usutoimingutesse. Heebrealastele 12: 4 ütleb ta:

“. . .Võitluses selle patu vastu pole te veel kunagi verd valanud. 5 Ja olete unustanud manitsuse, mis teid puudutab poegadena: „Mu poeg, ära halvusta Jehoova distsipliini ega anna alla, kui oled tema poolt parandatud; 6 nende jaoks, keda Jehoova armastab, distsiplineerib, tegelikult ta nuhtleb kõiki, keda ta pojana vastu võtab. ”” (Heb 12: 4-6)

Sellest on selge, et Vahitornis puudub märk. Kuna kristlaste poole pöördutakse, oleks parem keskenduda nende lootusele ja alapealkirjastada see osa nii: „Jehoova lubab oma lapsi õnnistada”. Kirjanik peab aga toetama JW teoloogiat selle üle, mida Piibel tegelikult õpetab, nii et laste pärandile keskendumine võib panna asjad kahtluse alla seadma need, kellele öeldakse, et nad võivad soovida vaid sõprust. Kuid see seisukoht põhjustab veelgi raskusi. Näiteks tsiteerib kirjanik paragrahvis 5 Matteuse 19:29. Selle salmi lõpus näitab see, et Jehoova õnnistus hõlmab „igavese elu pärimist”. Pärivad pojad, mitte sulased. - Ro 8:17.

Samamoodi peab kirjanik lõikes 7 mõnda pühakirja valesti kasutama. Näiteks:

Lisaks neile, kes saavad taevas tasu, on igavese elu väljavaade paradiisimaal tõesti põhjus, et „rõõmustada ja olla rõõmus.“ (Ps. 37: 11; Luke 18: 30) Kas taevane või maine, meie lootus võib olla „hinge ankur, nii kindel kui ka kindel.“ (Hb. 6: 17-20) - par. 7

Psalm 37:11 räägib neist, kes maa valdavad. Matteuse 5: 5 - salm, mida isegi JW.org tunnistab kehtivat võitudele, sisaldab paralleelset mõtet, kui Jeesus ütleb: „Õnnelikud on leebed, sest nad tahavad pärida maa. ” Jällegi pärivad lapsed, nii et need salmid kehtivad Jumala lastele, kes pärivad maa kui Kristuse kuningad. Märkate, et kirjanik võtab Matteuse 5: 12-st vabaduse kasutada fraasi kontekstist välja, mis on selgelt mõeldud Jumala lastele ja rakendab seda maise lootuse jaoks. Asjad lähevad segaseks, kui me räägime JW teoloogia raames taevast lootust ja maist lootust, sest see kõik on seotud asukohaga. See on nagu katoliku kirik, mis õpetab, et kõigil on surematu hing - nii et kõigil on juba igavene elu - ja kui igaüks sureb, siis kas taevasse või põrgusse. Nii et kõik on seotud asukohaga. Tunnistajate teoloogia on seotud ka asukohaga, selle erinevusega, et igavene elu pole antud.

Tegelikult pole Piibel päris nii selge. On põhjust arvata, et „taevas” viitab „taevariigile” mitte kohale, vaid rollile, täpsemalt taevase valitsuse rollile. On põhjust arvata, et Jumala lapsed kui kuningad ja preestrid valitsevad ja teenivad maa peal. See on teema teiseks korraks, kuid olgu siis nii, et kui tunnistajad räägivad maisest lootusest, on neil meeles väga spetsiifiline lootus, millel on palju uskumusega seotud aspekte. Võime julgelt öelda, et sellist lootust pole, mistõttu ei leia me kunagi selle toetamiseks väljaannetes toodud tugipühakirju. Selle asemel eeldatakse, et lugeja lihtsalt usub, et see on olemas, võimaldades nii kirjanikul teha näiteks Matteuse 5:12 valesti ja öelda, et "igavese elu väljavaade paradiisimaal on tõepoolest põhjus" rõõmustada ja olla üliõnnelik ".

Lõige 15 jätkub põhjendamata väidetega.

Teid siiski ei muudeta, kui Jumal on andnud teile teistsuguse väljavaate. Miljonid Jeesuse “muud lambad” näevad pikisilmi ette igavese elu tulevast kasu paradiisimaal. Seal “leiavad nad rahu küllusest ülimaitsvat rõõmu” -Johannese 10:16; Ps. 37:11. - par. 15

Johannese 10:16 kontekst toetab seisukohta, et Jeesus viitab paganatele, kes polnud veel tema karjaga liitunud. Miski ei toeta ideed, mille ta tuvastas rühmana, kelle ilmumine maailmalaval viibiks umbes 19 sajandit. Selle asemel, et pidada ennast Jumala lasteks, oleks juhtorgan lasknud end pidada vaid Jumala sulasteks või parimal juhul Tema sõpradeks.

Järgmisena loeme:

Isegi nendel saatana õelute süsteemide viimastel pimedatel päevadel õnnistab Jehoova oma rahvast. Ta hoolitseb selle eest, et tõelised kummardajad õitseksid nende vaimses pärandis, mille vaimne arvukus on enneolematu. - parool 17

See on üks neist headest fraasidest, mida visatakse iga natukese aja tagant välja, et tunnistajad tunneksid, et nad on eriti erilised. Selle eest hoiatas Paulus Timoteost, kui ta ütles:

„Sest saabub aeg, mil nad ei pea täieliku õpetusega vastu, vaid vastavalt oma soovidele ümbritsevad nad end õpetajatega, et neil kõrvad kõvaks oleksid.” (2Ti 4: 3)

Mul on olnud võimalus paluda oma JW sõpradel tõestada 1914. aasta õpetus, väidetav 1919. aastal juhtorgani määramine ustavaks orjaks, kattuvate põlvkondade õpetus ja kõige tähtsam teiste lammaste õpetus. Praktiliselt kõigil pole õnnestunud isegi katset teha, kasutades ettekäändeid või nimesid, et oma usku kaitsta. See võimetus toetada isegi neid põhiõpetusi Pühakirjast ei räägi “enneolematust vaimsest küllusest”.

Artikkel lõppeb valetsitaadiga, mis, nagu üha enam juhtub, pöörab tähelepanu Jehoova võitud teelt eemale.

Nii et jätkakem nüüd oma usu tugevdamist ja töötagem Jehoova suhtes terve südamega. Saame seda teha, teades, et vajaliku tasu saab Jehoova. - Lugege läbi koloslastele 3: 23, 24. ” - par. 20

Seejärel loeb publik Koloslastele 3:23, 24. Siin on renderdamine, kus selguse huvides on nurksulgudesse sisestatud algkeelne sõna:

„Ükskõik, mida te teete, töötage selle nimel kogu mõistusega nagu Jehoova jaoks [ho kurios - Issand] ja mitte inimestele, sest te teate, et see on Jehoovalt [ho kurios - Issand] saate pärandi preemiaks. Ori peremehe jaoks [ho kurios - Issand], Kristus. "

Mis veider väike renderdamine see on. Kui Paulus oleks olnud vastutulelikum ja jätnud selgesõnalise viite Kristusele välja, oleksid NWT tõlkijad võinud seda teha kurios järjekindlalt kogu aeg Jehoova asemel kaks korda „Jehoova” ja viimases astmes „isand”. See oleks nende renderdamisel kõrvaldanud kontekstuaalse dissonantsi. Teiselt poolt, kui me kõrvaldame „Jehoova” kallutatud oletusliku sisestamise täielikult - kuna seda ei leidu üheski NT käsikirjas -, saame pildi, mille Paulus kavatses edastada:

"23Ükskõik, mida teete, töötage südamest, Issanda heaks ja mitte inimeste heaks, 24teades, et Issandalt saate päranduse oma tasuna. Te teenite Issanda Kristust. ”- Kolonel 3: 23, 24 ESV

Kuid see renderdamine lihtsalt ei toimi. Jehoova tunnistajad peavad muretsema oma kaubamärgi pärast. Nad peavad säilitama oma eraldatuse kõigist teistest organiseeritud kristlikest religioonidest, nii et nad löövad kõrvale nime „Jehoova” ja minimeerivad Jeesuse rolli. Kahjuks, mida rohkem nad üritavad erineda, seda rohkem saavad nad samaks.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    24
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x