"Tehke seda MINU MÄLETAMISEKS." - Jeesus, Luuka 22:19 NWT Rbi8
Millal ja kui sageli peaksime Issanda õhtusööki mälestama, kuuletes Luke 22-ist leitud sõnadele: 19?
Alates aasta 33. aasta esimese kuukuu neljateistkümnendast päevast on Kristuse vennad - need, kes on omaks võetud tema ohvri ja usu selle patu lepitavasse väärtusesse kui „Jumala pojad“ (Mt.5: 9) - püüdis järgida tema lihtsaid otseseid juhiseid: "Tehke seda jätkuvalt minu mälestuseks." Kuid sel õhtul oli juudi paasapüha ja uue lepingu asutamise vahel endiselt otsene suhe. Kuid kuna seadus oli tulevaste asjade vari, on sellest ajast peale püsinud küsimused, kas paasapüha seaduse mõningaid aspekte tuleks Jeesuse viimase õhtusöömaaja mälestuseks korrata. Kas juutide paasapühade järgimist või vähemalt seda osa, mida Jeesus lepingu sõlmimisse kuulus, tuleks korrata igal 14. nisanil ja alles siis pärast päikeseloojangut. Kui apostel Paulus muretses end rahvaste rahvale pääste toomise vastu, vaidles ta jõuliselt selle vastu, et osa seadustest tuleks pidada pidustusteks või rituaalideks.
„16 Ärgu siis keegi lubage SINU üle kohut mõista söömise ja joomise või festivali, noorkuu või hingamispäeva puhul; sest need asjad on tulevaste varjud, kuid tegelikkus kuulub Kristusele. "(Koloslastele 2: 16-17)"
Selle teema „Millal, mis ja kus” vaatleme 1. osas, alustades seaduspakti asutamisele eelnenud esimesest paasast. 2. osas käsitletakse küsimusi teemal „Kes ja miks”.
Juudi süsteem oli organiseeritud religioon, millel olid väga struktureeritud protseduurid pattude ajutise andeksandmise saamiseks, mis koosnes perioodilistest ja iga-aastastest rituaalidest, mille viis läbi preesterlus, kes pärib oma kohustused pärimisõigusega. Kuid esialgne paasapüha ja vabastamine orjusest Egiptuses juhtus enne seaduspakti jõustumist umbes 50 päeva hiljem. Seejärel see vormistati ja aktsepteeriti lepingukohustusena:
Jehoova ütles nüüd Moosesele ja Aaronile Egiptusemaal: 2 „See [Abib, hiljem Nisaniks kutsutud] kuu saab teile kuu alguse. See on TEILE aasta esimene kuu. 3 Rääkige kogu Iisraeli kogudusega ja öelge: 'Selle kuu kümnendal päeval peavad nad võtma igaühe eest lamba esivanemate koja juurde, lamba maja juurde. 4 Kuid kui majapidamine osutub lammaste jaoks liiga väikeseks, peavad tema ja tema lähedal asuv naaber võtma selle oma majja vastavalt hingede arvule; Peaksite igaüks arvutama proportsionaalselt tema lammaste söömisega. 5 Lambad peaksid teie jaoks olema heal tasemel, isane, aastane. Võite valida noorte jäärade või kitsede seast. 6 Ja see peab teie poolt kaitstud olema selle kuu neljateistkümnenda päevani ja kogu Iisraeli koguduse kogudus peab selle kahe õhtu vahel tapma. 7 Ja nad peavad võtma osa verest ja pritsima selle kahele uksepostile ja ukseava ülemisele osale majade juurde, kus nad seda söövad. (12. Moosese 1: 7–XNUMX)
Kui seaduste pakt loodi, nähti Nisan 14is ränduritele või rüvetajatele ette võimalust seda rituaalset sööki kevade teisel kuul jälgida. Ka seda sööki pidid sööma võõrad elanikud. Need, kes ei söönud seda ei esimesel ega teisel kuul, tuli inimestelt ära lõigata. (Nu 9: 1-14)
Kuidas määratakse paasapühade õige kuupäev?
See on keeruline probleem, mis on sajandite jooksul astronoomidele ja preesterlustele väljakutse esitanud. See nõudis mitte ainult eriteadmisi astronoomias, vaid nõudis ka kuningate või preestrite ametivõimudelt uue kuu või uue aasta väljakuulutamist kogu ühiskonnale ja selle ärihuvidele. Heebrea kalendri kuutsükkel sobib 19 päikese aastaga 235 noorkuu juurde, seitse kuud rohkem kui 19 aastat korda 228 kuud, mis on ainult 12 noorkuu. 11 kuukuu aasta jäi ühe päikese aasta järel 22 päeva lühemaks, teisel aastal 33 päeva ja kolmandaks aastaks 13 päeva ehk üle kuu. See tähendas, et valitsev kuningas või preesterlus pidi kuulutama välja “hüppekuu” - lisades 19. kuu enne uue tsiviil-aasta algust septembri pööripäeval (teine elul enne Tishrit) või pühaks aastaks märtsikuu pööripäeval. (teine Adar enne Nisani), umbes iga kolme aasta tagant ehk seitse korda XNUMX-aastase tsükli jooksul.
Täiendav tüsistus tuli sellest, et kuukuu on keskmiselt 29.53 päeva. Kuigi kuu liigub uskumatu täpsusega 360 kraadi läbi oma elliptilise orbiidi 27.32 päevaga, peab kuu siiski läbima suurema orbiididistantsi, et kompenseerida Maa edasiliikumist päikese ümber, enne kui uus kuu jõuab Päikese-Kuuga -Maare joondus. See ellipsi lisakuu osa on kiiruse järgi muutuv, olenevalt sellest, milline osa ellipsi on kaetud, selleks kulub noorkuu puhul kokku 29 päeva pluss midagi vahemikus 6.5 kuni 20 tundi. Siis oli enne uue poolkuu päikeseloojangul nähtavaks saamist vaja täiendavat või kahte päikeseloojangut valitud kohas (Babülonis või Jeruusalemmas), tähistades vaatluse ja ametliku väljakuulutamisega uue kuu algust.
Kuna keskmine on 29.53 päeva, kestavad umbes pooled uued kuud 29 päeva ja teised pooled 30. Aga millised? Varased heebrea preestrid tuginesid visuaalse vaatluse meetodile. Kuid teades keskmist, tehti kindlaks, et vaatlusest hoolimata ei oleks kolm järjestikust kuud kunagi kõik 29 päeva või kõik 30 päeva. Keskmise 29 päeva lähedal hoidmiseks oli vaja nii 30 kui ka 29.5 päeva, et kogunenud vead ei ületaks tervet päeva.
Algselt oli odra- ja nisukultuuride või noorte tallede küpsuse lihtsa jälgimise abil võimalik kindlaks teha, kas alustada uut aastat Nisani kuuga või lisada teine Adar, kusjuures kaksteist kuud korratakse V'Adarina, 13. kuu. Paasale järgnes kohe seitsmepäevane kääritamata odrakookide festival. Talvehooaja alguses istutatud oder ja nisu laagerdusid erineva kiirusega. Kevadised talled ja oder pidid olema valmis paasapüha tapmiseks ja hapnemata kookide valmistamiseks Nisani keskpaigaks ning nisu 50 päeva hiljem aasta teiseks festivaliks, uue nisu või leiva lehvitamiseks. Seetõttu, kuna põllukultuurid kasvavad päikese-aastate põhjal, mis on pikemad kui kuu-aastad, peaksid preestrid lisama perioodiliselt kolmteist kuud, viivitades aasta algust 29 või 30 päeva võrra. Viiskümmend päeva pärast paasapüha: "Ja te jätkate oma nädalapidu koos nisusaagi esimeste küpsete viljadega." (34. Moosese 22:XNUMX)
Kuna kristlased tunnistavad, et Jeesus täitis seadust, siis tekib küsimus, kas “jätkake see”Sisaldas igal aastal Paasapüha Nisan 14 elementide kordamist. Kas see nõudis õhtust sööki või oli seda vaja jälgida alles pärast päikeseloojangut 14-ilth Nisani päev?
Pühakirjad, mis käsitlevad Jeesuse paasatalleks saamist, on kõik juudi kontekstis pühakirjelduste kontekstis. Jeesust nimetatakse “meie Paasapüha ja ohvritall? " (1. Kor. 5: 7; Johannese 1:29; 2. Tim. 3:16; Ro 15: 4.) Paasaga seotud Jeesust tähistatakse kui “Jumala Talli” ja “Tapetud Talli”. - Johannese 1 : 29; Ilmutus 5:12; Apostlite teod 8:32.
Kas Jeesus käskis meil seda rituaali korrata ainult Nisan 14-il?
Kas ülaltoodut arvesse võttes on reegel või piiblikäsk, mis nõuab kristlastelt iga-aastase paasapüha pidamist, mis on nüüd riietatud Issanda õhtusöögiks? Paul väidab, et kunagi ei tohi see nii olla otseses mõttes:
"Tühjendage vana juuretis, et saaksite olla uus partii, kuivõrd teil pole käärimist. Sest tõepoolest, meie paasatall Kristus on ohverdatud. 8 Nii et pidagem siis pidu mitte vana juuretise ega halva ja kurja juuretisega, vaid siiruse ja tõe hapnemata leivaga. " (1. Korintlastele 5: 7, 8)
Jeesus, olles oma ülempreestrina Melkisedeki kombel, ohverdas kogu aeg ühe korra:
“Kui aga Kristus tuli juba toimunud heade asjade ülempreestriks, läbis ta suurema, täiuslikuma telgi, mida ei tehtud kätega, st mitte selle looduga. 12 Ta jõudis pühasse kohta mitte kitsede ja noorte härgade verega, vaid oma verega, üks kord kogu aegja saavutas meie jaoks igavese päästmise. 13 Kui kitsede ja härgade veri ja mullika tuhk piserdatakse rüvetatud isikutele, pühitsevad seda liha puhastamiseks, 14, kui palju rohkem maksab Kristuse veri, kes igavese vaimu läbi pakkus ennast ilma plekid Jumalale, puhastage meie südametunnistus surnud tegudest, et saaksime püha teenistuse elavale Jumalale teha? ”(Heebrea 9: 11-14)
Kui proovime siduda tema surma ja ohverdamise mälestuse paasapühade iga-aastase uuesti järgimisega, pöördume tagasi seaduse asjade juurde, kuid ilma preesterluse eelistusteta riitusi korraldada:
Oh, arutud ga · laʹtlased! Kes on viinud teid selle kurja mõju alla, teie, kes lasite Jeesuse Kristuse teie ees avalikult kujutada kui vaali löödud? 2 Seda ühte ma tahan teilt küsida: kas te võtsite vaimu vastu seaduse kaudu või usu tõttu kuuldutesse? 3 Kas sa oled nii arutu? Kas olete pärast vaimsel kursusel alustamist lihalisel kursusel? (Galaatlastele 3: 1, 2)
See ei tähenda, et oleks vale tähistada lunaraha ohverdamise mälestusmärki Nisani 14. õhtul, vaid tuua välja mõned variserlikud probleemid, mis tulenevad püüdest rangelt kinni pidada sellest kuupäevast ja ainult sellest kuupäevast, kui meil pole seda enam kirikuvõim nagu juudi sanhedriini kohus kalendrikuupäevade määramiseks. Sellele vaatamata on millised teised rühmad ligi 2000 aasta jooksul teinud Nisani 14. rituaali ainsaks iga-aastaseks sündmuseks „Jätkake seda?”
Kas küsimusele vastamiseks on Piibli tõendeid: kas esimese sajandi kogudused sidusid mälestusmärkide võtmise iga-aastase rituaaliga, mis viidi läbi ainult 14. Nisanil? Kuni templi hävitamiseni 70. aastal oli veel juudi preesterlus, et määrata uusaasta kuu Nisan. Selleks ajaks oli rabi Gamaliel õppinud babüloonlaste astronoomilise tehnoloogia ja matemaatika ning oskas tabelite abil välja arvutada päikese ja kuu orbiidide mustreid, sealhulgas varjutusi. Kuid pärast 70. aastat oli see teadmine hajutatud või kadunud ja seda ei tohi uuesti vormistada enne, kui rabi Hillel II (320–385 eKr kui sanhedrini Nasi) kehtestas meisterliku igavese kalendri, mis kestab Messia tulekuni. Sellest ajast on juudid seda kalendrit kasutanud, ilma et oleks vaja uuesti seada.
Seda kalendrit ei järgi aga Jehoova tunnistajad, kelle iga-aastase mälestusmärgi jälgimine toimub vastavalt nende enda otsusele, mille juhtorgan on praegu välja andnud kuni aastani 2019. Seega juhtub sageli, et juudid tähistavad paasapüha kas kuu enne või kuu pärast seda. Jehoova tunnistajad. Lisaks pole sünkroniseeritud kuu esimese päeva seadmist juutide ja Jehoova tunnistajate vahel, nii et kui sündmused toimuvad samal kuul, on 14th kuu päev. Näiteks pidasid juudid 2016. aastal paasapüha kuu aega hiljem. Sel aastal 2017 saavad nad oma Nisan 14 sederi 10. aprillilth, päev enne Jehoova tunnistajaid.
Uuring Jehoova tunnistajate mälestuskuupäeva ja juudi paasapüha 14. nisani 50. kuupäeva võrdluse kohta näitab, et ainult umbes 14% -l aastatest on Nisan 14 osas ühised kokkulepped. Nisan 4 (Hilleli juudid) kahe ajakava analüüsi põhjal II sajandil CE ja Jehoova tunnistajad aastaraamatute andmetest), võib kindlaks teha, et tunnistajad alustasid 19-aastast tsüklit uuesti 2011. aastal, samas kui juudid tegid seda 2016. aastal *. Nii puudub tunnistaja 5., 6., 13., 14., 16. ja 17. aastal juudi kalendriga kokkulepe kuude arvu kohta Nisanist Nisani. Ülejäänud mittevastavused põhinevad erimeelsustel selle üle, kas eelmisel kuul on 29 või 30 päeva - igavese probleemi lahendas Hillel, kuid mitte tunnistajad.
Seetõttu väidavad Jehoova tunnistajad, et järgivad lihtsalt kalendrifakti, juudi kalendrit ja lükkavad tagasi Kreeka metoonika tsükli, mis lisab kolmelerd, 6th, 8th, 11th, 14th, 17th ja 19th aastat 19-i aastatsüklis. Tegelikkuses toimivad nad vastupidiselt, isegi mitte rangelt järgides nende avaldatud juhiseid mälestusmärgi püstitamiseks. Vt “Millal ja kuidas mälestusmärki tähistada”, WT 2 / 1 / 1948 lk. 39, kus jaotises “Aja määramine” (lk 41) antakse juhised 1948-i ja tulevaste mälestusmärkide jaoks:
„Kuna Jeruusalemma templit pole enam, ei peeta Nisan 16il enam odrasaagi esmaviljade põllumajanduse tähistamist. Seda ei pea enam hoidma, sest Kristus Jeesusest on saanud Nisan 16 ehk pühapäeva, aprilli 5, AD 33 (1 Cor. 15: 20) “esimeste viljadena neist, kes magasid. millal kuu algab, ei sõltu Nisan odrasaagi küpsusest Palestiinas. Seda saab igal aastal määrata kevadise pööripäeva ja kuu järgi. ”
Irooniline, et mälestusmärki jälgiti 1948is 25-i märtsisth, kuupäev, mis leidis juudid tähistamas Purimi festivali oma 13-isth kuu V'Adari. Sel aastal peeti juudi paasapüha kuu aega hiljem, 23. aprillilrd.
Tulles tagasi küsimuse juurde, millal ja kui sageli embleemidest osa võeti, selgub Pühakirjast, et apostlite päevil oli kristlaste vahel kauba jagamise käigus välja kujunenud armastuspühade tava (Jude 1: 12 .) Ilmselt polnud need seotud kalendri ega Nisan 14i määramisega. Kui apostel Paulus manitseb korintlasi, on see selles kontekstis:
"Seega, kui te kogunete, ei söö ega joo meie Issanda päevaks (pühapäev, mil Jeesus ülestõusmise päev] sobib). (1Co 11: 20 Arameakeelne piibel lihtsas inglise keeles)
Seejärel annab ta juhiseid embleemide nautimiseks mitte kodus söömise, vaid koguduse juures:
"Tehke seda minu mälestuseks nii tihti, kui seda juua." 26Sest nii sageli, kui sööte seda leiba ja joote tassi, kuulutate Issanda surma, kuni ta tuleb. 27Kes seepärast sööb leiva või joob Issanda tassi vääritul viisil, vastutab Issanda ihu ja vere eest. 28Uurige ennast ja alles siis sööge leiba ja jooge tassi. ”(1Co 11: 25b-28 NRSV)
Need juhised ei määra järgimist üks kord aastas. Salmis 26 öeldakse: "Nii tihti kui sa seda leiba sööd ja karikat jood, kuulutad sa Issanda surma, kuni ta tuleb."
Seetõttu on küll asjakohane proovida seda tähistada igal aastal 14. Nisanile hinnanguliselt määratud kuupäeval, kuid pole täpsemaid vahendeid selle kuupäeva täpseks määramiseks Nisan 1 seadmiseks kas kuu või päeva osas. Samuti pole viidatud päikese loojumisele Jeruusalemmas ega mujale maa peale.
Kokkuvõttes peavad kristlased mõistma, et Kristus andis selle käsu kogu kogudusele. Kuni 1925. aasta Issanda tagasituleku ennustuste nurjumiseni polnud teadmisi ühestki määrimata klassist. Alles pärast 1935. aastat kutsuti “Jonadabid” osalema ja vaatlusele mitteosalistena. Seda uuritakse 2. osas.
Täna ei ole võimalik luua alternatiivset juudi kalendrit, välja arvatud see, mida juudid kasutasid alates XNUMX. sajandist eKr. Seetõttu ei tohiks need, kes käivad, uskuda, et nad tegelikult järgivad juudi kalendrit. Nad järgivad lihtsalt inimjuhtide sageli ekslikke diktaate.
Seetõttu olgem avatud liitumiseks Jumala vaimupoegadena, kui meie olukord seda lubab, et saaksime seda jätkata Kristuse lunastusohvri mälestuseks kuni päevani, mil teeme seda koos Issandaga Taevaste Kuningriigis. . Peamine on osadus Issandaga - olgu see siis Issanda päeval või mitte - on osadus tema liha ja verega, nagu ta käskis, mitte paasapüha rituaalne kordamine, mis põhineb nn juudi kalendril.
- * Arvestuse üksikasjad: metooniline muster 3,6,8,11,14,17 ja 19 interkolaarse 13-kuulise aasta kohta 19-aastase tsükli jooksul annab ainult ühe rühma kolmest järjestikusest 3-aastasest perioodist kuni hüppekuuni: aastat 8–11, 11–14 ja 14–17. Kui mälestuskuupäev on umbes 11 päeva varasem kui eelmisel aastal, lõpeb see aasta 12 kuukuusega - tavaline aasta. Kui kuupäev langeb umbes 29 või 30 päeva pärast eelmist aastat, sisaldab see 13 kuud. Nii saab avaldatud kuupäevade uurimisega kindlaks teha 3 järjestikuse 3-aastase ruumi rühmitamise hüppekuude vahel. See muster võimaldab tuvastada 8-aastase tsükli 11., 14. ja 19. aasta. Kuna juhtorgan pole kunagi tunnustanud selle meetodi aktsepteerimist, ei näinud nad kunagi vajadust sünkroniseerida tegeliku juudi kalendriga. Nii paljude sõnadega teavad nad juudi kalendrist rohkem kui Hillel II, kes sai oma teadmised Gamalielilt.
Jeesus oli paasatall ja ta oleks ohverdatud, kui see oli ohverdatud. On mitmeid salme, mis toetavad arvamust, et Jeesus ohverdati paasapüha ettevalmistamise ajal, seega pidi mälestusmärk olema enne paasapüha. Ja Jeesus oli tõesti surnud kolm päeva, mitte ainult kolme päeva jooksul. Ta võrdles oma surma Joonaga, kes oli kala kõhus „kolm päeva ja kolm ööd”. Kui kellelgi on lisateavet, küsige palun Meletilt minu e-posti aadressi ja ma saan saata huvitava raamatu selles küsimuses. Nagu... Loe rohkem "
Kui keegi on otsustanud organisatsioonist eralduda (Ilm 18: 4 „Tule temast välja, MINU INIMESED“), pole praktilist võimalust grupisiseselt sõnumite seostamiseks oma endiste pulmade, vanemate või valitsusega Keha. Sel hetkel peavad teie suhted olema Kristusega ilma inimese vahendaja kasu saamata. Ja see on roll, mille Jeesus teile avas.
Täname artikli eest, ootan järgmist. Ärkasin mõned aastad tagasi, käisin endiselt koosolekutel ja väliteenistustel nii palju kui võimalik, kuid keskendun peamiselt Kristuse reklaamimisele. Vanemad on üsna teadlikud, et olen mõne õpetusega nõus. Olen individuaalselt esitanud neile küsimusi, millele nad ei osanud vastata, nende põgenemine on „ootama Jehoovat”. Mul on selle uue lähenemisviisi osas olnud probleeme lähedaste sõprade ja peredega, kuid olen neilt lihtsalt küsinud, kas piibellik pole Kristust edendada, jagada ministeeriumis taevast lootust, sest Vahitorni tunnistab 1935. aasta taevase kutsumise lõppkuupäeva valeks. Sest... Loe rohkem "
Vabandust, Rufus, ma ei andnud au teie väga üksikasjalikule ja hästi kirjutatud artiklile ... Suur tänu sellise mõtlemapaneva artikli eest ... Kuidas teil kõigil õnnestub nii palju uuringuid teha? Mul läheb hästi, et teie üksikasjalike artiklitega kursis olla. Hästi tehtud kõik, kes sellel saidil panustavad, tunnen hirmu teie kõnekuse ja läbimõeldud artiklite ja kommentaaride ees. Loodan, et hindate, kui paljusid inimesi sellel saidil aitate
Aitäh, Karen. Mainite pidevalt „maist lootust“, nagu pakuks Jeesus teile valikut või isiklikku otsust, kuhu minna. Kust see idee tuleb? Kui 90,000. aastal (samal ajal jõule tähistades) osales 1925 1927 inimest, oli kohe lootus suur viletsus läbi elada. Kui see ebaõnnestus, lõi Fred Franz, kes võttis XNUMX. aastal jõulud ära (vt järgmise nädala CLAM), hargnemist kuningriigile viivale teele, üht nimetades maiseks lootuseks, mis sulges su teise kuningahaiguse kuningriigi lepinguni, taevase lootuse . See on pühakirjade jama ja... Loe rohkem "
Tere, Rufus, ma pole kindlasti teadlane ja ma ei kirjuta nii kõnekalt ega ole nii uuritud kui paljud siin. Ma imetlen kõiki, kes suudavad end loogika ja pühakirja toel väljendada ... Ma ei eeldaks, et meie Taevase Isa Poeg pakkus mulle isiklikku valikut, ma pole tõesti nii tähtis .... Minu maine lootus tuleneb pühakirjadest endist, võib-olla ma ei süvene nii sügavalt kui teised siin, kuid pärast WT-st lahkumist on minu arusaam muutunud lihtsaks ... Aastatepikkune sunnitud uurimine ja... Loe rohkem "
Tere, kõik ... see teema on mul meeles olnud juba mõnda aega. Kas ma osalen pidustustel oma kohalikus kuningriigisaalis? Kuu aega tagasi lugesin ajaveebi kommentaari, mis on mind sellest ajast saadik häirinud. Kommentaar oli: „Jehoova tunnistajatel on iga-aastane rituaal, kus nad lükkavad tagasi Kristuse keha ja vere.” Ma ei suuda seda mõtet kõigutada ja saan aru, et üldsuse teadvuses ei hülga nad Kristust. Nad usuvad tõepoolest, et teevad seda, mis on Kristusele auväärne, aga mina ise, teades nüüd paremini ja tunnen end väga tugevalt... Loe rohkem "
SeasonsofGrace - tuvastate kõigi ärganud kristlaste dilemma. Kas meil on oma vendade ees kohustus aidata neid ärkvel?
Nad veedavad “ministeeriumis” 1.8 miljardit tundi aastas, püüdes sageli paigutada ajakirja nimega “Ärgake!”
Miski ei osutu nende äratamiseks tõhusamaks kui see, kui näeme, kuidas püha vaim liigub igal aastal veel tuhandeid, et vastu võtta lunastusohver ja osaleda uues lepingus. 2. osas uuritakse nende vääramatu lahkuse tagasilükkamist, öeldes: "Ma ei ole väärt osa saama."
Ma näen teie seisukohta kindlalt. Kuid ma muretsen selle pärast, et avalikul viisil osalemine võib tegelikult põhjustada ka paljude komistamist.
Olen üsna kindel, et mu sõbrad ja perekond korraldaksid sekkumise, et näha, kas peaksin olema pühendunud. Sest teate, et mõned osa saavad on lihtsalt vaimuhaiged. Ja ma pole kindlasti nende mõtetes keegi, keda Jumal kunagi embleemidesse jagama kutsuks.
Selline dilemma. Järgmist artiklit loen väga. Aitäh!
Tere SeasonsOfGrace ... Olen nõus, et ma ei arva, et see võidaks midagi muud kui sekkumiskorraldus, kui peaksite osalema avalikkuses ... Enamik JW-sid, kes jätkavad koosolekutel osalemist, on seal, sest nad on kindlalt juurdunud ... KUI või KUI neid äratatakse, usun, et see on midagi, mida nad on olnud piisavalt julged, et avada oma meeled ... Vaikselt teie ja teie Jumala vahelise vaevaga osa saades tema poja tunnustamiseks on minu arvates palju rohkem vaimus, nagu see mälestus oli mõeldud ...
Tänan veelkord Meleti 🙂
Tere, Karen .. Tänan teid mõtete eest. Olen nädalavahetusel nii palju mõelnud. Olen ise otsustanud, et minu kuningriigisaalis osalemine häiriks kindlasti tseremoonia kogu punkti. See paneks kõik silmad ja tähelepanu mulle ning võtaks täielikult fookuse Kristuselt. Mida ma kindlasti ei taha. Olen „mitte keegi”, kes on „vaimselt nõrk” (ärkasin kohe ärgates.) Olen „passiivne” ja „Jehoovast lahkunud”. Minu osalemine ei mõjutaks kedagi positiivselt, nii et minu jaoks istun selle välja. ma mõtlen... Loe rohkem "
Tere SeasonsOfGrace, 2 aastat tagasi olin "meeskonnas", kes istus ees ja pani end ringi tegema. Ma tundsin, et kõht oli haige, vaadates seda mööda ridu. See on lihtsalt vale! siis pärast seda on selline väike mäng “istu rea lõpus” ja vii see mööda servereid tagasi .. (et ka tagasi lükata). Mina, lähen veel mõnele koosolekule, kuna mu naine ja suureks kasvanud poeg on täis. Ma ei tea veel, kas ma osalen avalikult, kuid teen seda kodus... Loe rohkem "
Tere, Dajo! Jah! Siin on midagi, mis mind alati hämmeldas - (erinevatel juhtudel) pakuks laval kõnelejale saatja leiba ja veini ning ta hoidis tagasilükkavalt sõna otseses mõttes püsti ja raputas pead nr. Ja ÄRGE KUNAGI puudutage plaati ega klaasi. Mis see on ?? Kas see pole murettekitav? Lugesin ühest teisest foorumist, kus ärganud vend on kontaktis ringkonnaülevaataja (ja naisega), kes on samuti täiesti ärkvel. See paar on tegelikult nüüd ateist. Aga kuna neil pole võimalust ennast rahaliselt ülal pidada, siis nad ka ei suuda... Loe rohkem "
Tere, SeasonsOfGrace,
tänan nende mõtete eest. See on iga inimese jaoks erinev kogemus ja see, mis tõesti proovib meie kannatlikkust ja enesekontrolli. Mu keelt oli raske kontrollida.
Näib, et kõik siin kohaldavad Jeesuse sõnu ettevaatlikkuse ja süütuse kohta. Ma arvan, et mõned lähevad ateistlikest segadusest ja võimetusest välja töötada oma pääste.
Pidage siiski meeles, et Jeesus oskab lugeda südameid ja me teame, et kui meie Isa joonistab südant, pole kõik tingimata kadunud.
David
Ka mina panen esseele pöidlad pihku. Ma teen vähemalt iga-aastase tähtpäeva JW-i määratud aegadel, sest tunnen, et võime seda pidades tähtsuse kaotada, tehes seda nii, nagu seda teevad enamus kirikuid, kus praegu käin; igakuine. Ilmselt tundub see paljudele liikmetele igapäevane ja ma tunnen iga-aastase tähistamise kaudu tugevat pühaduse tunnet. Paljud kõigis kirikutes, kus ma käisin, tegid seda siiski: asendasid veini asemel viinamarjamahla ... ja saiakuubikud või valged kreekerid. Ka see ei meeldi mulle. Ma arvan, et püüdes järgida juutide hapnemata leiva juhiseid ja... Loe rohkem "
Tagantjärele lisan, et iga-aastane üritus võimaldab mul möödunud aastale tagasi vaadata ja analüüsida ning seda kajastada; kuidas ma olen selle eluaasta elanud ja milliseid muudatusi teen järgmisel aastal paremaks kristlaseks saamiseks. Väga oluline, kuna me inimesed elame tsüklilist elu, mis põhineb igal meie päikesepöördel.
Seda on loomulik teha ja seda teevad kõik võistlused, kas sa ei arva.
Jah, ma usun, et iga-aastane sobib minu jumalateenistuse jaoks kõige paremini ... (IMO)
Tere, John, olen nõus, et mälestusmärki tuleks kohelda aukartusega ja „vääriliselt”. Ma arvan, et kui tihti seda tehakse, pole see nii tähtis. Nagu te ütlete, on nii igakuiseid vaatlejaid, kes suhtuvad sellesse argisusse, kui ka aastaseid vaatlejaid, kes soovivad sellest võimalikult kiiresti üle saada. Mis on parem? Mul on tõesti hea meel, et hindate oma iga-aastast mälestust, kuid see, kas teised inimesed on investeerinud sama palju kui teie, on lõppkokkuvõttes nende ja oletatava isa vahel. Ma arvan, et küsimus pole sageduses, vaid nende südames. Pealegi... Loe rohkem "
Hästi tehtud Rufus. Mõistlik järeldus subjektile, mis muutub õigeks saamiseks liiga keeruliseks. Kui tegelik kuupäev oleks nii oluline, siis olen kindel, et pühakirjad muudaksid selle selgemaks ja Paulus poleks meile jätnud lauseid, mida pole võimalik täpselt mõista.
Hea mõte, Leonardo ... "Kui tegelik kuupäev oleks nii väga oluline, oleksin kindel, et pühakirjad muudaksid selle selgemaks ja Paulus ei oleks meile jätnud lauseid, millest pole täpselt aru saada." Jeesus ei jätnud meid kõrvale sellest, millal ta ohvrikannatuste ja surma mälestusmärki pidi pidama, kuid on selge, et see oli paasapühal. Ta on meie paasapüha. Kõigi juudi rahva poolt kuni Jeesuse surmani ellu viidud iga-aastaste mälestusürituste juures pole selle elupäästva mälestuse järgimise iga-aastasest käsklusest suurt midagi ...... Loe rohkem "
Tere John
„Jeesus ei jätnud meid kõrvale sellest, millal pidi tema ohvrikannatuste ja surma mälestusmärk olema, kuid on selge, et see oli paasapühal. Ta on meie paasapüha. ”
Mõne mesilase juudi sõnul ei võinud viimane söögikord olla paasapüha, vaid see pidi olema paasapüha eelne söögikord.
Kas saan viiteid kontrollida, kas see sind huvitab? 🙂
Muidugi, jätkake, kuigi juutide ajalooliste andmete osas olen alati rohkem kui skeptiline. Aga messia juudidelt? See võib olla huvitav. Mul endal on raske uskuda, et Jeesus ei teinud seda paasapühal, kuna jüngrid valmistusid toa valimisel selleks põhisündmuseks ja järgib ka Jeesust, nagu paasatall, kes täidab iidset ennustust, sooviks tahame, et mälestaksime tema ohvrit sellel päeval. Juba see, kui ennustati, et ta sureb, ja tegi seda just sel päeval, peaks meile rõhutama selle importi... Loe rohkem "
Nõustuge Johniga täiesti, minu jaoks oleks organismis püsimine ja teiste "aitamine" enesehävitamine negatiivne ja masendav. Peame oma pead täitma positiivsusega ja keskenduma tulevikulootusele ... Pidev WT-propaganda kuulamine, et seejärel dešifreerida see tegelikuks, on kurnav ja negatiivne ...
Kas pole maist lootust ??
Tere Karen,
loodetavasti see link töötab. See on artikkel, mille Meleti kirjutas mõni nädal tagasi kaalumiseks.
See on väga mõtlemapanev ja kommentaarid on samuti… http://beroeans.study/2017/02/24/salvation-part-4-all-in-the-family/
ole tubli,
David.
Aitäh Dajole, keda ma väga hindan, loodan, et pärast artikli lugemist pole veel üks usk nii tükkideks kriipsutatud.
Tänan veelkord, et Dajo oli artiklit varem lugenud, kuid mitte kõiki kommentaare, kuna need polnud selles etapis kõik ... Kommentaarid olid eriti rahustavad ja on minu sees teatud usalduse toonud, kui ma hoian seda maist lootust ... Aitäh, Dajo ...
Ma tean mida sa mõtled. Isiklikult nägin WT-d juba aastaid tagasi lõhkemas ja otsustasin, et pärast seda, kui 1975. aastal lõppu ei ennustatud, lähen lihtsalt tagasi Jeesuse juhiste juurde ja nägin, mis on minu usundi probleem. Ja Bingo! Kohe alguses nägin valgust. WT tunnistas: "Noh, tegelikult on Piibel ... Uus Testament ... kirjutatud võitudele ja nende jaoks." Duh! Kogu rõhuasetus on saada ühtseks Isa ja Pojaga kuningriigi taasloomise ja lapsendamise kaudu. Ja esimene ülestõusmine ehk Jeesuse tagasitulek toob kõik need ustavad... Loe rohkem "
Aitäh, John S. paljude kasulike ja läbinägelike kommentaaride eest. Selle artikli eesmärk ei ole kaotada sisukat iga-aastast osalemist, vaid uurida, kas Jeesuse või Pauluse juhistesse lisati iga-aastane tähtpäev ainult hinnangulise kuupäevaga tõelisele 14. nisanile. Kuna juudid jälgivad 14. aprillil 10. nisanit, kas ärganud kristlased võiksid sel õhtul kohtuda ja osa saada ning seejärel kuulutada 11. aprilli mälestuskuupäeval Jehoova tunnistajate kogudust ja osa saada sellest? Maksude osas on küsimus selles, kui tihti te maksate... Loe rohkem "