[saidilt ws2 / 17 p3 aprill 3 - aprill 9]

„Olen ​​rääkinud ja teen selle ka ellu. Olen selle kavatsenud ja viin selle ka läbi ”Jesaja 46: 11

Selle artikli eesmärk on panna alus järgmisel nädalal lunaraha artiklile. See hõlmab Jehoova eesmärki maa ja inimkonna jaoks. Mis läks valesti ja mida Jehoova siis paika pani, et tema eesmärki ei kahjustataks. Seda tehes on sel nädalal esile tõstetud peamised piiblitõed ja neid on hea vaimselt tähele panna, nii meie isiklikuks otstarbeks kui ka seetõttu, et järgmise nädala uuringus toodud „parandatud vaade” ei eksita meid.

Meie esimesed põhipunktid on toodud lõigus 1 Maa pidi olema Jumala kodu järgi loodud meeste ja naiste ideaalne kodu. Nad oleksid tema lapsed ja Jehoova oleks nende isa. ”

Kas sa märkasid? Esimene põhipunkt on "Maa pidi olema ideaalne kodu."

Viidatud pühakirjad nagu Genesis 1: 26, Genesis 2: 19, Psalm 37: 29, Psalm 115: 16, kõik toetavad seda punkti. Rääkides psalmist 115: 16 paneb sellele punkti "Mis puutub taevasse, siis kuuluvad nad Jehoovale, aga maa, mille ta on andnud inimeste poegadele." Järgmisse nädalasse edasi liikudes peame meeles pidama järgmisi küsimusi, et näha, kas neile on pühakirjalikult adresseeritud. Kas Jehoova muutis inimkonna sihtkohta? (Jesaja 46: 10,11, 55: 11) Kui jah, siis kust tema poeg Jeesus selle selgelt teatavaks tegi? Või tegid juudid 1isst sajandil Jeesust kuulates aru saada, kas ta räägib igavesest elust maa peal?

Meie teine ​​põhipunkt on “Nad oleksid tema lapsed ja Jehoova oleks nende isa. ”

Luke 3: 38 loetleb Aadamat kui 'Jumala poega'. Ta oli täiuslik inimese 'Jumala poeg', samamoodi nagu Jeesus oli vaimu 'Jumala poeg'. Genesis 2 ja 3 näitavad, kuidas Jumalal oli Aadamaga isiklik suhe, kus Aadam kuulis tema häält päeva tuulises osas. Aadam ja Eeva lükkasid oma isa pattudes pattu. Kuna Jehoova ei olnud nõus järgima mõnda tema seatud reeglit, ei jäänud tal muud üle, kui nad eemaldada nende paradiisikodust, mille ta oli neile ja nende tulevastele lastele teinud.

Jeesus väitis Matthew 5: 9 mäelises jutluses, et „Õnnelikud on rahumeelsed, sest neid hakatakse nimetama Jumala jumalateks. Paul kinnitas seda kirjutades galaatlastele 3: 26-28, kui ta kirjutas, "Teie usu kaudu Kristusesse Jeesusesse olete tegelikult kõik Jumala pojad." Edasi ütles ta:pole juuti ega kreeklast, pole ka orja ega vabameest ”. See tuletab meelde Jeesuse ütlust juutidele John 10: 16 Ja mul on ka teisi lambaid, kes pole sellest voldist, need, mis ka mina pean tooma, nad kuulavad mu häält ja neist saavad üks kari, üks karjane.Kuni Daniel 9: 27 täitumiseni, kui pool nädalat pärast Messia katkestamist (3.5 aastat hiljem pärast Jeesuse surma) seda võimalust juutidele mitte kasutada ei oleks.

Nagu me teame Piibl Aktides 10, on kirjas, kuidas Jeesus kasutas Peetrust selle ettekuulutuse täitmiseks. See täitumine toimus paganate ehk kreeklase Corneliuse pöördumise kaudu, Püha Vaim tegi selgeks, et sellel oli Jumala õnnistus. Pühakirjad, nagu Apostlite teod 20: 28, 1 Peetrus 5: 2-4, näitavad, et varakristlikku kogudust peeti Jumala karjaks. Kindlasti olid kreeka või pagana kristlased Jeesuse ja Jehoova juhtimisel tõeliselt saanud üheks karjaks juudi kristlastega. Tegutseb 10: 28,29 registreerib Peetri ütluse „Te teate hästi, kui ebaseaduslik on juudil ühineda mõne teise rassi mehega või läheneda sellele; ja ometi on Jumal mulle näidanud, et ma ei peaks kedagi rüvedaks ega rüvedaks kutsuma. ” Algselt olid mõned juudid õnnetud, kuid kui Peetrus juhtis tähelepanu sellele, et neile vastu tulnud Püha Vaim oli antud paganatele juba enne ristimist, “nad andsid oma nõusoleku ja ülistasid Jumalat, öeldes: "Noh, siis on Jumal andnud meeleparanduse oma elu eesmärkidel ka rahvaste inimestele."”(Tegutseb 11: 1-18)

Küsimus meditatsiooniks. Kas 1935-is oli Püha Vaimu samaväärne kuvamine, kui väidetavalt kaks võidtud ja muude lammaste rühma "ilmutati"?

Olles selgelt sõnastanud ja tõestanud, et täiuslikud inimesed on Jumala lapsed, kas märkasite peent rõhu muutust paragrahvis 13, kus öeldakse:Jumal tegi korralduse, mis võimaldaks inimestel taastada oma sõpruse temaga. ". Sõprus on isa ja lastega väga erinev suhe. Isa ja lastega on vastastikune armastus, aga ka austus laste vastu, samas kui sõprus põhineb tavaliselt rohkem vastastikustel meeldimistel ja mittemeeldimistel ning teistega võrdselt koos tegemisel.

Lõigus 14 tõstetakse esile John 3: 16. Kindlasti oleme seda pühakirja nii mitu korda lugenud, kuid mitu korda loeme konteksti. Kaks eelmist salmi teevad selgeks, et peame päästet otsima Jeesuse poole. Ilma Jeesusesse uskumata jätame igavese elu ilma. Salm 15 ütleb: ”et kõigil, kes temasse usuvad, võib olla igavene elu. ” Kreeka keeles tõlgitud sõna "uskuma" on "pisteuon", mis on tuletatud püstist (usk), seega tähendab see "ma usun kindlalt", "ma usun", "olen veendunud". Salm 16 väidab ka, et “Jumal armastas maailma nii väga, et andis selleks oma ainusündinud Poja igaüks temasse usku tehes ei pruugi seda hävitada, vaid on igavene elu. "

Seetõttu, kui te oleksite 1st sajandi juut või juudi jünger, kuidas oleksite te sellest Jeesuse ütlusest aru saanud? Publik teadis ainult igavest elu ja ülestõusmist maa peale, isegi kui Martha ütles Jeesusele Laatsaruse kohta: "Ma tean, et ta tõuseb viimasel päeval". Nad tuginesid oma arusaamadele pühakirjadest nagu psalm 37 ja Jeesuse Jutlus mäel. Jeesus tõstis esile kõiki (üks kari) ja igavest elu.

Järgmises lõigus viidatakse John 1: 14, kus John kirjutas: “Nii et Sõna sai lihaks ja elas meie keskel (kreeka keeleline 'telk') ". See tuletab meelde Ilmutuse 21: 3, kus hääl taevast troonilt ütles:Vaata! Jumala telk on inimkonnaga ja ta elab (telgis) koos nendega ning nad on tema inimesed ja Jumal ise koos nendega ". See pole võimalik, kui uue maa elanikud pole juba tema pojad saanud, isegi nagu Ilmutusraamat 21: 7 ütleb:Igaüks, kes vallutab, pärib need asjad, mina olen tema Jumal ja tema on minu poeg."See ei ütle" sõber ", pigem öeldakse"minu poeg'. Roomlased 5: ka selles lõigus viidatud 17-19 täiendab pilti, kui Paulus kirjutab:ühe inimese [Jeesuse Kristuse] kuulekuse läbi saavad paljud õigeks. ” Ja salm 18 räägib "Ühe õigustustoimingu kaudu on tulemuseks kõikvõimalikele meestele, et nad kuulutatakse eluks õigeks". Kas me kõik oleme selle ühe õigustustoimingu [lunaraha ohverdamise] alla sattunud ja neid võidakse elu lõpuni õigeks kuulutada või pole meil üldse mingit võimalust. Siin ei räägita kahte sihtkohta ega kahte klassi ega kahte preemiat.

Siis, nagu väidavad roomlased 8: 21, (viidatud lõigus 17) vabastatakse looming orjastamisest [orjusest] kuni korruptsioonini [lagunemiseni] Jumala laste hiilguse vabaduseni. Jah, tõepoolest vabanenud teatud surmast pattude pärast ja vabadusest elada igavesti Jumala lastena.

Piibli sõnumi John 6 kenasti kokku võttes: 40 (lõik 18) teeb selgeks Jehoova seisukoha selles küsimuses. „Sest see on minu isa tahe, et kõigil, kes Poja ära tunnevad ja temasse usuvad, peaks olema igavene elu ja ma tõstan ta viimast korda üle. [Kreeka keel - esxatos, korralikult lõplik (kõige kaugem, äärmuslikum] päev."

Pühakirjad õpetavad seetõttu kõigile, nii juutidele kui mittejuutidele, imelist lootust, mis on selgelt ette pandud. Uskuge Jeesusesse ja ta annab kõik tõotatud igikestvat elu pärast nende ülestõusmist selle õeluse süsteemi viimasel päeval Jumala täiuslike lastena. Pole mingeid eraldi lootusi, pole eraldi sihtkohti ega täiuslikkuseni jõudmist. Jumala algne eesmärk maa peal, kus elavad Jumala õiged inimlapsed, saab reaalsuseks. Ta telgib nendega, millise lähedasema suhte võiks looming saada kui tema lastena telkides oma taevase isaga tänu oma kalli Poja lunarahale.

Jagagegem siis lunaraha tegelikku reaalsust ja seda, mida see kõigile tähendab, pidades kinni pigem Piibli tõdedest kui inimeste õpetusest.

Tadua

Tadua artiklid.
    11
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x