Tõde toob sisse mitte rahu, vaid mõõga

[Saidist ws17 / 10 lk. 12 - detsember 4-10]

„Ärge arvake, et ma tulin maale rahu tooma; Ma tulin tooma, mitte rahu, vaid mõõka. ”–Mt 10: 34

Selle uuringu algküsimus b küsib: „Mis takistab meil praegusel ajal täielikku rahu leida? (Vaata avapilti.)

Lõikes 2 leitav vastus pakub üsna hämmastavat irooniat, mis kahjuks pääseb enamuse sellel osalenud inimeste tähelepanust. Vahitorn Uuring:

Kristlastena peame pidama vaimset sõda saatana ja valede õpetuste vastu, mida ta edendab. (2 Cor. 10: 4, 5) Kuid suurimat ohtu meie rahule võivad tekitada uskmatud sugulased. Mõni võib naeruvääristada meie veendumusi, süüdistada meid perekonna jagamises või ähvardada meid lahti öelda, kui me oma usust ei loobu. Kuidas peaksime suhtuma perekonna vastuseisu? Kuidas suudame sellega kaasnevate väljakutsetega edukalt toime tulla? - par. 2

Mõni võib meie veendumusi naeruvääristada? Mõni võib süüdistada meid pere jagamises ?? Mõni võib ähvardada meid lahti öelda, kui me oma usku ei loobu ???

Nii väga õige, aga paneme kinga teisele jalale. Kas Jehoova tunnistajad ei tee seda sama asja? Kas nad ei kuulu tegelikult kõige halvemate õigusrikkujate hulka? Kui katoliiklane pöördub Jehoova tunnistajaks, kas kõik katoliiklased kõikjal maa peal on kohustatud teda kohtlema nagu pariat? Kas preester seisab kantslis püsti ja ütleb: "Nii ja nii pole enam katoliiklane" - kood, mida kõik selle usundi esindajad mõistavad öelda: "Ärge isegi ütle sellele inimesele" tere ", kui temast möödute tänaval'?

Enamik tunnistajaid ei märka seda kahtlust ja kui keegi peaks sellele tähelepanu juhtima, vastaksid nad tõenäoliselt: "See on erinev, sest me oleme tõeline religioon."

Tuhanded loevad neid saite iga kuu. Ma arvan, et on ohutu öelda, et oleme - tsiteerides paragrahvi - „kristlased [kes] peavad pidama vaimset sõda Saatana ja tema poolt edendatud valeõpetuste vastu“. Paljud neist valeõpetustest oleme leidnud JW.org-i väljaannetest. (Vt Beroean Pickets arhiiv loendisse lisamiseks.) Kui me nendele oma JW perekonna ja sõprade tähelepanu juhime, naeruvääristatakse meid, süüdistatakse lõhede tekitamises ja koguduse ühtsuse hävitamises. Kui jääme truuks oma piiblil põhinevale arusaamale, esitatakse meile väljakutse: "Kas te arvate, et teate rohkem kui juhtorgan?" või mõni muu levinud variant: "Kas te ei usalda juhtorganit?" Meie vennad näevad nüüd, et on vaja alluda juhtorgani mandaatidele, et nad saaksid meid kohelda kaasteenevennana või -õena. See on ebajumalakummardamise, inimeste kummardamise vorm. Kui keegi annab kellelegi või millelegi absoluutset kuulekust, on see kummardamine nagu on määratletud Piiblis. Kui me ei kummarda nende uut iidolit, hoitakse meid eemale, täielikult tõrjutakse.

Nii et see lõik räägib tahtmatult neile meist, kes oleme ärganud tõele Kristuse kohta.

Muidugi oli Jeesuse ajend kuulutada Jumala tõesõnumit, mitte suhteid kahjustada. (Johannese 18:37.) Kristuse õpetustest ustav kinnipidamine oleks siiski keeruline, kui inimese lähedased sõbrad või pereliikmed tõe tagasi lükkaksid. ”

Jeesus lisas perekonna vastuseisu valu nende kannatuste hulka, mida tema järgijad peavad olema valmis taluma. (Matt. 10:38.) Kristuse vääriliseks osutumiseks on tema jüngrid pidanud taluma oma pere üle naeruvääristamist või isegi võõrandumist. Ometi on nad võitnud palju rohkem kui kaotanud. (Loe Markuse 10:29, 30. ”

Kui tõsi see on! Tundub, et kohtame julma vastuseisu, vihkamist verbaalse väärkohtlemise ja laimava lobisemise vormis ning häbistamist kõikjal, kuhu pöördume. Mõni kuulab, kuid enamik tõrjub meid ega anna meile kuuldavat kõrva. Isegi kui ütleme, et kasutame ainult Piiblit ja arutame ainult Piibli tõde, pöörduvad nad ära. Siiski on helge külg; sellist, mida võin isiklikult kinnitada. Punktis 5 toodud „loe” lubab, et kuigi me kaotame pere ja sõbrad, kuna otsustame järgida Kristust, leiame veel sada korda rohkem emasid, isasid, vendi, õdesid ja lisaks sellele igavest elu .

Jeesuse sõnad ei saa tõeks jääda. Nii et olgem usku neisse, mitte üldse kaheldes.

Uskumatu kaaslane

Jälle seisame silmitsi irooniaga, mis oleks naeruväärne, kui see poleks nii traagiline.

Alates lõigust 7: „Kui teil on uskmatu kaaslane, võite oma abielus kogeda rohkem kui tavaliselt stressi ja ärevust. Sellest hoolimata on teie jaoks oluline vaadata oma olukorda nii, nagu seda teeb Jehoova. Teie kaaslase praegune soovimatus järgida Kristust ei ole iseenesest lahusoleku või lahutuse mõjuv põhjus. (1. Kor. 7: 12–16) ”

Viimase lause silmakirjalikkus ei välista neid, kelle Jehoova tunnistajakaaslased on jätnud nad oma usupõhise seisukoha tõttu järgida Kristust, mitte juhtorganit. Ma tean praegu mitut, kes ärkas tõe kallal ja üritas selles ka oma kaaslasi veenda. Kuid nende abikaasad keeldusid Kristuse õpetust uskumast, eelistades selle asemel Organisatsiooni dogmat. Siis astusid teised (enamasti appi sisse) ja veensid uskmatuid JW kaaslasi hülgama oma abikaasad, väites, et lahuselu on vaja nende “vaimsuse” kaitsmiseks. Minu kogemuse järgi on see stend alati tulnud kohalike vanemate toel.

Väärib märkimist, et see seisukoht, mida toetavad väljaanded ja kohalikud vanemad, on vastuolus Piibli juhistega:

Kui mõnel vennal on uskmatu naine ja kui ta on nõus temaga koos elama, siis ärge jätke teda; ¹³ ja naine, kellel on uskmatu abikaasa, kuid ometi on ta nõus temaga elama, ärgu ta jätku oma meest. ¹⁴Sest uskmatu abikaasa pühitsetakse oma naise suhtes ja uskmatu naine pühitsetakse venna suhtes; muidu oleksid TEIE lapsed tõesti roojane, kuid nüüd on nad pühad. (1 Co 7: 12-14)

Kui Paulus selle korintlastele kirjutas, oleks uskmatu kaaslane olnud pagan - ebajumalaid kummardav pagan. Usklikule kästi siiski mitte jätta oma kaaslast mitte ainult uskmatu, vaid ka laste pärast. Kui aga vend või õde lakkab täna valitsusorgani valeõpetust uskumast, kuid jääb Kristuse usku, on ta jätkuvalt kristlane. Sellegipoolest karistab organisatsioon täielikku lahusolekut, isegi lahutust. Vaevalt et Paulus seda uskmatutest rääkides silmas pidas.

Lõige 8 ütleb: “Mis siis, kui teie abikaasa üritab teie kummardamist piirata? Näiteks käskis tema abikaasa ühel õel välitööd teha ainult kindlatel nädalapäevadel. Kui teil on sarnane olukord, küsige endalt: "Kas mu abikaasa nõuab, et ma lõpetaksin oma Jumala kummardamise? Kui ei, siis kas saan taotlusele järele anda? " Mõistlikkus aitab teil vältida asjatut abielukonflikti. (Fil. 4: 5. "

Mõistlik nõu, jällegi on silmakirjalikkus ilmne selles osas, et seda rakendatakse ainult ühes suunas. Ma ei tea ühtegi Jehoova tunnistajat, kes oleks ärganud tõe ees ja oleks omakorda ähvardanud oma uskmatut JW abikaasat - kes on endiselt juhtorganile lojaalne - lahuselu või lahutusega, välja arvatud juhul, kui nad lõpetavad välitingimustes osalemise või lõpetavad koosolekutel käimise. . Kui aga panete kinga teisele jalale, pole pilt nii ilus. Kuna artiklis valitakse kogemuse tsiteerimine, lubage mul ka üks neist ära tuua. Ühele õele, keda ma isiklikult tunnen, ütles tema mees, et kui ta ei hakka uuesti koosolekutel osalema, kavatseb ta temast lahutada. Ta tahtis organisatsioonis edasi liikuda ja naise vähene kohalolek tegi ta halvaks.

Lõikeid 9 ja 10 lugedes pidage meeles, et kui teil on lapsi ja te ei soovi neid ilma jätta igasugusest tegevusest, mida Piiblis pole otseselt hukka mõistetud, näiteks sünnipäevad või emadepäev, peaksite siiski austama teie uskmatu tunnistaja abikaasa südametunnistus. Kristlane peaks olema alati rahumeelne. Nii et ärge laske vaenul, mida JW.org indoktrineerimine võib teistes esile kutsuda, põhjustada sarnase naasmist.

Ma kordan artikli järgmisi lõike pisut ümber, et näidata, kuidas need peaksid tegelikult kehtima:

¹¹At esiteks ei pruukinud [teie] öelda oma [Jehoova tunnistajate] perekonnale teie seost [tõelise kummardamisega]. Kui teie usk aga kasvas, nägite [oma] uskumuste suhtes vajadust olla avatud. (Mark 8: 38) Kui teie julge seisukoht on tekitanud probleemi teie ja teie [tunnistaja] sugulaste vahel, kaaluge mõnda võimalikku sammu konflikti vähendamiseks ja terviklikkuse säilitamiseks.

¹²Suhtuge empaatiasse [tunnistaja] sugulaste uskmatusse. Ehkki me võime õpitud piiblitõdede üle rõõmustada, võivad meie sugulased ekslikult arvata, et meid on petetud [mõistmata, et just nemad on need, kes on kultuse osaliseks saanud]. Nad võivad arvata, et me ei armasta neid enam, sest me ei mõista [hukka kõiki asju, mida nad teevad.] Nad võivad isegi karda meie igavese heaolu pärast. Peaksime näitama empaatiat, proovides näha asju nende vaatevinklist ja kuulates hoolikalt nende tegelikke muresid. (Prov. 20: 5) Apostel Paulus püüdis mõista igasuguseid inimesi, et nendega häid uudiseid jagada, ja sarnane lähenemisviis võib aidata ka meid. - 1 Cor. 9: 19-23.

¹³Rääkige leebelt. “Laske oma sõnadel alati olla armuline,” öeldakse Piiblis. (Kolonn 4: 6) Me võime Jehoova käest küsida tema püha vaimu, et saaksime [JW] sugulastega vesteldes näidata selle vilja. Me ei peaks püüdma vaielda kõigi nende valede usuliste ideede üle. Kui nad teevad meile oma kõne või tegudega haiget, võime imiteerida apostlite eeskuju. Paulus kirjutas: „Kui solvatakse, õnnistame; tagakiusamise ajal kannatame kannatlikult; laimates vastame leebelt. ”—1 Cor. 4: 12, 13.

¹⁴Säilitage hea käitumine. Ehkki leebest kõnest on abi vastandlike sugulastega suheldes, võib meie hea käitumine rääkida veelgi valjemini. (Loe artiklit 1 Peter 3: 1, 2, 16.) Laske oma näitel näha oma sugulastel, et [mitte-Jehoova tunnistajad] saavad nautida õnnelikke abielu, hoolitseda oma laste eest ning elada puhast, kõlbelist ja täisväärtuslikku elu. Isegi kui meie sugulased ei võta kunagi tõde omaks, võime tunda rõõmu, mis tuleneb Jehoova meeldimisest meie ustava kursuse kaudu. 

¹⁵Plaani ette. Mõelge olukordadele, mis võivad põhjustada konflikte, ja otsustage, kuidas neid lahendada. (Prov. 12: 16, 23) Austraaliast pärit õde seostub: „Mu äia oli kindlalt tõe vastu. Enne kui kutsume teda kontrollima, palusime koos abikaasaga, et Jehoova aitaks meid vihastele reaktsioonidele mitterahaliselt reageerida. Valmistaksime ette arutatavaid teemasid, et saaksime vestlust sõbralikult hoida. Pikkade vestluste vältimiseks, mis tavaliselt viiksid tulise aruteluni usu teemal, seadsime visiidile tähtaja. ”

Selle õe Austraalias nõuanded kehtivad loomulikult ainult siis, kui teie JW-sugulane on valmis teiega kohtuma, mida kahjuks sageli ei juhtu. Sa ei saa neid aidata, kui nad sind täielikult kõrvale hoiavad. Sellegipoolest armastame neid jätkuvalt ja palvetame nende eest, teades, et nende käitumine on pika indoktrineerimise tulemus, mis sunnib neid uskuma, et nad tegelikult teevad püha teenimist Jehoovale. (Johannese 16: 2)

¹⁶Muidugi ei saa oodata, et väldite kõiki lahkarvamusi oma uskmatute [JW] sugulastega. Selline konflikt võib põhjustada süümepiinu, eriti seetõttu, et armastate oma sugulasi kallilt ja olete alati püüdnud neile meeldida. Kui tunnete seda viisi, püüdke oma truudust Jehoovale [ja Jeesuse armastusele] viia kaugemale armastusest oma perekonna vastu. Selline seisukoht võib tegelikult aidata teie sugulastel näha, et Piibli tõe rakendamine on elu ja surma küsimus. Igal juhul pidage meeles, et te ei saa teisi sundida tõde aktsepteerima. Selle asemel laske neil endal näha Jehoova teede järgimise eeliseid. Meie armastav Jumal pakub neile, nagu ka ta meile, võimaluse valida rada, mida nad järgivad. 48: 17, 18.

Kui pereliige jätab Jehoova maha

Mida see alapealkiri tegelikult ütleb, on „kui pereliige lahkub organisatsioonist”. Tunnistajad peavad neid kahte selles kontekstis sünonüümideks.

Lõige 17 on järgmine:Kui pereliige lahutatakse või ta eraldub kogudusest, võib see tunduda mõõgatorkena. Kuidas saate selle valuga hakkama? "

Samuti on vastupidi ja veelgi enam. Kui olete armastavalt püüdnud aidata sõbral põhjendada piiblitõde, vaid selleks, et ta läheks endast välja mitte ainult selleks, et teid kõrvale hoida, vaid selleks, et kogu kogudus seda teha, lõikab see nagu nuga, sest see tuleb kallimalt. Psalmist ütleb:

„Sest mind ei vaenlane vaenlane; Muidu saaksin sellega hakkama. Minu vastu pole üles tõusnud vaenlane; Muidu võiksin end tema eest varjata. ¹³Kuid see olete sina, mees nagu mina, mu enda kaaslane, keda ma hästi tunnen. ¹⁴ Varem nautisime koos sooja sõprust; Jumala kotta me jalutasime koos rahvahulgaga. " (Ps 55: 12–14)

Jehoova tunnistajana kasvatatud kristlane võib pärast seda, kui on teada saanud tõde, mis selle vabastab, otsustada enam mitte osaleda Kuningriigi saalis toimuvatel koosolekutel, kuid ta pole veel Jehoova ega Jeesuse juurest lahkunud ega selles osas ka koguduse kogudust. pühad. (1Co 1: 2)

Sellegipoolest võib ta seda tehes olla Jehoova tunnistajate juhtorgani määratletud usust taganemise tõttu või otsustanud end lahutada, mis võrdub organisatsiooni silmis sama asjaga. Mõlemal juhul hoitakse venda või õde eemale ning endised sõbrad ja pereliikmed ei tunnista neid nii palju kui pead noogutavad.

Seda peetakse distsiplinaarkaristuseks, umbes nagu kurjategija vanglasse saatmist. Selle eesmärk on tuua inimesed kannule, sundides neid looma ja organisatsiooni tagasi pöörduma. Lõige 19 avaneb järgmiselt: “Austage Jehoova distsipliini”, tsiteerides heebrea 12: 11. Kuid kas JW kohtuniku distsipliin on Jehoovalt või meestelt?

Selle kindlakstegemiseks vaatame järgmist lauset lõigus 19:

Näiteks käsib Jehoova meil „lõpetada seltskonna pidamine“ parandamatute õiguserikkujate suhtes. (1 Cor. 5: 11-13)

Esiteks ei tule see juhis Jehoovalt, vaid Jeesuselt. Jehoova andis Jeesusele kõik võimu taevas ja maa peal, nii et meil on hea tema koht ära tunda. (Mt 28:18.) Kui te selles kahtlete, arvestage, et Paulus ütles samas kirjas siin korintlastele:

"Abielus olevatele inimestele annan juhiseid, kuid mitte mina, vaid Issand, et naine ei peaks oma mehest lahkuma ..." (1. Ko 7:10)

Kes on see isand, kes neid juhiseid kogudusele annab? Pange tähele, et samas paragrahvis 19 viidatud lõigus, vaid mõni salm varem, ütleb Paulus:

"Kui teid kogutakse kokku meie Issanda Jeesuse nimel ja teatakse, et olen vaimus koos teiega meie Issanda Jeesuse väel," (1 Co 5: 4)

Kristliku koguduse juht Issand Jeesus annab juhised. Võib mõelda, et kui artikliga ei saa nii põhilist tõde paika, kuidas me saame usaldada seda, mida see ütleb Jehoova distsipliini kohta?

Jeesus ütleb Pauluse kaudu, et „lõpetage seltskonna pidamine”, kuid kõik tunnistajad teavad, et kodust lahkumine või lahutamine tähendab seda, et nad ei saa niivõrd öelda „Tere”, rääkimata inimesega rääkimisest. Kuid Paulus ei ütle seda viidatud lõigus ega mujal selles küsimuses. Tegelikult teeb ta kõik endast oleneva, et määratleda, mida ta mõtleb, ja seda ei õpetata Jehoova tunnistajatele. Paulus ütleb korintlastele.

“Oma kirjas kirjutasin teile ettevõtte pidamise lõpetamine seksuaalselt ebamoraalsete inimestega, ¹⁰ ei tähenda täielikult koos selle maailma seksuaalselt ebamoraalsete inimeste või ahnete inimeste, väljapressijate või ebajumalatega. Muidu peate tegelikult maailmast välja minema. ”(1 Co 5: 9, 10)

Paul osutab siin korintlastele kirjutatud varasemale kirjale, milles ta käskis neil lõpetada teatud tüüpi inimestega "seltskonna pidamine", kuid "mitte täielikult”. See tähendaks kogu maailmast väljatulekut, mis on nende jaoks praktilises mõttes võimatu. Nii et kui nad sellistega ei seguneks, oleksid nad siiski nendega kontaktis; räägiks ikka nendega.

Olles seda määratlenud, laiendab Paulus nüüd seda määratlust koguduse liikmele - vennale -, kes tuleb sarnase käitumise eest nende keskelt eemaldada.

^"Kuid nüüd kirjutan teile, et lõpetage seltskonna pidamine kellegagi, keda nimetatakse vennaks, kes on seksuaalselt ebamoraalne või ahne inimene, ebajumalakummardaja või mässaja või joodik või väljapressija, isegi mitte koos sellise mehega söömas. ¹² Mis mul on pistmist väljastpoolt hukka mõistmisega? Kas sa ei mõista neid, kes sees on, ¹³ samal ajal kui Jumal mõistab kohut väljaspool neid? “Eemaldage õel inimene enda seast.” ”(1 Co 5: 11-13)

Öeldes: "Aga nüüd", avab Pauluse tee laiendada eelnimetatud nõu "kõigile, keda nimetatakse vennaks", kes tegelevad sarnase käitumisega.

See on seotud Jeesuse nõuandega Mt 18:17, kus meil kästakse pidada sellist rahvaste inimeseks või maksukogujaks. See nõuanne oli juudi jaoks tol ajal mõistlik, sest nad ei söönud ega suhelnud roomlase, korintlase ega kellegi teise juudiga. Kuid mittejuudil poleks see mõttekas, kui seda ei selgitata. Teiselt poolt vihkasid kõik kaaskodanikku, nii-öelda venda, kes kogus vihatud roomlaste eest makse. Nii et ülejäänud Jeesuse käsk tabas selle ajastu mitte-juudi kristlasi.

Kuna Paulus räägib peamiselt mittejuutidega (“rahvaste meestega”), ütleb ta neile otse, et sellistega söömine on keelatud, sest söömine koos selle kultuuriga ja isegi tänapäeval tähendab see, et olete sõbralikel tingimustel.

Niisiis ei kästud kristlastel enam õelat vältida, kui neil kästi maailma vältida. Kui nad hoiduksid maailmast kõrvale, ei saaks nad maailmas töötada. Nagu Paulus ütles, peaksid nad selleks "tegelikult maailmast välja tulema". Korintose venna kohta ütleb ta, et nad peaksid oma keskelt eemalduma, et nad kohtleksid teda nagu iga teist ilmalikku inimest, kellega nad kokku võivad sattuda.

See on kaugel sellest, mida tunnistajad teevad. Nad kohtlevad maiseid inimesi palju paremini kui lahutatud ja lahutatud vendi ja õdesid. See poliitika viib ka vastuolulistesse olukordadesse, kus neil on võimalik suhelda mitte-JW sugulase või tuttavaga, kes elab ebamoraalset elu, kuid kellel pole mingit kontakti endise JW-ga, kes elab eeskujulikult.

Nii et see JW õpetus nii teoorias kui ka praktikas ei ole piibellik, vaid pärit meestest.

Mõni võib vastu seista: „Jah, aga kuidas on lood 2. Johannese 6–9-ga? Kas see ei ütle, et me ei peaks isegi tervitama lahutatud või lahutatud inimest? "

Ei, seda ei tehta!

Loeme seda:

Ja seda tähendab armastus, et me käime tema käskude järgi. See on käsk, nagu olete juba algusest peale kuulnud, et peaksite selles käima. ⁷ Sest paljud petjad on läinud maailma, need tunnistamata Jeesust Kristust lihaks tulemas. See on petja ja antikristus. ⁸ Vaadake iseennast, et te ei kaotaks asju, mille nimel oleme tööd teinud, vaid et saaksite täieliku tasu. ⁹ Kõik, kes edasi lükkavad ja ei jää Kristuse õpetusesse Jumalat pole. See, kes jääb sellesse õpetusesse, on see, kellel on nii Isa kui ka Poeg. ¹⁰ Kui keegi tuleb teie juurde ja ei vii seda õpetust, ärge võtke teda oma kodudesse vastu ega öelge talle tervitust. ¹¹ Sest see, kes ütleb talle tervituse, on tema õeluste jagaja. ”(2 Jo 6-11)

Esiteks ei ole Piiblis mingit alust kohelda neid, kes lahkuvad meist, eraldatutest, nagu siin kirjeldatud. Johannes ei räägi eraldamata vendadest ega õdedest ega ka neist, kes on ebamoraalsed, ahned, joodikud ega ebajumalateenijad. Ta räägib antikristus. Need, kes on Petturid, need, kes on tunnistamata Jeesust Kristust lihaks tulemas. Definitsiooni järgi tähendab antikristus olla Kristuse vastu. Sellised "lükka edasi ja ära jää Kristuse õpetuseks". Kas teate kedagi, kes nii käituks? Kas suudate tuvastada inimeste rühma või organisatsiooni, kes jätkab õpetusi, mis „ei jää Kristuse õpetusse”?

Mul on omast käest teada kogudusest, kus teenisin, kus õde oli venda süüdistanud eeleasena sündinud tütre väärkohtlemises. Üks vanematest rikkus konfidentsiaalsust ja kogu kogudus sai teada väärkohtlemisest, mis põhjustas tütre häbi. See pani ema organisatsioonist välja astuma. Traagiline iroonia on see, et vanema ebakindluse ja organisatsiooni ebakindla lahkuminekureegli tagajärjel pidas kogudus ohvrit eraldatuks, samas kui vägivallatsejat koheldi jätkuvalt vennana.

Miks peavad Jehoova tunnistajad käituma organisatsioonist lahkunud väärkohtlemise ohvrites nagu usust taganenud, nagu kehtiks 2. Johannese juhis?

Samamoodi, kui vend või õde lõpetab koosolekutel käimise, kuna ta mõistab, et Jehoova tunnistajate organisatsiooni liikmena jätkamine tähendab valeõpetuse järgimist ja õpetamist, kuuletuvad sellised kirjas Roomlastele 14:23 : "Tõepoolest, kõik, mis pole usust, on patt." Jällegi ei tõuse nende seisukoht edasi, vaid vastupidi. Nad seisavad vastu organisatsiooni edasiliikumisele, eelistades jääda Kristuse õpetusse. Ometi koheldakse neid ka nii, nagu oleksid nad rikkunud 2. Johannese raamatut.

Kui teie juurde tuleb keegi, kes nimetab ennast vennaks, ja propageerib kristlusevastast õpetust; keegi, kes on petis ja kes on lahkunud Kristuse õpetusest; siis ja alles siis on teil alus Johannese sõnu rakendada.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.