Jehoova Jumal ütles naisele: "Mis see on, mida sa teinud oled?" (Genesis 3: 13)
Eeva patu kirjeldamiseks võib olla rohkem kui üks viis, kuid kindlasti oleks üks neist “puudutada seda, mida tal ei olnud lubatud puudutada”. See polnud väike patt. Kõik inimlikud kannatused on selle taga. Pühakirjad on täis näiteid Jumala sulastest, kes langesid samasse lõksu.
Seal on Sauli armulauaohver:
Ta jätkas seitse päeva, kuni Saamuel oli määranud määratud aja, kuid Samuel ei tulnud Gilʹgali ja inimesed olid temast laiali. Lõpuks ütles Saul: “Tooge mulle põletatud ja armulauaohvreid.” Ja ta ohverdas põletatud ohvri. Aga niipea kui ta oli lõpetanud põletatud ohvri pakkumise, saabus Saamuel. Ja Saul läks temaga kohtuma ja õnnistas teda. Siis ütles Samuel: "Mida sa teinud oled?" (1 Samuel 13: 8-11)
Seal on Ussa laevast kinni haaratud:
Kui nad Naʹconi rehealusele jõudsid, tõukas Uzõza oma käe tõelise Jumala kaare poole ja haaras sellest kinni, sest kariloomad olid seda peaaegu häirinud. Sellel ajal lõi Jehoova viha Uzʹzahhi vastu ja tõeline Jumal lõi ta seal alatu teo eest maha ja ta suri seal tõelise Jumala kaare kõrval. (2 Samuel 6: 6, 7)
Templis on Ussija põletav viiruk:
Kuid niipea, kui ta oli tugev, muutus ta süda omaenda hävinguks ja ta tegutses truudusetu Jehoova, oma Jumala vastu, sisenedes Jehoova templisse, et viirukit altaril viirukit põletada. Vahetult pärast teda läksid sisse preester Az · a · riʹah ja 80 teised julged Jehoova preestrid. Nad astusid kuninga Uz · ziʹaga vastamisi ja ütlesid talle: „Teile, Uz · ziʹa, ei ole õige Jehoovale viirukit põletada! Ainult preestrid peaksid viirukit põletama, sest nad on pühitsetud Aaroni järeltulijad. Minge pühamu juurest välja, sest olete käitunud truudusetu ja selle eest ei saa te Jehoova Jumalalt mingit au. ”Kuid Uz · ziʹa, kellel oli viinamarjade põletamiseks käes hakkija, vihastas; ja preestrite vastu suunatud raevu ajal puhkes pidalitõbi tema otsmikul preestrite juuresolekul Jehoova majas viirukialtari kõrval. (2i kroonikad 26: 16-19)
Aga täna? Kas Jehoova tunnistajad „puudutavad seda, mida puudutada pole lubatud”? Mõelge järgmisele pühakirjakohale:
Selle päeva ja tunni kohta ei tea keegi, ei taevainglid ega Poeg, vaid ainult Isa. (Matthew 24: 36)
Mõelge nüüd järgmisele tsitaadile 2018i aprillikuu õpiväljaandest: Vahitorn:
Täna on meil põhjust uskuda, et Jehoova “suur ja väga aukartust äratav” päev on lähedal. - w18 aprill lk 20-24, par. 2.
Vaatamaks, mida tähendab “lähedal”, heidame pilgu 15. jaanuarile 2014 Vahitorn artikkel pealkirjaga "Las teie kuningriik tuleb ”- aga millal?:
Kuid Jeesuse sõnad Matteuse 24-is: 34 andke meile enne suure viletsuse alguse nägemist kindlus, et vähemalt osa sellest põlvkonnast ei kao kunagi ära. See peaks lisama meie veendumusele, et Jumala Kuningriigi kuninga tegutsemiseks õelate ja sissetungijate õiglases uues maailmas on veel vähe aega.-2 lemmikloom. 3:13. (w14 1 / 15 lk 27-31, par. 16.)
Nagu näete, tähendab "varsti" praegu elus olevate inimeste eluea jooksul ja nagu artikkel selgitab lause varem, on need inimesed "aastatega edasi arenenud". Selle loogika järgi saame arvutada, et oleme üsna lähedal, ja panna ülemise piiri sellele, kui kaua see vana maailm võib kesta. Aga kas me ei peaks teadma, millal lõpp saabub? Paljud tunnistajad, sealhulgas ka mina ise, olen varem pakkunud selgitust, et me ei eelda, et tunneme päeva ja tundi, ainult et lõpp on väga lähedal. Kuid pühakirjade hoolikas analüüs näitab, et me ei saa end nii lihtsalt vabandada. Pange tähele, mida Jeesus ütles vahetult enne taevaminekut:
Kui nad olid kogunenud, küsisid nad temalt: “Issand, kas sa taastad sel ajal Iisraeli kuningriiki?” Ta ütles neile: “Teile ei kuulu teada ajad või aastaajad, mille Isa on omale asetanud. oma kohtualluvus. (Käitub 1: 6, 7)
Pange tähele, et mitte ainult täpne kuupäev on väljaspool meie jurisdiktsiooni, vaid see on teadmine „aegadest ja aastaaegadest” ei kuulu meile. Iga oletus, iga arvutus lõppläheduse määramiseks on katse saada see, mida meil pole volitatud. Eve suri selle eest. Uzzah suri selle eest. Uzziat tabas selle eest pidalitõbi.
William Barclay, tema Igapäevane õpib Piiblit, kas see ütles:
Matthew 24: 36-41 viidake teisele tulemisele; ja nad räägivad meile teatud kõige olulisemad tõed. (i) Nad räägivad meile, et selle sündmuse tund on teada ainult Jumalale ja ainult Jumalale. Seetõttu on selge, et spekulatsioonid teise tulemise aja kohta pole midagi muud kui jumalateotus, sest mees, kes nii spekuleerib, püüab Jumala käest välja rabeleda saladusi, mis kuuluvad ainult Jumalale. Spekuleerida pole kellegi mehe kohus; tema kohus on ennast ette valmistada ja jälgida. [Rõhuasetus minu]
Jumalateotust? Kas see on tõesti nii tõsine? Oletame näiteks, et abiellute ja hoidsite oma põhjustel saladust. Ütlete oma sõpradele sama palju. Siis tuleb üks sõber teie juurde ja palub teil kuupäeva öelda. Ei, vastate, hoian seda õige ajani saladuses. "Tule nüüd" nõuab oma sõbralt: "ütle mulle!" Ta nõuab ikka ja jälle. Kuidas sa ennast tunneksid? Kui kaua kuluks tema ebakindlus kergelt tüütust väga tüütuks, vihastavaks? Kas tema tegevus ei oleks väga lugupidamatu teie soovide ja teie õiguse kohta avaldada kuupäev, kui see teie arvates sobib? Kui ta püsiks päevast päeva ja nädalast nädalasse, kas sõprus püsiks?
Kuid oletame, et see ei piirdunud sellega. Nüüd hakkab ta teistele inimestele ütlema, et olete tegelikult öelnud talle - ja ainult temale - kuupäeva ning et kui nad tahavad pidusöögile pääseda, on teie ja tema ainult teie volitanud pileteid müüma. Aeg-ajalt määrab ta kuupäevad, et need läheksid mööda ilma pulmadeta. Inimesed vihastavad teie peale, arvates, et viivitate asjatult. Sa kaotad selle pärast sõbrad. Pettumusega on seotud isegi mõned enesetapud. Kuid teie endine sõber teeb sellest korraliku elamise.
Ikka mõtled, kas see on tõesti nii tõsine?
Kuid oodake mõni hetk, kuidas on lood Matteuse 24., Markuse 13. ja Luuka 21. peatükist? Kas Jeesus ei andnud märki täpselt selleks, et saaksime teada, kui lõpp on käes? See on õiglane küsimus. Vaatame, kuidas algab Luke'i konto:
Siis küsisid nad temalt: "Õpetaja, millal need asjad tegelikult on ja mis on märk, kui need asjad aset leiavad?" Ta ütles: "Vaadake, et teid ei eksitataks, sest paljud tulevad minu nime järgi ja ütlevad, 'Mina olen ta' ja "Tähtaeg on lähedal. "1 Ärge minge neile järele. (Luke 21: 7, 8)
Arvestades, et Luuka jutustus algab hoiatusega nende jälgimise eest, kelle sõnum on „aeg on lähedal”, ja Matteuse loo lõpupoole ütleb Jeesus, et keegi ei tea päeva ega tundi, näib olevat selge, et märk ei hakkaks olema ilmsed aastakümned (või isegi sajand) enne lõppu.
Aga kiireloomulisus? Kas lõpp-läheduse mõtlemine ei aita meid erksana hoida? Mitte Jeesuse järgi:
Seetõttu olge valvel, sest sa ei tea mis päeval teie Issand tuleb. „Kuid teadke ühte asja: kui majaelanik oleks teadnud, millises vares varas tuleb, oleks ta olnud ärkvel ega lasknud oma maja sisse lõhkuda. Sellega seoses tõestate ka ise, et olete valmis, sest Inimese Poeg tuleb juba tunni pärast, kui te ei arva, et see oleks. (Matthew 24: 42-44)
Pange tähele, et ta ei ütle meile, et peaksime "valvel olema", sest silt võimaldab meil teada, et lõpp on lähedal, vaid pigem käsib ta meil valvesse jääda, kuna me ei tea. Ja kui see saabub korraga, siis me "ei arva, et see oleks", siis me ka ei saa seda teada. Lõpp võiks tulla igal ajal. Lõpp ei pruugi tulla meie eluajal. Siirad kristlased on neid kontseptsioone tasakaalustanud juba ligi kaks aastatuhandet. See pole lihtne, kuid see on meie isa tahe. (Matteuse 7:21)
Jumal ei ole see, keda mõnitatakse. Kui me korduvalt ja kahetsemata üritame „Jumalalt välja rabeleda saladusi, mis kuuluvad ainult Jumalale”, või veel hullem, siis kuulutame pettusega, et oleme seda juba teinud, mida me siis lõikame? Isegi kui me isiklikult selliste avalduste tegemisest hoidume, on meid õnnistatud, kui kuulame heakskiitvalt neid, kes kuulutavad ettenägelikult „aeg on käes”? Enne kui meie kord on kuulda sõnu "mida sa oled teinud?", Miks me ei võta aega mõtisklemiseks küsimusele: "mida me teeme?"
______________________________________________________________
1ESV ütleb:aeg on käes”. Kas helistate kellukesi?
Aitäh Andrele selle artikli suurepärase loogika ja nõuannete eest. Peaksin nõustuma William Barclays'e hinnanguga Jeesuse tulekut tõlgendada ja lihtsalt rõhutada, mis on see jumalateotus, see on järgmine. Suurbritannia riigimehe Sir John Bagot Glubbi nime all tehtud uuring näitas, kuidas kõik impeeriumid läbivad 6 etappi, need on. 1) teerajaja 2) vallutamine 2) kaubandus 4) jõukus 5) intellekt 6) dekadents Seda mustrit korratakse sõltumata sellest, millist maailmavõimu või impeeriumit vaatate (kreeka, rooma, maurid, mongolid). Sel ajal läänepoolne... Loe rohkem "
Üks minu piibli ristviidetest loetleb need pühakirjad koos. Minu meelest oli see huvitav, sest ma pole kunagi varem näinud ühtegi vaatetorni väljaannet, mis oleks nende vahel mingit seost loonud. (Taaniel 8: 13,14,17.) Siis kuulsin püha rääkimas ja teine püha ütles sellele konkreetsele kõnelejale: „Kui kaua kehtib tavalise ohvri nägemus, samal ajal kui üleastumine põhjustab õudust, nii et kas lubada tallata nii püha kui ka peremeest? " Ta ütles mulle: „2,300 õhtut ja hommikut; siis püha koht taastatakse korralikult. " Nii et ta jõudis lähedale... Loe rohkem "
graatsilised oksad, tänan teid väga selgituse eest. Minu tähelepanu pälvisid Ilm 11: 1,2 sisalduvad pühakirjad, sest see tuletas mulle väga meelde seda, mida Russell tegi püramidoloogia kinnisideeks. Võib-olla arvas ta, et see pühakiri rakendub talle Geeza püramiidi mõõtmisel, kus püramiid on Jumala tempel ja mingi mõõdupulk vardana..Vaid mõte..lol
Otsing
Täname artikli AndersT eest.
Palju mõtisklemist, mis on mõttekas palju arutatud teemast. Alithiase mõtted lisasid lihalikule ainele veelgi rohkem liha ja ma tunnen end selle “asja” suhtes, millest on aru saadud, kui see poleks pidanud olema. Me näeme „nende tehtud” tulemust, kui seda rohkem teadvustatakse.
Nautisin tõesti kõiki siinseid kommentaare!
Üks peamisi raskusi Piibli lugemisel ja mõistmisel on kahepalgelisus. Mis see on? Psalmid küsivad Luuka 21:31 tähenduse kohta, kuidas seda pühakirja tänapäeval mõista. Probleem on tänapäeval. Miks peaksime olema veendunud, et pühakiri täidetakse topelt? Miks me peaksime seda kirjatükki valima viitena topelttäitmisele ja teistest loobumisele? Kuidas võis Kristus nimetada neile kuningriiki, mis on neile lähedal, kui me 2000 aastat pärast seda veel ootame, kuuldes endiselt, et see on lähedal? Pole loogiline ja mõistlik mõista, et kuningriik oli lähedal... Loe rohkem "
Tere Corrado, üks teie küsimustest oli: probleem on “täna”. Miks peaksime olema veendunud, et pühakiri täidab topelt? Ma võin teile öelda, kuidas ma sellesse suhtun. Täna on meil Jumala kirjutatud sõna ja Püha Vaimu jõud, mis võimaldab meil Jeesuse sõnu „kuulda”. Tema maa peal viibimise ajal oli apostlitel ja teistel kasulik kuulata Jumala räägitud sõna (NT), kui seda räägiti Jumala keelest läbi Jeesuse. Püha Pühakiri (NT) ja (UT) on meie jaoks täna kasuks, nagu ka nemad... Loe rohkem "
Kuidas ühitada Luke 21: 31 punktiga, mida proovite proovida? See on see, et me ei peaks põhimõtteliselt midagi teadma. Seda pühakirja lugedes näen lõppu olevat lähedal või peaksin seda ignoreerima?
Tere, Psalmbee! Esiteks, rangelt praktilisest vaatenurgast lähtudes on minu üldine üldine raamistik see, et selged ja üheselt mõistetavad pühakirjad trumpavad ebaselgeid pühakirju. Jeesuse avaldused teadmistest ajast, mis ei kuulu meile ja mis ei kuulu meile. Lõpp saabub ajal, mida me ei arva, et me ei järgi neid, kes ütlevad, et „lõpp on lähedal”, on nii selged kui võimalik. Teisest küljest pole keegi päris kindel, kuidas tõlgendada märki, millest räägitakse Matteuse 24. peatükis, Markuse 13. peatükis ja Luuka 21. peatükis. Mõtlikud inimesed loevad neid peatükke ja jõuavad väga erinevatele järeldustele.... Loe rohkem "
Tere, AndereStimme,
TY, rahuldava vastuse saamiseks olen ma nende arvutuste ja prohvetlike kuulutustega liiga tuttav, õigluse huvides pole nad nii kaua mõelnud, kui te sellele tegelikult mõtlete. See võib meile nii tunduda, sest oleme seda kogu oma lühikese elu tundnud. Kinda paneb mind imestama!
Tahaksin rõhutada, et Jumala Kuningriiki on peaaegu mainitud ajakirjas Lu 21: 31,
ei tähenda tingimata, et lõpp tuleb automaatselt kaasa, võrrelge (1Ko 15: 51,52). Peame meeles pidama kahe sündmuse erinevust.
Anderel on õigus, meil peab olema arusaam, mis on harmooniline ja siduv kogu pühakirjaga ning mida pühakirjad paljastavad lihtsal ja arusaadaval viisil, mis on alus ja alus, millele rajada. Vaatlusaluse Luuka 21:31 osas peaksime meeles pidama, et jüngrid esitasid kahesuguse küsimuse ja nii oli kahe suurema sündmuse ümber teavet, millel oli keskpunkt, millest Jeesus sageli rääkis, ja palju üksikasju, mis oleks huvipakkuv ja murettekitav jüngritele. Jeesus välistas ka paljud olulised sündmused, mida võis valesti tõlgendada... Loe rohkem "
Alithia:
Habakkuk 3: 17-19
17Kuigi viigipuu ei peaks õitsema,
ega puuvilju viinapuude peal olema,
oliivitooted ebaõnnestuvad
ja põllud ei anna toitu,
kari lõigatakse voldist ära
ja kioskites pole karja,
18yet ma rõõmustan Issandat;
Ma võtan rõõmu oma päästmise Jumalast.
Issand, 19GOD on minu tugevus;
ta teeb mu jalad nagu hirved;
ta paneb mind oma kõrgetele kohtadele astuma.
Armastage ka neid julgustavaid salme
Lugupidamisega,
Maria
Kell Ding dong on helistanud. Seda ütles CT Russell sissejuhatusega „Aeg on käes“. Siin toodud Piibli kronoloogia näitab, et kuus suurt Aadamaga algavat tuhandeaastast päeva on lõppenud ja suur seitsmes päev, tuhat aastat Kristust, algas aastal 1873. Nende 43 aasta sündmused, mida käesolev köide väidab kui aastatuhande algust, leiame siiani täielikult kinnitavaid Piibli ennustusi, nagu siin välja toodud. Selle 43 aasta jooksul on saavutatud peaaegu kõik meie aja leiutised. Algas üks esimestest õmblusmasin... Loe rohkem "
Tahan lihtsalt lisada natuke lõpuaegade asja, mis tuleks tegelikult üksi jätta, nagu keelatud vili, ja sellele järgnenud katastroofide kohta, mis edastatakse taevast häälel, mis peaks kõlama ümber universumi, küsimus ORG-l, mis on sa tegid ??? !!!! Olen lõiganud ja kleepinud 1921. aastal trükitud raamatu „Harp of God” lehekülgedelt 224 alajaotuses „Jeesus naaseb millal”. Põhjendused on nii ülbed ja ümberlükkavad, mida pühakiri tegelikult ütleb, ja tõlgendus, mis piirdub selle tähenduse andmisega piirideni... Loe rohkem "
Milline suurepäraselt tasakaalustatud ja samas lihtne artikkel. Aitäh AS. Kui seda laadi teemat nii hästi arutatakse, on tunne vaimne toit. Pole valesti otsitud, püüdes teha tähendusi asjadest, mida seal pole.
Ja seda on lihtne meelde jätta. Hindasin tõesti mõttekäiku, mis ümbritseb teekonda „Aegade ja aastaaegade teadmine ei kuulu teile” (Aktid 1: 7), ja Barclaysi kommentaar koos teie arutluskäiguga. Hästi tehtud.
Aitäh LJ. Ma arvan, et selle argumendi eeliseks on see, et see keskendub probleemi põhjusele ja väldib sümptomitesse takerdumist. Kui oleme kindlaks teinud, et me ei peaks neid arvutusi tegema, muutuvad arvutuste konkreetsed üksikasjad ebaoluliseks.
Aitäh artikli eest, AndereStimme, tahan jagada mõningaid mõtteid, mis mul selle teema kohta on. Eelkõige olen ma itaallane ja palun oma inglise keele andestust. Inimesed on kronotsentrilised, nad usuvad, et nende elu on eriline ja nende elus juhtuvad erilised sündmused. Ma ei taha hinnata motiive, kuid eshatoloogia on Jehoova tunnistajate probleem. Eshatoloogia on kütus, mis hoiab seda kultust liikumises. Ma defineerin JW kultuse ja see on minu jaoks kurb, kuid päeva lõpuks uskusin seda enam kui 50 aastat... Loe rohkem "
Tänud Corrado. Mulle meeldib pokkeri analoogia.
Lõpu otsekohesus on JW-de jaoks hädavajalik, sest suures osas ajab laupäeva hommikul vennad voodist välja kang. Olen üsna kindel, et seepärast tõusis põlvkond kui piirav tegur üles; ilma selleta oli kang palju pikkusest kaotanud.
Kristlikud kreeka pühakirjad räägivad alati, et lõpp on lähenenud, ma tean, et me ei saa sellele kuupäeva panna, kuid kõik muud usundid teevad sama ja minu mõte on ………… .. ?????????? ???
Mõte (nagunii üks punkt) on elamine eluga, pidades silmas, et kõik on mõttetu, sest lõpp võib järgmisel minutil olla tulemuseks see, et tehakse lühiajalisi otsuseid, mis ei arvesta tuleviku mõtestatud viisil, põhjustades kahju kõigile, kes on haaratud ideest, mis seal elu edasi viib. See põhjustab mõtetes kinnisideeks muutunud inimestes peaaegu meeleheidet ja muudab nende isiksuse sellest, mis peaks olema, kui kristlane, kes võtab usinalt oma elu ning oma perekonna ja perekonnaelu... Loe rohkem "
See on tark tähelepanek, Alithia. Seda on nii kurb kajastada, et vaade on meie isiksusi ja elu nii palju mõjutanud, et varsti on käes lõpp. On ka positiivseid külgi, näiteks oleme Jehoovat ja Jeesust ning pühakirju tundma õppinud ja neist rohkem aru saanud, kuid isegi õiglane tükk sellest on selle saidi jõupingutuste tulemus ja meie valmisolek minna kaugemale ainult WT väljaannetest . WT jõupingutused on siiski mingil viisil aidanud muuta meid paremaks inimeseks, ma arvan.
Jah, me peame mõtlema positiivselt ja lugema või õnnistama mitte seda, kuidas asjad võisid või pidid olema, see on mõttetu ja innustav harjutus, mis on läbi viidud enne seda, kui Asaph mõtles negatiividele, jõudis eksliku järelduse tegemiseni. kuigi õel õitses ja arvas, et tema usk jumalasse on talle raiskav ja kahjulik. Ma armastan Asafi sõnu psalmides 73: 13,14, kus ta ütleb: kindlasti olen asjata hoidnud oma südant puhtana ja pesnud käsi süütuses; sest mind on terve päeva vaevatud ja... Loe rohkem "
Kallis JB on see, et Kristuse kohalolek või tulek (vaatamata WTS-i ütlusele pole vahet) juhtus juba esimesel sajandil. Kristus on vaimustatud 33-st pKr ja kuradil oli tema lühike periood, täpselt 37 aastat, ning nüüd on ta ja ta deemonid kuristikus. Suur-Babüloonia on juba hävitanud (esimene sajand Jeruusalemm, 70. aastal pKr) ja Suur viletsus on möödunud ja kestnud viis kuud alates lihavõttepühadest 5 pKr kuni 70 septembrini pKr, nagu Ilmutusraamatus õigesti öeldud. Seetõttu, kui lugeda romantikatest Judedeni, siis kõike seda... Loe rohkem "
Huvitav kollaaž kuupäevadest siin corrado, mitte midagi tuletatud ega püramiididega seotud ma loodan!
Ärge muretsege alitiumi pärast, ei mingeid püramiide ega tüüpe ja anti-tüüpe, piibli ja selle sisemise harmoonia austamine