Kas teil on fakte?

[Alates ws 8 / 18 lk. 3 - oktoober 1 - oktoober 7]

“Kui keegi vastab mõnele küsimusele enne, kui ta fakte kuuleb, on see rumal ja alandav.” - Proverbs 8: 13

 

Artikkel avatakse täiesti tõese sissejuhatusega. See ütleb „Tõeliste kristlastena peame arendama teavet hindamise ja täpsete järelduste tegemise oskust. (Õpetussõnad 3: 21–23; Õpetussõnad 8: 4, 5) ”. See on väga oluline ja kiiduväärt.

Tõepoolest, meil peab olema tegu Apteekides 17 mainitud varakristlaste rühmaga: 10-11.

• Nad olid pärit Beroea riigist ja nad „uurisid iga päev hoolikalt Pühakirju, kas need asjad on nii”.
• Jah, nad kontrollisid oma fakte, et näha, kas hea uudis, mida Paulus Messiast, Jeesusest Kristusest kuulutas, oli tõene või mitte.
• Nad tegid seda ka suure innuga, mitte õiendades.

Mis tahes teema arutelus "Kas teil on fakte?" kindlasti on see Apostlite tegude pühakiri see, mis tuleb imetlusväärse kvaliteedina meelde tuletada. Kuid kummalisel kombel pole seda pühakirja üldse mainitud Vahitorn õppeartikkel. Miks mitte? Kas organisatsioonil on nime „Beroean” kasutamisel ebamugav?

Lõige jätkub:

"Kui me seda võimet ei arenda, oleme haavatavamad saatana ja tema maailma püüdluste suhtes moonutada meie mõtlemist. (Efeslased 5: 6; koloslased 2: 8) ”.

See vastab tõele. Nagu kirjas koloslastele 2: 8, on kirjas:

"Vaadake: võib-olla leidub keegi, kes viib teid oma saagiks läbi filosoofia ja tühja pettuse vastavalt inimeste traditsioonidele, maailma elementaarsete asjade ja mitte Kristuse järgi."

“Filosoofia ja tühi pettus”, “inimeste traditsioon”, “elementaarsed asjad”! Kui me tegeleksime selliste asjadega, oleksime mõistlikud need hukka mõista, et inimesed arvaksid, et me ei tee just seda, mida kritiseerime. See on vana taktika. Kuidas kaitsta end „tühjade pettuste”, „inimfilosoofia ja tõlgenduste” ning „elementaarsete arutluste” eest? Lihtne, teile meeldivad beroolased ja uurite kõike Pühakirja abil. Kui keegi ütleb, et kõver joon on sirge, võite joonlaua olemasolul tõestada, et see on painutatud. Valitseja on Jumala Sõna.

Nagu WT artikkel ise ütleb, "Kui me ei arenda seda võimet [teavet hinnata ja jõuda täpsete järeldusteni], oleme haavatavamad saatana ja tema maailma püüdluste suhtes moonutada meie mõtlemist."

"Muidugi saame õigete järelduste tegemiseni ainult siis, kui meil on fakte. Nagu vanasõnad 18: 13 ütleb, "kui keegi vastab mõnele küsimusele enne, kui ta on fakte kuulnud, on see rumal ja alandav."

Kui tunnistajad esimest korda sellisele veebisaidile satuvad, on nad väidetest sageli šokeeritud ja vihased. Kuid kooskõlas sellega, mida Vahitorn õppeartiklis öeldakse, et enne, kui kõik faktid on käes, ei tohi rääkida ega isegi kohut mõista. Hankige faktid nii, et te ei näeks kunagi rumal ega tunneks end alandatuna, usaldades meest iga sõna.

Ära usu “iga sõna” (Par.3-8)

Lõige 3 juhib meie tähelepanu sellele olulisele punktile:

Kuna vale teabe tahtlik levitamine ja faktide moonutamine on tavaline, on meil põhjust olla ettevaatlik ja kuuldut hoolikalt hinnata. Milline piiblipõhimõte võib meid aidata? Vanasõnad 14: 15 ütleb: "Naiivne inimene usub igat sõna, aga võhik mõtiskleb igal sammul."

Kas juhtorgani väljaanded on selle nõustamise alt vabastatud? Lõppude lõpuks väidavad nad, et räägivad Jumala kui tema maise suhtluskanali eest. Mida ütles ülaltoodud tsitaat WT artiklist? "Kuna vale teabe tahtlik levitamine ja faktide moonutamine on tavalised, on meil põhjust olla ettevaatlik ja kuuldut hoolikalt hinnata."

Järgi Vaatetorn ise ei tohiks me kedagi ega midagi usaldada, ilma et nende väiteid hoolikalt hindaksime. Piibel hoiatab meid Õpetussõnades 14:15: „Naiivne inimene usub igat sõna, kuid arukas mõtiskleb iga sammu üle.“

Mõelgem selle sammu üle:

• Kas apostel Paulus sai pahaseks, kui beroealased ei võtnud tema õpetust kohe tõeks?
• Kas apostel Paulus ähvardas Beroean kristlasi tema õpetuse kahtluse alla seadmisest lahti öelda?
• Kas apostel Paulus julgustas neid mitte uurima tema õpetuste tõesust heebrea pühakirjades (või Vanas Testamendis)?
• Kas apostel Paulus kutsus neid apostliteks küsitlemise osas, mida ta neile õpetas?

Me teame, et ta avaldas neile tunnustust, öeldes, et nad tegid seda aatelisemalt.

Veel üks mõte, mille üle mõtiskleda ning millele tavalised lugejad juba kahtlemata vastust teavad, on järgmine: näiteks kui palute oma koguduse vanematel selgitada Matthewi põlvkonna praegust õpetust 24: 34:

1. Kas teid kiidetakse ja aplodeeritakse selle eest, et te vapralt oma samme mõtisklesite ja Beroeaniliku suhtumisega suhtusite?
2. Kas teil palutakse teha oma uurimistöö väljaspool organisatsiooni väljaandeid?
3. Kas teid süüdistatakse juhtorgani kahtlemises?
4. Kas teid süüdistatakse apostlite kuulamises?
5. Kas teid kutsutakse kuningriigisaali tagatuppa vestlusele?

Kui mõni lugeja kahtleb, kas vastus ei oleks kindlasti esimene võimalus, proovige seda julgelt. Lihtsalt ärge öelge, et me ei hoiatanud teid! Olenemata vastusest, andke meile oma kogemusest teada. Äärmiselt ebatõenäolise sündmuse korral saate vastuse (1), kuid kindlasti sooviksime teilt seda kuulda.

Lõigus 4 rõhutatakse seda "Heade otsuste tegemiseks on vaja kindlaid fakte. Seetõttu peame olema väga valivad ja valima hoolikalt, millist teavet me loeme. (Loe Filipiinide 4: 8-9) ”.  Lugegem siis Filipiinide 4: 8-9. Selles öeldakse: „Lõpuks, vennad, olenemata sellest, kas asjad on tõesed, olenemata tõsistest muredest, olenemata sellest, kas asjad on õiged,…. Jätkake nende asjade kaalumist. ”Seda pühakirja kasutatakse sageli mõtte toetamiseks, et me ei peaks lugema midagi negatiivset, vaid ainult asjade ülesehitamist. Kuid kuidas saaksime teada, kas midagi on tõsi või mitte, kui me ei kontrolli selle väiteid ja fakte, olgu see siis positiivne või negatiivne? Kui me oleme eriti valivad enne, kui me isegi midagi loeme, siis kuidas kontrollida või meil on aimugi, kas see vastab tõele või mitte? Pange tähele pühakirja teist punkti, “mis iganes asjad tõsist muret valmistavad”. Kas ei peaks meie uskumuste tõesus ja organisatsiooni poliitika tulemuste (kuna see väidab, et see on Jumala suunatud) tulemus meid tõsiselt muretsema? Apostel Pauluse väited valmistasid Beroeuse kristlastele tõsist muret.

"Me ei tohiks raisata oma aega küsitavate Interneti-uudiste saitide vaatamisele ega e-posti teel levitatud põhjendamata aruannete lugemisele. ”(Par.4) See soovitus on tark nõu, kuna Internetis on palju võltsuudiseid. Lisaks näitavad paljud uudisteartiklid selget viidete, uurimistöö ja faktide puudumist. Kuid mitte kõik uudisteartiklid pole valed ja halvasti uuritud. Samuti kes otsustab, kas Interneti-uudiste sait on küsitav? Kindlasti peame selle otsuse tegema isiklikult, vastasel juhul võib väide, et sellel on ainult võltsuudised, iseenesest võltsuudised!

„Eriti oluline on vältida veebisaite, mida propageerijad propageerivad. Nende kogu eesmärk on Jumala rahva rebimine ja tõe moonutamine. Halva kvaliteediga teave viib halbade otsusteni. ”(Par.4)

Apostaadid, usust loobumine ja varjamine - faktid.

Mis on apostlane? Merriam-Webster.com sõnastik määratleb usust taganemise kui „usulise usu järgimisest, järgimisest või tunnustamisest keeldumise teo”. Kuid kuidas piibel seda määratleb? Sõna „usust taganemine” esineb kogu Kreeka kristlikus pühakirjas ainult kahel korral, 2 Tessalooniklastele 2: 3 ja Ap 21:21 (NWT teateväljaandes) ning sõna „usust taganenu” ei esine kreeka kreeka keeles üldse. pühakirjad (NWT teateväljaandes). Sõna 'hülgamine' on kreeka keeles 'apostasia' ja tähendab 'eemale hoidmist (eelmisest seisusest)'. On kummaline, et organisatsioon kohtleb neid, kes selle vihaga jätavad. Kuid Kreeka kreeka pühakirjades vaikitakse põhimõtteliselt „apostatidest” ja “apostasist”. Kui just selline tõsine patt väärib erikohtlemist, eeldame kindlasti, et Jumala inspireeritud sõna sisaldab selgeid juhiseid selliste asjade käsitlemiseks.

2 John 1: 7-11

Vaadeldes 2 John 1 konteksti: 7-11, mida selles kontekstis sageli kasutatakse, näeme järgmisi punkte:

1. Salm 7 nimetab petjaid (kristlaste seas), kes ei tunnistanud Jeesust Kristust lihaks tulemas.
2. Salm 9 räägib neist, kes jõuavad edasi ega jää Kristuse õpetusesse. Esimesel sajandil tõid apostlid Kristuse õpetuse. Tänapäeval pole võimalik teada saada 100% Kristuse õpetusest, nagu see eksisteeris esimesel sajandil. Seetõttu on asju, mille kohta eksisteerib rohkem kui üks arvamus. Neil asjadel ühe või teise arvamuse saamine ei tee kedagi, kes on Kristusest apostiseerunud.
3. Salmis 10 käsitletakse olukorda, kus üks neist kristlastest tuleb teise kristlase juurde ja ei too neid vaieldamatuid Kristuse õpetusi. Need oleksid need, millesse me külalislahkust ei laiendaks.
4. Salm 11 jätkab, juhendades, et me ei sooviks nende tööle õnnistust (tervitades neid), vastasel juhul näeks see tuge ja vabal teel jagamist.

Ükski neist punktidest ei toeta nende kavatsemat poliitikat, kes on lahkunud oma kaaskristlastega seotusest kahtluste tõttu, võib-olla takerdunud või kaotanud usu või on jõudnud pühakirjakohale teistsugusele järeldusele, mis pole 100% selge.

1 John 2: 18-19

1 John 2: 18-19 on veel üks oluline pühakiri, mis käsitleb veel ühte meie aruteluga seotud sündmust. Mis on faktid?

Pühakirja selles lõigus arutati, et mõnest kristlasest on saanud antikristid.

1. Salmis 19 on kirjas, et “Nad läksid meist välja, kuid nad polnud meie omast; sest kui nad oleksid olnud meie omamoodi, oleksid nad jäänud meie juurde. ”
2. Apostel Johannes ei andnud siiski juhiseid, et kogudus saaks teate, et need on oma tegevusega lahku läinud.
3. Ta ei andnud ka juhiseid selle kohta, et neid tuleks kohelda kui töölt vabastatud ja vältida. Tegelikult ei andnud ta üldse juhiseid, kuidas neid ravida.

Kes siis jookseb edasi Kristuse ja apostlite õpetuste ees?

1 Corinthians 5: 9-13

1 Corinthians 5: 9-13 arutab teist olukorda, mida sageli kasutatakse meetmete toetamiseks nende vastu, kes lahkuvad organisatsiooni või on sealt välja tõrjutud. Selles öeldakse järgmist: “⁹ Oma kirjas kirjutasin ma Sulle, et loobu segamisest seltskonnas halastusega, ¹⁰ mitte [ei tähenda] täielikult selle maailma suulatajatega või ahnete isikute ja väljapressijate või ebajumalate teenijatega. Vastasel juhul peaksite TE tegelikult maailmast välja minema. ¹¹ Kuid nüüd kirjutan teile, et loobuge segamisest seltskonnas kellegagi, keda kutsutakse vennaks, kes on võlureid või ahne inimene, ebajumalateenija või mässaja või joodik või väljapressija, isegi ei söö sellise mehega. ¹² Mis mul on pistmist väljastpoolt hukka mõistmisega? Kas sa ei mõista neid, kes sees on, ¹³ samas kui Jumal mõistab kohut väljaspool neid? "Eemaldage õelad inimesed enda seast." "

Mida jälle õpetavad pühakirjade faktid?

1. Salm 9-11 näitab, et tõelised kristlased ei tohtinud otsida vennaks kutsutud inimese seltskonda, kes viisid läbi hooruse, ahnuse, ebajumalateenistuse, jultumuse, joodiku või väljapressimise, mitte kellegagi koos söömise. Kellelegi suupiste või söögi pakkumine näitas üles külalislahkust ja nende aktsepteerimist kaaskristlastena, toetades neid nende püüdlustes. Söögi vastuvõtmine oli ka külalislahkuse aktsepteerimine, mida tuleb teha koos kaasvendadega.
2. Salm 12 teeb selgeks, et see oli suunatud ainult neile, kes endiselt väidavad end olevat vennad ja tegutsevad selgelt Jumala õigete põhimõtete ja seaduste vastu. Seda ei tulnud laiendada neile, kes jätsid osaduse varakristlastega. Miks? Sest nagu värsis 13 öeldakse: “Jumal mõistab kohut väljaspool seisvate inimeste üle”, ei kuulu need kristlaste kogudusse.
3. Salm 13 kinnitab seda väitega „Eemalda kuri mees enda seast".

Üheski neist salmidest pole ühtegi viidet sellele, et kogu kõnet ja suhtlust oleks tulnud kärpida. Lisaks on mõistlik ja loogiline järeldada, et seda tuli kohaldada ainult nende suhtes, kes väidavad end olevat kristlased, kuid ei ela puhast, püstist eluviisi, mida neilt nõutakse. Seda ei kohaldatud nende suhtes maailmas ega kristlikust kogudusest lahkunud inimeste suhtes. Jumal mõistaks nende üle kohut. Kristlikul kogudusel ei olnud volitusi ega palutud võtta selliseid meetmeid, et neid mõistaks kohut ja rakendaks neile mingit distsipliini.

1 Timothy 5: 8

Viimane pühakirjaline fakt sel teemal, mille üle järele mõelda. Osa meie rollist peres on pereliikmetele abi osutamine, olgu selleks rahaline või emotsionaalne või moraalne. Apostel Paulus kirjutas sel teemal ajakirjas 1 Timothy 5: 8: “Kui keegi ei näe ette oma isiksusi ja eriti neid, kes on tema leibkonna liikmed, on ta usust lahti öelnud ja on hullem kui uskmatu inimene . ”Seega, kui tunnistaja hakkab pereliiget või sugulast jälitama, ehk isegi palub tal leibkonnast lahkuda, kas nad tegutsevad kooskõlas 1 Timothy 5: 8? Ilmselt mitte. Nad loobuksid rahalisest toetusest ja, rääkimata nendega, loobuksid vastupidiselt sellele armastavale põhimõttele emotsionaalse toe. Seda tehes muutuksid nad halvemaks kui keegi teine, kellel pole usku. Nad ei oleks paremad ja jumalakartlikumad kui keegi, kellel pole usku kui väidet, pigem vastupidi.

Kuidas kohtles Jeesus apostleid?

Millised olid faktid selle kohta, kuidas Jeesus kohtles niinimetatud apostleid? Esimesel sajandil olid samaarlased judaismi hüljatud vorm. Insight-raamat p847-848 ütleb järgmist „„ Samaarlane “viitas ühele, kes kuulus ususekti, mis õitses iidse Sekemi ja Samaaria läheduses ning kes pidas kinni teatud juhenditest selgelt eristuvate juhtmõtete järgi. - John 4: 9.“ 2 kuningad 17: 33 ütleb samaarlaste kohta: “Jehoovalt said nad hirmutajateks, kuid nende jumalate kummardajad osutusid nende endi jumalateks vastavalt nende rahvaste usule, kelle seast nad [assüürlased] olid viis nad pagulusse. ”

Jeesuse päeval “Samaarlased pidasid endiselt jumalateenistusi Gerizimi mäel (John 4: 20-23) ja juutidel oli nende vastu vähe austust. (John 8: 48) See olemasolev põlglik suhtumine võimaldas Jeesusel oma naabersaare samaarlase illustratsioonil tugevalt rõhutada. - Luuka 10: 29-37. ”(Ülevaateraamat p847-848)

Pange tähele, et Jeesus mitte ainult ei pidanud pikka kaarust kaevus asuva samaallase apostliku naisega (John 4: 7-26), vaid kasutas ka apostlit samaarlast, et oma naabruskonna illustreerimisel punkti panna. Ei saa öelda, et ta lükkas tagasi igasuguse kontakti apostlusega samaarlastega, hoides neid kõrvale ega rääkinud neist. Nagu Kristuse järgijad, peaksime kindlasti järgima tema eeskuju.

Kes on tõelised kaitsjad?

Lõpuks võtsin vastu väite, et abistavad saidid “kogu eesmärk on Jumala rahva rebimine ja tõe moonutamine. Muidugi võib see tõsi olla mõnede puhul, kuid üldiselt püüavad mind tunnistajad hoiatada tunnistajaid ebakirjanduslike õpetuste eest. Siin Beroean Picketsis ei pea me end loobumissaidiks, ehkki organisatsioon liigitab meid tõenäoliselt üheks.

Enda eest rääkides ei ole kogu meie eesmärk jumalakartlikke kristlasi maha rebida, vaid pigem rõhutada, kuidas organisatsioon on Jumala sõna tõde moonutanud. Pigem on see organisatsioon see, kes on jumalasõnast apostiseerunud, lisades sellele oma variserlikud traditsioonid. Samuti ei räägi ta kogu aeg tõtt ega veendunud oma faktides enne nende printimist. Just seda on näidanud pühakirjade pühakirjad ja ülaltoodud lühike arutelu pühakirjadest loobumiste ja neist loobumise üle.

Mõned sätted, mis aitavad meil fakte saada (lahter)

Paragrahvide 4 ja 5 vahel on lahter pealkirjaga "Mõned sätted, mis aitavad meil fakte saada"

Kui kasulikud need sätted on? Näiteks üks omadus on "Erakorralised uudised" mis pakub „Jehoova inimeste kiire, lühike ülevaade kogu maailmas toimuvate suursündmuste kohta.“

Kui see on nii, siis miks ei mainitud Austraalia kuninglikku laste väärkohtlemist käsitlevat kõrget komisjoni? Pärast seda, kui kogu Austraalia filiaalikomitee oli mõne päeva jooksul tunnistusi andnud, andis juhtorgani liige Geoffrey Jackson ühe päeva jooksul tunnistusi. Kas see oleks vendadele ja õdedele kindlasti huvi pakkunud, kui palju paremini oli organisatsioon selliste küsimuste lahendamisel kui teised usundid ja organisatsioonid, näiteks katoliku kirik? Või on tõde selles, et see oli väga piinlik? Või avaldab organisatsioon ainult neid uudiseid, mis on nende kasuks või võiksid neile kõigile kaastunnet avaldada? Kui jah, siis on see totalitaarses riigis sama kallutatud kui ajaleht või teleuudiste kanal. Milliseid fakte need sätted pakuvad? Tundub vaid üksikuid valitud positiivseid esemeid ja igas tervislikus toitumises vajame tasakaalustatud toitumist, mitte ainult toredaid magusa maitsega esemeid.

Lõigus 6 öeldakse „Seetõttu hoiatas Jeesus, et vastased ütleksid meie vastu„ valetades kõiksugu õeluseid “. (Matthew 5: 11) Kui võtame seda hoiatust tõsiselt, ei saa me šokeerida, kui kuuleme Jehoova rahva kohta ennekuulmatuid avaldusi. ” Selle väitega on kolm probleemi.

1. See eeldab, et Jehoova tunnistajad on tõepoolest Jehoova inimesed.
2. See eeldab, et ennekuulmatud väited on vale ja vale.
3. Ennekuulmatud avaldused võivad olla tõesed ja täpsed, sama palju kui need võivad olla ka vale. Me ei saa lihtsalt ennekuulmatuid avaldusi tagasi lükata, sest need kõlavad ennekuulmatult. Peame kontrollima avalduste fakte.
4. Kas Austraalia kuninglik laste väärkohtlemise kõrge komisjon oli vastane? Komisjon uuris paljusid organisatsioone ja religioone ning uurimine kestis üle 3 aasta. Selles valguses ei loe vaid 8 päeva jooksul Jehoova tunnistajaid uurivad päevad vastase tööks. Vastulause tegija muudaks nad kas ainsaks või põhifookuseks. See ei olnud nii.

Lõikes 8 libisevad nad sisse „Keelduge negatiivsete või alusetute aruannete levitamisest. Ärge olge naiivsed ega kergeusklikud. Ole kindel, et sul on fakte. ”  Miks keelduda negatiivse aruande levitamisest? Tõeline negatiivne aruanne võib olla hoiatus teistele. Me tahaksime olla ka realistlikud, vastasel juhul võiksime olla nagu keegi, kes abiellumise nimel kohtu poole pöördub, kes paneb „roosivärvilised“ prillid ja keeldub liiga hilja nägemast midagi negatiivset. Kindlasti ei tahaks me sellel positsioonil olla ega põhjustaks teisi sellel positsioonil. Eriti see on juhtum, kus tõene negatiivne aruanne oleks võinud neil aidata ohtudest või probleemidest teadlik olla.

Pärast neid sissejuhatavaid lõiku, kus kõik tunnistajad püüavad vältida negatiivsete või niinimetatud apostlite poolt mainitud lugude muutmist, vahetab WT artikkel adressaate “Puudulik teave”.

Mittetäielik teave (Par.9-13)

Lõigus 9 öeldakse „Aruanded, mis sisaldavad pooltõdesid või puudulikku teavet, on veel üks väljakutse täpsete järelduste tegemiseks. Vaid 10 protsenti tõene lugu on 100 protsenti eksitav. Kuidas saaksime vältida eksitamist petlikest lugudest, mis võivad sisaldada mõningaid tõe elemente? (Efeslastele 4:14 ”)

Lõigetes 10 ja 11 käsitletakse kahte Piibli näidet, kus faktide puudumine viis peaaegu iisraellaste seas kodusõjani ja süütu mehe ebaõigluseni.

Küsib lõik 12 "Mis aga juhtub, kui olete laimava süüdistuse ohver?"  Mis tegelikult?

Mis saab siis, kui teie, nagu meie ise, armastame Jumalat ja Kristust, kuid olete hakanud mõistma või mõistate, et paljud organisatsiooni õpetused ei ole pühakirjadega nõus? Kas hindate seda, et teid nimetatakse apostlikuks (laimav süüdistus), eriti kuna armastate endiselt Jumalat ja Kristust? Kas hindate, et teid nimetatakse vaimuhaigeteks?[I] (Veel üks laimuv süüdistus). Näib, et organisatsioonil on sobilik teisi lavastada, kuid ei tohi öelda, et tõde räägitakse enda mainitud valedest viisidest, rääkimata sellest, et nad on levitatud. Häbi neile. „Kuidas Jeesus valeandmetega hakkama sai? Ta ei kulutanud kogu oma aega ja energiat enda kaitsmiseks. Selle asemel julgustas ta inimesi vaatama faktidesse - mida ta tegi ja mida ta õpetas. ”(Par.12) On olemas ütlus “tõde võlgneb [välja tuleb]”, mis sarnaneb Jeesuse sõnadega Matteuse 10-is: 26, kus ta ütleb: “sest midagi pole kaetud, mis ei jääks varjamata, ja salajane, mis ei saa teatavaks”.

Kuidas sa ennast näed? (Par.14-18)

Paragrahv 14-15 läheb siis vastuollu kõigi julgustamisega fakte kontrollida, öeldes „Mis siis saab, kui me oleme aastakümneid truult teeninud Jehoovat? Võimalik, et meil on arenenud peen mõtlemisvõime ja taju. Meid võib oma mõistliku otsuse eest kõrgelt austada. Sellegipoolest, kas see võib olla ka lits? ” Lõige 15 jätkub „Jah, liiga tugevalt oma arusaamade kaldumine võib muutuda nuiaks. Meie emotsioonid ja isiklikud ideed võiksid hakata mõtlemist juhtima. Me võime hakata tundma, et võime olukorda vaadata ja sellest aru saada, isegi kui meil pole kõiki fakte. Kui ohtlik! Piibel hoiatab meid selgelt, et me ei peaks lootma omaenda arusaamadele. - Proverbid 3: 5-6; Vanasõnad 28: 26. ” Seega on alamsõnum, kui pärast faktide kontrollimist on ikkagi tegemist organisatsiooni negatiivse vaatega, siis ära usalda ennast, usalda organisatsiooni! Jah, pühakirjad hoiatavad meid mitte lootma oma arusaamadele, kuid mugavalt välja jäetud on hoiatus, mille annab psalm 146: 3: „Ärge usaldage aadlikke ega maainimese poega, kellele pole päästetud kuulub. ”

Jeremija ajast pärit iisraellasi hoiatati nende prohvetite väidete eest, keda Jehoova polnud saatnud: “Ärge usaldage eksitavaid sõnu, öeldes:“ Jehoova tempel, Jehoova tempel, Jehoova tempel nad on! ”” On kas parem on usaldada oma arusaamist Jumala tahtest ja tõest või teiste väidetest, loobudes meie vabadusest teistele ebatäiuslikele meestele, kes on täpselt samasuguses olukorras kui meie? Roomlased 14: 11-12 tuletab meile meelde: "Niisiis, siis igaüks meist annab Jumalale arve ise." Kui me teeme isikliku tõe eksituse, kui me mõistame, mida Jumal tahab, siis on ta kindlasti halastav. Kuidas saaks ta aga olla halastav, kui oleme oma arusaamise lepingu sõlminud kolmanda osapoolega? Isegi inimese halvem õiglus ei võimalda meil oma tegevust vabandada, kuna järgime seda, mida teised käsivad meil kahtluseta teha? [ii] Kuidas lubab Jumal meil oma tegevust sel viisil vabandada? Ta lõi meid nii, et meil kõigil on oma südametunnistus ja ta eeldab õigustatult, et kasutame neid arukalt.

Piibli põhimõtted kaitsevad meid (Par.19-20)

Lõige 19 muudab 3i head punktid täpselt pühakirjade põhjal.

• „Peame tundma ja rakendama piibli põhimõtteid. Üks selline põhimõte on, et enne faktide kuulamist on mingile asjale vastamine rumal ja alandav. (Vanasõnad 18: 13) ”
• “Teine piiblipõhimõte tuletab meile meelde, et me ei tohiks aktsepteerida igat sõna ilma küsimusteta. (Vanasõnad 14: 15) ”
• Ja lõpuks, hoolimata sellest, kui palju kogemusi meil on kristlikus elus, peame olema ettevaatlikud, et mitte toetuda oma arusaamadele. (Vanasõnad 3: 5-6) ”

Sellele lisaksme elulise neljanda punkti.

Jeesus hoiatas meid: „Kui keegi sulle ütleb:„ Vaata! Siin on Kristus "või" Seal! " ei usu seda. Sest tekivad valekristid ja valeprohvetid ning nad annavad suuri märke ja imesid, et eksitada võimaluse korral isegi valitud inimesi. ”(Matteus 24: 23-27)

Mitu religiooni on öelnud, et Kristus tuleb teatud kuupäeval või tuli Kristus nähtamatult, näe seal, kas sa ei näe teda? Jeesus hoiatas: “ära usu seda”. “Tekib valede kristlaste (valede võidjate) ja valeprohvetite järele”, öeldes näiteks: “Jeesus tuleb 1874is”, “ta tuli nähtamatult 1874is”, “ta tuli nähtamatult 1914is”, “Armageddon tuleb 1925is”. , 'Armageddon tuleb 1975', 'Armageddon tuleb 1914i jooksul elu jooksul' jne.

Jätame lõppsõna psalmiga 146: 3 “Ärge usaldage aadlikke ega maainimese poega, kelle juurde pääste ei kuulu.” Jah, kontrollige fakte ja võtke teadmiseks, mida need faktid teile viitavad. peaks tegema.

 

[I] „Noh, apostlid on vaimuhaiged ja nad püüavad oma ebalojaalsete õpetustega nakatada teisi. w11 7 / 15 pp15-19 ”

[ii] Näiteks Nuremburgi kohtuprotsessid natsisõja kuritegude üle ja muud sarnased kohtuprotsessid alates sellest ajast.