„Ärge kartke, sest ma olen teiega. Ärge muretsege, sest ma olen teie Jumal. Ma tugevdan teid, jah, ma aitan teid. ”—Isaia 41: 10
[Ws 01 / 19 p.2 uuringuartiklist 1: märts 4-10]
Esimene vale suunamine on toodud lõigus 3, kus meile räägitakse artikli teema. See ütleb "keskendume kolmele Jehoova usutõstmise lubadusele, mis on kirjas Jesaja 41:10: (1) Jehoova on meiega, (2) ta on meie Jumal ja (3) ta aitab meid. ”
Alustame Jesaja 41:10 konteksti vaatamisest. Nagu lõikes 2 on õigesti öeldud,Jehoova laskis Jesaja need sõnad lindistada, et lohutada juute, kes hiljem saadetakse pagulustena Paabelisse ”. Kuid nüüd tulevad probleemid. Kas meil on alust seda täna organisatsioonis rakendada? Kas Jehoova valis oma rahvaks Jehoova tunnistajad? Piiblikirje kohaselt oli üsna selge, et Jehoova valis iisraellased. Egiptusest vabastamisel oli märke ja imesid.
Kas varajastele piibliõpilastele näidati selliseid vaieldamatuid imelisi märke? Kas organisatsioon õpetab ikka seda, mida õpetati, kui nad väitsid, et nad on valitud? Kategooriliselt ei mõlemale küsimusele.
Mõne 1919i ümbruse väljaande kiire ülevaade näitab suuri erinevusi toonase ja praeguse vahel.[I]
Kui Jehoova tunnistajate organisatsioon ei ole Jumala organisatsioon, pole tal põhjust nendega olla. See on endiselt nii, isegi kui Jesaja kavatses oma sõnadele saada tulevikus täiendava täideviimise, mille kohta pühakirjalisi tõendeid pole.
Teiseks võiks Jehoova olla meie Jumal, kuid ainuüksi see fakt ei taga tema abi. Matteuse 7: 21–24 teeb selgeks, et vaja on õigeid tegevusi. Sõnadest või usust või nende enda ekslikest ideedest, milliseid tegevusi on vaja teha, ei piisa. Jaakobuse 1: 19–27 annab palju mõtisklusi selle üle, mida meilt oodatakse, kuid pange tähele, et jutlustamist ei mainita. Jutlustamine nimetatud esemete arvelt oleks Jumalale vastuvõetamatu.
Kolmandaks, et Jumal meid abistaks, peavad olema täidetud kaks esimest nõuet. Ilma nendeta pole Jumalal põhjust aidata.
Lõigetes 4-6 olevad mõtted muutuvad seeläbi enamiku selle sihtgrupi jaoks mõttetuks.
Lõigus 8 mainitakse 70-aasta pagulust, kuid jäetakse selgeks algus- ja lõppkuupäev. Võib-olla on see mõeldud autorite taoliste arvustajate heidutamiseks arutama oma piinlikku 7-i aegade tõlgendamist 607 BCE-st 1914 CE-ni.[ii] Sellegipoolest loodavad nad kahtlemata, et enamik tunnistajaid täidab need kuupäevad automaatselt, mõtlemata sellele. Isegi siin on NWT ainus pühakiri, mis vihjab 70-i aastatele paguluses, Jeremija 29: 10, mis ütleb “Kooskõlas seitsmekümne aasta täitumisega Paabelis”. Oluline on siiski märkida, et „at”On nende tõlge heebrea eessõnast“leMis tähendab "suhtes". See on heebrea eessõna “be" see tähendab "at”. Seega ei viita siinne õige tõlge 70-aasta pagulusele.
Lõige 13 annab ülevaate tööl enesest salgamisest, et praegused ülemaailmsed organisatsiooni vastu suunatud meetmed ei õnnestu, kui öeldakse:Ta lubab meile: “Ühelgi teie vastu moodustatud relval ei ole mingit edu.” (Js. 54: 17) ”. See on järjekordne kontekstist välja tõstetud ja valesti rakendatud pühakiri. Taas oli tõotus Iisraeli rahvale. Kui sellel on Jumala Iisraelis teine teostus, siis on vaja tõestada, kes on Jumala Iisrael täna.
Lõige 14: “Esiteks loodame Kristuse järgijatena, et neid vihkatakse. (Matt. 10: 22) Jeesus ennustas, et tema jüngreid taga kiusatakse viimastel päevadel. (Matt. 24: 9; John 15: 20) Teiseks hoiatab Jesaja ennustus meid, et meie vaenlased teevad midagi enamat kui vihkavad meid; nad kasutavad meie vastu erinevaid relvi. Need relvad on hõlmanud petetud pettusi, jultunud valesid ja jõhkrat tagakiusamist. (Matt. 5: 11) Jehoova ei takista meie vaenlasi kasutamast neid relvi meie vastu sõtta. (Eph. 6: 12; red. 12: 17) ”
Kontekst näitab Matthew 10: 22 oli suunatud esimesel sajandil juutide ja paganate kristlastele, mitte nominaalselt kristlikule rühmale teiste kristlaste seas.
Kontekst näitab Matthew 24: 9 viitas juudi süsteemi viimastele päevadele asjades, kus elas suurem osa Jeesuse publikust. Salmi viimane osa annab põhjuse:kõik rahvad vihkavad teid minu nime pärast ”.
Milline on organisatsiooni kriitika? Kas see on evolutsiooni või islami asemel Kristuse jutlustamine?
- Ei, tegelikult kritiseeritakse seda, et ta ei kuuluta piisavalt Kristust, vaid pigem vähendab tema rolli Jehoova Jumala kasuks.
- Seda vihkatakse selle pärast, kuidas organisatsioon on kuritarvitanud laste kurja silma vahele ja kurtidele kõrvadele jätnud ning keeldus täitmast oma kodanikukohustust, teatades sellistest väidetest politseile.
- Seda vihkatakse, kuna see õpetab lähenemisviisi probleemile „ära tee midagi, jäta see Jehoova hooleks“, selle asemel, et Kristusele kuuletuda ja näidata üles allumist kõrgematele võimudele (roomlased 13: 1).
Nad väidavad, et usust taganenud kasutavad petmist ja räiget valet. Kuigi organisatsioon liigitaks selle saidi usust taganenuks, ei ole me kunagi ega kasutanud pettusi ega räigeid valesid. See on vastuolus meie kristlike põhimõtetega. Sellel saidil avaldatud artiklid on sündinud lugematuid tunde kestnud isikliku uurimise kaudu Pühakirjas, kuna me kõik soovime kummardada Jumalat ja Jeesust vaimus ja tões. Pigem näivad pettused ja räige valetamine olevat organisatsiooni vaikimisi tööriistad, kuna need viivad piiblisalmid pidevalt kontekstist välja või õpetavad teist täitmist ilma igasuguse pühakirjalise toetuseta, nagu me just nägime.
Lõige 15: "Mõelgem kolmandale asjaolule, mida peame meeles pidama. Jehoova ütles, et „ühelgi meie vastu kasutatud relval” ei oleks mingit edu. Nii nagu müür kaitseb meid hävitava vihmahoogude jõu eest, kaitseb Jehoova meid ka "türannide plahvatuse" eest. (Loe Jesaja 25: 4, 5.) ”
Niisuguste avaldustega seavad nad end veelgi suurema krahhi ette.
Jällegi on see Jesaja 25i pühakiri: 4-5 kontekstist välja võetud. Jesaja 25 on ennustus tingimuste kohta, mis eksisteeriksid aastatuhandete valitsusajal. Vahetult järgnevad salmid (6-8) on ettekuulutus selle aja ülestõusmisest ja ohtratest sätetest. Seetõttu on kaitse “türannide lööklaine ” oma peamise täitmise tulevikus.
Lõpuks leiame lõikudes (Par.17) midagi, milles võime kogu südamest kokku leppida:
„Me süvendame oma usku Jehoovasse, õppides teda paremini tundma. Ja ainus viis, kuidas me Jumalat tõeliselt hästi tunneme, on Piibli hoolikalt lugemine ja siis mediteerimine sellele, mida loeme. Piibel sisaldab usaldusväärset ülestähendust selle kohta, kuidas Jehoova oma rahvast varem kaitses. ”
Kokkuvõtteks võib öelda, et selleaastase teemateksti arutelu langeb esimese tõkke alla. Samuti näeme arvukalt juhtumeid, kus tsiteeritakse kontekstist välja ja eeldatakse teist teostust, kui pühakiri seda ei soovita. Samuti avaldus, mis põhineb nende pühakirja vääral tõlkimisel.
Pidagem siiski kinni Jumala sõnast, harjudes end ise kontrollima. Siis on meil realistlik ülevaade sellest, kuidas Jehoova ja Jeesus hoolitsevad nende eest tõeliselt teenivate inimeste eest, selle asemel, et aktsepteerida organisatsiooni mõnda läikivalt maalitud, kuid ebareaalset pilti, mis võib põhjustada pettumust ja hävitada inimese usku jumalasse.
_____________________________________________________
[I] Veendumuste muutumise hea võrdluse leiate veebisaidilt JW faktid.
[ii] Seda uuritakse tähelepanelikult eelseisvas sarjas "Teekond läbi aja"
Tänan Tadua, väga hästi kirjutatud põhjendustega.
Kristus ütles, et ta seisab ukse taga koputamas ja igaühe jaoks, kes nende ukse avab, tuleb ta sisse ja sööb kahtlemata koos nende inimestega vaimset toitu (Ilm 3:20). Enamikule inimestele, kindlasti meile kõigile, õpetatakse siin jumala kohta üksikisikute ja usundite asju. Enamik või kõik meist on nõustunud sellega, mida meile õpetati, ja ekslike õpetuste ratsionaliseerimine ei teinud õpetajaid ega religiooni vastuvõetamatuks. Niisiis arvasime, et oleme ka Jumalale vastuvõetavad, kui piirdume oma usuliste veendumustega sellega, mida meile õpetatakse. Seda tehes ei avanud me siis oma ust... Loe rohkem "