“Me ei anna alla”!

„Seetõttu ei anna me alla.” - 2. Korintlastele 4:16.

 [Alates 8. septembrist 19/20 lk.31 Uuringu artikkel 30: 6. september - 2019. oktoober XNUMX]

See on järjekordne sama tüüpi teemaartikkel, mille kõigi teemaks on “Ära anna alla”. Muud hiljutised näited sel aastal on järgmised:

• Ärge laske end petta maailma tarkusest
• Vaadake, et keegi ei võtaks teid vangistuses
• Kas täidate oma ministeeriumi tööd täielikult?
• Mis takistab mind ristimast?
• Hoidke oma ausust
• Mida ütleb meie kohta koosolekutel osalemine
• Ärge muretsege, sest ma olen teie Jumal
• Ma kõnnin teie tões
• Kas teete Jehoova mõtteid enda omadeks?
• Ostke tõde ja ärge kunagi seda müüge
• Kes vormib teie mõtlemise?

Võib-olla võite esmapilgul küsida, milline link kõigil neil artiklitel on, kuid kõigi nende teemade taga ja tegelike artiklite sisus on olnud sarnane sisu. Nendest õppeartiklitest on läbi käinud üldine tõuge ja ühine teema:

• julgustada kahtlevaid inimesi neid ignoreerima ja ristima,
• ristimise korral mitte lõpetada koosolekutel osalemist,
• organisatsioonis jätkata, ehkki tunnete, et loobute,
• eirata kogu teavet, mida ei edastata organisatsiooni kaudu,
• aktsepteerides ainult seda, mida organisatsioon õpetab.

Miks on vaja seda tüüpi artikleid õige Piibliuurimise asemel luua vendade ja õdede usk ning aidata neil arendada kristlikke omadusi? See võib olla ainult sellepärast, et paljud loobuvad, vähemalt koosolekutel osaledes ja välitöödel osaledes ning isegi pidades end Jehoova tunnistajateks, koos noorte ja isegi mõne täiskasvanuga, kes on ristimisest tagasi hoidumas.

Mis võib olla selle ilmse halb enesetunne põhjustav põhjus? Miks peaksid vennad ja õed seda tegema? Kas see võib juhtuda seetõttu, et paljusid häirib järgmine?

• organisatsiooni sisesed pidevad uudised pedofiilidega seotud kohtuasjade kohta,
• Armageddoni kuupäeva pidev kolimine,
• organisatsiooni erinevate väidete ja õpetuste probleemide kasvav teadlikkus.
• kahtleb, kas 1914 vastab tõele,
• kahtlused töölt lahkumise poliitika osas;
• kahtleb pühakirja aluses, millest keelduda täisvereülekandest, kuid verefraktsioonide vastuvõtmisest
• muret tekitavad pidevad annetuste nõudmised, samal ajal kui omafinantseeritud ja tasulised kuningriigisaalid müüakse nende jalge alt välja ja nad on sunnitud teises saalis koosolekutel käimiseks tegema suuremaid vahemaid?

Pärast sissejuhatust käsitlevad lõigud 4-7 apostel Pauluse näidet. Nüüd on tõsi, et ta oli kõigile hea näide; kuid ta oli ka eriti ajendatud indiviid, mida tõestas tema variseride seas edasijõudmine enne tema pöördumist Kristuse tunnistajaks. Enamikul tunnistajatest pole Pauluse eeskujul sama tahtmist, võimeid ega asjaolusid, kuid tunnistajate auastme andmiseks peetakse seda iseenda käitumiseks. Me ei saa loota, et see sobib või kuskil selle lähedal.

Isiklikult tean, et hoolimata sellest, et tal on kindel tahe õnnestuda selles, mida ma valin, tean, et ta ei saanud kunagi Pauluse eeskujule läheneda, ei füüsiliselt ega vaimselt. Samuti on heidutav see silmapaistev näide sageli välja tuua, justkui oleks see ainus aktsepteeritav viis enda käitumiseks ja Jumalale ja Kristusele vastuvõetav.

Esimesel sajandil said paljud orjad kristlasteks. Neil polnud vabadust evakueerida, misjonireisidel reisida, turgudel jutlustada ega koosolekutel käia. Tõenäoliselt piirdusid nad kaasorjadega rääkimisega sellest, mida nad olid õppinud. Tegelikult on arusaadav, et Rooma idaprovintsides olid 20% tõenäoliselt orjad, tõustes 25% + -ni Itaalias, Kreekas ja Väike-Aasias ning Roomas endas oli 30% rahvastikust orjad.[I] Kas julgustas apostel Paulus neid pidevalt tema eeskuju järgima? Ei, ainult selleks, et anda oma olukorras parim.

Paragrahvid 9 ja 10 käsitlevad „Edasi lükatud ootused ”. See kinnitab suuresti käesoleva ülevaate alguses nimetatud järeldusi. Need kaks lõiku on väga huvitavad ka selles, mida nad ei ütle.

Näiteks ütleb lõige 9 „Sel ajal ootasid paljud võitud kristlased 1914is oma taevast tasu. Kui seda ei juhtunud, kuidas suutsid truud oma hilinenud ootustega hakkama saada ”.

• See sisaldab ebaõnnestunud ootuste tegelikku tunnistamist “kui seda ei juhtunud"
• Kuid keda on nende ebaõnnestunud ootuste pärast peensusteni süüdi? “Kuidas truud said hakkama oma hilinenud ootused ” (julge meie oma). Jah, süü on neile süüdi, CT Russelli ja ülejäänud Piibliõpilaste ülejäänud juhtkonna poolt valede ootuste pärast aastakümnete jooksul kuni tänapäevani esitatud vabanduste ees ei vabandata.
• Mis on puudu? Selle kohta, millal need said hilinenud ootuste täitmise, ei esitata ühtegi väidet ega väidet. Lõige 11 annab kogemuse paarist, kes jäi truuks JW-lekuni nad lõpetasid oma maise kursuse aastakümneid hiljem. ” Siiski pole mainitud, et nad oleksid sel ajal saavutanud oma taevase preemia ootused. Kas organisatsioon valmistub mõtlemise kohandamiseks? Otsisin mitu aastat tagasi organisatsiooni väljaannetest põhjalikult läbi ja ei leidnud ühtegi artiklit, kus oleks mainitud, mida teeksid need, kes väidavad, et nad on võitud, oma väidetava surmajärgse ülestõusmise ajal kuni Harmagedooni saabumiseni. Selles küsimuses valitseb kõrvulukustav vaikus.

Lõikes 11 esitatud teine ​​kogemus tsiteerib vanemat venda, keda õde kiitis organisatsiooni teenimise eest nii kaua, et ütles: „Kuid tähtis pole see, mida me teinud oleme. Loeb see, mida me siin teeme. ”. See on tegelikult ebakirjanduslik sentiment, kuid see on artiklisse pandud sõnumi peeneks edastamiseks: "Võib-olla olete oma elus organisatsiooni heaks palju ära teinud, kuid peate siiski tegema rohkem, te ei saa lõpetada".

Kuid Heebrea 6: 10 (mida on tegelikult viidatud järgmises lõigus) ütleb "Sest Jumal ei ole ülekohtune, et unustada oma tööd ja armastust, mida sa tema nime vastu ilmutasid, kuna oled teeninud pühadele ja jätkad teenimist". Seetõttu väita, mida vend tegi, öeldes: "Kõik, mida ma varem tegin, on ebaoluline, minu päästmiseks on see, mida ma teen tulevikus", on vastuolus Pauluse heebreakeelsete sõnadega: "Jumal ei ole ülekohtune, et unustada su töö ja armastus, mida sa tema nime vastu näitasid. ". Vend väitis oma avalduses, et Jumal on ülekohtune, et kui te ei jätka sama tempoga ega paranda oma tööd ja armastust, siis te ei saa lubatud palka. On selge, et apostel Paulus ei nõustu selle eksliku arvamusega.

Samuti mainitakse lõiku 12 "Seda kogu mõistvat pühendumust ei mõõta selle järgi, kui palju me Jehoova teenimisel teeme". On tõsi, et Jehoova Jumal meid nii ei mõõda, küll aga Organisatsioon. Kui lõpetate väliteenistuse aruande esitamise, peetakse teid peagi passiivseks. Samuti hinnatakse teid selle sisu järgi, kui soovite, et teid nimetataks vanemaks või teenijaks. Samuti on see väga kitsarinnaline kohtunik teie teenimises Jumalale. Korduskülastuste jaoks pole ruumi, kuid seda pole kodus leitud. Samuti pole ruumi ajale, mis kulub teiste abivajajate - vendade ja õdede või laiema üldsuse - füüsilisel või emotsionaalsel viisil aitamiseks. Loeb ainult jutlustamine.

Seda arvustust kirjutades on Bahama uudistes orkaan Dorian põhjustatud laastamistega. Seetõttu vajavad Bahama elanikud praegu füüsilist ja emotsionaalset abi ning vaimsete asjade jaoks on vähe aega. Miks? Nende ellujäämine lühikese aja jooksul sõltub esmatarbekaupade, puhta vee, ohutu toidu ja mõne peavarju tagamisest. Kuid kahtlemata on peagi kas Vahitornis või veebisaidil JW.org mõni väike uudis, mis näitab, kuidas Bahama tunnistajad sel ajal jutlustasid. Jehoova ei mõõta, kui palju me teeme, vaid pigem vaimu, milles me seda teeme ja kuidas me seda teeme. Organisatsioon, kes väidab end olevat tema, hindab ja mõõdab seevastu inimese väärtust. See teeb seda selle põhjal, kui palju organisatsiooni eesmärkide saavutamiseks tehakse, ehitades oma kinnisvaraimpeeriumi või osaledes selle värbamisel, selle asemel et näidata vaimu vilju kõigile, kellega kokku puutume.

Ainuke probleem aastakümneid kestnud raskusi ja tagakiusamisi kannatanud vendade ja õdede seisukohtade kiitmisel on see, et paljudel juhtudel võis see olla a) välditav, vähem vastasseisva lähenemisviisiga, tegelikke kristlikke omadusi kahjustamata, ja b) see seisneb nende usu eest Kristuse lubadustesse või nende usu konkreetsete aspektide eest, mis põhinevad organisatsiooni tõlgendamisel.

Lisaks peame küsima, kas see oli konkreetselt ainult Jehoova tunnistajate tagakiusamine. Meile öeldakse, et tagakiusamine toimub tunnistajatena, pakkudes väidetavalt tõendit selle kohta, et organisatsioon on Jumala organisatsioon, kuid meile räägitakse harva, kui kunagi räägitakse täielikke fakte. Harva, kui kunagi varem, kuuleme organisatsioonilt tõsiasjast, et samas riigis, sealhulgas Eritreas ja Hiinas ning isegi Venemaal, taga kiusatakse ka teisi kristlasi.

Selle ülevaate ettevalmistamise nädala jooksul julgustas kohalik vanem kogudust üles ilmutama usku ja vastuseisu trotsides jutlustamist kortermajades, kus usulistele helistajatele oli keeld. See vastandlik lähenemisviis tekitab ainult suuremat vastuseisu ja asjatut vaeva neile, kes seda nõu praktikas rakendavad. Kas sellest on tõepoolest kasu, kui antakse tunnistajaid kõigile, kes kuulavad? Jeesus andis selged juhised tolmu jalgadelt maha pühkida ja edasi liikuda, kui inimesed lükkasid jüngrite sõnumile vastu ja panid sellele vastu. Ta ei soovitanud oma jüngritel olla tahtlikult provokatiivsed ega pidada arreteerimist nagu aumärki (Matthew 10: 14, Heebrea 12: 14).

Viimastes lõikudes 14-17 arutatakse teemat „Ajendatud meie tulevikulootusest ”.

Kaks viimast lõiku käsitlevad ainult elu võidujooksu eesmärgile keskendumist, mis tähendab, et me peaksime ignoreerima kõike, mis toimub meie ümber, isegi kui me liigume vales suunas!

————————————————

[I] nägema https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Tadua artiklid.