"Lapsed on Jehoova pärand." - Laul 127: 3

 [Alates ws 12/19 lk 22 Uuringu artikkel 52: 24. veebruar - 1. märts 2020]

Lõiked 1-5 sisaldavad täiesti mõistlikke nõuandeid. Seejuures teeb organisatsioon selgeks, et teised ei tohiks paaridele survet avaldada, millal või kas nad saavad lapsi. See on siiani hea nõu, kuid tegelikult on artikli teema laste koolitamine, mitte see, kas neid saada või survestada teisi lapsi saama või mitte. See nõuanne peaks kindlasti olema teistsuguse teemaga artiklis.

Kuid see hea nõuanne lõpeb lõikega 6, kui organisatsioon läheb siis vastuollu tema enda teiste teistega. Kuidas?

Esiteks on lõikes 6 kirjas:Teised kristlased on otsustanud kaaluda Noa kolme poja ja nende naiste seatud mustrit. Neil kolmel paaril polnud kohe lapsi. (6. Moos. 18:9; 18:19, 10; 1: 2; 2. Peetr. 5: XNUMX) ”.

Siin võib järeldada, et Noa pojad lükkasid laste saamise edasi, sest veeuputus oli saabumas. Nüüd võib see tõsi olla või mitte, kuna Piibli protokoll ei ütle, seega on see spekulatsioon. Kuid enne otsustamist, kas Noa pojad määravad mingi mustri või mitte, tuleb meeles pidada kahte olulist punkti.

Esiteks on Noal pärast 500-aastaseks saamist tema kolm poega (5. Moosese 32:600). Üleujutus tuli tema XNUMX sisseth aastal. Üleujutuse-eelsetel aegadel on Piibli arhiivist näha, et isadel oli lapsi palju hiljem kui praegu. 5. Moosese raamatus 65 mainitud isikutest said noorimast isast isad 187-aastaseks, kuni Metuseuseni 500 ja Noa 11-aastaseks. 10. Moosese 503:100 võib arvata, et Seem sündis siis, kui Noa oli umbes 2. Seem oli 600 aastat vana, kaks aastat pärast veeuputust, oleks Noa olnud 1 + 2 + 603 = 100, -503 = 10. 2,6,21. Moosese 501: XNUMX , XNUMX näitavad, et Japheth oli vanim, järgnes Ham. Seega sündisid nad suure tõenäosusega Noa XNUMX. aastalst ja 502nd aasta vastavalt. Seetõttu leiame, et Noa pojad olid alles keskmiselt 100-aastased, et üleujutuse-eelsetel meestel olid üleujutuse ajaks esimesena lapsed. Organisatsioonil pole siinkohal võimalik tõestada tahtlikku viivitust või mustrit, seepärast püüavad nad oma argumenti lisada kaalu ettepanekuga, et Noa pojad lükkasid edasi, öeldes:mitte… kohe ”.

Teiseks olid Noa ja tema pere hõivatud laeva ehitamisega. Nad teadsid, et Jumal on lubanud veeuputuse tuua (6. Moosese 13: 17-XNUMX). Lisaks oli Jumal öelnud Noale kas otse või ingli kaudu (sõltuvalt sellest, kas keegi saab salmist sõna otseses mõttes aru või võib-olla mõistlikumalt kõnekujundina), mis juhtuma hakkab. Seetõttu oli neil garantii, et üleujutus saabub enne lapseeasest ületamist.

Seevastu täna ei ole me samas olukorras. Ingel ei ole meid oma lähitulevikust isiklikult teavitanud ega sellise hävitava sündmuse nagu üleujutus, meie puhul Armageddon, ajakava. Tegelikult ütles Jeesus, et me ei saa teada, nagu isegi tema ei teadnud (Matteuse 24: 23-27,36,42-44). Arvestades organisatsiooni ennustuste ebaõnnestumisi, üritades arvata teadmatusest, on kõik paarid, kes olid fertiilses eas 1975. aastal või elu jooksul alates 1900. aastast jne, nüüd juba fertiilses eas. Pole kahtlust, et täna on samas olukorras palju tunnistajate paare. Nad imestavad, et kas ma ikka olen fertiilses eas, kui Armageddon tuleb? Kahjuks pole vastust, mida keegi tõepäraselt anda saaks. Organisatsioon väidab endiselt, et Armageddon on peatselt lähedal, nagu ta on teinud seda juba aastast 1874, kuid seda pole veel siin ja seda, kui peatselt see alles on, tuleb veel näha. Inimkonnal on kogemusi, et ta soovib seda tulla nende endi elu jooksul, kuid Piibel näitab, et Jumal toob selle omal ajal.

Järgmine lõige 6 ütleb:Jeesus võrdles meie aega “Noa päevadega” ja pole kahtlust, et elame “kriitilistel aegadel, millega on raske toime tulla”. (Matt. 24:37; 2. Tim. 3: 1) ”.

Jeesus ei võrrelnud meie aeg Noa päevani. Kui loeme Matteuse 24:37 viidatud pühakirja, siis märkate, et “inimese poja olemasolu ” oleks nagu “Noa päevad”. Kas Jeesus on kohal? Matteuse 24: 23-30 lugemine ilma eelarvamusteta annaks meile mõista, et teda pole veel kohal, vastasel juhul teaksid kõik seda. Maailm pole näinud “Ja siis ilmub taevasse Inimese Poja märk ja siis peksavad kõik maa hõimud ennast valjuhäälselt ja nad näevad Inimese Poja tulevat taevapilvedel väe ja suure hiilgusega ”., loogiliselt seetõttu ei saa Jeesus veel kohal olla. Lisaks sellele võrdles Jeesus inimese poja kohalolekut Noa ajaga, mitte 21. sajandi algusegast sajandi.

Tõsi, 2 Timoteosele 3: 1 viidatakse, et kriitiliste aegadega oleks raske toime tulla, kuid seda, kui kriitilisi aegu võrreldakse teiste mineviku- või tulevikuaegadega, on väga raske mõõta. Seda, kas tänapäeval täidetakse neid Timothy kriitilisi aegu, ei saa keegi maakeral vastata. Nad saavad ainult spekuleerida.

Lõpuks järeldab lõige 6:Seda reaalsust silmas pidades on mõned paarid jõudnud järeldusele, et nad sooviksid laste saamist edasi lükata, et nad saaksid pühendada rohkem aega jagamisele kristlikus teenimises “.[I]

Mis pistmist see väide laste kasvatamisega? Absoluutselt mitte midagi. Selle ainus eesmärk on veenda paare lapsi mitte saama. Miks? Kas pole nii, et neil oleks rohkem aega organisatsiooni jutlustamiseks ja värbamiseks? Need fertiilses eas tunnistajate paarid, kes täna seda arvustust loevad, peavad teadma, et see soovitus pole midagi uut. Kui mu vanemad oleksid võtnud arvesse sama soovitust, mis nende päevil tehti, poleks teie Vaatetornide artiklite arvustaja siin. Kui mu abikaasa ja mina oleksime kuulnud sedasama nõuannet, mida edendati tugevalt ka meie noorematel päevadel, ei oleks meil ka täiskasvanud lapsi, kes mu abikaasa tooksid, ja mul on sellest suur rõõm.

Selle lõigu lõpetuseks tulevad meelde sõnad “Arst, ravi ennast”. Laste saamine või mitte saamine on abielupaari isiklik otsus ning ei vanemad ega sugulased, sõbrad ega ükski organisatsioon ei peaks püüdma paari otsust oma kasuks tugevalt mõjutada.

Lõige 7 sisaldab kasulikke praktilisi meeldetuletusi, näiteks „Kui otsustavad, kas lapsi saada ja kui palju lapsi, otsustavad targad paarid selle välja. (Loe Luuka 14:28, 29.)”. Muidugi ei saa paarid lubada kõiki võimalusi, kuid vähemalt tavapäraste ootuste ja nõuete kohaldamisel oleks see väga kasulik. See on nii kurb, kui nähakse lapsi, kes kasvatavad iseennast, sest vanemad ei arvestanud väljaminekut ega ole nõus kulutama oma lapse toomiseks vajalikke emotsionaalseid ja rahalisi kulusid. Tõelised kristlased hoolitsevad selle eest, et kohtleksime iga sellist Jehoova pärandit armastuse ja hoolega, väärikamaks vanemate loodud elu.

Lõikes 8 mainitakse, et „Mõned paarid, kellel oli mitmeid väikeseid lapsi, tunnistasid, et tunnevad end hämmingus. Ema võib vaevata füüsilise ja emotsionaalse äravoolu tunnetega. Kas see võiks mõjutada tema võimalust regulaarselt ministeeriumis õppida, palvetada ja jagada? Sellega seotud väljakutse on oskus pöörata tähelepanu kristlikel kohtumistel ja neist kasu saada ”.

Kas selle artikli on kirjutanud üks neist lasteta meestest Peeteli peakorteris, mitte kellegi poolt, kes on ise lapsed üles kasvatanud? See kindlasti tundub. Kindlasti oleks isa abiks oma naisele füüsilise ja emotsionaalse äravooluga toimetulemisel või selle vähendamisel ning pakuks seega praktilisi nõuandeid. Lõige jätkub selle asemel, et muretseda ainult ema võime pärast õppida, palvetada, regulaarselt ministeeriumis käia ja kohtumistel tähelepanu pöörata. See tähendab vankri etteandmist hobuse ette, nagu öeldakse. Kui ema koormamine väheneb, oleks tal aega ja energiat teha asju, mida organisatsioon soovib, kui ta seda teeks. Ema (ja potentsiaalselt) isa tundmine end süüdi selle pärast, et neil on organisatsioonikesksete tegevuste jaoks vähe aega või üldse mitte aega, vaid süvendab probleemi, mitte ei leevenda seda.

"Näiteks võiks ta abistada oma naist majapidamistööde tegemisel." on soovitus. See võib aidata, kuid kindlasti teeks seda iga tõeliselt kristlik isa. Kas see ei kõla nagu keegi, kes pole oma elus kunagi majapidamistöid teinud?

„Ja kristlikud isad käivad perega regulaarselt välistalitusel“. See on laiahaardeline üldistus ja selle eesmärk on hoida ainult organisatsiooni nõudmiste survet. Ehkki see võib olla võimalik ühe või võib-olla kahe lapsega, kui ema tuli ka ise, pole ilmselge kaalumine, kas üks või mitu last on väga noored. Samuti ei võeta arvesse laste isiksust. Mõni on loomulikult vaikne, alistuv ja sõnakuulelik; teised on vastupidised ja ükski koolituse ning arutluskäigu ja distsipliini tase ei suuda mõnda last täielikult kontrollida. Mõne lapse puhul on tegemist ainult kahjustuste piiramise ja kogemuste üleelamisega. Samuti eeldatakse, et majanduslikult saab isa selleks aega lubada.

Lõigetes 10 ja 11 soovitatakse paluda Jehoovalt abi ning tuuakse näitena kohtunikest 13 leitud Manoah ja tema naine. Kas see on tõesti kasulik näide? Toonased sündmused pole kuidagi võrreldavad tänapäevaga. Toona oli olukord selline, et ingel andis Manoahi naisele juhiseid selle kohta, mis peaks juhtuma lapsega, keda ta varsti kannab. Arvestades, et ingel oli öelnud, et nende tulevane poeg on valitud eriliseks ja konkreetseks otstarbeks, soovisid nad rohkem juhiseid, et nad saaksid anda oma parima, et Jehoovale meeldida ja oma poeg üles kasvatada, et ta saaks täita eesmärki, milleks ta oli valitud. Ingel saadeti Manoah'sse tagasi koos rohkem juhistega, mis laiendasid esialgset suhtlust. Neid sündmusi ei esine meie päevil. Inglid ei külasta meid isiklikult ja nähtavalt, et anda isiklikke juhiseid, ega ühtegi poega pole valitud tegema selliseid ülesandeid nagu Manoahi poeg (Simson).

Lisaks on tänapäeval Jumala Sõnas kõike, mida vajame, kui me seda loeme ja uurime. Lõikes mainitud Nihadi ja Alma väite kohta, et „Ja Jehoova vastas meie palvetele mitmel viisil - pühakirjade, piiblikirjanduse, koguduste koosolekute ja kokkutulekute kaudu ”, see ei ole kontrollitav tõeline tõsiasi, et Jehooval oli midagi pistmist nende palvetele vastamisega, see on vaid nende vaade asjale, mida värvib see, mis on kirjutatud organisatsiooni kirjanduses. Kas on mõistlik eeldada, et Jehoova hoolitses selle eest, et midagi oleks kirjanduses kirjutatud või kohtumis- või konventsiooniplaan ette nähtud just selle paari jaoks? Miski pühakirjades ei viita sellele, et Püha Vaimu kasutatakse või kasutatakse seda niimoodi.[ii]

Lõige 12 sisaldab ühte kõige olulisemat põhimõtet laste kasvatamisel. “Õpeta näite järgi ”. Lihtsamalt öeldes, võime veeta kogu aeg, mis meile meeldib, kui võtame oma lapse (d) ministeeriumis kaasa kõikidele koosolekutele, uurime regulaarselt koos nendega, kuid kui me neile ei näita, paneme uue isiksuse ja muutume paremuse poole tõelise kristlasena on see kõik asjatu, sest nad näevad silmakirjalikkust ja pööravad selja sellele, mida oleme võinud teha. “Joosep nägi oma pere ülalpidamiseks kõvasti vaeva. Lisaks julgustas Joosep oma peret vaimulikke asju hindama. (4. Moosese 9: 10, XNUMX) ”. Ka lapsed on nutikad ja näevad sageli, et organisatsiooni nõuetel on pühakirjades sageli vähe kindlat alust.

Lõigetes 14 ja 15 räägitakse „aidata oma lastel valida häid kaaslasi ” millega kõik vanemad oleksid nõus tunnistajad või mitte.

Ehkki seda pole siin mainitud, julgustab organisatsioon tunnistajaid tungivalt mitte lubama oma lastel seostada lapsi, kes pole tunnistajad. Selle ebakirjandusliku nõuande järgimine takistab tunnistajate laste võimalust harjuda otsustama, millised on head seosed, ja raskendab nende üleminekut täiskasvanueasse, kuna nad on halvasti valmis hakkama saama nii ümbritseva maailma positiivsete kui ka negatiivsete külgedega. meie. Laste piltlikult öeldes steriilses keskkonnas puuvillase mähimise katse nõrgendab tegelikult nende võimet taluda ohtlikke mikroobe, nagu meditsiinivaldkond seda tõendab. Nagu kõige puhul, on vaja tasakaalu. Kas Maarja ja Joosep isoleerisid Jeesuse teda ümbritsevast maailmast? Kas nad kontrollisid tema seotust nendega, keda võib-olla peetakse mittevaimseteks? Isegi mitte siis, kui mõtleme sellele, kuidas Jeesus sai kahe silma vahele jääda Jeruusalemma paasapühade ajal, nagu on kirjas Luuka 2: 41-50.

Lõiked 17–19 sisaldavad kasulikke meeldetuletusi laste koolitamisest juba varases eas ja nii ka järgmises lõigus tähelepanelikkuse kohta.

Lõige 22 tuletab meile õigesti meelde:On öeldud, et laste kasvatamine on 20-aastane projekt, kuid vanemad ei lõpe kunagi tegelikult vanematena. Parimate asjade hulka, mida nad saavad oma lastele anda, on armastus, aeg ja piiblil põhinevad koolitused. Iga laps reageerib koolitusele erinevalt ”.

Vanematena on meile ja meie lastele kasulik, kui teeme tõsiseid pingutusi oma laste kasvatamiseks, et nad armastaksid Jumalat, Kristust ja nende ligimest, austades tema sõna ja loomingut tervislikult. Seda tehes vähendame tunduvalt tõenäosust, et nad takerduvad, kui saavad teada, et organisatsioon on neile õpetanud valetamist ja mehed orjastavad. Selle asemel tunnevad nad end vabana, kuna suudavad säilitada oma usu Jeesusesse kui meie lunastajasse ja vahendajasse.

 

 

[I] Ehkki tundub, et peamine eesmärk on julgustada paari jääma lastetuks, et olla pioneeriks ja teenida organisatsiooni eesmärke, on ka kõrvalsaadust, mille üle organisatsioon on väga õnnelik. Tõenäosus, et lasteta paare saab veenda jätma kogu vara organisatsiooni hooleks, kuna neil ei ole päranduseta lapsi, kelle eest hoolitseda.

[ii] Uurimiseks, kuidas Jehoova ja Jeesus esimesel sajandil Püha Vaimu kasutasid palun lugege seda artiklit..

Tadua

Tadua artiklid.
    8
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x