“Laske oma pühitseda”

„Oo, Jehoova, su nimi püsib igavesti.” - Psalm 135: 13

 [Uuring 23 alates ws 06/20 p.2 3. august - 9. august 2020]

Selle nädala õppeartikli pealkiri on võetud Matteuse 6: 9-st, kus Jeesus andis nn näidispalve. Selles väitis ta „Siis peate sel viisil palvetama. "Meie taevas olev Isa laseb teie nime pühitseda".

Kreeka sõna “Onoma”  tõlkida “Nimi"Tähendab"nimi, märk, kuulsus, maine”Ja kreeka sõna “Hagiastheto” tõlkida Pühitsetud vahendid "Teha püha (eriline), eristada püha (eriline), käsitleda püha (eriline)".

Seetõttu võiksime saada parema maitse Jeesuse öeldu tähenduse jaoks, kui tõlgiksime selle: „Meie Isa taevas, laske teie maine ja iseloom eristada eriliseks ja kohelda kui erilist”.

Sel moel näeme palve eesmärki saavutada edu Jumala maine teatavaks tegemisel ja inimestel, kes aktsepteerivad teda kui Jumalat kui erilist, üle kõige muu. Jehoova sõnasõnalise nime teatavaks tegemine ei ole nimetus, mitte maine ega olemus. On huvitav märkida, et pole täpselt teada, mida YHWH tegelikult tähendab.[I] [ii]

Kas pole mõistlik arvata, et kui Jumal soovib oma nime täpset tähendust ja hääldust teada, kuna oli oluline teada ja öelda, oleks ta taganud nende aspektide selge püsimise? Kuid ta on taganud, et Piibli jumalana on ta endiselt tuntud ja tema teod, iseloom, maine on endiselt teada. Lisaks tunnistab sadu miljoneid, et tänapäeval eristatakse Piibli jumalat kui Jumalat, keda nad kummardavad, ja Jumalat, keda nad oma elus eriliseks peavad.

Selle taustal vaadakem uuringu sisu üle.

Lõige 1 avaneb koos „Praegu seisavad meie ees silmitsi väga olulised probleemid - suveräänsus ja õigustamine. Jehoova tunnistajatena armastame arutada neid põnevaid teemasid. ”.

Hea oleks alustada sellest, et päriselt aru saada, millest Suveräänsus ja õigustamine tähendama.

• “Suveräänsus” on "kõrgeim võim või autoriteet ” kellegi või inimeste kogu teiste üle. [iii]
• “Kinnitamine” on "kellegi süüdist või kahtlusest kõrvaldamine" või "tõend selle kohta, et keegi või midagi on õige, mõistlik või õigustatud". [iv]

Kas olete kuulnud ühtegi venda ja õde põnevil rääkimas Jehoova suveräänsusest või Jehoova õigeksmõistmisest? Kas Jehoova tunnistajad tõesti on “Armastan arutada neid põnevaid teemasid”? Kui ma mõtlen paljude aastate jooksul tunnistajana, ei mäleta, et oleksin kunagi kuulnud kedagi neist teemadest rääkimas, välja arvatud Vaatetornide uuringus. Kuigi ma rääkisin isiklikult paljudest piibli- või vahitorniteemadest, ei mäleta ma, et see oleks minu nimekirja tipus. Aga iseendaga?

Kas teie või mina võime Jehoova suveräänsuse anda või ära võtta? Ei, muidugi ei saa. Ainuke asi, mida me saame seoses Jehoova suveräänsusega teha, on oma tegude näitamine: kas me tunnistame seda tema käskudele alludes või lükkame tagasi tema seaduste vastu mässides.

Samuti võite teie või mina Jehoovat õigustada, vabastades teda süüdistustest või kahtlustest? Või kas suudame tõestada, et tal on õigus, mõistlik või õigustatud?

Üksikisikutena on Jumala ärahoidmiseks kahtlustest vabanemiseks vähe teha. Samuti ei saa me tõestada, et tal on õigus, mõistlik või õigustatud. Tegelikult oleks viimase jaoks parim tunnistaja ja tõend Jumala enda käest.

Lõige jätkub "Kuid see ei ole nii, nagu peaksime vastandama Jumala suveräänsust ja tema nime pühitsemist - justkui oleks tegemist eraldi asjadega." See on imelik lause. Kõrgeima võimu teostamine on oma nime puhastamiseks eraldi asi. Peaks ütlema, et tema suveräänsuse õiguspärasus ei ole tema nime pühitsemise jaoks eraldi asi. See oleks mõistlikum.

Mida tähendab etteheide? Tegusõnana „etteheide“ tähendab see eelkõige süü leidmist või kellegi või mõne grupi süüdistamist või perekonna süüdistamist või halvustamist. Nimisõnana tähendab see "süüd", "häbi". Küsimus on siin peamiselt selles, et te heidate kellelegi teisele tähelepanu või teete etteheiteid endale ja neile, kes on teiega lähedalt seotud, ja ainult teie saate selle etteheite eemaldada.

Seetõttu seab see ülevaade lõike 2 kahtluse alla, kui öeldakse “Kõik me oleme jõudnud näha, et Jumala nimi tuleb etteheidetest puhtaks teha ”. Siin on kolm probleemi.

1. Päritolu: kust on tulnud etteheide? Jumal pole omaenda maine pärast etteheiteid esitanud. Ainult siis, kui see on võimalik, on tulnud temaga tihedalt seotud inimestelt.
2. Põhjus: keda on need Jehoovaga kõige tugevamalt seotud? Kas see pole mitte Jehoova tunnistajate organisatsioon, kuna ta väidab end olevat tema vaimu juhitud organisatsioon? Seetõttu peab see organisatsioon laiemalt vastutama etteheidete eest. Seetõttu on ka nende kohustus kustutada kõik olemasolevad etteheited.
3. Lahenduste eiramine: On olemas kolm lihtsat lahendust, kuid ükski neist ei tundu organisatsioonile meelepärane.
   1. Kumbki ei kanna enam Jehoova tunnistajate nime, väites, et on tema valitud rahvas, distantseerides end seega pisut Jumala mainest, liikudes teiste usunditega samal kaugusel,
   2. Või muutke poliitikat, mis põhjustab inimeste komistamist, või süüdistage Jehoova Jumalat selliste asjade lubamises. Näiteks,
      1. varjatud poliitika,
      2. või koduvälise ja laste väärkohtlemise varjamine organisatsioonis. Iroonilisel kombel tehakse seda põhjusel, et selle teatavakstegemine tooks kaasa Jehoova nime süüdistamise, kui tegelikult põhjustab ohvrite ebaaus varjamine ja väärkohtlemine üha rohkem etteheiteid
      3. või keeldumine inimese südametunnistuse tasuta kasutamisest paljudes küsimustes, sealhulgas vereülekannetes ja kõrghariduses. Kui otsused langetaksid nendes küsimustes tõepoolest inimese individuaalse südametunnistuse, siis oleks iga etteheide üksikisikutele, mitte Jehoova Jumala mainele.
   3. Või ideaalis mõlemad (a) ja (b).

Seetõttu on organisatsiooni silmakirjalik arvata, et ta on niivõrd mures Jumala maine pärast. Kirjutamise hetkest alates ei ole organisatsioon liitunud Austraalia valitsuse poolt laste väärkohtlemise ohvrite loodud õiguskaitsekavaga. Vaata https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

Jah, nad on üks ainult neljast, kellel pole õnnestunud liituda nii paljude liitunute hulgast. Viimane nimekiri neist, kes nõustusid hüvitusskeemis osalema, on siin https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

Süüdlaste nimekiri koos organisatsiooniga seisuga 21/7/2020 on siin https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

Põhjused on järgmised "Jehoova tunnistajad ei ole kunagi sponsoreerinud ühtegi programmi ega tegevust, mis lapsi vanematest eraldaks," ütles ta AAP-le edastatud avalduses.

Avalduses öeldi, et Jehoova tunnistajad ei pidanud pansionaate ega pühapäevakoole, neil ei olnud noortegruppe, koore ega sponsoreeritud lastele ühtegi programmi ega korraldatud noortekeskusi.

„Jehoova tunnistajatel pole lihtsalt institutsioonilisi seadeid, mille tõttu lapsed võetakse nende hoole alla, hooldusesse, järelevalve alla, kontrolli alla või võimule.”

Niisiis, kas kohustuslikud väliteenistuse kohtumised enne välitöödel osalemist, kus lapsed paigutatakse sageli teiste, mitte nende vanemate juurde, pole institutsionaalne keskkond?

Täpsema tasakaalustatud arutelu teemal “Jehoova nimele etteheidete toomine” vt https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

Lõigetes 5–7 käsitletakse „nime tähtsus”, Kus selgub, et oluline on tõesti maine. Nagu öeldakse Õpetussõnad 22: 1, „Valida tuleb hea nimi, mitte suur rikkus; Austatavus on parem kui hõbe ja kuld ”.

Lõigetes 8–12 käsitletakseKuidas nime esimest korda lahati ”.

Lõigetes 13-15 käsitletakse lühidalt „Jehoova pühitseb oma nime".

Üldiselt põimib uurimisartikkel käimasolevat küsimust, see tähendab, et liiga palju keskendutakse tegelikule nimele Jehoova, mitte aga Jehoova mainele organisatsiooni väljaannetes ja meedias. Seda võib näha joonealuses märkuses, mis ütleb „Mõnikord on meie väljaanded õpetanud, et Jehoova nime pole vaja õigustada, sest keegi pole kahtluse alla seadnud tema nime kandmise õigust. [MÄRKUS: keskendumine tegelikule nimele] 2017. aasta aastakoosolekul esitati siiski täpsustatud arusaam. Juhataja ütles: „Lihtsalt öeldes, pole vale öelda, et me palvetame Jehoova nime kinnistamise nimel, sest tema maine tuleb kindlasti vabastada.”[MÄRKUS. Jällegi omistatakse nimele“ nimi ”ja teisel kohal on“ maine ”]

Viimastes lõikudes 16–20 uuritakse “Teie roll suures väljaandes".

„Vaatamata sellele, et olete maailmas, mis on täis inimesi, kes laimuvad ja pilkavad Jehoova nime, on teil võimalus püsti tõusta ja rääkida tõtt - et Jehoova on püha, õige, hea ja armastav.” (Par.16)

Lõige 17 ütleb meile „Me järgime Jeesuse Kristuse eeskuju. (Johannese 17:26) Jeesus tegi oma isa nime tuntuks mitte ainult seda nime kasutades, vaid ka Jehoova mainet kaitstes. Näiteks astus ta vastu variseridele, kes värvisid Jehoova mitmel viisil karmiks, nõudlikuks, kaugeks ja halastamatuks. Jeesus aitas inimestel näha oma isa mõistliku, kannatliku, armastava ja andestavana.

Kas Jeesus keeldus rääkimas variseridega? Ei, ta püüdis neid aidata, ta ei lasknud neid kõrvale, see oleks olnud kahjulik. Kas mõlemad variserid Nikodemus ja Joosep Arimetheast oleksid temasse uskunud, kui Jeesus oleks neist hoidunud Jehoova õige kummardamise eest? Luuka 18: 15-17 on näidatud, kui Jeesus kohtles lapsi lahkelt ja kuulas neid. Kas me arvame, et Jeesus oleks neid eiranud, kui nad oleksid talle öelnud, et neid on väärkoheldud?

Jah, olenemata sellest, mida organisatsioon meile ütleb, otsustagem alati tõtt rääkida, sealhulgas kohtus. Valmistagem ka ära varjata asju, millest tuleks valitsusasutustele teatada. Katoliiklaste usku pole tänapäeval seoses laste väärkohtlemisega peaaegu kuulda. Sest seda enam ei juhtu? Ei, vaid sellepärast, et nad on valmis ohvrite ees vabandust paluma ja tõsiseid pingutusi edasise kordumise peatamiseks, kuuletudes ilmalikele võimudele parimate tavade juurutamiseks. Seevastu organisatsioon on endiselt eitamas ning selle protseduurid ei ole otstarbekohased ning on teistest institutsioonidest ja usunditest tunduvalt halvemad.

Miks nad seda teevad? Kas probleem on veelgi tõsisem, kui me oleme teadlikud? Nad peaksid meeles pidama maksimaalset tõde.[v]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name See on sellel teemal väga huvitav arutelu, välja arvatud eksituse aktsepteerimine, mille kohaselt kaameleid Joosepi ajal ei kodustatud.

[ii] Praegune NWT (2013) ütleb seda lisas A4 "Mis on nime Jehoova tähendus? Heebrea keeles pärineb nimi Jehoova tegusõnalt, mis tähendab “saada”, ja paljude teadlaste arvates peegeldab see selle heebrea verbi põhjuslikku vormi. Uue Maailma Piiblitõlkekomitee arusaam on, et Jumala nimi tähendab: "Ta põhjustab saada". Teadlaste arvamused on erinevad, nii et me ei saa selle tähenduse suhtes dogmaatilised olla. See määratlus sobib aga hästi Jehoova rolliga kõigi asjade loojana ja tema eesmärgi täitjaks. Ta mitte ainult ei põhjustanud füüsilise universumi ja arukate olendite olemasolu, vaid sündmuste ilmnedes põhjustab ta endiselt oma tahtmise ja eesmärgi realiseerimist.

Seetõttu ei piirdu nime Jehoova tähendus verbidega, mis leitakse 3. Moosese 14:XNUMX ja mis kõlab järgmiselt: “Minust saab see, kelleks valin saada” või “Ma tõestan, et olen see, mida tõestan, et olen. ” Kõige kitsamas tähenduses ei määratle need sõnad täielikult Jumala nime. Pigem paljastavad need jumala isiksuse aspekti, näidates, et temast saab see, mida igal juhul on vaja oma eesmärgi täitmiseks. Ehkki nimi Jehoova võib selle idee hõlmata, ei piirdu see sellega, mille ta ise valib saada. See hõlmab ka seda, mida ta põhjustab seoses oma loomingu ja eesmärgi saavutamisega. ”

Kui pole teisiti öeldud, andis 8. aasta vanem teatmepiibel (Rbi1984), mida kasutatakse nendes ülevaadetes kasutatud Piibli jaoks, lõpliku tähenduse ja lisas 1A “Jehoova ”(Heb., יהוה, YHWH), Jumala isikunimi, esineb kõigepealt Ge 2: 4. Jumalik nimi on heebrea verbi הוה (ha · wahʹ, “saama”) tegusõna, põhjuslik vorm, ebatäiuslik olek. Seetõttu tähendab jumalik nimi “Ta põhjustab saada”. See näitab Jehoovat kui seda, kes progressiivse tegevusega paneb end tõotuste täitjaks, see, kes viib oma eesmärgid alati ellu. Vt Ge 2: 4 ftn, “Jehoova”; Rakendus 3C. Võrdle Ex 3:14 jalga. ”

[iii] Määratlus Oxfordi keeltest

[iv] Määratlus Oxfordi keeltest

[v] Roger North aastal 1740 “Varaselt või hilja, tõde tuleb välja”. Shakespeare Veneetsia kaupmehel 2.2 “Tõde tuleb ilmsiks”