"Su silmad peaksid vaatama otse ette, jah, kinnita pilk otse enda ette." Õpetussõnad 4:25

 [Uuring 48 alates 11/20 lk 24, jaanuar 25 - 31. jaanuar 2021]

Selle nädala Vahitorni uuringu artikli lugeja võib mõelda, miks valida just selline teema? See pole isegi selline küsimus nagu “Miks vaadata otse tulevikku?”. Pigem püüab teema meile sõnastuse viisi öelda, mida teha.

Õppeartikkel koosneb vaid kolmest põhiteemast, milleks on:

  • Nostalgia lõks
  • Pahameele lõks
  • Liigse süütundide lõks

Vaatame Õpetussõnade 4:25 konteksti, et aidata meil mõista, mida inspireeritud Õpetussõnade kirjutaja arutas.

Õpetussõnad 4: 20–27 on sõnastatud järgmiselt: "Mu poeg, pane tähele minu sõnu; Kuula tähelepanelikult minu ütlusi. 21 Ärge unustage neid; Hoidke neid sügaval oma südames, 22 Sest nad on elu neile, kes nad leiavad, ja tervis kogu nende kehale. 23 Ennekõike, mida valvate, hoidke oma südant, sest sellest on elu allikad. 24 Pange kõver kõne endast eemale ja hoidke pahelist juttu endast kaugel. 25 Su silmad peaksid sirgelt ettepoole vaatama, jah, kinnita pilk otse enda ette. 26 Siluge jalgade käiku ja kõik teie viisid on kindlad. 27 Ärge kallutage paremale ega vasakule. Pöörake oma jalad halvast eemale. "

Selles lõigus antud sõnum on hoida meie kujundlikke silmi (nagu meie mõtetes) otse edasi, kuid miks? Selleks, et me ei kaotaks vaimset silmist Jumala sõnu, nagu on kirjutatud tema kirjasõnas Piiblis ja kaudselt, nagu hiljem on kuulutanud tema Poeg Jeesus Kristus, Jumala Sõna (või suupill). Põhjus on selles, et see tähendaks meie jaoks head füüsilist tervist ja edaspidist elu. Uskudes Jeesusesse kui inimkonna päästjasse, hoiame oma kujundlikus südames igavese elu ütlusi. (Johannese 3: 16,36; Johannese 17: 3; Roomlastele 6:23; Matteuse 25:46, Johannese 6:68).

Lisaks ei pöörduks me oma silmade ja seeläbi tõele kinnitatud mõistega, vältides kõverat kõnet ja alatut juttu, Jumala ja oma kuninga Kristuse teenimisest. Samuti pööraksime kõrvale halvast.

Kas õppeartikkel käsitleb mõnda neist punktidest, mida Õpetussõnad 4:25 nõuab?

Ei. Õppeartikkel läheb pigem puutujana, et käsitleda koguduste probleeme, mis on kõik organisatsiooni enda tehtud, kas otseselt nende õpetamise ja õpetamisstiili põhjustatud või nende tagajärjel.

Õppeartikli esimene osa käsitleb teemat “Nostalgia lõks”.

Lõigus 6 öeldakse "Miks pole mõistlik jätkata mõtlemist, et meie elu oli minevikus parem? Nostalgia võib panna meid mäletama ainult häid asju meie minevikust. Või võib see panna meid minimeerima raskusi, millega me varem kokku puutusime. ”. Nüüd on see tõene väide, kuid milleks seda tõstatada? Kui palju tunnete tunnistajaid, kes vaatavad nostalgiliselt tagasi aegadesse, kus puudub tänapäevane side, kehvem tervishoid, vähem erinevaid toite jne?

Kuid kahtlemata teate paljusid tunnistajaid, kes vaatavad tagasi nooremana ja tervemana ning teenisid oma tasumiseks piisavalt raha ning Harmagedoon oli ukse ees (olgu see siis 1975. või 2000. aasta). Nendel samadel tunnistajatel on nüüd vanaduses halb tervis, sissetuleku puudumine mõistliku elatustaseme säilitamiseks võib-olla säästude ja pensioni puudumise tõttu. Miks? Enamiku nende peamine põhjus on elu mõjutavate otsuste langetamine valelootuste põhjal, mida nad olid veendunud uskuma, et need on tõelised lootused, st et selliseid asju nagu pension ei nõuta (sest Harmagedoon saabub enne, kui neil seda vaja on ). Nüüd satuvad nad nendesse kurbadesse positsioonidesse ja vaatavad tagasi soovides paremaid aegu, kui nad jälle siin pidid olema. Covidi pandeemiaga on paljud nooremad samuti veendunud, et Harmagedoon on peatselt käes ja teevad praegu samu vigu valesid lootusi toetavate elu mõjutavate otsuste tegemisel.

Reaalsus on see, et organisatsioon soovib, et paneksite vilkureid selga ja mitte tagasi vaatama, kui paremad ajad olid. Paljud meist uskusid tugevalt, et Harmagedoon on lähedal, osaliselt seetõttu, et uskusime valesid, mida meile räägiti. Nüüd peame vaatama, kuhu need vaated ja tõekspidamised on meid vaestes oludes toonud ja jätnud vaid tugeva usu asemel soovi või asjatu lootuse, et Harmagedoon on tõesti lähedal.

Muidugi võib äratada reaalsus, et organisatsioon on meid peaaegu kogu oma elu eksitanud, võib põhjustada pahameelt.

Pole kahtlust, et see on õppeartikli teine ​​osa "Pahameele lõks".

Lõige 9 kõlab järgmiselt: „Loe 19. Moosese 18:XNUMX. Tihti on meil raske pahameelest lahti lasta, kui inimene, kes meid valesti kohtles, on usukaaslane, lähedane sõber või sugulane ” või isegi organisatsioonil, kelle arvates uskusime tõde ja mida Jumal täna kasutas.

See on tõsi "et Jehoova näeb kõike. Ta on teadlik kõigest, mida me läbi elame, sealhulgas ka kogetud ebaõiglusest. " (lõige 10). "Samuti tahame meeles pidada, et kui me laseme pahameelest lahti, on see meile kasulik." (punkt 11). Kuid see ei tähenda ega tohiks ka unustada, et organisatsioon on meid või meie sugulasi halvasti kohelnud ja meile valetanud. Vastasel juhul langeksime uuesti nende valedesse ja kannataksime uuesti. Samamoodi ka ülejäänud organiseeritud religiooniga, mille võime tunnistajaks saades maha jätta. Kas oleks mõistlik nende aegade peale nostalgitseda ja nende juurde tagasi pöörduda? Kas see ei oleks lihtsalt ühe valetuskomplekti vahetamine teise vastu? Kas pole parem, kui me isiklikult loome suhte Jumala ja Kristusega, kasutades seda, mida Jumal ja Kristus on kõigile pakkunud, Piiblit, selle asemel et tugineda teiste vaadetele ja tõlgendustele ning kes enamasti soovivad järgijat.

Sellel ülevaatajal Tadual pole soovi ega kavatsust vastutada teiste päästmise eest. Abivalmidusel on suur erinevus, pakkudes uurimistulemusi Jumala sõnas teiste kasuks ja eeldades, et lugejad järgivad alati selle järeldusi ja nõustuvad nendega. Kas filiplastele 2:12 ei tuleta seda meelde, "Jätkake iseenda päästmist hirmuga ja värisemisega"? Me võime kumbki üksteist aidata, nii nagu seda tegid algkristlased, kuna meil kõigil on erinevad tugevused, kuid lõpuks on meil igaühel individuaalne kohustus oma pääste välja töötada. Me ei tohiks eeldada, et teised seda teevad, ega sattuda lõksu, et järgida kõike muud, mida me ütleme, vastasel juhul läheme kergemat teed ja püüame ennast isikliku vastutuse võtmisest vabastada.

Kolmas osa käsitlebLiigse süütundide lõks ”. Kuidas on see organisatsiooni õpetuse tulemus?

Arvestades, et organisatsiooni artiklid on alati kirjutatud nii, et tekitavad meis hirmu, kohustusi ja süütunnet, pole üllatav, et nad peavad proovima tasakaalustada paljude tunnistajate süütunnet. Organisatsioon sunnib meid alati rohkem tegema, meile esitatakse nn tunnistajate kogemusi, kes näivad olevat võimelised saavutama võimatut, näiteks nagu üksikvanem, kus on palju lapsi, kes saavad hoolitseda nii rahaliselt, emotsionaalselt kui ka teerajaja!

Saame õppida nostalgia, pahameele ja liigse süütunde põhjustest. Kuidas nii? Saame õppida mõtlema Jeesuse sõna Harmagedooni tulevase päeva kohta, "Selle päeva ja tunni kohta ei tea keegi, ei taevaste inglid ega Poeg, vaid ainult Isa". (Matteuse 24:36.)

Mis iganes tulevik vähemalt ootab "Meil on väljavaade elada igavesti. Ja uues Jumala maailmas ei kimbuta meid kahetsus mineviku pärast. Selle aja kohta ütleb Piibel: "Endisi asju ei panda meelde." (Jesaja 65:17) ”.

 

 

 

 

Tadua

Tadua artiklid.
    22
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x