[W21 / 03 lk. 2]

Tuleb teateid, et üha vähem noori mehi pöördub koguduses „privileegide“ poole. Usun, et suures osas on see tingitud asjaolust, et noored on aktiivsed Internetis ja on teadlikud organisatsiooni räigest silmakirjalikkusest ning soovivad sellest osa saada; kuid perekonna ja sõprade eest eemale hoidmise ja äralõikamise ohu tõttu jätkavad nad suhtlemist, vältides samal ajal midagi, mis ületaks miinimumi.

Lõikes 2 saame teada, et näited, millest õpime, pärinevad Iisraeli aegadest. See on osa organisatsiooni strateegiast keskenduda Kristuse aegade asemel seaduse aegadele. Kristusele keskendumine tekitab palju küsimusi, millega reeglite ja seaduste järgimine soovijatele kõige paremini vastu ei tule.

Lõige 3 räägib mittevaimulik kuidas noored saavad koguduses abiks olla. Lõige 4 lubab karja eest hoolitsemisest rääkides vaimsemat vaadet, kuid mis puutub mingisse praktilisse rakendusse, siis see ebaõnnestub, kui rakendada öeldut „mis tahes neile antud ülesande hoolsalt täitmiseks“. Jah, karja eest on hea hoolitseda, kuid see tähendab vanematele kuuletumist, mitte karja eest hoolitsemist. Kui harva on tänapäeval kuulda, kuidas vanemad jätavad 99 maha, et hoolitseda selle ühe kadunud lamba eest.

Lõige 5 pakub meile peaga kriipivaid hetki, kui räägitakse sellest, kuidas Taavet arendab sõprust Jumalaga, nimetades teda Taaveti “lähedaseks sõbraks”, viidates Psalmile 25:14, mis ei ütle midagi selle kohta, et Jumal on Taaveti sõber. See ütleb, et Jumal sõlmib lepingu nendega, kes on talle teada. Kuna teiste lammaste “Jumala sõpradega” ei ole JW teoloogial põhinevat lepingut sõlmitud, pole sellel tekstil mingit rakendust. Kui JW-dele õpetataks, et kõik kristlased on oma taevase Isaga lepingulistes suhetes Jumala lapsed, siis oleks kõige asjakohasem psalmi 25:14. Selle asemel räägivad nad Taavetist kui Jumala sõbrast, nimetades samal ajal Jehoovat meie taevaseks isaks. Miks mitte rääkida pojast, mitte sõbrast?

Lõikes 6 on öeldud: "Ja tuginedes oma sõbrale Jehoovale, lõi Taavet Koljati maha." Jällegi peksid nad trummi “sõprusega Jehoovaga”. See on tahtlik püüe juhtida kristlased eemale nende tõelisest kutsest Jumala lastena. Aruandes pole midagi, mis mainiks Jehoovat kui Taaveti sõpra. Mul on palju sõpru, kuid mul on ainult üks isa. Nad viitavad Jehoovale kui kõigi Jehoova tunnistajate isale, kuid ei nimeta kunagi Jehoova tunnistajaid kui tema lapsi. Millise kummalise perekonna nad on loonud, kus kõigi Jehoova tunnistajate seas on üks isa, kuid kõik need 8 miljonit pole tema lapsed.

Punktis 11 räägitakse vanematest kui „kingitustest”, mille Jehoova kogudusele annab. Nad tsiteerivad Efeslastele 4: 8, mida loodeosas tõlgitakse halvasti kui „kingitusi meestel“. Korralik tõlge peaks olema „kingitused inimestele”, mis tähendab, et kõik koguduse liikmed saavad Jumalalt mitmesuguseid kingitusi, mida saab kasutada kõigi hüvanguks.

Lõigud 12 ja 13 on suurepärane punkt. Kui Asa lootis Jehoovale, läks kõik hästi. Kui ta lootis meestele, läksid asjad halvasti. Kahjuks näevad seda paralleeli vähesed tunnistajad. Nad toetuvad juhtorgani meestele ka siis, kui nende suund on vastuolus Piibli suunaga. Tunnistajad kuuletuvad juhtorganile enne, kui nad alluvad Jehoova Jumalale.

Paragrahv 16 käsib noortel kuulata vanemate nõuandeid. Kuid kas mitte vanemad ei anna sageli kõrghariduse vältimiseks kirjeldamatut nõu ja kes karistab venda või õde selle eest, et ta läheb ülikooli paremaks?

Viimases lauses öeldakse: "Ja kõiges, mida teete, tehke oma taevane isa enda üle uhke. (Loe Õpetussõnad 27:11."

Minu arvates on hämmastav, kuidas tunnistajad seda loevad ja igatsevad täielikult irooniat. Õpetussõnade 27:11 on kirjas: „Ole tark, mu poeg, ja tee mu südames rõõmu; siis saan vastata kõigile, kes suhtuvad minusse põlgusega. " JW teoloogia kohaselt peaks see olema järgmine: „Ole tark, mu sõberja tooge rõõmu mu südamesse; siis saan vastata kõigile, kes suhtuvad minusse põlgusega. "

Jumala poegadeks nimetatakse ainult võidetuid.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    24
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x