Kui olin Jehoova tunnistaja, tegelesin uksest ukseni jutlustamisega. Paljudel juhtudel kohtasin evangeelseid inimesi, kes esitasid mulle väljakutse: "Kas te olete uuesti sündinud?" Et nüüd aus olla, ei saanud ma tunnistajana tõesti aru, mida tähendab uuesti sündimine. Kui aus olla aus, siis arvan, et ka evangeelsed inimesed, kellega ma rääkisin, ei mõistnud seda. Näete, mulle jäi neile selge mulje, et kõik, keda on vaja päästa, oli Jeesuse Kristuse päästjaks aktsepteerimine, uuestisündimine ja voila, teil on hea minna. Mõnes mõttes ei erinenud nad Jehoova tunnistajatest, kes usuvad, et päästmiseks on vaja vaid organisatsiooni liikmeks jäämist, koosolekutel käimist ja igakuist teenistusaja aruande esitamist. Nii tore oleks, kui lunastus oleks nii lihtne, kuid see pole nii.

Ärge saage valesti aru. Ma ei vähenda uuesti sündimise tähtsust. See on väga tähtis. Tegelikult on see nii oluline, et peame selle õigeks saama. Hiljuti kritiseeriti mind selle eest, et kutsusin Issanda õhtusöögile ainult ristitud kristlasi. Mõni arvas, et olen elitaarne. Neile ütlen: "Vabandust, aga ma ei järgi reegleid, Jeesus teeb." Üks tema reegleid on, et sa pead uuesti sündima. See kõik tuli ilmsiks siis, kui variser Nikodeemus, juutide valitseja, tuli Jeesuse käest päästmist küsima. Jeesus rääkis talle midagi, mis teda segas. Jeesus ütles: "Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, et keegi ei näe Jumala riiki, kui ta pole uuesti sündinud." (Johannese 3: 3 BSB)

Nikodeemus oli sellest segaduses ja küsis: „Kuidas saab inimene sündida, kui ta on vana? ... Kas ta saab teist korda sündida oma ema üsasse? " (Johannese 3: 4 BSB)

Tundub, et vaene Nikodeemus kannatas selle vaevuse käes, mida näeme täna piibliaruteludes liiga sageli: hüperliteralismi.

Jeesus kasutab fraasi "uuesti sündinud" kaks korda, kord kolmanda salmi ja jälle seitsmes salmis, mida loeme hetkega. Kreeka keeles ütleb Jeesus: gennaó (ghen-nah'-o) siis (an'-o-then), mida praktiliselt iga piibliversioon tõlgendab kui "uuesti sündinud", kuid mida need sõnad tähendavad sõna otseses mõttes, on "ülevalt sündinud" või "taevast sündinud".

Mida tähendab meie Issand? Ta selgitab Nikodeemosele:

„Tõesti, tõesti, ma ütlen teile, et keegi ei saa siseneda Jumala riiki, kui ta pole sündinud veest ja Vaimust. Liha sünnib lihast, vaim aga Vaimust. Ärge imestage, et ma ütlesin: "Sa pead uuesti sündima." Tuul puhub, kuhu tahab. Kuulete selle heli, kuid ei tea, kust see tuleb või kuhu läheb. Nii on see kõigi vaimuga sündinud inimestega. " (Johannese 3: 5–8 BSB)

Niisiis tähendab uuestisünd või ülalt sündimine „Vaimust sündimist“. Muidugi oleme kõik sündinud lihast. Oleme kõik põlvnenud ühest mehest. Piibel ütleb meile: "Nii nagu patt saabus maailma ühe inimese kaudu ja surm patu läbi, nõnda edastati ka surm kõigile inimestele, sest kõik on pattu teinud." (Roomlastele 5:12 BSB)

Lühidalt öeldes sureme, sest oleme patu pärinud. Põhimõtteliselt oleme surma pärinud oma esiisalt Aadamalt. Kui meil oleks teine ​​isa, oleks meil ka teine ​​pärand. Kui Jeesus tuli, võimaldas ta meil Jumala omaks võtta, muuta oma isa, et pärida elu.

"Kuid kõik, kes Tema vastu võtsid, andis Ta neile volituse olla Jumala lapsed - neile, kes usuvad Tema nime, lastele, kes pole sündinud verest ega inimese soovist ega tahtest, vaid on sündinud Jumalast." (Johannese 1:12, 13 BSB)

See räägib uuest sünnist. See on Jeesuse Kristuse veri, mis võimaldab meil sündida Jumalast. Jumala lastena pärime igavese elu oma isalt. Kuid me oleme sündinud ka vaimust, sest just Püha Vaim valab Jehoova Jumala laste peale, et neid võita, lapsendada oma lasteks.

Selle pärandi kui Jumala laste selgemaks mõistmiseks lugege Efeslastele 1: 13,14.

Ja temas, ka paganad, olid pärast tõesõnumi kuulamist pitseeritud teie päästmise rõõmusõnumid - olles temasse uskunud - tõotatud Püha Vaimuga; et Vaim on meie pärandi pant ja eelmaitse, oodates selle täielikku lunastust - pärandit, mille Ta on ostnud spetsiaalselt Tema jaoks oma au ülendamiseks. (Efeslastele 1:13, 14 Weymouthi Uus Testament)

Aga kui me arvame, et see on kõik, mida me peame päästmiseks tegema, siis petame ennast. See oleks sama, kui öelda, et päästmiseks tuleb teha vaid ristimine Jeesuse Kristuse nimesse. Ristimine on taassünni sümbol. Laskute vette ja siis, kui sellest välja tulete, sünnite uuesti sümboolselt. Kuid see ei piirdu sellega.

Ristija Johannes ütles seda selle kohta.

"Ma ristin teid veega, aga üks võimsam kui ma tulen, kelle sandaalide rihmasid ma pole väärt lahti harutama. Ta ristib teid Püha Vaimu ja tulega. " (Luuka 3:16)

Jeesus ristiti vees ja Püha Vaim laskus tema peale. Kui tema jüngrid ristiti, said nad ka Püha Vaimu. Niisiis, selleks, et uuesti sündida või ülevalt sündida, tuleb Püha Vaimu saamiseks ristida. Aga mis see tulega ristitud on? Johannes jätkab: „Tema vintkahvel on käes, et puhastada oma rehepeks ja koguda nisu oma lauta; kuid ta põletab sõkmed kustumatu tulega. " (Luuka 3:17 BSB)

See tuletab meile meelde tähendamissõna nisust ja umbrohust. Nii nisu kui ka umbrohud kasvavad koos idanemisega ja neid on raske koristada saagini. Siis põlevad umbrohud tules, samal ajal kui nisu ladustatakse Issanda lattu. See näitab, et paljud inimesed, kes arvavad, et nad on uuesti sündinud, saavad šoki, kui õpivad teisiti. Jeesus hoiatab meid, et „mitte kõik, kes mulle ütlevad:„ Issand, Issand, ”, ei pääse taevariiki, vaid ainult see, kes täidab minu taevase Isa tahet. Paljud ütlevad mulle sel päeval: "Issand, Issand, kas me ei ennustanud sinu nimel ja ajasime sinu nimel kurje vaime välja ja tegime palju imesid?"

Siis ma ütlen neile selgelt: "Ma ei tundnud sind kunagi; lahku minust, te seadusetuse töötajad! ”(Matteuse 7: 21–23 BSB)

Teine viis selle väljendamiseks on järgmine: ülevalt sündimine on pidev protsess. Meie esmasünniõigus on taevas, kuid selle saab igal ajal tühistada, kui tegutseme lapsendamise vaimule vastu suunatud tegevuses.

Apostel Johannes registreerib kohtumise Nikodeemusega ja tutvustab jumalast sündimise mõistet või seda, kuidas tõlkijad kipuvad seda uuesti sündima. John saab oma kirjades täpsemaks.

"Igaüks jumalast sündinud keeldub pattu tegemast, sest Jumala seeme jääb temasse; ta ei saa edasi patustada, sest ta on sündinud Jumalast. Selle järgi eristatakse Jumala lapsi kuradilastest: Igaüks, kes ei harjuta õigust, pole Jumalast ega ka keegi, kes ei armasta oma venda. " (1. Johannese 3: 9, 10 BSB)

Kui me oleme sündinud Jumalast või gennaó (ghen-nah'-o) siis (an'-o-then) - "ülevalt sündinud" või "taevast sündinud", "uuesti sündinud", me ei muutu äkki patuta. See ei tähenda seda, mida Johannes vihjab. Jumalast sündimine tähendab, et keeldume pattu praktiseerimast. Selle asemel harjutame õigust. Pange tähele, kuidas õigluse praktika on seotud meie vendade armastusega. Kui me ei armasta oma vendi, ei saa me olla õiglased. Kui me pole õiged, pole me sündinud Jumalast. Johannes teeb selle selgeks, öeldes: "Igaüks, kes vihkab venda või õde, on mõrvar ja te teate, et ühelgi mõrvaril pole igavest elu." (1. Johannese 3:15 NIV).

"Ärge olge nagu Kain, kes kuulus kurja juurde ja mõrvas oma venna. Ja miks Cain ta tappis? Sest tema enda teod olid kurjad, venna õiged. ” (1. Johannese 3:12 NIV).

Minu endised kolleegid Jehoova tunnistajate organisatsioonis peaksid neid sõnu hoolikalt kaaluma. Kui valmis nad on kedagi kõrvale hoidma - vihkama - lihtsalt sellepärast, et see inimene otsustab tõe eest seista ning paljastada juhtorgani ja selle kirikliku autoriteedi struktuuri valeõpetused ja jämeda silmakirjalikkuse.

Kui tahame sündida taevast, peame mõistma armastuse põhilist tähtsust, nagu Johannes selles järgmises osas rõhutab:

"Armastatud, armastagem üksteist, sest armastus tuleb Jumalalt. Kõik, kes armastavad, on sündinud Jumalast ja tunnevad Jumalat. Kes ei armasta, see ei tunne Jumalat, sest Jumal on armastus. ” (1. Johannese 4: 7, 8 BSB)

Kui me armastame, siis tunneme Jumalat ja sünnime temast. Kui me ei armasta, siis me ei tunne Jumalat ega saa temast sündida. John jätkab arutlust:

Kõik, kes usuvad, et Jeesus on Kristus, on sündinud Jumalast ja kõik, kes armastavad Isa, armastavad ka temast sündinuid. Selle kaudu teame, et armastame Jumala lapsi: kui armastame Jumalat ja peame Tema käske. Sest see on Jumala armastus, et me peame Tema käske. Ja tema käsud pole koormavad, sest kõik, kes on sündinud Jumalast, võidavad maailma. Ja see on võit, mis on maailma võitnud: meie usk. ” (1. Johannese 5: 1–4 BSB)

Probleem, mida näen, on see, et sageli kasutavad uuesti sündimisest rääkivad inimesed seda õiguse märgina. Varem tegime seda Jehoova tunnistajatena, kuigi meie jaoks ei sündinud see mitte "uuesti sündinud", vaid "tões" olemine. Me ütleksime näiteks: "Olen tões" või küsiksime kelleltki: "Kui kaua olete tões olnud?" See on sarnane sellega, mida kuulen kristlastelt „Uuesti sündinud“. "Ma olen uuesti sündinud" või "Millal sa sündisid uuesti?" Sellega seotud väide hõlmab „Jeesuse leidmist”. "Millal sa Jeesuse leidsid?" Jeesuse leidmine ja uuesti sündimine on paljude evangeelsete meelest laias laastus sünonüümne mõiste.

Fraasiga "uuesti sündinud" on see häda, et see paneb mõtlema ühekordsele sündmusele. "Sellisel ja sellisel kuupäeval mind ristiti ja sündisin uuesti."

Õhujõududes on termin "Tuleta ja unusta". See viitab laskemoonale nagu rakettidele, mis on ise juhitavad. Piloot lukustub sihtmärgile, vajutab nuppu ja laseb raketi. Pärast seda saab ta minema lennata, teades, et rakett suunab ennast sihtmärgini. Uuesti sündimine pole tule ja unustamise tegevus. Jumalast sündimine on pidev protsess. Me peame pidevalt pidama Jumala käske. Me peame usus pidevalt näitama armastust Jumala laste, oma vendade ja õdede vastu. Me peame oma usust pidevalt maailma ületama.

Jumalast sündimine või uuesti sündimine pole ühekordne sündmus, vaid eluaegne pühendumus. Me oleme sündinud Jumalast ja sündinud ainult vaimust, kui Jumala vaim voolab meis jätkuvalt ning läbi meie armastuse ja kuulekuse teod. Kui see vool langeb, asendub see lihavaimuga ja me võime kaotada oma raskelt võidetud sünniõiguse. Mis tragöödia see oleks, kuid kui me pole ettevaatlikud, võib see meist eemale libiseda, ilma et me ise sellest teadlik oleks.

Pidage meeles, et need, kes jooksevad kohtupäeval Jeesuse juurde ja hüüavad: „Issand, Issand,…”, teevad seda uskudes, et on teinud suuri tegusid tema nimel, kuid ta eitab nende tundmist.

Niisiis, kuidas saate kontrollida, kas teie staatus Jumalast sündinu on endiselt terve? Vaadake ennast ja oma armastust ja halastust. Ühesõnaga: kui te ei armasta oma vendi ega õdesid, siis te ei ole uuesti sündinud, te pole sündinud Jumalast.

Täname teid vaatamise ja toetuse eest.

Meleti Vivlon

Meleti Vivloni artiklid.
    30
    0
    Hea meelega teie mõtted, palun kommenteerige.x