Armageddon Tribulazio Handiaren zati al da?

Saiakera hau laburra omen zen. Azken finean, puntu sinple bat besterik ez zuen jorratzen: Nola izan daiteke Armageddon tribulazio handiaren parte Mt. 24:29 argi dio tribulation amaitu ondoren dator? Hala ere, arrazoibideen ildoa garatu ahala, gaiari buruzko alderdi berriak agertzen hasi ziren.
Hori dela eta, uste dut onuragarria izango litzatekeela, irakurleari, gaiaren sinopsia goian ematea eta uztea, sakonago sakondu nahi duzun ala ez.
Laburpena
Gure irakaskuntza ofiziala
Tribulazio handia fase anitzeko gertaera bat da, Babilonia Handiaren aurkako erasoarekin hasita, ondoren luzera ezezaguneko aldi tarte bat jarraituz, ondoren zeruetako seinaleak eta, azkenik, Armageddon. (w10 7/15 or. 3 or. 4. par.; w08 5/15 or. 16 or. 19. par.)
Ulertu berri baterako argumentuak

• Ez dago Bibliako froga zuzenik Armageddon tribulazio handiarekin lotzen zuenik.
• Mt. 24: 29-ek erakusten du Armageddon ezin dela tribulazio handiaren parte izan.
• Mt. 24: 33-ek erakusten du tribulation handia Armageddon hasi nahi duen seinalearen zati dela.
• 7 Rev.: 14-ek Armageddonen ondoren ez epaitu zituztenen ustez (ardiak eta ahuntzak) epaitzen direnak aipatzen ditu.
• 2 Thess. 1: 4-9 ez du Armageddon aipatzen, Babilonia Handiaren erasoari baizik.
• Tribulazioak ez du suntsitzea esan nahi.
• Lehen mendeko tribulazio handiak 66 CE eta 70 CE inguruko inguruko gertaerei egiten die erreferentzia

Eztabaida
Mateo 24: 21ean Jesusek adierazpen harrigarria egin zuen etorkizuneko tribulazio garaiari buruz. Tribulazio handia eskatu zuen, eta honela sailkatu zuen: "Mundua orain arte gertatu ez den bezalakoa, ez, ez da berriro gertatuko". Oraingo ulermena da profezia honek bi aldiz betetzen duela. Ulertzen dugu lehen mendean betetze txikia gertatu zela erromatarrek setiatu eta gerora Jerusalem hiria suntsitu zutenean. Betetze nagusia etorkizuneko bi faseko gertaera da: lehenengo fasea erlijio faltsuaren suntsipena mundu osoan eta bigarren fasea, Armageddon. (Bi gertaerak bereizten dituen denbora-tarte mugagabea tribulazio handiaren zati da, baina ez du inolako sufrimendurik eragiten, hasieran eta bukaeran soilik zentratzen gara; beraz, bi fase).
Mesedez, kontuan izan Babilonia Handiaren suntsipena Jerusalemgo suntsiketaren baliokide modernoa dela ulertzen duten ebidentzia bibliko sendoak daudela. ("Desolazioa eragiten duen gauza nazkagarria" eta WTLib programa erabiliz ikertu daitekeen paralelismoekin du zerikusia.) Hala ere, ez dago Biblian Armageddon tribulazio handiarekin zuzenean lotzen duen ezer - guztiz alderantziz, hain zuzen ere.
Ziur nago goiko batez besteko JWari esango bazenio, burua galduko zenukeen bezala ikusiko zintuela. "Noski", esango zuen, "Armagddon tribulazio handia da. Izango al da inoiz Armageddon baino tribulazio handiagoa? "
Ikerketaren eta korrespondentziaren ondorioz, arrazoiketa hori Armageddonek tribulazio handiaren ulermenerako duen babes bakarra da.
Nahikoa da. Arrazonamendu deduktiboak bide luzea egin dezake, baina baztertu egin behar da, logika erakargarria izan arren, Biblian argi eta garbi esaten denarekin kontrajartzen den bakoitzean. Ezin dugu Bibliako pasarteei muzin egin gure teoriarekin bat egiten ez badute.
Hori kontuan hartuta, kontuan hartu Mateo 24: 29-31 29, “Egun horietako tribulazioaren ondoren berehala eguzkia ilundu egingo da, eta ilargiak ez du argirik emango, eta izarrak zerutik eroriko dira eta zeruak astinduko dira. 30. Orduan, gizakiaren Semearen seinalea agertuko da zeruan, eta orduan lurreko tribu guztiek beren burua jipoituko dute, eta ikusiko dute gizakiaren Semea zeruko hodeietara etortzen indar eta gloria handiz. 31. Eta bere aingeruak bidaliko ditu tronpeta soinu handiarekin, eta bilduko dituzte bere hautatuak lau haizeetatik, zeruko mutur batetik bestera.
Eguzkia iluntzen! Gizonaren Semea agertzen den seinale! Bildutako hautatuak! Ez al dira gertaera hauek Armagedonaren aurretik? Ez al dira etortzen tribulazio handia amaitu ondoren? (Mt. 24:29)
Orduan, nola liteke Armageddon tribulazio baten parte izatea eta, hala ere, hau amaitu ondoren etorri?  Gure argitalpenetan ez duzu galdera honi erantzunik aurkituko. Izan ere, galdera ez da inoiz egiten.
Arazoa da Armageddonek, gizakiaren historiako suntsipenik handiena izanik, ziur asko Jesusek inoiz gertatu ez den eta berriro gertatu ez diren tribulazioari buruzko hitzak betetzen dituela. Jakina, Noeren eguneko globoa aldatzen ari den uholde moduan mundu osoko suntsipena gertatu zen iraganean eta etorkizunean mundu osoko suntsiketa gaiztoei gertatuko zaie (ziurrenik fededunak baino gehiago izango dira) mila urteak amaitu ondoren. (Rev. 20: 7-10)
Agian arazoa zera da: tribulazioak suntsipenarekin lotzen ditugula.
Zer da 'Tribulazioa'?
'Tribulazioa' terminoa 39 aldiz agertzen da Kristau Eskrituretan eta ia salbuespenik gabe lotzen da kristau kongregazioarekin. Estresa, sufrimendua edo sufrimendua esan nahi du. Hebreerazko terminoak "sakatu" ekintza aipatzen du, hau da, zerbait azpimarratzeko. Interesgarria da ingelesezko hitza latinetik eratorria dela tribulare prentsa, zapalkuntza eta mina, eta berez sortzen da tribulum, beheko aldean punta zorrotzak dituen ohol bat, jotzeko erabiltzen dena. Beraz, erro hitza garia lastoaz bereizteko erabiltzen den tresnatik eratorria da. Alderdi interesgarria da kristauen ikuspegitik.
Tribulazioak estres, zapalkuntza edo sufrimendu garaia esan nahi duen arren, ikuspegi zabal hori ez da nahikoa Kristau Eskrituretan duen erabilera barne hartzeko. Kontuan hartu behar dugu ia esklusiboki erabiltzen dela sufrimendu edo zapalkuntzaren ondorio gisa proba edo arrasto denbora adierazteko. Kristauarentzat, tribulazioa gauza ona da. (2 Kor. 4:17; James 1: 2-4) Honela bereizten du Jehobak gari espirituala baliorik gabeko lastoz.
Hori kontuan hartuta, egin dezagun hitzezko ariketa. Osatu esaldi hauek:
1) Lurreko nazioak Armageddon daude ___________________.
2) Jehobak Armageddon erabiltzen du gaiztoak ___________________.
3) Inork ez du Armageddon bizirik iraungo, _______________ osoa izango delako.
Zure aretoko anaia edo arrebari ariketa hori egiteko eskatuko bazenio, zenbat saiatuko ziren tribulation hitza hutsean sartzen? Nire ustez, ez da bat. Suntsipena, suntsipena edo antzeko termino bat lortuko zenuke. Tribulazioa ez da kabitzen. Gaiztoak ez dira Armageddon probatzen edo epaitzen; akabatzen ari dira. Garia eta lastoa, garia eta belarrak, ardiak eta ahuntzak bereiztea Armageddon hasi baino lehen gertatzen da. (w95 10/15, 22 or. 25-27. par.)
Koherentzia bila
Orain ziurtatu dezagun gure arrazoibide ildo berria gaiari buruzko gainerako idazkunekin bat datorrela. Hala ez bada, beste ulermen baten alde egiteko prest egon beharko dugu edo, behintzat, oraindik ez dugula erantzuna ezagutzen onartu.
Errotuluaren zatia
Jesusek esan zuen gauza horiek guztiak ikusten ditugunean jakin ezazue ate ondoan dagoela. (Mt. 24:32) Ateetan gertu dago, nazioen aurka gerra egitera eta bere herria salbatzera doanean. Tribulazio handia Mt-etik aipatutako "gauza guzti hauen" zati da. 24: 3tik 31ra eta, beraz, ate gertu dagoela eta Armageddon abiatzear dagoela adierazten duen seinalearen zati bat da. Armageddon tribulazio handiaren zati bihurtzeak gertu dagoenaren seinale bihurtzen du. Nola sinatu dezake Armageddonek? Ez du zentzurik.
Handia tribulation Handitik ateratzen da
Armageddon suntsiketa amaitu arte itxaron behar al dugu jendetza handia nor den jakiteko, edo jakingo dugu tribulazio handia amaitu ondoren baina Armageddon hasi aurretik? Noah eta familia banandu ziren uholdea hasi aurretik. Lehen mendeko kristauek bizirik iraun zuten hiria suntsitu baino 3 urte eta erdi lehenago utzi zutelako.
Orain kontuan hartu gure eguna: Jehoba eta Jesus Armageddonen aurretik juzgatzeko tronuen gainean eserita daude nazioak epaitzeko. Orduantxe gertatzen da ardiak eta ahuntzak bereiztea. (w95 10/15/22 or. 25-27. par.) Ahuntzak betiko ebakitzera joaten dira eta ardiak betiko bizitzara. Ez da ardirik galduko Armagedon eta ez da ahuntzik bizirik egongo, Jehobak epaiketan akatsak egiten ez dituelako. Auzitegiko auzi batean, bi gizon hil daitezke delitu baten aurrean. Bata absolbitu egin daiteke, bestea gaitzetsita dagoen bitartean. Baliteke exekuzioa berehala gauzatzea, baina ez duzu itxaron behar exekuzioa amaitu arte nor izan den exoneratua ikusteko. Badakizu exekuzioa hasi aurretik nork iraungo duen eta nor hilko den, hori "epaiketaren" (tribulazioaren) ondorioz zehaztu baitzen.
2 Thessalonians harmonizatzea
Badirudi Eskrituraren pasarte bakar batek "Armageddon da tribulation handia" arrazoiketa lerroari ematen diola.
(2 Tesalonikarrak 1: 4-9) 4 Ondorioz, gu geu gara harro Jainkoaren kongregazioen artean, ZURE jazarpen guztietan eta ZUK jasaten dituzun tribulazioetan izandako erresistentzia eta fedeagatik. 5 Hau Jainkoaren epaiketa zuzenaren froga da, ZURE Jainkoaren erreinua merezi izatera eramaten zaituena, zeuregatik sufritzen ari baitzara. 6 Honek kontuan hartzen du Jainkoaren aldetik zuzena dela tribulazioa itzultzea ZUREgatik tribulazioa egiten dutenei, 7 baina, tribulazioa jasaten duzuenoi, lasaitu gurekin batera Jesus Jauna zerutik bere aingeru boteretsuekin agertzean. su garrean, Jainkoa ezagutzen ez dutenen eta Jesus gure Jaunaren berri ona betetzen ez dutenen mendekua sortzen duen bitartean. 8 Hauek betiko suntsipenaren zigorra jasanen dute Jaunaren aurrean eta haren indarraren aintzatik.
Pasarte hau kristau ez direnei tribulazio garaia aplikatzen dien bakarretakoa da. Guk tribulazioa eragiten diguten munduari aplikatzen diogu. Hala ere, lehenik eta behin kontutan izan behar dugu 9. bertsioan aipatzen den "betiko suntsipena" 6. bertsioaren "tribulazioari" jarraitzen diola. Beraz, tribulazioa oraindik gertaera bereizi gisa har daiteke - aurkarien tribulazioa suntsitu aurretik doa.
Beste galdera bat da ea "Zuretzat tribulazioa egiten dutenak" esaldia erabiliz Paul hemen Lurreko pertsona guztiei buruz ari ote den? B) munduko gobernuak besterik ez? edo c) elementu erlijiosoak kongregazio kristauaren barnean edo kanpoan? Testuingurua testuinguruaren bidez aztertzean, non tribulazioa erabiltzen den, kristauen tribulazioaren lehen arrazoia elementu erlijioso faltsuetatik edo apostasiatik datorrela adierazten da. Testuinguru horretan, Jehobak tribulazioa guretzat tribulazioa egin dutenengana ekartzeak erlijioan, eta ez mundu osoan, zentratuko diren proben garaia adieraziko luke.
Gidatzeko Antzinako adibidea
Azter dezagun berriro lehen mendeko betetzea gure egokitutako ulermenaren argitan. Lehenik eta behin, tribulazioa ez zen inoiz gertatu eta ez zen berriro gertatuko. Hain larria izango litzateke, Jehobak egun batzuk moztuko ez balitu, aukeratutakoek ere bizirik iraungo ez balute. Berezitasuna subjektiboa zen, noski. Bestela, bakarra egon liteke eta gaur egungo betetzeko lekurik ez litzateke egongo.
Lehen mendeko betetzearen emaitza juduen gauzen sistema erabat suntsitzea izan zen. Kristau juduek inoiz izan zuten probarik gogorrena ere izan zen, gobernu-organora iritsi arte. Imajinatu zer proba izango zen. Imajinatu arreba bat sinesten ez duen senarra eta seme-alabak dituena. Hura utzi beharko luke eta litekeena da haurrak ere. Ume sinestunek, helduak izan edo ez, guraso sinesgabeak alde batera utzi beharko lituzkete. Enpresariek negozio errentagarrietatik alde egin beharko lukete, berreskuraezina den galera bat hartuz. Etxeek eta lurren jabeek mendeetan zehar izandako familia-oinordetza utzi beharko lukete une batez zalantzarik gabe. Eta gehiago! Hurrengo 3 ½ urteetan ibilbide leial hori mantendu beharko lukete, zalantzarik gabe. Proba ez zen kristau dedikatuentzat bakarrik izan. Loten suhiak bezala, gertaerak ulertzen zituen edonor joan eta salbatu zitekeen. Beharrezko fedea izango zuten ala ez, beste kontu bat da, noski.
Beraz, proben garaia (tribulazioa) gertatu zitzaion Jehobaren herri guztiari, bai kristau leialak eta baita Israelgo Jehobaren herria ere. (Une honetan nazioa baztertu egin zen, baina hala ere salba zitezkeen.) Tribulazioa hedatu al zen 70. urte arte? Ez dago argudiorik Jerusalemen harrapatuta zeuden juduek suntsitu aurretik sufritu zutenik. Hala ere, ondorioztatzen badugu tribulazioa K.a 66. urtean hasi eta 70. urtean amaitu zela azaldu behar dugu "laburtu" esaldiak nola funtzionatzen duen. "Laburbildu" horrek eten bat suposatzen al du edo zerbaiten bapateko amaiera?
Azpimarratzekoa da Jesusek 66. urteko gertakariekin lotzen duten tribulazioaren elementuak deskribatu zituela, ez hiru urte geroago gertatutakoak. Adibidez, esan zuen "otoitz egiten jarrai dezaten hegaldia neguan gerta ez dadin". 70. urterako haien hegaldia historia zen.
Epaiketa (tribulazioa) 66. urtean gertatu zen. Errugabeak absolbitu egin zituzten eta fedearen bidez, libre joan ziren. Errudunak gaitzetsi zituzten eta haien exekuzioa 3 urte eta erdi geroago gertatu zen.
Ondorioa In
Non uzten gaitu horrek guztiak? Egungo betetzea ere proba larrien garaia izango da. Proba hori bizirik irauteak eta osotasuna mantentzeak bizitza osorako epaiketa eragingo du. Lehen mendeko Jerusalemen gertatu zen bezala, edonork aukera izango du emandako ihesa hartzeko Jehobak gaur egungo tribulazioa eteten duenean. Une honetan, espekulazio basatia baino ezin dugu egin, beraz ez dut egingo. Hala ere, antzinako kontuetatik abiatuta, suntsipen aldi bakoitzaren aurretik tribulazio garaia iritsi zen Jainkoaren herriarentzat. Nolabaiteko proba, beren fedea frogatzeko. Proba hori gainditzeak ondorengo suntsipenetik bizirik ateratzea esan nahi zuen. Jehobak ez zituen inoiz bere botere suntsitzaileak proba gisa erabili. Izan ere, iraganeko kasu guztietan, bere jendea beste nonbait zegoen suntsipena benetan hasi zenean. (Demagun: Noe, Ezekias Senakeriben aurrean: Josafat 2 Kronikak 20, Lot Sodoman, kristauak Jerusalemen).
Askok kezkatzen dute Armageddon bizirik iraungo duten ala ez. Ez nago ziur ikusiko dugun ere. Aurreko horietako inork ez zuen bere eguneko suntsipena ikusi. Agian, haserre dagoen Jehobak gizaki ahulek ikus dezaketen gauza gehiago da. Nolanahi ere, epaiketa ez da Armageddon bizirik egon, tribulazio handitik bizirik baizik. Hori bizirik irauten badugu, Armageddon bizirautea a izango da fait accompli.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.