[Oharra: gai hauetako batzuk beste batean ukitu ditut bidaltzeko, baina beste ikuspegi batetik.]
Apolok hori proposatu zidanean 1914 ez zen "nazioen garaiak izendatu" amaiera, nire pentsamendu berehalakoa zen, Zer gertatzen da azken egunetan? Interesgarria da gai hau planteatu dudanen artean hori izan dela beraien ezpainak zeharkatzea ere.
Zergatik izan beharko litzateke hori? Urtebete besterik ez da. Jesusek ez zuen aipatu ere egin amaierako garaiaren seinalea eman zigunean. Era berean, Paulek, azken egunen inguruko gure ezagutza gehitu zuenean, ez zuen hasierako urtea aipatu. Bietako inork ez du aipamenik egiten azken egunen hasiera identifikatzeko asmo duen kronologiari. Hala ere, badirudi 1914ek Jesusek eta Paulok eman zizkiguten azken egunetako seinaleek baino esanahi profetiko handiagoa dutela.
Beharbada, uste duzu Bibliako irakurleei Nabukodonosorren Danielen ikuspegiaren esanahi kronologikoa baztertu egin zutela egia hori ez dela merezi eta amaierako garaian benetako kristauei soilik agerian uzteko modu gisa. Ah, baina igurtzi bat dago. Ez dugu 2,520 urteko eguneko kalkulua egin. William Millerrek, Zazpigarren Eguneko Adventisten sortzaileak, egin zuen.
Nolanahi ere, Jehobak beste inork ez zuen data emanez bere herria bereizteko erabili nahi izan balu, zergatik uste genuen azken egunen amaiera eta Tribulazio Handiaren hasiera markatu zuela? Jehobak ez zigun datarik azalduko eta gero betetzeari buruz engainatuko gintuzke, ezta? Noski ezetz.
Benetako galdera hau da: Zergatik pentsatu behar da 1914 ez dela esanguratsuak azken egunak izan ala ez zalantzak sorrarazten dizkigula?
Ez gara lehenengoak aspalditik estimatutako data profetikoak alde batera uzten. Charles Taze Russell eguneko kofradiak horrelako data askotan sinesten zuen: 1874, 1878 eta 1881, gutxi batzuk aipatzearren. Guztiak abandonatuta zeuden 20ko lehen hiruhilekoaren amaieranth Mendean, 1914an izan ezik, azken egunen amaiera izatetik hasierara aldatu zen. Zergatik eutsi bakarrari eta gainerakoak alde batera utzi? Lehen Mundu Gerra 1913 edo 1915ean piztu balitz, uste al duzu oraindik irakatsiko genukeela 1914 azken egunen hasiera izan zela? Aurtengo esanahian sinestea kointzidentzia historikoaren emaitza al da?
Lehen Mundu Gerra eta Espainiako gripea gizateriarengan izugarrizko inpaktu handiko bi gertakari dira, ezen ia erabateko profezia betetze handiago baten parte izatea eskatzen baitute. Horrela pentsatzeko konbentzituta bazaude, kontuan hartu 14anth Mendean, jendeak uste zuen azken egunetan izan zirela Izurri Beltzak eta 100 urteko gerrak Europa hil eta Jesusen hitzak betetzen zituela. Guztiok ahaztu duguna –nire burua barne– da Jesusek ez zuela "estutasun minen hasiera" aurreikusi gerra benetan handia eta izurrite handia zela. Ez zuen batere tamainaren eta irismenaren inguruan hitz egin, zenbaki handiez baizik. Gerra, izurrite, gosete eta lurrikaren kopuruaren gorakada nabarmena da profetikoki esanguratsua dena.
Har dezagun bere hitza eta azter ditzagun etorriko liratekeen gertaerak, azken egunetan benetan gauden edo ez ikusteko. Gure 19tikth Mendeko anaiek datak bertan behera utzi behar izan zituzten eta teologia birpentsatu, jarrai dezagun eta eztabaida honetara hurbildu 1914-en zama gure bizkarretan.
Berehala jabetuko gara 1914an uzteak "belaunaldi honen" gaur egungo interpretazio puntualetik luzatu arte askatzen gaituela. (Mt 24:34) Belaunaldi honen hasiera orain dela ia mende bateko urte batekin lotu beharrik ez dugunez, aske gara itxura freskoa hartan. 1914. urteko ondarea baztertu ondoren beste azterketa doktrinario batzuk egin behar dira berriro aztertzeko, baina gure xedea da azken egunetan Jesusek eta Paulok eman zizkiguten seinaleetan oinarrituta bakarrik ote gauden zehaztea; beraz, horri eutsiko diogu.
Hasteko, Jesusek gerren eta gerren berri eman zuen. Demagun taula hau. Gerra kopurua soilik zerrendatzen du, Jesusek aipatutako guztia baita.
Taula honetatik gerra kopurua nabarmen handitu zeneko garaiak hautatuko bazenitu -berriro profetikoki esanguratsuak diren data deituriko inolako aurreiritzirik izan gabe- zein aldi aukeratuko zenuke? 1911-1920 53 gerretako tabernarik altuena da, baina bi zenbatu ditu soilik. 1801-1810, 1851-1860 eta 1991-2000 guztiek antzeko zenbakiak erakusten dituzte 51 gerratan. Beraz, lau barra horien arteko aldea ez da estatistikoki esanguratsua.
Ikus ditzagun 50 urteko aldiak. Azken finean, azken egunek belaunaldi bat izango omen dute, ezta? 1920. urtearen ondorengo lau hamarkadek ez dute gerren hazkunderik erakusten. Izan ere, beherakada nabarmena erakusten dute. Beharbada 50 urtez barra-diagrama taldekatzea lagungarria izango da.
Zintzotasunez, gerra kopuru bakarra bilatzen badugu, zein denbora aukeratuko zenuke azken egunetan?
Jakina, gerra kopurua handitzea ez da seinale bakarra. Izan ere, ez du zentzurik zeinuaren beste alderdi guztiak batera existitzen ez badira. Zer gertatzen da izurrite kopuruarekin? Watchtower webgunearen zerrendak 13 gaixotasun infekzioso berriak 1976az geroztik gizateria pairatzen ari da. Beraz, berandu ari direla dirudi. Eta gosetei buruz? Interneten bilaketa bizkor batek jakingo du janari eskasia eta gosea orain arte inoiz baino okerragoak direla. Zer gertatzen da lurrikarekin. Berriro ere, Interneteko bilaketa batek ez du 20ko hamarkada seinalatukoth Mendea jarduera handitu den garai bezala 50 urteekin alderatuz.
Ondoren, zeinuaren beste alderdiak ditugu. Legez kontrako jazarpena, jazarpena, profeta faltsuak, traizioa eta gorrotoa eta kopuru handiagoaren maitasuna hozten dira. 1914 ekuazioarekin batera, eliza faltsua epaitu dela deritzogu, beraz, ez dute gehiago zenbatzen. Hala ere, bertso hauek ez dute zentzurik egiazko kongregazio kristauari bakarrik aplikatuz gero. Atera 1914 ekuaziotik eta oraindik ez dago epaiketarik kristautasunari buruz, egia edo gezurra. Jesus Kristo jarraitzea aldarrikatzen duten guztiei buruz ari da. Azken 50 urteetan soilik ikusi dugu Mt-tik azaldutako gertakari guztien azelerazio nabarmena. 24: 8-12.
Orduan, Mt.ren betetzea dago. 24:14. 20ko hasieran hori betetzeko gertu ere ez zegoenth Century.
Paul-ek 2 Tim-en irudikatutako baldintzak kontuan hartuta. 3: 1-7 (berriro kongregazio kristauari erreferentzia eginez) benetan esan al dezakegu baldintza horiek mundu osoan komunak izan zirela 1914tik 1960ra? Hippie belaunaldiaren garaia mundu mailako inflexio puntu bat izan zen jendeak sozialki nola jokatzen zuen jakiteko. Pauloren hitz guztiak egia bihurtu dira ordutik aurrera.
Beraz, aurreko guztiarekin, noiz amaituko zenuke hasitako azken egunak? Gogoratu, hau ez dela goragoko autoritate batzuek interpretatu behar diguten zerbait. Guretzat zehaztu nahi dugu.
Ados, galdera ez da arrazoizkoa, hasiera eskatzea laino banku bat non hasi eta bukatzen den galdetzea bezalakoa baita. Azken egunak ez ziren ekitaldi bakar batekin hasi. Aitzitik, historikoki ikusitako gertakarien konglomerazioak denbora tartea identifikatzeko aukera ematen digu. Zer axola du zehazki zein urtetan hasi zen. Garrantzitsuena da denbora tarte horretan ukaezina dugula.
Bere foroa babesten dugun guztiok ez dugu zalantzarik Russell anaia Jehobak Jainkoak erabili zuela lana martxan jartzeko eta bere jendea azken egunetan prestatzeko. Hala ere, bere garaikide askoren antzera, harrapaketan erori zen ustez, noiz iritsiko zen zehaztuko zuen sekretua sakonki lurperatuta zegoela, anti-mota profetikoetan, paralelismoetan eta ezkutuko kronologietan. Piramideekiko duten lilura eta nolako neurriak eta neurriak gure etorkizuna zehazteko erabil dezakeen zorigaiztoko lekukotza horren testigantza ukaezina da. Gizakiarekiko errespetuz eta Jehobaren zerbitzurako duen posizioarekin, uste dut bidezkoa dela esatea sekretu handia egin zigula eskritura hau datetan eta paralelismo profetikoetan egiteagatik.
Badago guztiok harrapatu dugun ustekabea Jainkoaren garaiak eta urtaroak ezagutu ditzakegula pentsarazten diguna. 1: 7 Eginak liburuan, Jesusek esplizituki esaten du hori ez dagoela gure eskumenekoa, baina hala ere saiatzen gara, suposatuz arauak aldatu egin direla, guretzat behintzat, bere hautatuak, hitz horiek lehen aldiz esan zirenetik.
«Ez zaitez engainatu: Jainkoa ez da iseka egiteko modukoa. Gizon batek ereiten duen edozer, hau ere bilduko du ... ”(Gal. 6: 7) Egia da, hitz horiek espiritua gainetik haragia bilatzeko aplikatzen dira. Hala ere, printzipio unibertsala adierazten dute. Ezin dituzu Jehobaren printzipio unibertsalak alde batera utzi, eta espero duzu kalterik gabe aterako dela.
Russell anaiak eta bere garaiko kofradiak Jainkoaren garaiak eta denboraldiak ezagutzearen aurkako agindua alde batera utzi dezaketela uste zuten. Horren ondorioz, guk, herri gisa, lotsa pairatu dugu gaur arte. Rutherford anaiak eta bere garaiko gobernu taldeak gauza bera pentsatu zuten eta, ondorioz, Russell anaiaren zalantzazko kronologia batzuk onartzen jarraitu zuten, Abraham eta Moises bezalako antzinako "Merezi" 1925ean berpiztuko zirela uste oker eta sinplea sortuz. Gaur egun hori bezain barregarria den arren, orduan sinetsi genuen eta iritsi ginenean etxea eraikitzeko ere iritsi ginen. Fred Franz anaiak eta Nathan Knorr anaiaren zuzendaritza-organoak bultzatu zuten 1975ean amaierara irits zitekeela irakaspenak gaurdaino gaituena. Izan gaitezen zuzenak, garai hartako gehienok aurreikuspen horiekin osatuta geunden. Gaztetan, zalantzarik gabe, 1975eko iragarpena erosi nuen, lotsatuta nago.
Ados, hori guztia gure iraganean dago. Ikertuko al dugu akatsetatik zehazki errepikatzeko? Edo gure akatsetatik ikasiko al dugu etorkizunean ekiditeko? Iraganeko ondarea botatzeko garaia da. Beldur naiz 1914an uzteak eta horrek dakarren guztia mundu osoko kofradian zehar uhinak eragingo dituela. Fedearen proba gogorra izango da. Hala ere, ez da zentzugabea oinarri akastun baten gainean eraikitzea. Inoiz bizi izan ez dugun bezalako tribulazio garaia izango dugu aurrean. Badirudi garai horretan zehar gidatuko gaituzten profeziak, 1914 ekuazioan sartu behar zuelako, iraganera gaizki aplikatu dugula. Helburu horretarako jarri zituzten. Behar bezala ulertu beharko ditugu.
Hori guztia Jehobaren eskuetan dago noski. Harengan konfiantza dugu gauza guztiak bere garaian gertatzeko. Hala ere, ez da zuzena eskuak gurutzatuta eserita egoteak berak gauza guztiak egingo dituela itxaroten. Bibliako pertsonaien adibide ugari daude, beren "jurisdikzioan" apaltasunez lan eginez, guztiok gurea deitzea gustatuko litzaigukeen fedea eta gogoa erakutsi zutenak.
Arrazoi al dugu foro honetan aldaketa eskatzeko? Edo ustekabean jokatzen ari gara? Badakit nola sentitzen den gobernu taldea aurtengo barrutiko hitzarmen programaren bidez hala esan digutelako. Hala ere, egin dituzten akats ugari ikusita eta Bibliak nobleen eta lurreko gizakiaren semearengan erabateko konfiantza jartzearen inguruan kontutan hartuta, zaila egiten zait nire bizitzan zehar lehentasunezko erabakia ematea. Oker bagaude, zuzendu gaitzala Jehobak, baina ez haserretuta. (Sal. 146: 3; Errom. 14:10; Sal. 6: 1)
[...] orain ez gara "azken egunetako" garai berezi batean bizi, baizik eta "azken egunak" duela 1900 urte hasi ziren CE 33, Peter-ek Egintza 2:17-n adierazi zuen bezala [...]
Aurrekoari buruzko argitalpenaren jarraipena "azken egunetan" buruz. Mezu hau, "gauzen sistemaren ondorioa" (NWT; itzulpen desberdinetan era askotakoa) esaldiaren inkesta bat da. Inkesta honen arrazoia WT Society-k "gauza sistemaren ondorioa" eta "berdintzen dituelako da". azken egunak ". (Mateo 13: 39-43). . Uzta gauza sistema baten ondorioa da, eta segalariak aingeruak dira. 40 Beraz, belarrak sutan bildu eta erretzen diren moduan, gauza sistemaren ondorioa izango da. 41 Gizonaren Semeak nahi izango du... Irakurri gehiago "
Kaixo Bobcat,
Zergatik diozu Hebrearren idazlea anonimoa dela?
Beno, lehenik eta behin, bera delako, hau da, idazleak ez zuen bere burua gutunean identifikatzen. Beharbada hari baten gai interesgarria litzateke. Elkarteak tematuta dago Paul zela. Eta nire aldetik, gaiari buruz ikasi dudanaren arabera, hori da aukera bat. Edo, gerta liteke gutunaren jatorrizko eraikuntzan esku bat izatea. Elkarteak, horri buruz esaten duten apurrean, Paulen egiletzaren froga dela uste dute beti. Baina asko dago iruzkinak beste norbait izatearen frogatzat... Irakurri gehiago "
Hala da, eta ez daukat arazorik "hebrear idazle anonimoak" erabiltzerakoan. Bitxia nintzen, nik ere Paul zela uste nuelako, baina hori esan zidatelako bakarrik. Inoiz ez nuen denbora ikertu ikertzeko, edo, zalantzarik gabe, zalantzarik gabe.
Ikertzen hasten garenean oker gera gaitzaketen gauzak dira. Beraz, ona da alborapen bat gehiago ezabatzea.
Eskerrik asko,
Meleti
SI liburuak hebreerak idatzi zituenari buruz egindako doktrinamendua eta / edo propaganda tekniken inguruko ikerketa da. Idazle paulinoa hasieratik bere gain hartzen da eta "horren aldeko frogak bakarrik aurkezten dira. Ados ez daudenak "Bibliako kritikari" gisa aurkezten dira.
Hala ere, gaiari estaldura zabala ematen dioten iruzkinetan (The New American Commentary - oso berriki egindako iruzkina eta The New International Greek Testament Commentary - biak iruzkin akademiko bikainak), idazleak "kritikariak" izan ezik. Nabarmentzekoak dira Bibliarekiko errespetua eta aldeko eta kontrako hainbat argudio kontuan hartzeak.
Bidenabar, "gauzen sistemaren ondorioa" eta gariaren eta belar belarraren parabolaren inguruan, "sistemaren ondorioa" Jesusen etorrerara mugitzeak oso aukera interesgarriak ditu aukeraketa posibleen inguruan. 1919an gertatu ziren kristau sektak, "Erresumako semeak" (edo "gari klasea" deiturikoa) identifikatzean ere eragina du. Gariari dagokionez, alderatu Apokalipsia 14. kapituluko bi uztak Grekoa egiaztatu beharko duzu. Lehenengoa 14: 14-16 da. Bigarrena 14: 18-20 da. Lehenengoa "ondo heldu da". The... Irakurri gehiago "
Barkatu, RC liburuko 213. orria da. Benetan argia piztu beharko nuke idazten dudanean. 🙂
"Gauzen sistemaren ondorioa" ri dagokionez: goiko mezuan ahaztu egin nuen haren kasua sartzearen parabolan sartzea, baina emaitza berdina da. (Mateo 13: 47-50). . .Berriz ere zeruko erreinua itsasora jaitsi eta mota guztietako arrainak biltzen dituen traka bezalakoa da. 48 Bete zenean hondartzara eraman zuten eta, eserita, finak ontzietan bildu zituzten, baina desegokiak bota zituzten. 49 Horrela izango da gauzen sistemaren ondorioa: aingeruak egingo dute... Irakurri gehiago "
Meleti: Hona hemen "azken egunak" gaiari buruz hausnartzeko ikerketa batzuk: Lehenik eta behin "azken eguna", azken egunak "aipatzen duten bertsoen inkesta eta amaierako garaiei buruzko antzeko ideiak:" Azken eguna "terminoari dagokionez (ohar singularra) Joanen ebanjelioan soilik erabiltzen da. Hau gertatzen da: Joan 6:39, 40, 44, 54 (Jesusek) Joan 7:37 (Juanek kontalari gisa jaialdi bat aipatuz) Joan 11:24 (Martak Jesusi) Joan 12:48 (Jesusek) ) 7: 37az gain, bertso horiek guztiek, 12: 48ak izan ezik, lotzen dute "azken eguna" berpizkundearen etorkizuneko denbora batekin. 12:48... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Bobcat zure ikerketa partekatzeagatik. Hainbeste galdera etengabe tratamendu sakona jasotzen ari dira hemen, ez dakit nola prozesatu. 2 Timoteo 3ri dagokionez, nire galdera luzeetako bat honako hau izan zen: Paul hemen gure garaiaz hizketan ari bada, zergatik ematen du antzeko ezaugarri gaiztoen zerrenda Erromatarrek 1, non, jakina, ez duen etorkizuneko denbora urrun bati buruz ari? 29. Bete ziren bidegabekeriaz, gaiztakeriaz, gutiziaz eta gaiztakeriaz, inbidiaz, hilketaz, liskarrez, iruzurrez eta maltzurkeriaz beterik, xuxurlari, 30 atzerritar, Jainkoaren gorroto, lotsagabe, harro, harro, iruzurgile... Irakurri gehiago "
[...] Demagun hau: 1914 Azken egunen hasiera gisa kentzen baduzu, orduan noiz hasi ziren? Jesusek ez zuen hasierako urtearen aipamenik egin. Benetan esan zuenaren arabera, Mt.eko seinale guztiak. 24: 4-31 aldi berean gertatu behar da azken egunak zehaztasunez izendatu dezakegun behin betiko aldia egon dadin. Hori kontuan hartuta, ezin dugu ziurtasun osoz esan azken egunak urte jakin batean hasi zirenik. Laino baten zabalera neurtzen saiatzea bezalakoa izango litzateke. Hasierako data lainotsua da. (Horri buruzko xehetasun gehiago nahi izanez gero, ikus “Azkena... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko MV. Erraza da ahaztea Jesusek azken egunetan eman zuen seinaleak ez duela hasiera data zehatzik aipatzen. Erraza da pentsatzea 1914a botatzeak azken egunetan benetan ez egoteko aukera irekitzen duela. Egia esan, 1914a baztertzea gure hanka kolektiboa pilota bat moztu eta kateatzea bezalakoa da.