Oso pentsaera independentea dugu Jaunaren lekukoen antolakuntzan. Adibidez,

Harrotasunak izan dezake papera, eta pentsamendu independentearen tranpan eroriko dira batzuk.
(w06 7 / 15. 22. 14. orria)

Aurrekariak eta hezkuntzak direla eta, batzuek pentsamendu eta borondate independentea beste batzuek baino gehiago eman dezakete.
(w87 2 / 1. 19. 13. orria)

Hau ez da inolaz ere azken garapena.

Beste edozein ikastaro pentsamendu independentea eta zatiketa eragingo luke.
(w64 5 / 1 or. 278. alea. 8 Kristoren Firma Fundazioa eraikitzen)

Ezin du pentsamendu independenterik izan. Pentsamenduak Kristoren esana izan behar du.
(w62 9 / 1 or. 524-ren arabera. 22 Bakea lortzea ezagutza areagotuaren bidez)

Munduak, bere pentsamendu independentean, Jainkoak eta gizakiarentzako dituen asmoak baztertzen ditu Sortzailea izan ez balitz bezala.
(w61 2 / 1 or. 93. Babestu Ministerioak pentsatzeko gaitasuna)

Pentsamendu independentea zen gizakia bere ibilbide tragikoari hasiera emanez. Adamek Jehobarekiko independentziaz pentsatzea aukeratu zuen. Bi ikastaro daude gizakiei irekiak. Hori pentsatzea Jehobaren araberakoa da, eta pentsatzea berarengandik independentea dela. Azken hori gizakien araberakoa da, norberaren edo besteen araberakoa. Pentsatzea, Jainkoaren menpekoa ... Ona! Pentsatzen, Jainkoaren independentea ... Txarra!
Sinplea, ez da?
Baina zer gertatuko da gizakia nahastu nahi badute? Nola nahastu dezakete hain formula sinplearekin? Jainkoaren alde hitz egiten dutela sinestaraziz. Hori sinesten badugu, pentsatuko dugu pentsamendu independentea, hau da, gizon horiek independentea dela, txarra dela. Honela burutzen du legez kanpoko gizonak bere zeregina. Tenpluan eseri da, bere burua Jainkoa dela aldarrikatuz. (2 Th 2: 4) Beraz, berarengandik independentea pentsatzea bekatua da. Teknika hori erabiliz, Jainkoa obeditzen ari garela sinestaraz dezake, justu kontrakoa egiten ari garenean.
Tristea da hori esan behar izatea, baina beraien hitzekin agerikoa da hori dela Gobernu Taldeak hamarkadetan erabili duen taktika. Demagun:

Baina espiritu bat pentsamendu independentea ez da nagusi Jainkoaren antolaketan, eta baditugu arrazoi onak gizonengan konfiantza gure artean lidertzan.
(w89 9 / 15 or. 23-ren arabera. 13 Doinua hartzen ari direnekin adi egon)

 

Baina barruan izpiritualak ez direnak dira, pentsamendu harrotasunez eta independenteei eman diete. Ahaztu egin zaie Jehobari buruz ikasi duten guztia, bere izen santua eta atributuak. Ez dute gehiago aitortzen Bibliako egiari buruz ikasi zutena: Erresumaren itxaropen ospetsua eta lurra paradisua eta doktrina faltsuen iraultzea, hala nola Trinitatea, gizakiaren arima hilezkorra, betiereko oinazea eta purgatorioa ... Hori guztia "esklabu leial eta diskretuaren bidez" iritsi zen.
(w87 11 / 1 pp. 19-20. par. 15 Garbi al zaude errespetu guztietan?)

 

20 Matxinadaren hasieratik Satanek Jainkoaren egiteko modua zalantzan jarri zuen. Pentsamendu independentea sustatu zuen. "Zeuk erabaki dezakezu zer den ona eta txarra", esan zion Satanek Evari. Ez duzu Jainkoa entzun beharrik. Benetan ez dizu egia esaten ». (Genesis 3: 1-5) Gaur egun arte, Satanasen diseinua fin izan da Jainkoaren jendea pentsamendu mota horrekin kutsatzea. - 2 Timoteo 3: 1, 13.
21 Nola manifestatzen da horrelako pentsamendu independentea? Modu arrunt bat Jainkoaren erakunde ikusgarriak ematen dituen aholkuak zalantzan jartzea da.
(w83 1 / 15 or. 22 pars. 20-21 Deabruaren azpijokoen diseinuak agerian)

Gaur egun ere badaude, beren pentsamendu independentearen arabera, Kristoren gaitasuna lurrean gizaki inperfektuen organo berezi bat zuzentzeko eta erabiltzeko, Lurreko Erresumaren interes edo "ondasun" guztiak agindu dizkionak. (Matt. 24: 45-47) Halako pentsalari independenteek Bibliaren araberako aholkuak eta norabideak jasotzen dituztenean, pentsamendura joaten dira: 'Hau haragizko gizonengandik soilik da, beraz, nire esku dago hori onartzea ala ez erabakitzea. ».
(w66 6 / 1 or. 324 askatasun intelektuala edo Kristoren gatibotasuna?)

Aipamen hauetan nabarituko duzu nola hasten garen oinarri sendoa Jainkoarekiko independentea dela pentsatzea txarra dela. Orduan, egia honetatik lerratzen gara zuzendaritza-organotik independentea den pentsamendua eta esklabu leiala / buruak hartzen dituztenen gezurrera. bezain txarra da. Horrek gizaki batzuk Jainkoaren pare bihurtzen ditu.
Iruzurra lanean dagoela gardena da azkeneko (1966) aipamenean, hori egia izan baino 10 urte lehenago Gobernu Taldeari erreferentzia egiten zaiolako. Garai hartan, Nathan Knorr-ek eta Fred Franz-ek gobernatzen zuten Erakundearen produkzioa.
Eskrituretako printzipio baten aplikazio okerra zeinen bistakoa den ikusita, ezin da galdetu zergatik hartzen duten horren erraz Jehobaren milioika lekukok. Erantzuna Pedrok adierazitako printzipio batean aurki daiteke. Nahiz eta beste egoera batera aplikatu, printzipio guztiek bezala, aplikazio zabala du.

“. . .Ez, haien nahiaren arabera, gertaera horrek ez die ohartzen. . ". (2 Pe 3: 5)

Sinestunek ez zuten onartu egiazko kontua delako ez zuten nahi. Zergatik ez lukete nahi? Printzipioa gure egunetara aplikatuta, honela galdetu dezakegu: Zergatik baztertuko lukete egia "egia" dela esaten duten pertsonek Egia Eskrituretatik aurkezten zaienean? Gutako askok lekuko hainbat lagunekin 1914an edo bi mailetako salbazio sistemari buruz egindako aurkikuntzak ekartzeko aukera izan dugu eta askotan harritu egin gara jaso ditugun ezezko eta mespretxuzko erantzunekin. Pixka bat gehiago bultzatzen badugu, haserre gaitzespena izaten dugu maiz. Zergatik ez dituzte anai-arreba hauek haien aurrean frogak sinetsi nahi?
Azkenaldian telebistako saio bateko atal bat ikusten ari nintzen Pertzepzioa. Bakarrizketa liluragarri honekin amaitu zen.

"Gezurrik ez dago. Denok sentitzen dugu horrela. Baina zergatik? Zergatik hartzen dugu horrelako salbuespena artilea begien gainetik eramaten duen norbaiti? 'Kaixo sentitzen da ...literalki. Sinesgaitasuna sistema limbikoaren cingulate kortexaren eta aurreko insularen bidez prozesatzen da; mina eta nazka bezalako sentsazio bizkorrak adierazten dituzten garuneko zati berberak. Horrek ez du azaltzen zergatik gorroto ditugun geure buruak, baizik eta zergatik guk gizakiok guk nahi dugun zerbait sinesteko. Santa Klaus edo grabitatearen antzeko gertakari zientifikoa den ala ez. gure garunak emozionalki saritzen gaitu sinesten dugunean. Sinestea ondo sentitzea da; eroso sentitzeko. Baina nola fidatu dezakegu geure sinesmen sistema propioa gure garunak atzerapen emozionalak ematen ari direnean? Hori guztia pentsamendu kritikoarekin orekatuz; dena zalantzan jarriz ... eta beti, aukera guztietara irekita egonik. "Daniel Pierce doktorea, TV Show Pertzepzioa [Letra larria gehitu da]

Norbaitek gezurra dakarkigunean ez gaitu soilik kezkatzen intelektualki, baizik eta modu biskozalean. Horrela Jehobak diseinatu gintuen. Era berean, egia berri bat ikasten dugunean, idazkerazkoa edo zientifikoa den, ondo sentitzen gara. Apur bat kimikoki induzitzen gara. Sentsazio hori gustatzen zaigu. Sinesten dugunean, ondo sentitzen gara, eroso sentitzen gara. Baina arriskua dago.

“. . .Bai egongo da denbora tarte bat irakaskuntza osasuntsua jasango ez dutena, baina, beraien nahiekin bat etorriz, irakasleak pilatuko dituzte beraientzako belarriak markatuta edukitzeko; 4 eta belarriak urrundu egingo dituzte egiatik, berriz, gezurrezko istorioei zuzenduta egongo dira. 5 Zuk, ordea, zentzumenak gordetzen dituzu gauza guztietan. . ". (2Ti ​​4: 3-5)

Badakigu gaizki dakigun drogodependentea bezala, gure nahiek istorio faltsuetan itsatsi gaitzakete. Ongi sentiarazten gaituzte. Gure burmuinak atzerapauso emozionalarekin sinesten du. Egin behar duguna da zerbitzuan irtetea (tratamenduak emateaz gain) joatea, bilera guztietara joatea, aitzindaria aldizka (Begira ezazu are errazago egin dutela 30 ordu eskakizun berriarekin), eta batez ere , obeditu Gobernu Batzordea; eta betirako gizaki gazte bezala paradisuan biziko gara.
Pierce doktorearen pertsonaiak galdetu zuen bezala: "Nola fidatu dezakegu gure sinesmen sistema propioa gure garunak atzerapauso emozionalak ematen ari garenean?" Erantzuna, "pentsamendu kritikoarekin orekatuz".

Zer da pentsamendu kritikoa?

1950az geroztik, Watchtower Bible & Tract Society argitalpenek ez dute ezer esateko ia ezer. Izan ere, terminoa bide batez hiru lekutan soilik aipatzen da denbora guztian.[I]
NWTk terminoa erabiltzen ez duen bitartean, kontzeptua idazkerazkoa da eta "pentsatzeko gaitasuna" terminoan aurki daiteke.

"Esperientziarik gabeko esperientziari agortzea; Gazteari ezagutza eta pentsatzeko gaitasuna emateko. "(Pr 1: 4)

"Pentsatzeko gaitasunak zainduko zaitu, eta ikusteak zainduko zaitu, 12 Ikastaro txarretik salbatzeko, gauza perbertsorik hitz egiten duen gizonetik "(Pr 2: 11, 12)

"Semea, ez itzazu galdu. Jakinduria praktikoa eta pentsatzeko gaitasuna zaintzea; 22 Bizitza emango dizute eta lepoa apainduko dizute; ”(Pr 3: 21, 22)

"Discernment" eta "perspektiba" hitzak estuki lotuta daude eta oso onak dira Santuak.
Pentsamendu kritikoa ezinbestekoa da adimena jasotzen duen atzerapen emozionalarengatik sinesteko borondatea gaindituko badugu. Scriptural kontzeptua da eta praktikatzeko agintzen zaigun bat da.
"Pentsamendu kritikoa" esaldiaren definizioa "pentsamendu garbia eta argia" aztertzea da. Hezkuntzan erabiltzen da batez ere, eta ez psikologian (ez du pentsamenduaren teoriarik aipatzen).[1]
Pentsamendu Kritikoan Bikaintasuneko Kontseilu Nazionala (AEBetan oinarritutako irabazi asmorik gabeko erakundea)[2] Pentsamendu kritikoa modu aktibo eta trebean kontzeptualizatzeko prozesua den bezala definitzen du, behaketa, esperientzia, hausnarketa, arrazoiketa edo komunikaziorako gida gisa kontzeptualizatzeko, aplikatzeko, analizatzeko, sintetizatzeko eta / edo ebaluatzeko. .[3]
Etimologia: terminoaren zentzu bat kritikoa "erabakigarria" edo "oso garrantzitsua" esan nahi du; bigarren zentzua κριτικός-tik dator (kritikos), horrek "antzemateko gai" esan nahi du.
Pentsamendu independente mota okerrean (Jainkoarengandik independentea dela pentsatzen dugunean) ez dugula ziurtatzen pentsatu behar dugu. Demagun aholku hau Talaia:

Galdera erlijioso sano bat egitea da kleroaren arabera Jainkoaren eta elizarenganako fede falta. Ondorioz, irlandarrek oso pentsamendu independentea egiten dute. Kleroaren eta beldurraren biktima dira; baina askatasuna bistan dago.
(w58 8 / 1 or. 460 Irlandarentzako aro berri bat sortzen du)

Ziur nago laburpen honen ironiak ez zaituela ihes egiten. Irlandako elizak jendea iluntasunean mantendu zuen beraien borondatea inposatuz eta beldurra eraginez. Garai berri bat sortu zen irlandar katolikoek Eliza independentea pentsatzen hasi zirenean. Modu berean, Jehobaren lekukoek behin eta berriz erakartzen gaituzte gure antolakundea edo eliza gure kleroaren baliokidea den pentsamoldeak erabiltzen duenean, guk lerroan mantentzeko.

Informatika ikasgaia

Harritu daiteke zirkuitu elektroniko guztien errazena ordenagailu guztien oinarria dela jakiteak. Flip-flop zirkuituak bi transistore eta beste osagairik ez ditu. Bi estatu bakarrean egon daiteke: On edo Off; Bat edo Zero. Zirkuitu logiko bitar bezala ezagutzen da eta zirkuitu hori milioika aldiz errepikatuz, gailu elektroniko konplexuenak sortzen ditugu, konplexutasuna sinpletasunetik.
Bizitza maiz horrelakoa dela iruditzen zait. Giza elkarreraginen konplexutasun ikaragarria maneiatzea askotan kontzeptu bitar bakun batera irakurtzea lor daiteke. Edo Sortzaileari obeditzen diogu eta mesede egiten diogu, edo sorkuntza eta sufritu egiten dugu. Lan egiteko sinpleegia dirudi ia, baina hala da. Ordenagailuaren txankletaren zirkuitua bezala, 1 edo 0. Jainkoaren modua edo gizakiarena da.
Sortzaileak kritikoki pentsatu nahi gaitu. Pentsamendu gaitasuna, discernement, ikuspegi eta jakinduria garatzera bultzatzen gaitu. Hura entzun nahi gaitu. Sorkuntzak gauza horiek guztiak baztertzen ditu. Norbaitek pentsatzeko gaitasuna baliatzea gomendatzen baduzu, Jainkoaren aurka dago. Nahiz eta norbait zeure burua izan. Zu eta biok sorkuntzaren zati gara, eta sarritan gelditzen gara geure burua modu kritikoan pentsatzen, gertakariak zintzotasunez aztertzetik, gure burmuineko zati ilun batean sakonean ahots txiki batek hara ez joateko esaten digulako, ez dugulako pentsamendu prozesuaren ondorioei aurre egin nahi. Beraz, egoera kritikoki ebaluatzea galarazten diguten hormak altxatzen ditugu. Geure buruari gezurra esaten diogu, egungo errealitatea sentitzen dugun modua gustatzen zaigulako.
Flip-flop zirkuitu metaforiko honen mailan, subiranotasunaren arazoa da. Sortzaileak gobernatzen al gaitu edo guk geuk gobernatzen al dugu? Aukera bitarra, baina bizitza eta heriotza.

Egin denbora meditaziorako

Itzuli 1957-en, Talaia pentsamendu independientearen ikuspegia zertxobait desberdina zuen orain baino. Ederki idatzitako segmentu batean honako hau irakasten digute:

Jendeak Jesusen moduan bilatzen ez dituen arren, gaur dira haren jarraitzaileak Bizitza modernoak gogor kentzen zuen meditaziorako bakardadea aurkitzeko. Munduko toki askotan bizitzaren sinpletasuna konplexutasun bizitza batengatik aldatu da, ordu esnatuek gai garrantzitsu eta hutsalekin nahasita. Gainera, gaur egun pentsamenduaren aversioa garatzen ari dira. Beraien pentsamenduekin bakarrik egoteko beldur dira. Beste jendea inguruan ez badago, hutsunea telebistaz, filmekin, irakurtze arinekin edo hondartzara edo irrati eramangarria aparkatzera joaten badira ere, ez dute beren pentsamenduekin egon beharrik. Haien pentsamendua beraientzako bideratu behar da, propagandistek prestatutakoa. Hori Satanasen helburuarekin egokitzen da. Masa gogoa edozein gauza eta dena da, Jainkoaren egia, baina. Satanasek pentsamendu jainkotiarra ez egitearren, hutsak edo tratuak diren pentsamenduekin lan egiten du. Neurrira egindako pentsamendua da, eta haren jostuna Deabrua da. Buruak funtzionatzen du, baina zaldi bat eramateko moduan. Pentsamendu independentea zaila da, inpopularra eta are susmagarria. Pentsamenduaren adostasuna gure garaiko ordena da. Meditaziorako bakardadea bilatzea antisoziala eta neurotikoa da. - Rev. 16: 13, 14.

8 Jehobaren morroi gisa meditatzeko bere agindua bete behar dugu. Gertaeren malkartek batzuetan ibaian gailur bat bezala zuritzen gaitu, gure bidea ez gidatzeko edo kontrolatzeko aukerarik ez badugu, korrontearen aurkako borroka egiten ez badugu eta gure bidea alboko zurrunbilo edo lasaitasun igerileku batean pausatu eta hausnartzeko. Tornado batean bezalako txoriak bezala gaude, zirkuluak biribiltzen, eguneroko zikloak biribiltzen eta biribiltzeko aukerarik gabe, gure bidea modu espiritualetan meditatzeko aldian aldian-aldian haize ekaitzaren begi lasaian sartu ezin badugu. Meditatzeko lasaitasuna eta lasaitasuna izan behar dugu, belarria erasotzen duten soinuak itxi behar ditugu eta begirada oztopatzen duten begiradak itsutu. Zentzu-organoak erne egon behar dira, adimena beren mezuekin okupatu ez dezaten. Beraz, adimena beste gauza batzuk, gauza berriak, gauza desberdinak pentsatzeko askatu behar da, bere baitan probatzeko askatasunik gabe, berau barrutik urrundu beharrean. Gela bat beteta badago, jende gehiago ezin da sartu. Adimena okupatuta badago pentsamendu berriak ezin dira etorri. Meditatzen dugunean jasotzeko lekua egin behar dugu. Adimenaren besoak pentsamendu berrietara zabaldu behar ditugu, eta egin hau eguneroko pentsamenduak eta kezkak garbituz, bizitza modernoaren konplexutasunaren eguneroko jauzia itzaliz. Denbora eta bakardadea behar dira eguneroko zurrunbiloaren gogoa husteko eta askatzeko, baina hori egiten badugu adimenak bere bidea hartuko du Jainkoaren Hitzako larre berdeetan barrena eta egiaren gainerako urak lasaituko ditu. Meditazioak txoko fresko, goxagarri eta espiritual ugari ekarriko dizkizu; aldizka egiteak espiritualki berpiztuko zaitu eta berrituko zaitu. Orduan, Jehobari esan dezakezu: "Larre berdeetan etzaten nau. Ura geldoen ondoan eramaten nau; nire arima berreskuratzen du. ”Edo,“ Bizitza berria ematen dit ”. - Ps. 23: 2, 3, RS: AT.
(w57 8 / 1 or. 469 pars. 7-8 Lurrean biziko al zara beti?)

Pentsamendu independentearen inguruan dugun jarrera kontuan hartuta, hunkigarria da pasarte honen ironia. Zenbat aldiz entzun al duzu anaiak kexatzen ari diren zeregin teokratikoekin lan egiteak, ez dutela denborarik ikasketa pertsonala, kontenplazioa eta meditazioa? Kexa hau oso ohikoa da Beteliten artean, txantxa bihurtu baita gutako guztiok kongregazio erantzukizunak betebehar laikoekin orekatzea.
Hori ez da Jainkoarena. Jehobaren semeak 3½ urte besterik ez zituen bere ministerioa betetzeko, baina aldian-aldian bakarkako meditaziorako denbora hartu zuen. Izan ere, hasi aurretik, hilabete bat baino gehiago eman zuen bakarrik otoitz egiteko, pentsatzeko eta meditatzeko. Guri jarri zigun adibidea bere lan teokratikoari denbora guztian kontsumitzea ez uzteko. Jehobak denbora meditazioetarako gogoz hartu nahi gaitu.
Nor da orain gure pentsamendua bideratzen duena? Nork hartzen du "pentsamendu independentea susmagarritzat"? Nork egiten du “pentsamendua gure egunaren ordena”?[Ii]
Sinplea da. Aukera bitar bat. Sortzaileak haren menpe egon nahi gaitu, eta gauza guztiak modu kritikoan pentsatzeko eta aztertzeko esaten digu. (Phil 1: 10; 1 Th 5: 21; 2 Th 2: 2; 1 John 4: 1; 1 Co 2: 14, 15) Sorrerak nahi gabe onartu nahi ditu bere pentsamenduak; haien menpe egoteko.
1 edo 0.
Gure aukera da. Zure aukera da.
________________________________________
[I] w02 12 / 1 or. 3 min ematen duen arte ematea; g99 1 / 8 or. 11 askatasunak babestea. Nola ?; g92 9 / 22 or. 28 Mundua ikusten
[Ii] "Independentzia izpiritu bat garatu behar dugu. Ahoz edo ekinez, inoiz ez dugu zalantzan jartzen Jehobak gaur egun erabiltzen duen komunikazio kanala. “(W09 11 / 15 or. 14 orr. 5 Altxorra zure lekua Kongregazioan)
"Ados pentsatzeko", ezin ditugu gure argitalpenen aurkako ideiak gorde (CA-tk13-E 8 1/12 zk.)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    39
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x