En lehenengo zatia serieko, ikusi genuen antolatutako erlijioaren erotasunetik babesteko, kristau askatasun giroa mantendu behar dugula fariseuen legamiaren aurka, hau da, gizakiaren lidergoaren eragina hondatzen duena. Gure liderra bat da, Kristo. Gure aldetik, anai-arrebak gara denak.
Gure irakaslea ere bada, hau da, irakatsi dezakegun bitartean bere hitzak eta bere pentsamenduak irakasten ditugu, inoiz ez geureak.
Horrek ez du esan nahi ulertzeko zailak diren bertsoen esanahiaz ezin dugula espekulatu eta teorizatu, baina onartu dezagun beti dela zertarako, gizakiaren espekulazioa eta ez Bibliako egitateagatik. Beren interpretazio pertsonalak Jainkoaren hitza bezala tratatzen dituzten irakasleekin konturatu nahi dugu. Denok ikusi dugu mota. Ideia indar handiarekin sustatuko dute, edozein eta behin erabiliz huts logikoa eraso guztien aurka defendatzeko, inoiz beste ikuspuntu bat aztertzeko prest edo agian oker daudela aitortzeko. Halakoak oso sinesgarriak izan daitezke eta haien gogoa eta konbentzimendua konbentzigarriak izan daitezke. Horregatik, haien hitzetatik harago begiratu eta haien lanak ikusi behar ditugu. Agerian jartzen dituzten ezaugarriak izpirituak sortzen dituenak al dira? (Gal. 5:22, 23) Espiritua eta egia bilatzen ari gara irakatsiko digutenengan. Biak eskutik helduta doaz. Beraz, argudio baten egia identifikatzeko zailtasunak ditugunean, asko laguntzen du horren atzean dagoen espiritua bilatzeak.
Zalantzarik gabe, zaila izan daiteke irakasle egiazkoak faltsuak bereiztea haien hitzetara soilik begiratzen badugu. Horrela, beren hitzetara haien lanetara begiratu behar dugu.

"Publikoki deklaratzen dute Jainkoa ezagutzen dutela, baina beraien egiteagatik baztertu egin dute, suntsitzaile eta desobedienteak direlako eta ez dutela inolako era onerako lan egiteko onartu". (Tit 1: 16)

"Begira zaitezte ardien estalketan zatozten profeta faltsuen bila, baina barruan otso otsoak dira. 16 Haien fruituengatik ezagutuko dituzu ... ”(Mt 7:15, 16)

Ez gaitezen inoiz Paulok idatzi zituen korintiarrak bezala:

"Egia esan, esklabo egiten duen edonor kokatzen duzu, zure ondasunak irensten dituena, zer duzu eskuratzen duen edonork, zure gainetik altxatzen duen edonor eta aurpegian deitzen zaituena". (2Co 11: 20)

Erraza da profeta faltsuei gure arazo guztiak egotzi, baina geure buruari ere begiratu beharko genioke. Gure Jaunak ohartarazi gaitu. Norbaitek tranpaz ohartarazten badu eta, hala ere, ohartarazten ez badu eta bertatik urratsak ematen baditu, nor da benetan erruduna? Irakasle faltsuek guk ematen diegun indarra besterik ez dute. Izan ere, haien boterea Kristo baino gizonak obeditzeko dugun borondatetik dator.
Badira gizonezkoei berriro esklabo egiten saiatuko ginenei gure burua babesteko erabil ditzakegun abisu goiztiarrak.

Kontuz jatorrizko jarreraz mintzatzen direnekin

Duela gutxi irakurtzen ari nintzen liburu bat zeinean egileak Eskritura puntual onak plazaratzen zituen. Denbora gutxian gauza asko ikasi nituen eta bere arrazoibidea bikoizteko Eskriturak erabiliz esan zuena egiaztatu ahal izan nuen. Hala ere, liburuan gauzak oker zeudela jakin nuen. Numerologiarekiko zaletasuna erakutsi zuen eta esangura handia jarri zuen Jainkoaren hitza agerian ez zegoen zenbakizko kointzidentzietan. Hasierako paragrafoan espekulazioa zela onartu bazuen ere, artikuluko gainerakoak ez zuen zalantza handirik aurkitu haren aurkikuntzak sinesgarritzat eta ziur asko, egia esan. Gaia nahikoa kaltegarria izan da, baina Jehobaren lekuko gisa planteatu eta nire bizitzako ikastaroa aldatu egin dut nire erlijioaren numerologia espekulatibotik abiatuta, orain ia instintuzko aversioa daukat "Bibliako profezia" deskodetzen "saiatzeko zenbakiak eta beste batzuk erabiliz. bitarteko espekulatiboak.
"Zergatik egin zenuen horrenbeste denbora", galdetu zidan?
Arrazoibideak zentzuzkoak diruditen eta Santuak erabiliz berretsi ditzakegun ondorioak fidatzen dituen norbait aurkitzen dugunean, naturalki lasai sentitzen gara. Baliteke guardia jaitsi, alferrak izatea, egiaztatzeari uztea. Orduan, hain soinua ez den arrazoibidea eta Eskrituretan baiezta ezin daitezkeen ondorioak sartzen dira, eta konfiantzaz eta gogoz irensten ditugu. Ahaztu dugu beroearrak hain nobleak zirela eta ez zela soilik Santuak arretaz aztertu Pauloren irakaspenak egiazkoak ziren ikusteko, baizik eta hori egin zutela. egunero. Beste modu batera esanda, inoiz ez dute egiaztatzeari utzi.

"Orain, Tesalonikan baino ideia nobleagoak ziren, izan ere, gogo gogotsuarekin onartu zuten hitza, arretaz aztertuz Eskriturak. eguneroko gauza horiek horrelakoak ziren ala ez ikusteko. (Ac 17: 11)

Irakasten didatenengan konfiantza egitera etorri nintzen. Irakaskuntza berriak zalantzan jarri nituen, baina nik planteatu nituen oinarriak nire fedearen oinarria ziren eta horrelakoak ez ziren inoiz zalantzan jarri. Guztiak eztabaidatzen hasi zirenean, Matthew 24: 34-en belaunaldia, errotik aldatu zutenean, horiek guztiak zalantzan jartzen hasi nintzen. Urte batzuk behar izan dira, hala ere, inertzia mentalaren indarra da.
Ez nago bakarrik esperientzia honetan. Badakit zuetako askok ere bide beretik doazela, batzuk atzean eta beste batzuk aurrera, baina guztiak bidaia berean. Hitzen esanahi osoa ikasi dugu: "Ez ezazu zure konfiantza printzeetan, ezta salbazioa ekartzen ezin duen gizonaren semean ere." (Ps 146: 3) Salbazio gaietan, ez dugu gehiago gure konfiantzarik jarriko lurreko gizonaren semean. Hori da Jainkoaren agindua, eta ez dugu galtzen betiko arriskuan. Hori oso dramatikoa izan daiteke batzuentzat, baina esperientziatik eta fedeagatik badakigu ez dela.
John 7: 17, 18-en tresna baliotsuak ditugu engainatzen ez uzteko.

"Norbaitek bere borondatea nahi badu, jakingo du irakaspenari buruz Jainkoa den ala ez, edo nire originaltasunaz mintzo naiz. 18 Bere originaltasunaz mintzatzen dena bere loria bilatzen du; baina igorri duenaren ospea bilatzen duen hori, hau da egia, eta ez dago beraren kontrako zuzentasunik. "(Joh 7: 17, 18)

Eisegesis beraien originaltasunaz hitz egiten dutenek erabiltzen duten tresna da. CT Russell-ek jende asko lagundu zuen irakaskuntza faltsutik libratzen. Goraipatu egin zen mahuka Hellfire piztu, eta kristau asko lagundu zituen elizak beren artaldeak kontrolatzeko eta ihes egiteko erabiltzen ari ziren betiko oinazearen beldurretik libratzen. Lan handia egin zuen Bibliako egia asko zabaltzeko, baina huts egin zuen bere originaltasunaz hitz egiteko tentazioari eutsi zion. Sortu ez zena zer zen jakiteko nahiari heldu zion. (Eginak 1: 6,7)
wingbookAzkenean, horrek piramidologia eta egiptologiara eraman zuen, guztiak bere laguntzaz 1914 kalkulua. Aroetako jainkozko planoak Eguzko jainkoaren sinboloa erakusten zuen Horus hegodunaren sinboloa.
Adinak kalkulatzearen eta piramideen erabileraren lilurak —Gizako Piramide Handiak batez ere— Rutherford urteetan iraun zuen. Ondorengo grafikoa izeneko zazpi bolumen multzoetatik atera da Eskrituren ikasketak, CT Russell-ek azaldu zuen Scriptural interpretazioan nola piramidologikoa zen.
Piramideen taula
Ez dezagun gizonari gaizki hitz egin, Jesusek bihotza ezagutzen baitu. Baliteke oso zintzoa izan zela bere ulermenean. Kristorentzat dizipuluak egiteko agindua beteko lukeen edonorentzat benetako arriskua da beraientzat dizipuluak egiten amaitzea. Hori posible da “bihotza is iruzurrak batez ere gauzak, eta etsipenez gaiztoa: nork jakin dezake? " (Jer. 17: 9 KJV)
Probabilitate handiz, oso gutxi hasten dira nahita engainatzen erabakita. Gertatzen dena da bere bihotzak engainatzen dituela. Lehenik geure burua engainatu behar dugu beste batzuk engainatzen hasi aurretik. Honek ez gaitu bekatua barkatzen, baina hori Jainkoak zehazten duen zerbait da.
Russell-ek hasieratik izan zuen jarreraren aldaketaren frogak daude. Honako hau idatzi zuen hil baino sei urte lehenago, 1914 baino lau urte lehenago, Jesusek tribulazio handiaren hasieran agertuko zela espero zuenean.

“Gainera, jendeak Biblia ikasterakoan jainkozko plana ezin duela ikusi bakarrik ikusteaz gain, ikusten dugu, gainera, IDAZLAN IKASKETAK alde batera uzten baditu, erabili ondoren ere ezagutzen dituela. haiek, hamar urtez irakurri ondoren — gero alde batera utzi eta baztertzen baditu eta Bibliara bakarrik joaten bada ere, hamar urtez bere Biblia ulertu badu ere, gure esperientziak erakusten du bi urte barru iluntasunean sartzen dela. Bestalde, GIDATZEKO IKASKETAK haien erreferentziekin irakurri besterik ez balu eta Bibliako orrialde bat irakurri ez balu, esaterako, bi urteen amaieran argian egongo zen, argia izango zuelako Liburu Santuak. " (The Watchtower and Herald of Christ’s Presence, 1910, 4685 orrialdea. 4)

Russell-ek lehen aldiz argitaratu zuenean Sionen talaia eta Kristoren presentziarako Herald 1879an, 6,000 aleko tirada batekin hasi zen. Bere lehen idatziek ez dute adierazten bere hitzak Biblia Santuaren parekoak izan behar zirenik. Hala ere, 31 urte geroago, Russellen jarrera aldatu egin zen. Orain irakurri zien irakurleei ez zela posible Biblia ulertzea, argitaratutako bere hitzetan oinarritu ezean. Izan ere, goian ikusten dugunaren arabera, Biblia bere idazkiak soilik erabiliz ulertzea posible zela uste zuen.
Bere lana sortu zen erakundea bere sortzailearen pausoetan jarraitu duten gizonen Gobernu Batzordea da.

"Biblia ulertu nahi duten guztiek eskertu beharko lukete" Jainkoaren jakinduria oso dibertsifikatua "ezagutzera eman daitekeela Jehobaren komunikazio kanalaren bidez, esklabo leial eta zuhurra". (Talaia; 1ko urriaren 1994a; 8. or.)

"Ados pentsatzeko", ezin ditugu gure argitalpenen aurkako ideiak gorde (Circuit Assembly eztabaidaren eskema, CA-tk13-E 8 1/12 zk.)

31 urteetan lehen alea zenbatzen hasita Atalburua, bere hedapena 6,000tik 30,000 ale inguru izatera iritsi zen. (Ikus Urteko Txostena, w1910, 4727. orrialdea) Baina teknologiak dena aldatzen du. Lau urte eskasetan, Beroean Piketeen irakurleak eskukada (literalki) izatetik ia 33,000 izatera pasa da iaz. Russellek inprimatutako 6,000 ale baino, gure orrialdeak ikustean milioi laurdenera iritsi ziren gure laugarren urtean. Zifrak bikoiztu egiten dira gure ahizpa webguneko irakurleek eta ikustaldiak eragiten dutenean, Eztabaidatu Egia.[I]
Honen xedea ez da gure adarra jotzea. Beste gune batzuek, bereziki Gobernu Taldeari eta / edo Jehobaren Lekukoei mespretxatzen dituztenek bisitari eta arrakasta gehiago biltzen dituzte. Eta badaude JW.ORG-ek hilero lortzen dituen milioika arrakasta. Beraz, ez, ez gara harrotzen eta aitortzen dugu hazkunde estatistikoa Jainkoaren bedeinkapenaren froga gisa ikusteak duen arriskua. Zenbaki hauek aipatzearen arrazoia hausnarketa soila egiteko pausoa eman behar digula da, izan ere, gune hau hasi genuen eta orain beste hizkuntza batzuetara zabaltzeko eta berri onak predikatzeko gune ez-konfesional berria proposatzen dugun gutxik egiten dugu, guztiz egiten dugu. dena gaizki ateratzeko potentziala kontuan hartuta. Gune hau bere inguruan sortu den komunitatekoa dela deritzogu. Gure ustez, zuetako askok partekatzen dugu gure nahia, bai Santuak ulertzen dugula zabaltzeko eta bai albiste onak zabaltzeko. Hori dela eta, denok zaindu behar dugu giza bihotz engainagarriaren aurka.
Nola saihestu gizaki soil batek bere hitzak Jainkoaren parekoak direla pentsatzera eramaten duen ubrea?
Modu bat da besteei entzutea inoiz ez uztea. Duela urte batzuk, lagun batek txantxetan esan zuen Beteluko ​​etxean inoiz ikusiko ez duzun gauza iradokizunen kutxa bat dela. Hemen ez da horrela. Zure iruzkinak gure iradokizunen kutxa dira eta entzuten dugu.
Horrek ez du esan nahi ideia guztiak onargarriak direnik. Ez dugu nahi kontrolik gabeko ingurune batetik lidergo zentralizatuarekin bat ez datorren edozein ulermen Scripturalak debekatzen dituen ideia eta iritzi askeko bat izatera pasatzea. Bi muturrak arriskutsuak dira. Neurriaren bidea bilatzen dugu. Espirituan eta egian gurtzeko modua. (Joan 4:23, 24)
Erdialde horretaraino eutsi dezakegu John 7: 18-ek aipatutako printzipioa aplikatuta.

Disfellowshipping - Ez da guretzat

Azken lau urteetan atzera begiratuz gero, nire baitan aurrerapen bat ikus daiteke eta espero dut hazkunde positiboa izatea. Hori ez da auto-laudorioa, izan ere, hazkunde hori guztiok burutzen ari garen bidaiaren ondorio naturala da. Harrotasunak hazkunde hori oztopatzen du, apaltasunak azkartu egiten duen bitartean. Aitortzen dut denbora batez atxiki egin ninduela nire JWren heziketaren bihurritasun harrigarriak.
Gunea martxan jarri genuenean, gure kezkaetako bat, berriro ere JW pentsamoldearen eraginpean, nola pentsatu apostatearen pentsamendutik. Ez dut esan nahi Antolakuntzak apostasiaren inguruan duen ikuspegi desitxuratua, baizik eta Johnek 2-9-11-en definitu zuen apostasia erreala. JW disellowshipping politika bertso horiei aplikatzeak foroetako kideek ideia pertsonalak eta agendak engainatzeko asmo horretatik nola babestu nezakeen galdetzen zidan. Ez nuen arbitrarioa izan, ezta zentsura autodominatu gisa jokatu ere. Bestalde, moderatzaile batek moderatu egin behar du, hau da, bere lana bakea zaintzea eta elkarrekiko errespetua eta askatasun indibiduala bultzatzen duen giroa gordetzea da.
Betebehar horiek ez nituen beti ondo kudeatzen hasieran, baina bi gauza gertatu zitzaizkidan laguntzeko. Lehendabizi, kongregazioa ustelkeriatik garbi nola mantendu jakiteko Scriptural ikuspegia hobeto ulertzea zen. Prozedura Judizialaren eskripturarik gabeko elementu ugari ikustera etorri nintzen Jehobaren lekukoek praktikatzen zuten bezala. Konturatu nintzen baztertzea eliz lidergo batek kontrolatutako gizakiak sortutako politika dela. Hau ez da Bibliak irakasten duena. Esperientzia pertsonalean oinarrituta bekatariarengandik urruntzen edo desegiten irakasten du. Beste era batera esanda, gizabanako bakoitzak bere buruarekin zehaztu behar du norekin lotu nahi duen. Ez da besteek indarrean jartzen edo inposatzen duten zerbait.
Bigarrena, lehenengoarekin batera joan zena, benetako kongregazio batek –baino gurea bezalako birtual batek ere– Jainkoaren izpiritu santuaren aterkipean nola jorratzen dituen ikusteko esperientzia izan zen. Ikusi nuen, oro har, kongregazio batek bere burua defendatzen duela. Kideak buruarekin bezala jokatzen dute intrusa sartzen denean. (Mt 7:15) Gutako gehienak ez gara ardi txikiak, gerrako soldadu espiritualak baizik, otsoekin, lapurrekin eta arpilatzaileekin esperientzia handia dutenak. (Joan 10: 1) Ikusi dut nola gidatzen gaituen izpirituak bere originaltasunaz irakatsiko luketenei uko egiten dien giroa sortzen duela. Askotan, neurri drakonikoen beharrik gabe irteten dira. Jada ez direla ongi etorriak sumatzen dute. Hori dela eta, Paulok "zuzentasun ministroekin" topo egiten dugunean 2 Korintoarrei 6: 4an hitz egin digu, Jamesen aholkuak betetzea besterik ez dugu:

"Har itzazu beraz, Jainkoari; baina Deabruaren aurka, eta zuengandik ihes egingo du. "(Jas 4: 7)

Horrek ez du esan nahi muturreko kasuetan moderatzaileak ez duela jokatuko, izan ere, baliteke gure bilguneko bakea gordetzeko beste metodorik ez egotea. (Gizon bat elkargune fisiko batean sartu, oihukatu eta garrasika egin eta modu abusiboan jokatuko balu, inork ez luke zentsura desegokia izango gizabanakoa kanpora ateratzea.) Baina ikusi dut oso gutxitan hartu behar dugula erabakia. Kongregazioaren borondatea hautemateko itxaron besterik ez dugu egin behar; izan ere, hori da gu, kongregazioa. Grezierazko hitzak direnak esan nahi du deitu da mundua. (Ikusi Strongena: Ekklesia) Ez al gara hori, literalki? Izan ere, mundu osoko kongregazioa osatzen dugu eta gure Aitaren bedeinkapenarekin laster hizkuntza talde ugari hartuko ditu.
Beraz, utzi dezagun, hasierako fase honetan, edozein lidergo motak ezartzen duen baztertze politika ofizialaren edozein ideia. Gure liderra bat da, Kristo, denok anaiak garen bitartean. Korintiar kongregazioak bat egin dezakegu, gaizkileei kutsadura ekiditeko errieta egiteko, baina maitasunez jokatuko dugu, munduko tristuraz inor gal ez dadin. (2 Kor. 2: 5-8)

Zer egingo balitz gaizki

Fariseuen legamia zuzendaritza ustel baten eragin kutsagarria da. Kristau sekta asko asmo onenekin hasi ziren, baina poliki-poliki arauetara bideratutako ortodoxia zorrotzetara jaitsi ziren. Interesgarria izan liteke jakitea judu hasidikoak kristautasunaren maitasun-adeitasuna kopiatzeko emandako judaismoaren adar erabatekoa zela. (Hasidic-ek "maitasun-adeitasuna" esan nahi du.) Judaismoaren forma zurrunetako bat da gaur egun.
Badirudi hau dela erlijio antolatuaren bidea. Ez dago ezer gaizki ordena apur batekin, baina Erakundeak lidergoa esan nahi du, eta beti dirudienez Jainkoaren izenean jarduten duten giza liderrekin amaitzen da. Gizonezkoak gizonezkoak dira nagusi lesionatuta. (Eka. 8: 9) Ez dugu hori hemen nahi.
Munduan promesa guztiak eman diezazuket hori gertatuko ez zaigula, baina Jainkoak eta Kristok bakarrik egin ditzakete inoiz huts egiten ez duten promesak. Hori dela eta, zure esku egongo da gu kontrolatuta edukitzea. Horregatik jarraituko du iruzkinen funtzioak. Noizbait entzuteari uzten diogun eguna eta gure aintza bilatzen hasten garenean, zure oinekin bozkatu behar duzu zuetako askok dagoeneko egin duzuen bezala Jehobaren Lekukoen Erakundearekin.
Izan daitezela Paulek erromatarrei esandako hitzak gure leloa: "Jainkoa egiazkoa izan dadila, nahiz eta gizon bakoitza gezurra izan". (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Bisitariak IP helbide desberdinetan oinarrituta zenbatzen dira, beraz, benetako zifra txikiagoa izango da jendeak IP helbide desberdinetatik modu anonimoan sartzen delako. Jendeak orrialde bat ere behin baino gehiagotan ikusiko du.)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.