[Iritzi pieza bat]

Duela gutxi laguna izan nuen hamarkada luzeko adiskidetasuna hausteko. Aukera zorrotz honek ez zuen emaitzarik egin 1914an edo "gainjarritako belaunaldietan" bezalako JW irakaskuntza eskripturarik gabeko batzuei eraso nien eta. Izan ere, ez genuen inolako doktrinazko eztabaidarik egin. Hautsi zuen arrazoia izan zen erakutsi nion, gure argitalpenetako erreferentzia zabalak eta Bibliako erreferentziak erabiliz, Zuzendaritza Batzordearen irakaspenak ebaluatzeko eskubidea nuela, Santuekin bat datozen ikusteko. Bere kontraargudioek ez zuten idazki bakar bat ere, ezta, gure argitalpenen aipamen bakarra ere. Emozioan oinarrituta zeuden erabat. Ez zitzaion gustatu nire arrazoibideak sentiarazteko modua eta, beraz, hamarkadako adiskidetasun eta Bibliako eztabaida esanguratsuen ondoren, ez du nirekin lotu nahi.
Orain arte bizi izan dudan erreakzio muturrekoena izan arren, haren azpiko kausa ez da oso arraroa. Anai-arrebek orain baldintzatuta daude pentsatzeko Gobernu Kontseiluko edozein irakaskuntzak Jehobari Jainkoak zalantzan jartzea merezi duela. (Egia esan, Jainkoa zalantzan jartzea barregarria da, nahiz eta Abrahamek harekin alde egin zuen presuntzio deitu gabe. Gaur egun bizirik zegoen, Gobernu Batzordea Jainko ahalguztidunarengana zuzendu zenean zalantzan jarriko nuke. Ziur nago). gutxienez, haren fitxategia izango genuke Service Desk-eko artxiboetan. - Genesis 18: 22-33)
Foro honetako iruzkinak eta mezuak irakurtzetik DiscussTheTruth.com Nire lagun ohiaren erreakzioa arrunta dela ikusi dut. Gure Erakundean beti muturreko zelotismo gertakariak egon badira ere, isolatuta zeuden. Jada ez. Gauzak aldatu dira. Anaiak beldur dira desadostasuna edo zalantzak azal ditzakeen ezer adierazteko. Polizia estatu bateko giroa gehiago dago kofradia maitekor eta ulerkorrarena baino. Melodramatikoa naizela sentitzen dutenentzat, esperimentu txiki bat proposatzen dizuet: aste honetakoa Atalaya azter ezazu, 12 paragrafoari buruzko galdera egiten zaionean, pentsatu eskua altxatu eta esan artikuluak gaizki duela, Biblia 4 Epaileengan: 4,5ek argi eta garbi dio Deborah, ez Barak, egunotan Israel epaitzen zuena. Horrelako urratsa eman behar bazenu (ez naiz animatzen, soilik pentsatzen baduzu pentsatzen baduzu eta ideiaren aurrean zure erreakzioaren sentsazioa), uste duzu bilera utziko zenukeela hurbildu gabe zaharrek?
2010-en zerbait gertatu dela uste dut. Hondoratze puntua lortu zen. Hau da "belaunaldi hau" ulertzeko berria kaleratu duen urtea. [I] (Mt 24: 34)
XX. Mendearen azken erdian hamarkada bakoitzeko “belaunaldi honen” berri izan genuen. Laurogeita hamarreko hamarkadaren erdialdean amaitu zen Mt. 24: 34 ezin da erabili azken egunak zenbat iraungo zituzten zehazteko bitarteko gisa.[Ii] E interpretazio hauetako inongo interpretazioek (edo "doikuntza" eufemistikoki deitzen diegun bezala) ez zuten eragin handirik izan anai-arreben jarrera mentalean. Ez zegoen barrutiko konbentziorik eta zirkuitu-batzarreko piezarik, azken belaunaldien doktrina berri gisa onartzera bultzatzen gaituena. Zati batean uste dut hori izan zela, azkenean oker frogatu zenean, "egokitzapen" bakoitzak Liburuari zentzua ematen zion momentuan.
Hau ez da gehiago gertatzen. Gaur egungo irakaskuntzak ez du inolako oinarririk idatzirik. Ikuspegi laikoa ikusita ere, ez du zentzurik. Inon ez dago literatura ingelesez eta ez greziarrik; ez da aurkituko belaunaldi desberdineko baina bata bestearen gainjarriko belaunaldien ideia. Zentzugabea da eta zentzuzko izpirituak berehala ikusiko du hori. Izan ere, gutako askok egin genuen arazoa eta hor dago. Aurreko irakaskuntza gizakiaren akatsari kalte egin diezaiokeen arren, gizakiek beren ahalegina egiten dute zerbait ulertzen saiatzeko; azken irakaspen hau oso argi dago. mespretxua, eta ez da bereziki dotorea. (2 Pe 1: 16)
2010-en bueltan, gutako askok ikusi genuen Gobernu Batzordea gauzak egiteko gai zela ikustera. Errealizazio horren ramifikazioak ez ziren ezer lurrikara txikiak izan. Zer gehiago osatu zuten? Zer gehiago gaizki al ginen?
Gauzak okerrera egin ziren urriaren ondoren, 2012 urteko bilera. Esan ziguten Gobernu Batzordea Fedearen eta diskretuen esklabu zela Mt. 24: 45-47. Askok Matthew 24-en interpretazio garratza azaltzen zuen patroia ikusten hasi ziren: 34, izan ere, amaiera oso gertu zegoela ideia irakasteko erabiltzen ari zen. Bukaera heltzen denean Erakundean ez bagaude irakatsiko zaigu. Antolakuntzan egoteko, Gobernu Batzordea sinetsi, babestu eta bete behar dugu. Puntu hori uztailean 15, 2013 kaleratzeari esker etxera eraman zuten Atalaya, eta horrek are gehiago azaldu zuen Gobernu Batzordearen gorakada berria. Jesusek 1919-en aukeratu zituen bere esklabo leiala eta diskretu gisa. Gizonekiko betebehar osoa eta baldintzarik gabea eskatzen da egun Jainkoaren izenean. "Entzun, Obey eta Be Blessed" argitasun oihua da.

Present Scenario

Jehobaren lekukoek elkarri esaten diote "egian" daudela. Bakarrik dugu egia. Giza asmakizunaren egia direla gure egia estimatuenetariko batzuk alfonbra ateratzen du gure auto-ziurtasun oinen azpian. Bizitza osoan, guk geure burua imajinatu dugu jainkoz eraikitako bizitza aurrezteko Erakunde Ark honetan, gizateriaren itsaso nahastuen erdian. Bat-batean, begiak ireki zaizkigu ihesa arrantzatzeko traineru zahar batean gaudela; tamaina desberdinetako asko, baina berdinak dira eta ez du balio. Ontziratzen al gara? Itsasontzira joan eta itsaso zabalean gure aukerak hartu? Beste ontzi batean igo? Nabarmentzekoa da puntu honetan denek egiten duten lehen galdera hau dela: Nora joan naiteke?
Badirudi, lau aukeraren aurrean gaudela:

  • Salto egin ozeanoan gure usteak eta bizimodua baztertuz.[Iii]
  • Ebaki beste itsasontzi bat beste eliza bat eginez.
  • Irudikatu ihesak ez direla txarrak dena alde batera utziz eta gure denbora eginez.
  • Itxura da beti sinetsi dugun arka sendoa dela gure fedea bikoiztuz eta dena onartuz.

Bosgarren aukera dago, baina hasiera batean gehienetan hori ez da agerikoa, hortaz, beranduago itzuliko gara.
Lehenengo aukera haurra bainu urarekin botatzea da. Kristo eta gure Aita, Jehobara, gerturatu nahi ditugu; ez utzi.
Ezagutzen dut misiolari bat aukeratu zuen bigarren aukera eta orain munduan barrena bidaiatzen du fedearen sendaketak eta Jainkotasuna predikatuz.
Egia maite duten kristauarentzat, 1 eta 2 aukerak mahai gainean daude.
3 aukera erakargarria dirudi, baina ez da, besterik gabe, jasangarria. Disonantzia kognitiboak jaurtiko du, poztasuna eta lasaitasuna lapurtu eta azkenean beste aukera bat aukeratzera bultzatuko gaitu. Hala ere, gehienok 3 aukeran hasten gara beste leku batera joan aurretik.

4 Aukera - Ezjakintasunaren oldarkorra

Aukera 4-era iritsiko gara, badirudi gure anai-arreben kopuru garrantzitsu batentzako aukera egokia dela. Aukera hau, "Ezjakintasunaren oldarkorra", liteke, aukera arrazionala ez delako. Egia esan, ez da inolaz ere aukera kontzientea, ezin baitu egiaren maitasunean oinarritutako introspekzio zintzoa bizi. Emozioan oinarritutako aukera da, beldurrez egina eta, beraz, koldarra.

"Baina koldarrei ... eta gezurti guztiei dagokienez, beren zatia lakuan egongo da. . ". (Erre 21: 8)
"Kanpoan txakurrak daude ... eta denei gustatzen zaie eta gezurra daramate." (Re 22:15)

Ezjakintasun oldarkor honen bidez.[Iv] fededun horiek 3. aukeraren berezko barne gatazka konpontzen saiatzen dira beren fedea bikoiztuz eta Gobernu Taldeak Jainkoaren ahotik etorriko balitz bezala esan behar duen guztia eta guztia onartuz. Hori eginez gero, gizakiaren esku uzten dute kontzientzia. Mentalitate hori bera da gudu zelaian soldaduak bere kidea hiltzea ahalbidetzen duena. Jendeak Stephen harrika jartzeko aukera ematen zuen mentalitate bera da. Juduak Kristo hiltzeagatik errudun bihurtu zuen mentalitate bera. (Egintzak 7: 58, 59; 2: 36-38)
Gizakiak beste guztiaren gainetik maite duen gauzetako bat norberaren berezko irudia da. Ez benetan duen modua, baizik eta munduak bere burua ikusteko eta irudikatzeko duen modua. (Nolabait esateko, denok hartzen dugu auto-engainu hori gure osasuna zaintzeko bide gisa.[V]) Jehobaren lekuko gisa, gure auto irudia gure esparru doktrinal osoari lotuta dago. Mundua suntsitutakoan biziraungo dugunok gara. Beste guztiak baino hobeak gara, egia dugulako eta Jainkoak bedeinkatzen gaitu. Ez du axola nola ikusten gaituen munduak, haien iritzia berdin delako. Jehobak maite gaitu, egia dugulako eta hori guztia da.
Egia esaten ez badugu behera egiten duen guztia.

Fedea bikoiztuz

“Bikoiztea” joko jokoa da, eta jolasak zerikusi handia du anai-arreba hauek adimenarekin duten egoerarekin. Blackjack-en, jokalariek apustua bikoiztea aukeratu dezake, apustua bikoiztuz txartel bat bakarrik onartu dezakeela ziurtatuz. Funtsean, bi aldiz irabaztea edo bi aldiz galtzea da, guztiak txartel bakarreko zozketan oinarrituta.
Gure bizitza guztian sinetsi eta espero genuen guztia beldur dela konturatzeko beldurrak asko pentsatzen du. Gobernu Kontseiluak ebanjelio gisa irakasten duen guztia onartuz, gatazka konpondu nahi dute eta ametsak, itxaropenak eta baita haien balioa gorde. Buruko egoera oso hauskorra da. Ez da zilarrez edo urrez egina, beira mehea baizik. (1 Cor. 3: 12) Ez du zalantzarik egingo. beraz, zalantza bat sortzen duen edonork, nahiz eta hutsalak izan, berehala jarri behar du. Soinu arrazoizkoa oinarritzat duen pentsamendu arrazionala kostu guztietan saihestu behar da.
Entzuten ez duzun argumentu batek ezin zaitu eraginik izan. Ezagutzen ez duzun egitate batek ezin zaitu konbentzitu. Beraien mundu ikuskera apur dezaketen egietatik babesteko, arrazoizko elkarrizketa bat debekatzen duen giroa sortu eta indartzen dute. Horixe dugu gaur egun Erakundean.

Lehen mendeko ikasgaia

Hori guztia ez da berria. Apostoluak predikatzen hasi zirenean, jaiotzetik 40 urteko gizon bat sendatu zuten jende guztia sendatu zuten eta jende guztia ezagutzen zuten gertakari bat gertatu zen. Sanedrineko buruzagiek "seinale aipagarria" zela aitortu zuten, ezin zutela ukatu. Hala ere, onartzea ez zen onartzea. Ikur horrek apostoluek Jainkoaren laguntza izan zuten. Horrek esan nahi zuen apaizek beren buruzagitza kargua utzi behar zutela eta apostoluak jarraitu. Argi eta garbi ez zen hau beraientzako aukera, beraz, frogak baztertu zituzten eta mehatxuak eta indarkeria erabili zituzten apostoluak isiltzen saiatzeko.
Taktika berdinak erabiltzen ari dira Jehobaren lekukoen artean kristau zintzoen kopurua isilarazteko.

Bosgarren Aukera

Gutako batzuk, 3 aukeraren bidez borrokatu ondoren, konturatu gara fedea ez dela erakunderen bateko kide izatearen inguruan. Konturatu gara Jesusekin eta Jehobarekiko harremanak ez duela gizakiaren agintearen egiturarik aurkeztu behar. Egia esan, guztiz kontrakoa, horrelako egiturak gure gurtza oztopatzen baitu. Jainkoarekin familia harreman pertsonal bat nolakoa den ulertzen hazten garen heinean, gure argi berria besteekin partekatu nahi dugu. Apostoluak bere garaiko judu buruzagiek topatu zuten zapalkuntza motari ekiten diogu.
Nola aurre egin diezaiokegu horri? Zaharrek egia esaten dutenak zuritzeko eta espetxeratzeko ahalmenik ez duten bitartean, hala ere, halakoenak ezkutatu, mehatxatu eta kanporatu ditzakete. Kanporatzeak esan nahi du Jesusen dizipulua familia eta lagun guztietatik moztuta dagoela, bakarrik utziz. Baliteke etxetik kanpo egotea eta ekonomikoki jasatea ere, askok gertatu den moduan.
Nola babestu gaitezke oraindik "hasperen eta kexatzen" ari garen bitartean bilatzen, Jainkoaren seme-alabak izateko aukera ireki zaigun itxaropen zoragarria haiekin partekatzeko? (Ezekiel 9: 4; John 1: 12)
Hori aztertuko dugu gure hurrengo artikuluan.
______________________________________________
[I] Egia esan, gure ulermen berriaren lehen oharra otsailean 15, 2008-en etorri zen Atalaya. Azterketa artikuluan belaunaldiak azken egunetan bizi zen jendearen belaunaldi maltzurrarekin ez zuela pentsatu, Jesusen jarraitzaile unguruetara baizik, elementu eztabaidagarria alboko barraren adierazpenari eman zitzaion. Horrela, oharkabean pasatu zen. Dirudienez, Gobernu Kontseiluak 24 orrialdeko koadroak urak probatzen zituela esan zuen: "Belaunaldi hau" bizi duen denbora epea Apokalipsiaren liburuan agertzen zen lehen ikuspegiarekin bat datorrela dirudi. (Rev. 1: 10-3: 22) Jaunaren egunaren ezaugarri hau 1914-etik hedatzen da fededun azkenak hil eta berpiztu arte. "
[Ii] w95 11 / 1 or. 17 parekoa. 6 Esna mantentzeko unea
[Iii] Jendeari denbora hori guztia eskatzen diegu, beraien uste erlijioso faltsuak alde batera uzteko "egia" dela eta. Hala ere, zapata beste oinean dagoenean, behatzak ukitzen dizkigu.
[Iv] 'Blindness eraikitzailea' mentalitate hori deskribatzeko beste modu bat da
[V] Robbie Burns-en "To a Louse" poema ospetsuaren stanza batez gogoratzen da:

Eta Power batzuk opari txikiak emango dizkigu
Besteek ikusten gaituzten bezala ikusteko!
Kolpe asko askatuko liguke,
Eta ideia zentzugabea:
Zer janzkerak eta jantziak utziko gaituzte,
Eta baita debozioa ere!

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    47
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x