Horrela, gizakiek eta Jainkoaren izpiritu semeek pribilegio nabarmena dute Jehobaren subiranotasunaren errebindikazioa bereganako osotasun bidezko laguntzarekin. (it-1 1210. or. Osotasuna)

Artikulu honen izenburua galderarik gabekoa dela dirudi. Nork ez luke nahi Jehobaren subiranotasuna aldarrikatzea? Galderaren arazoa bere premisa da. Jehobaren subiranotasunak errebindikazioa behar duela suposatzen du. Galdetzea bezalakoa izan liteke: "Nork ez luke nahi Jehoba zeruko leku egokira itzul dadin?" Premisa posible ez den egoera batean oinarritzen da. Doktrina hau irakastean Jehobaren Lekukoek izandako jarrera positiboa eta solidarioa dirudi kanpotik, baina Jehobaren subiranotasunak errebindikatu behar duen premisa Ahalguztidunarentzako irain estalia da - nahigabea bada ere.
Honakoan ikusi genuen bezala aurreko artikulua, Bibliaren gaia ez da Jainkoaren subiranotasunaren aldarrikapena. Izan ere, "subiranotasun" hitza ez da inon agertzen Eskritura Santuetan. Hori ikusita, zergatik bihurtu da gai nagusia? Zer ondorio ditu okerki zortzi milioi pertsonei Jainkoak predikatzeko eskatzen ez dien zerbait predikatzen irakasteak? Zer dago benetan irakaskuntza horren atzean?

Bide okerretik behera

Lehengo astean, liburuko ilustrazio bat aztertu genuen Betiko bizitzara daraman egia 1960-en eta 70-en erabiltzen zen gure Bibliako ikasleak konbentzitzeko Eskriturak benetan Jainkoaren burujabetzaren aldarrikapena irakasten dutela.[A]  Gogoan izan dezakezu aipamenak 27: 11 eta Isaias 43: 10 erreferentziak direla amaitu dela.
Isaias 43: 10 izenaren oinarria da, Jehobaren lekukoak.

"Zuek nire lekukoak dira", adierazi du Jehobak, "Bai, aukeratu dudan zerbitzaria ..." (Isa 43: 10)

Auzitegiko auzi batean lekukoak bezalakoak garela irakasten digute. Epaitzen dena Jainkoaren gobernatzeko eskubidea eta haren zuzentasuna da. Bere agintepean bizi garela esaten digute; Jehobaren Lekukoen Erakundea benetako teokrazia dela —Jainkoak gobernatutako nazioa, gaur egun lurreko herrialde askotan baino biztanleria handiagoa duena—. Gure jokabidearen bidez eta gure nazioko bizitza "inoizko bizimodu onena" dela erakutsiz, Jehobaren subiranotasuna aldarrikatzen dugula esaten da. "Gauza guztiak ziurtatzeko" espirituarekin, azter dezagun aldarrikapen horien baliozkotasuna.
Lehenik eta behin, Isaias 43:10 hitzak Israelgo antzinako nazioari esaten zitzaizkion, ez kristau kongregazioari. Inongo idazle kristauk ez ditu aplikatzen lehen mendeko kongregazioan. Rutherford epailea izan zen, 1931n, Biblia Ikasleen Nazioarteko Elkarteei aplikatu ziena, "Jehobaren lekukoak" izena hartuz. (Hau da bere profezia tipiko / antitipikoek Jainkoaren seme-alabak deitzeko itxaropena ukatzen digutela irakatsi diguten gizon bera.[B]) Izen hau Isaias 43:10 oinarritzat hartuta, a egiten ari gara de facto aplikazio tipikoa / antitipikoa — berriki ezeztatu dugun praktika. Eta ez gara egungo aplikazio batekin gelditzen; ez, izena atzeraeraginez aplikatzen dugu, lehen mendera arte.[C]
Bigarrena, 43 osoa irakurtzeko denbora hartzen badugurd Isaiasen kapituluan, Jehobaren subiranotasunaren errebindikazioari buruzko erreferentziarik ez dugu aurkitu auzitegiko drama metaforikoaren arrazoia. Jainkoak hitz egiten duena eta bere zerbitzariek testigantza eman dezaten nahi duena da bere izaera: Bera da, egiazko Jainkoa (vs. 10); salbatzaile bakarra (vs. 11); indartsua (13 vs.); sortzailea eta erregea (vs. 15). 16tik 20ra bitarteko bertsoek bere aurrezteko ahalmenaren oroigarri historikoak eskaintzen dituzte. 21. bertsoak erakusten du Israel sortu zitzaiola goraipatzeko.
Hebreeraz, izen bat deitura soil bat baino gehiago da, Harry Tomengandik bereizteko etiketa. Pertsona baten izaera aipatzen du, nor den benetan. Jainkoaren izena eramatea hautatzen badugu, gure jokaerak ohore egin diezaioke edo alderantziz, jendeari, haren izenari, errieta egin diezaioke. Israelek lehengoan huts egin zuen eta Jainkoaren izenari errieta egin zion bere jokaerarekin. Horregatik sufritu zuten (27, 28 vs.).
Beste bertsoak euskarri gisa aipatzen du Truth liburuaren ilustrazioa 27: 11 esaera da.

«Izan zaitez zuhur, ene seme, eta poztu ezazu nire bihotza, burla egiten didanari erantzuna eman diezaiodan». (Pr 27:11)

Bertso honek ez dio Jehobari erreferentzia egiten. Testuingurua giza aita eta semearena da. Noizean behin metafora edo antzekoa izan ezik, Jehobak ez ditu gizakiak bere seme-alabak bezala aipatzen Hebreoko Idazkuretan. Ohore hori Kristok agertu zuen eta kristau itxaropenaren osagai nagusia da. Hala ere, 27:11 Esaera-ren printzipioa Jainkoarekin dugun harremanari aplika dakiokeela onartzen badugu ere, ez du onartzen irakaspenak gure jokabideak nolabait Jainkoaren zuzentasuna eta gobernatzeko duen eskubidea aldarrikatu dezakeela.
Zer dakar bertso honek? Hori ezagutzeko, lehenik eta behin ulertu behar dugu nor den Jainkoaren irrika egiten duena. Nor gehiago da Satan deabrua? Satan izena da; deabrua, izenburu bat. Hebreeraz, Satanasek "aurkaria" edo "aurre egiten diona" esan nahi du, eta Deabruak "kalumniatzailea" edo "salatzailea" esan nahi du. Beraz, Satan deabrua da "Kalumniaren aurkako". Ez da "Usurping Adversary". Ez du inolako saiakerarik egiten Jehobak burujabe gisa duen lekua usurpatzeko ezintasuna dela eta. Bere benetako arma bakarra kalumnia da. Gezurra esanda, lokatza botatzen dio Jainkoaren izen onari. Haren jarraitzaileek imitatzen dute argi eta zuzentasunezko gizonak direla esanez, baina izkinan jarrita, aitak erabiltzen duen taktika berera erortzen dira: kalumnia etzanda. Hura bezala, haien helburua egiaz garaitu ezin dituztenak desprestigiatzea da. (John 8: 43-47; 2 Cor. 11: 13-15)
Horrela, kristauei ez zaie deitzen Jehobaren aginte moduaren zuzentasuna frogatzera, baizik eta hitzez eta egitez goraipatzera, haren aurkako kalumnia faltsua izan dadin. Modu horretan, bere izena santutzen da; lokatza garbitu egiten da.
Eginkizun noble hau —Jainkoaren izen santua santifikatzea— eskaintzen zaigu, baina Jehobaren lekukoentzat ez da nahikoa. Bere subiranotasuna aldarrikatzen ere parte hartu behar dugula esaten digute. Zergatik hartzen dugu ustezko eta eskriturarik gabeko batzorde hori gure gain? Ez al da hori gure jurisdikziotik kanpo kokatzen diren gauzen kategorian sartzen? Ez al gara Jainkoaren domeinua zapaltzen ari? (Actos 1: 7)
Gure Aitaren izena santifikatzea banaka egin daitekeen zerbait da. Jesusek beste gizakiek inoiz ez bezala santifikatu zuen, eta berak bakarrik egin zuen hori. Izan ere, azkenean, Aitak gure anaiari eta Jaunari sostengua kendu zien, deabruaren kalumnia erabat faltsua zela argi uzteko. (Mt 27: 46)
Salbazioa banan-banan ez da gure buruzagiek sinestera bultzatzen gaituzten zerbait. Salbatzeko, talde handiago baten parte izan behar dugu, beraien gidaritzapean dagoen nazio bat. Idatzi "Jehobaren subiranotasunaren errebindikazioa" doktrinan. Burujabetza talde nazional baten gainean gauzatzen da. Talde hori gara. Taldean mantenduz eta taldearekin bat eginez jokatuz soilik Jainkoaren subiranotasuna aldarrikatu ahal izango dugu, gure taldea gaur egun lurreko beste guztiak baino hobea dela erakutsiz.

Antolaketa, Antolaketa, Antolaketa

Ez dugu gure burua eliza deitzen, horrek lotzen gaitu erlijio faltsuarekin, kristautasunaren elizekin, Babilonia Handiarekin. Tokiko mailan "kongregazioa" erabiltzen dugu, baina Jehobaren Lekukoen mundu osoko elkartea "Erakundea" da. Gure "eskubidea" Jainkoaren menpeko Erakunde bakarra, zatiezina, askatasunarekin eta guztientzako justiziarekin "deitzeko izatearen ondorioz, Jainkoaren Jainkoaren antolaketa unibertsalaren zerua garela irakasten dugu.[D]

"Ziurtatu gauza garrantzitsuagoak" (w13 4 / 15 pp. 23-24. 6.
Ezekielek Jehobaren erakundearen zati ikusezina zeruko gurdi kolosal batek irudikatuta ikusi zuen. Gurdia azkar mugitu eta norabidea alda daiteke aldi berean.

Ezekielek antolaketari buruz ez du aipamenik egiten. (Ezek. 1: 4-28) Izan ere, "antolaketa" hitza ez da inon agertzen Eskritura Santuen itzulpen berria. Ezekielek ere ez du gurdiren bat aipatzen. Biblian ez da inon agertzen zeruko gurdian zaldiz. Mitologia paganoetara joan behar dugu Jainkoa gurdian zebilela aurkitzeko.[E]  (Ikusi “Zeruko Gurdiaren jatorria")
Ezekielen ikuspegia Jehobak bere nahia betetzeko bere espiritua berehala edonora zabaltzeko duen gaitasunaren irudikapen sinbolikoa da. Ikuspegiak Jainkoaren zeruko erakundea ordezkatzen duela esatea espekulazio hutsa eta frogatu gabea da, batez ere Biblian inon ez du esaten Jehobak ditu zeruko erakundea. Hala ere, Gobernu Taldeak hala egiten duela uste du eta horrek, aldi berean, gobernatzen duen lurreko osagaia dagoela irakasteko oinarria ematen die. Eskrituraz frogatu dezakegu badagoela Kristok gobernatzen duen kongregazio kristau bat. Gantzutuen kongregazioa da. (Eph. 5: 23) Hala ere, Erakundea Kristoren menpeko kongregazioko kide ez diren "beste ardiak" direla uste duten milioika pertsonek osatzen dute. Jehoba da Erakundearen burua, ondoren Gobernu Taldea eta bitarteko zuzendaritza geruzak 29ko apirilaren 15eko 2013. orrialdeko grafiko hau bezala. Talaia ikuskizunak. (Jesus gure Jaunaren ausentzia nabarmena nabarituko duzu hierarkia honetan.)

Hori oinarritzat hartuta, nazio honetako herritarrak garen aldetik, Jehobari obeditzen diogu, ez Jesusi. Hala ere, Jehobak ez digu zuzenean zuzentzen, baizik eta Gobernu Taldearen "izendatutako komunikazio kanalaren" bidez hitz egiten digu. Beraz, errealitatean, gizonen aginduak betetzen ari gara.

Jehobaren Celestial Chariot in Move (w91 3 / 15. 12. 19. Orria)
Jainkoaren gurdiaren gurpilen inguruan dauden begiek alerta adierazten dute. Zeruko erakundea erne dagoen bezala, beraz, erne egon behar dugu Jehobaren lurreko antolakuntza laguntzeko. Kongregazio mailan, laguntza hori herriko adinekoekin lankidetzan erakuts dezakegu.

Arrazoiketa erraza eta logikoa da. Jehobak bere subiranotasuna aldarrikatu behar duenez, proba baten kasua behar du bere agintearen kalitatea erakusteko. Lurrean nazio edo erresuma bat behar du Satanasen giza gobernu mota desberdinen aurkakoa. Gu behar gaitu. Jehobaren lekukoak! Jainkoaren benetako nazioa lurrean !!
Jainkoak gobernatutako gobernu teokratikoa gara —logikak jarraitzen du—. Jainkoak gizakiak erabiltzen ditu bere "komunikazio kanal izendatu" gisa. Hori dela eta, bere aginte zuzena aginduak eta zuzendaritza banatzen duten gizonezkoen talde baten bidez bideratzen da goitik emandako aginpidea duten bitarteko arduradunen sare baten bidez, nazio handi horretako kide edo herritar bakoitzarengana iritsi arte.
Hori guztia egia al da? Benetan ba al gaitu Jehobak bere nazio gisa munduari erakusteko bere agintzeko modua onena dela? Jainkoaren test kasua al gara?

Israelen eginkizuna Jainkoaren subiranotasuna aldarrikatzeko

Gobernu Batzordearen irakaskuntza hau okerra bada, Proverbi 26: 5-en aurkitutako printzipioa erabiliz frogatu beharko genuke.

"Erantzun ergelak bere ergelkeriaren arabera, beraz, ez du uste zuhur denik." (Pr 26: 5)

Horrek esan nahi duena da norbaitek argudio ergel edo astakeria bat duenean, askotan gezurtatzeko modurik onena bere ondorio logikora eramatea dela. Argudioaren astakeria agerikoa izango da orduan guztientzat.
Jehobaren lekukoek diote Jehobak Israel nazioa sortu zuela Satanasen aurkako gobernu moduko gisa, bere agintepean bizitzearen benetako onura erakusteko asmoz. Israel Jainkoaren subiranotasun unibertsalaren pean bizitzea nolakoa izango litzatekeen ikasgaia bihurtuko litzateke. Huts egingo balute, zeregina gure sorbaldetan eroriko litzateke.

Nazio bati deitzea Jehobara itzultzeko
Moises profetaren egunetatik Jesus Kristo Jaunaren heriotzara arte, Israel erdaindutako lurreko nazioa Jainko Jainkoaren erakunde ikusgarria izan zen. (147: 19, 20 salmoa) Baina 33. urteko Mendekoste jaietan Jesukristoren ikasle leialengan Jainkoaren izpiritua isuri zenetik, erdaindutako bihotzak zituen Israel espirituala Jainkoaren "nazio santua" eta bere lurreko ikusgai izan da. antolakuntza. (Gizakiari Paradisua Berreskuratua - Teokraziak, 1972, chap. 6 or. 101 parekoa. 22)

Logika horren arabera, Jehobak Israel nazioa sortu zuen bere agintea nola den onena erakusteko; gizonezko zein emakumezko guztientzako onuragarria den araua. Israelek Jehobari emango zion aukera Adanen eta Evaren eta haien seme-alaben gaineko agintea nola izango litzatekeen bekatu egin ez balute eta baztertu ezean.
Premisa hori onartzen badugu, aitortu behar dugu Jehobaren aginteak esklabutza barne hartuko lukeela. Poligamia ere sartuko litzateke, eta gizonezkoek emazteak kapritxoz dibortziatzea ahalbidetuko luke. (Deut. 24: 1, 2) Jehobaren agintepean, emakumeak hilekoan zehar zazpi egunez egon behar dute koarentenan. (Lev. 15: 19)
Zentzugabekeria da hori, baina zentzugabekeria onartu behar dugu Jehobak bere burujabetza aldarrikatzen duen ideia sustatzen jarrai dezan Lurreko bere deituriko antolaketari esker.

Zergatik sortu zen Israel?

Jehobak ez du etxerik eraikitzen material akastun eta baxuekin. Eroriko litzateke. Bere burujabetza herri perfektu baten gainean gauzatu behar da. Zein izan zen orduan Israelgo nazioa sortzeko bere arrazoia? Gizonek esaten dutena onartu beharrean, izan gaitezen jakintsuak eta entzun Jainkoak legearen kodearen arabera Israel ezartzeko eman duen arrazoia.

"Hala ere, fedea iritsi baino lehen, legearen babesean egon ginen, elkarrekin zainduta entregatu genituen, ezagutzera eman nahi zen fedeari begira. 24 Legea Kristo gure tutore bilakatu da, fedeagatik justu deklaratu gaitezen. 25 Baina orain fedea iritsi dela, ez gaude tutore baten menpe. 26 Guztiak zarete Jainkoaren semeak, Jesukristoren Kristoren arabera. "(Ga 3: 23-26)

Legeak Genesis 3: 15ean profetizatutako hazia babesteko balio zuen. Tutore gisa ere balio izan zuen Jesusen hazi horren gailurra lortzeko. Laburbilduz, Israel nazio bihurtu zen Jainkoak hazia kontserbatzeko eta, azken finean, gizakia bekatutik salbatzeko moduaren zati gisa.
Salbazioa da, ez burujabetza!
Israelen gaineko agintea erlatiboa eta subjektiboa zen. Pertsona horien hutsak eta bihotz gogorra hartu behar zituen kontuan. Horregatik egin zituen kontzesioak.

Gure bekatua

Irakasten dugu Israelek ez zuela Jehobaren subiranotasuna babesten, eta beraz, Jehobaren lekuko garen heinean, horren subiranotasuna onena dela frogatzea da horren onura dugun moduan. Nire bizitzan ikusi ditut gizonezkoen agintearen adibide ugari, zehazki bertako adinekoena, goi zuzendaritzak emandako jarraibideei jarraituz, eta lekukotasuna eman dezaket hori benetan Jehobaren agintaldiaren adibide izan zena, sekulako errieta ekarriko luke. bere izena.
Hor dago eukia gure ukenduan. Jainkoa egiazkoa izan dadila gizon bakoitza gezurra izan arren. (Ro 3: 4) Ideia honen sustapena bekatu kolektiboa da. Jehobak ez zigun ezer esan bere subiranotasuna aldarrikatzeko. Ez digu zeregin hori esleitu. Ustekabean hartuz gero, huts egin dugu esleitu zigun zeregin garrantzitsu batean: bere izena santifikatzea. Jainkoaren agintearen munduan adibide gisa sustatuz, eta orduan zorigaizki huts eginez gero, Jehobaren izen santuari egindako errieta ekarri diogu —geure izenean hartu eta argitaratu dugula uste dugu, izan ere, guztiok guk bakarrik esaten dugula diogu. munduko kristauak dira haren lekukoak.

Gure Bekatua Hedatua

Kristau bizitzari aplikatzeko adibide historikoak bilatzerakoan, argitalpenak israeldarren garaietara kristauak baino askoz ere gehiago dira. Urteroko hiru batzarrak israeldarren ereduan oinarritzen ditugu. Nazioari begiratzen diogu gure adibidetzat. Hori egiten dugu gorroto duguna bihurtu garelako, erlijio antolatuaren beste adibide bat, gizonezkoen agintea. Giza aginte honen boterea areagotu egin da azkenaldian, orain gure bizitza bera gizon horien esku jartzeko eskatzen diguten punturaino. Gobernu Organoarekiko erabateko obedientzia - eta itsua - salbazioa da orain.

Zazpi artzain, zortzi duk: zer esan nahi dute gaur guretzat (w13 11 / 15. 20. 17. Orr.)
Garai hartan, Jehobaren antolakuntzatik jasotzen dugun bizitza norabidea ez liteke praktikoa gizakiaren ikuspegitik. Guztiok prest egon behar dugu jaso ditzakegun argibideak betetzeko, estrategikoak edo gizakion ikuspegitik soinuak agertzen diren edo ez.

Zer gertatzen da Jainkoaren subiranotasunaz?

Jehobak zentzu mugatuan gobernatu zuen Israel. Hala ere, ez da bere agintearen adierazgarria. Bere araua bekaturik gabeko pertsonei zuzenduta dago. Matxinatzen direnak kanpoan botatzen dituzte, hiltzeko. (Rev. 22:15) Azken sei mila urteak edo gutxi gorabehera benetako teokrazia behin betiko zaharberritzeko eskainitako garaiaren parte dira. Jesusen etorkizuneko agintea ere - erreinu mesianikoa - ez da Jainkoaren subiranotasuna. Bere xedea Jainkoaren arau zuzena berriro sar dezakegun egoera batera eramatea da. Bukaeran bakarrik, gauza guztiak berriro ordenatuta daudenean, Jesusek ematen dio bere subiranotasuna Jainkoari. Orduan bakarrik bihurtzen da Aita gizon eta emakume guztientzat gauza guztiak. Orduan bakarrik ulertuko da zer suposatzen duen Jehobaren subiranotasunak.

"Ondoren, amaiera, erreinua bere Jainkoaren eta Aitaren esku uzten duenean, gobernu guztia eta aginte eta botere guztia ... ekarri dituenean ...28 Baina gauza guztiak haren menpean egongo direnean, orduan Semea bera ere gauza guztiak menpean izan dituenari bere buruari ere erreparatuko dio, Jainkoak gauza guztiak izan ditzan. "(1Co 15: 24-28)

Oker gaudela

Agian entzun izan duzu esan zuen gobernu forma onena diktadura onbera izango zela. Garai batean nire burua egia zela uste nuen. Erraz pentsa dezakezu Jehoba inoizko agintaririk onenetariko gisa, baina baita salbuespenik gabe bete behar duen agintari gisa ere. Desobedientziak heriotza eragiten du. Badirudi, bada, diktadore onaren ideia. Baina egokitzen da haragizko ikuspuntutik begiratzen dugulako. Hori da gizakiaren fisikoa.
Adierazi dezakegun gobernu mota guztiak azenarioaren eta makilen printzipioan oinarritzen dira. Zure agintariak nahi duena egiten baduzu, bedeinkatu egingo zara; hura desobeditzen baduzu, zigortuta zaude. Beraz, norberaren interesaren eta beldurraren konbinazioagatik obeditzen dugu. Gaur egun ez dago maitasunean oinarritzen den giza gobernurik.
Jainkozko araua pentsatzen dugunean, askotan gizakia Jainkoarekin ordezkatzen dugu eta horrela uzten dugu. Beste modu batera esanda, legeak eta agintaria aldatzen diren bitartean, prozesuak berdin jarraitzen du. Ez dugu guztiz errudun. Prozesu bateko aldakuntzak baino ez ditugu ezagutu. Zaila da guztiz berria den zerbait aurreikustea. Lekuko gisa, berriz, ezagunengan erortzen gara. Horregatik, 400 aldiz baino gehiagotan aipatzen dugu Jehoba "subirano unibertsala" dela, Bibliako izenburua behin ere agertzen ez den arren.
Une honetan, hau gogorra dela arrazoitzen ariko zara. Jakina, Jehoba da subirano unibertsala. Nor gehiago izan liteke? Eskrituretan esplizituki adierazita ez egotea ez dago kontua. Begi bistako egia unibertsalak ez dira zertan adierazi behar.
Arrazoizko argudioa da, aitortzen dut. Denbora luzez nahastu ninduen. Bonbilla itzali zen premisa onartzeari uko egin nionean izan zen.
Baina utzi dezagun datorren asteko artikulua.

_______________________________________________
[A] Ikus 8 kapituluko 7 kapituluko irudia Betiko bizitzara daraman egia.
[B] Ikusi “Orphans"Eta"2015 Memoriala - 1 zatia"
[C] Ikus w10 2 / 1 or. 30 parekoa. 1; w95 9 / 1 or. 16 parekoa. 11
[D] Ideia indartzeko asmatu gabeko beste termino bat da hau.
[E] Ez ditugu urtebetetzeak ospatzen, ez Bibliak berariaz kondenatzen dituelako, Bibliako urtebetetze ospakizun bi bakarrak norbaiten heriotzarekin lotuta daudelako baizik. Urtebetetzeak jatorri paganoak direla eta, beraz, kristauak diren heinean, Jehobaren lekukoek ez dute zerikusirik haiekin. Denetik erreferentziak Jainkoa gurdian ibiltzea paganoa da, zergatik hautsi egiten dugu geure arauarekin eta irakatsi hau Scriptural gisa?

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    20
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x