[Ws15 / 05 liburutik. 24 uztaileko 20-26]

"Egin zaitez Jainkoaren imitatzaile, haur maiteak". - Ef. 5: 1

Bigarren mailako bidaia txiki bat lehenik

Gaia hertsiki landu gabe egon arren, uste dut onuragarria izango dela gure gaia lantzeko alboko bidaia txiki bat egitea joan den asteko azterketa.
Joan den astean aztertu genuen nola Jehobaren Lekukoen Antolakundeak erabilitako Bibliako azterketaren metodoaren izaera eisegetikoak ondorio okerrak ekar ditzakeen fedearen benetako esanahiari buruz.
Aste honetako ikerketa eisegesiaren adibiderik ohikoenetako batekin irekitzen da, erlijio nagusietako Bibliako idazkietan aurki daitekeena, eta asko esaten ari da.

"Dudarik gabe, pozik gaude Jainkoak Jainkoari zeruko hilezkotasuna agindu diolako eta leiala diren eta betiko lurreko bizitza Jesusen beste ardi leial batzuei."(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - parekoa. 2

Hemen daude paragrafoan aipatutako eskriturak baieztapen horren froga gisa:

"Eta beste ardi batzuk ditut, ez direnak; horiek ere ekarri behar ditut, eta nire ahotsa entzungo dute, eta artalde bihurtuko dira, artzain bakarra. ”(Joh 10: 16)

"Betiko bizitza esan nahi du, ezagutuko zaituztela, egiazko Jainko bakarra, eta Jesukristo bidali zenuena" (Joh 17: 3)

"Ustelkorra den honek ustelkeria jarri behar du eta hilkorra den honek hilezkortasuna jarri behar du." (1Co 15: 53)

Eskritura hauek erabiliz, frogatu al dezake Jainkoak lurreko betiko bizitza agindu diola Jesusi "beste ardi leial" batzuei? Beste ardiak nor diren ere frogatu dezakezu?
Beste ardiak ez direla Jainkoaren seme-alaba adoptatuak, lagunak baino ez direla irakasten digute. Ephesians 5-en testu testua: 1-ek dio "Jainkoa haur maiteak bezala imitatu behar dugula". Non dio beste ardiak Jainkoaren lagunak direla, baina ez bere seme-alabak?
Hona hemen nola funtzionatzen duen eisegesiak. Jehobaren lekukoekin ikasten hasten zara. (Hori benetan erlijio antolatuaren edozein motari dagokio, baina nik ezagutzen dudanarekin ilustratuko dut.) Berpizkundea, hildakoen egoera, Jainkoaren izena eta oinarrizko beste gauza asko irakasten dizkizute. Baliteke zure jatorriaren arabera ados ez egotea, baina, poliki-poliki, Bibliaren erabilera zorrotzak konbentzitzen zaitu. Zure irakasleak ezagutzen eta gustatzen zaizkizu. Oso zintzoak dira. Noizbait, haiekin fidatzen hasten zara. Une horretan, eszeptikoki aztertzeari uzten diozu. Dagoeneko ez dute dena frogatu beharrik. Haien ondorioak eta espekulazioak egia dirudi.
Nire kasuan, konfiantzazko pertsonak nire gurasoak ziren, besteengandik ikasi zuten lagun onengandik ikasi zutenak. Guztia nagusitzea Watchtower Bible & Tract Society-ren argitalpenen iturri fidagarria zen.
Orduan, Gobernu Kontseiluak belaunaldi bata bestearen gainjartze modu berri bat kontatu zidan Mt-ren bertsioa azaltzeko. 24: 34 eta biok duda egiten hasi ginen. Ondoren, lagun batek 1914 frogatzeko eskatu zidan eta ezin nuen aurkitu. Ondoren, beste ardiek ez dutela parte hartzen frogatu behar nuen eta ezin nuela aurkitu. Orduan frogatu behar nuen gure sistema judiziala Scriptural dela eta ezin nuela aurkitu. Esaten digute "guri guri dagokigun itxaropenaren arrazoirik" gugan eskatzen diguten guztiaren aurrean defentsa bat egiteko prest gaudela, baina behin eta berriz ezin izan nuen horrela egin. (1 Peter 3: 15)
Eisegesisek huts egin dit. Baina Biblia aztertzen hasi nintzenean eta esan nahi duena esan nahi nuke, exegeza, bat-batean ulertu dut zer esan nahi zuen Jesusek egia askatuko gaituela esan zuenean. (John 8: 32)
Sentitzen dut. Gaiak urrundu gaitu, baina gai hain garrantzitsua izan da nire ustez, merezi izan nuen tokian landu beharrekoa. Orain itzuli Atalaya artikuluan.

Nola islatu zuen Jesusek Jainkoaren maitasuna

Jesusek ez zuen bere ministerioa hasi matxura aurkitzeko, baizik eta berri eman eta eraikitzeko Berri Onaren mezu zoragarria partekatuz. Hala ere, aurkariek beharrezkotzat jo zuten pentsamendu okerra eta hipokresia espirituala eta ustelkeria iturriak seinalatzea. Hau egin zuen ardiak babesteko.
Ardi guztiak gara, baina denak gara artzainak. Batzuetan laguntza behar dugu, eta beste batzuetan, erosotasuna eta maitasuna zaintzeko. Txano ugari janzten ditugu gure maisuaren pausoak ematen ahalegintzen garenean. Aste honetan beste arazo bat probatu nahiko nuke. Aste honetan artikulu honen argitaletxeak bere hitza hartuko dugu.

"Jesusek sufritzen ikusi zuenean, maitasuna erakustera hunkitu zen. Horrela, ezin hobeto islatu zuen Aitaren maitasuna. Predikazio bira luze baten ondoren, Jesus eta bere apostoluak leku isolatu batera joateko zorian egon ziren. Zain zegoen jendetzarekiko errukia sentitzen zuelako, Jesusek denbora hartu zuen "gauza asko irakasteko". par. 4

Beraz, predikazio lanetan bazabiltza eta bakardadean bizi den arreba bat badago, beharbada deprimituta, isolatuta eta baztertuta sentitzen zara, ez zenuke zure denbora egin behar duzula pentsatzeko burujabeari uko egin ' ordu erdi edo gehiago galtzea ez da ahizpa eroriz animatzen eta agian zerbait behar duen ikusteko.
Jesus ez zen sekula bere burua zerbitzatzen. Paragrafo honek Mark 6 aipatzen du, ogiaren eta arrainen miraria jasotzen duena. Beraz, Jesusek ez zituen ardien behar espiritualak soilik ikusi, baita haien behar fisikoak ere. Pentsa zitekeen, "Beno, beren xedapenak ekartzeko nahikoa jakintsuak ez badira". Beti nahiko genuke bere zaintza eta izaera emanez imitatzea. Zein erraza da guretzat bilkura gutxitan etortzen diren jendea ikustea eta guretzat ahul eta are txarra den elkarte gisa baztertzea. Arrazoi dezakegu, gure laguntza nahi badute, bileretara etorri eta zerbitzuan aldizka joan behar dute. Bestela, ez dute gure denbora merezi.
Hau ez litzateke gure Jauna imitatzea izango.
5 eta 6 paragrafoek adibide bikaina ematen dute anaia gaztea bizitza adineko baten begietan ikusten ikasten. Pentsamenduarekin ixten da: "Jainkoaren maitasuna imitatzeko, gure anaiaren oinetan jarri behar dugu, nolabait esateko. " 7 paragrafoak onartzen du ez dela beti erraza "Besteek pairatzen duten mina ulertzeko."   1 Peter 3: 8 aipatuz ixten da:

"Azkenean, guztiok duzu gogoko batasuna, ikaskide sentimendua, anaitasun maitasuna, erruki samurra eta apaltasuna."

Zenbat aldiz gonbidatu zaituzte zure aretoan anai-arrebak beren etxera? Zenbat aldiz egin duzu gauza bera? Bileretan beka-trukeari buruz hitz egiten dugu, baina bilera bat edo bost eta hamar minutu lehenago eta ondoren ez da Peter izan gogoan zer erruki samur eta anaiarekiko maitasunaz hitz egin zuenean. Ekuazioari "apaltasuna" gehitu izanak, anaiekin harremanak izatera bultzatu gintuen harreman motari buruz hitz egiten du. Pertsona apala ez dago epaia izateko joera. Ez du beste baten bizitzan probatzen galdera intrusiboekin. Bere hitzaldia ez da inoiz beste baten balioa edo balioa neurtzeko asmoa. Gure galderak norbaitek kontrolatzen dituela sentiarazten badugu, nola esan dezakegu egiazko ikaskide sentimendua eta benetako apaltasuna erakusten ari garela?

Imitatu Jehobaren adeitasuna

Jainkoaren Semeak esan zuen: «Goi-goiena. . . atsegina da esker oneko eta gaiztoekin ... [Jesusek] jendea modu atseginean tratatu zuen bere hitzek eta ekintzek beste norbanakoaren sentimenduetan nola eragin dezaketen aurreikusiz ". - parekoa. 8

Baliteke zentzudun izan daitezkeen anaien kontuak soluzio errazak edo errazak erabiltzen dituztela, ahul ikusten dutenei laguntzen saiatzean. Esan dezakete: "Egin behar duzun guztia bileretan ohikoagoa izatea eta astero zerbitzuan ateratzea". Ez dute gure erruei erantzukizunik eta bidaiariek kontrolatzen dute espiritualtasunaren ideia errutinari esker.
Ez dira konturatzen askotan animo iturri gisa ikusten dutena guztiz kontrakoa dela. Zenbat Jehobaren Lekuko dira etsita eta etsita, arau arbitrarioak betetzen ez dituztelako? Hauek ere ez dira edozein estandar. Beraien betiko bizitza arau horiek betetzearen mende dagoela sinetsarazi diete. Jesusek esan zuen: "Nire uztarria atsegina da, eta nire zama arina da." (Mt. 11:30) Hala ere, anaiengan jartzen duguna fariseuen uztarriaren antzekoa da.

"Karga astunak lotzen dituzte eta gizonezkoen sorbaldetan jartzen dituzte. Baina ez dira beren behatzarekin lotzeko prest. 5 Egiten dituzten lan guztiak gizonezkoek ikusi ahal izateko ;. . ". (Mt 23: 4, 5)

JW zuzendaritzak gizakien aurrean ikusgai dauden obretan jartzen du azpimarratzea Jesusek 5 bertsoan hemen esaten duena betetzea. Aurkitu al dezakegu gure Jaunaren hitz bat predikazio lanetan ordu gehiago sartzeaz hitz egitean? Gogoan izan behar dugu hebrearrak 10: 24-ek ez duela esaten, "pentsa dezagun bata eta errudun egitera lan ederretara".
Nola bestela imitatu dezakegu maltzurrekiko atsegina den Jaunaren adeitasuna?
Esan dezagun jakin badakigula erorketaren truke menperatu zuen ahizpa bat. Orduan, jakingo dugu bizi zen pertsonarekin ezkondu zela eta bileretara itzultzen dela. Hala ere, zaharrek damua erakusteko denbora gehiago behar duela sentitzen dute. Haiek uste dute bileretara etortzen direla eta kongregazioaren etengabeko errepresioa jasanez gero, damua erakusten ari direla. (Hau da penitentziaren mentalitate katolikoaren antzekoa.) Hiru hilabete pasatzen dira. Gero sei. Azkenean, urtebeteren ondoren, berriro sartu da. Bitartean zer egin beharko genuke? Gizonak bete behar ditugu eta ez dugu ezer egin behar arreba honi laguntzeko, alde batera utziz eta guztiz txundituta? Hori da maitasunaren ibilbidea? Obedientziaren ibilbidea al da? Gizonekiko obedientzia, bai. Baina interesatzen al zaigu gizakiak obeditzea edo Jainkoa? Hau bezalako inguruabarretan, Paulek Korintoko kongregazioa aholkatu zuen errebindikatu zioten bati nola aurre egin zezakeen.

"Gehiengoak emandako mesprezu hau nahikoa da gizon batentzat, 7 horrela, aitzitik, AHT barkamena eta erosotasuna har dezazuen, nolabait horrelako gizona ez dadin irentsi gehiegi triste egoteko. "(2Co 2: 6, 7)

Aholku hau hasierako zuzendaritzatik hilabete batzuetara etorri zen ziurrenik bekataria baztertzeko. Maitasunari uko eginez bekatari batek bere bekatua utzi duela frogatzen denean, tristeegi egotea eragin dezakegu, baita irentsi eta galtzea ere. Hori egingo bagenu, zer esango liguke Jesus Jaunak? «Ongi egin, esklabo on eta leiala, zaharrei obeditu diezulako. Lastima honengatik ez zela indartsuagoa, baina hori zen bere arazoa. Zu, ordea, nire atsedenean sartzen zara ".
Ez dakit zuregandik, baina ez dut uste!

Imitatu Jainkoaren Jakinduria

"Bizi ez ditugun gertaerak irudikatzeko gai izateak ere Jehobaren jakinduria imitatzen eta gure ekintzen emaitza onak aurreikusten lagun dezake". - parekoa. 10

"Inoiz ez dugu egingo planik edo ezer egingo Jehobarekin dugun harreman preziatua arriskuan jar lezakeenik!" Horren ordez, joka dezagun hitz inspiratu hauen arabera: 'Pertsona lotsagabea arriskua ikusten da eta bere burua ezkutatzen da, baina esperientziarik gabekoek aurrera egin eta ondorioak jasaten jarraituko dute'. - Prov. 22: 3 " - parekoa. 11

Aholku soinuduna. Orduan, zeintzuk dira Jainkoaren inguruan edo Jesusen irakaspenei buruz gezurra egiteak? Demagun bertso hauek:

"Baina ezer lotsatu eta engainagarria eta engainagarria egiten duena ez da inolaz ere sartuko; Arkumeko bizitzaren korrituan idatzitakoak baino ez dira sartuko. "(Re 21: 27)

"Kanpoan daude txakurrak eta espiritualismoa praktikatzen dutenak eta sexu-txarrak direnak, hiltzaileak eta idolatzaileak eta gezurra maite eta praktikatzen duten guztiak" (Re 22: 15)

Irakaskuntza faltsua dela badakigu, orduan ez al gara iruzur egiten besteei egia dela irakasten badiegu? Doktrina faltsua dela badakigu, orduan ez al gara erakusten gezurra maite dugula eta praktikatzen dugunik astean behin atez atekoa joatea faltsukeria hau zabaltzen jarraitzeko?
Galdetu zeure buruari, uste al duzu "belaunaldi gainjarri" irakaspenak, edo Kristoren presentzia ikusezina 1914-en, edo Gobernu Organoak 1919 izendatzea esklabu leiala bezala, edo beste ardiak lagunak ez direnak - Jainkoaren semeak direla. egia? Bestela, orduan nola imita dezakezu Jainkoaren jakinduria eta horrelako irakaspenak sustatzearen ondorioak saihestu?
Zalantzarik gabe, ildo delikatua izan daiteke elkartzen jarraitzen dutenentzat, besteei egia esnatzen laguntzeko. Ez dugu inor epaitu behar, Jehobak bihotza ikusten baitu.

Saihestu Kalterik Ez egitea

Eve hizketan, 12 paragrafoak honela dio:

"Izan beharrean esan zer zen ona eta txarra, berak erabakiko zuen hori."

Eve-k Jainkoaren agintea baztertu zuen, bere burua zein txarra zen zehaztu nahi zuelako. Pentsamendu hau Jainkoaren independentea zen eta, beraz, kaltegarria. Hala ere, kontrako norabidean joan gaitezke. Gure pentsamendu librea beste gizon bati edo gizon talde bati amore eman diezaiokegu. Gizonen menpe egon gaitezke gobernatzeko eta guretzat zer den ondo eta gaizki. Hau ere Jainkoarengandik independentea dela pentsatzen ari da. Adam eta Evaren bekatuaren beste bertsio bat besterik ez da. Guretzat zer den ona eta txarra erabaki ordez, besteei uzten diegu, modu honetan Jainkoa atsegin dezakegula pentsatuz. Gizonengan konfiantza izaten hasten gara eta egunerokoan geure buruari Eskriturak aztertzen uzten diogu. (Eginak 17: 11)
Jainkoari atsegin egiteko bidea da berarengandik independentea pentsatzen uztea eta bere Semea, gure Jauna, gure Errege, gure erredaktorea entzutea eta obeditzea. Aldarrikatu gabeko nobleen eta lurreko gizonaren semearekin fidatzen utzi behar dugu. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    25
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x