Nola jaso salbazioa

Jehobaren lekukoek salbatzen dutela lanen menpe dagoela. Obedientzia, leialtasuna eta haien erakundearen parte izatea. Azter ditzagun azterketarako laguntzetan jasotako salbamenerako lau eskakizun: "Lurrean paradisu betiko bizi zaitezke, baina nola?" (WT 15/02/1983, 12-13 or.)

1. Ikasi Biblia (John 17: 3) Jehobaren lekuko batekin, Watch Tower Society-k sortutako ikerketa baten bidez.
2. Jainkoaren legeak bete (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4).
3. Elkartu Jainkoaren kanalarekin, bere erakundea (Eginak 4: 12).
4. Erreinuari leial izan (Mateo 24: 14) Erresumako araua publizizatuz eta besteei Jainkoak zer helburu eta zer eskatzen dion irakatsiz.

Zerrenda hau harrigarria izan daiteke kristau gehienentzat, baina Jehobaren lekukoek sinetsita daude salbazioa lortzeko Eskriturazko baldintzak direla. Ikus dezagun, bada, zer irakasten duen Eskriturak gai garrantzitsu honi buruz, eta Jehobaren Lekukoek ongi badute.

Justifikazioa eta Salbazioa

Zer da justifikazioa eta nola lotzen da salbazioarekin? Justifikazioa "zuzena" dela uler daiteke.

Paulok arrazoiz ikusi zuen "guztiek bekatu egin dutela eta Jainkoaren aintzatik urrun gelditzen direla". (Erromatarrei 3:23) Honek tentsio bat sortzen du Jainkoak guk izateko asmoarekin: zuzenak - eta garenak: bekatariak.

Aitarekin justifikatu gaitezke damuaren eta Kristoren isuritako odolaren fedearen bidez. Gure bekatuak garbitu egiten dira eta inperfektuak izaten jarraitzen dugun arren, "zuzentasun inputatua" gara. (Erromatarrek 4: 20-25)

Damutu gabe gaizki dagoena praktikatzen dutenek Jainkoaren grazia baztertzen duten bitartean (1 Corinthians 6: 9, 10; 1 Peter 4: 3, 4), eskriturak oso argi dauka. ezin gara justifikatu Jainkoaren legeekiko obedientziaren bidez. (Galatians 2:21) Arrazoi sinplea da bekatarientzat ezinezkoa dela Jainkoaren legeak guztiz betetzea, eta Legearen letra bakarra iraintzeak Jainkoaren arau zuzena lortu ez dugula esan nahi du. Horrela, Moisesen bidez Jainkoaren Legeak ere ezin badu zuzentasuna sortu, beste Eliza batek ezin du sekula imajinatu hobe litzatekeen beste arau multzo bat.

Sakrifizioak eta legeak barkamena eta bedeinkapena lortzeko bidea ireki zituzten arren, bekatuak gizateriaren betiko egintza izaten jarraitzen zuen, beraz, ez zuten Aitarekin adiskidetzerik eman. Jesukristo gure Jauna hil zen, barkamena iraganeko bekatuak estali ez ezik, etorkizuneko bekatuak ere estali ahal izateko.

Santifikazioa eta salbazioa

Aitarekin justifikatzea ezinbesteko urratsa da kristau guztientzat Salbaziorako bidean, Kristotik aparte ezin garelako salbatu. Horregatik, santuak izan behar dugu. (1 Pedro 1:16) Kristau anai-arreba guztiei "santu" deitu ohi zaie Eskrituretan. (Egintza 9:13; 26:10; Erromatarrei 1: 7; 12:13; 2 Korintoarrei 1: 1; 13:13) Justifikazioak Aitak Kristoren isuritako odola oinarri hartuta eman digun estatus juridikoa da. Gainera, berehalakoa eta loteslea da hortik aurrera eta bere erreskatean sinesten dugun bitartean.

Santutzea desberdina da. Jainkoaren lana bezala ulertu behar da justifikatutako fededunaren barruan, Kristoren irudira egokitzeko helburuarekin. (Filipiarrak 2:13) Jainkoak moldatuko du justifikatutako pertsona bat espirituaren fruitu gehiago ekoizteko; Kristauari egokitzen zaizkion "lanak".

Garrantzitsua da ohartzea, ordea, fedearen bidez gure justifikazioa santutze prozesua hasteko baldintza dela, santifikazioak berak ez duela inolako loturarik gure justifikazioan. Kristoren odolean sinesteak bakarrik egiten du.

Salbazioa bermatzea

Salbazioa Jainkoak bermatzen du bere jabekuntza zigilu baten bidez bere Espiritu Santuaren bihotzetan gordailu edo token baten bidez:

"[Jainkoak] bere jabetza zigilua jarri zigun guregana, eta bere Espiritua gure bihotzetan gordailu gisa jarri zuen, datozenak bermatuz." (2 Corinthians 1: 22 NIV)

Izpirituaren adierazgarri horren bidez badakigu betiko bizitza dugula:

"Hauek idatzi ditut, Jainkoaren Semearen izenean sinesten duzuena, jakin dezazuen betiko bizitza duzula, eta Jainkoaren Semearen izenean sinesten jarrai dezakezula. "(1 John 5: 13; Konparatu Erromatarrei 8: 15)

Aitak bihotzetik ateratzen duen Espirituak gure izpirituarekin komunikatzen du eta seme-alabak gure adopzioaren lekukotza edo froga ematen du:

"Espirituak berak gure espirituarekin erakusten du Jainkoaren seme-alabak garela" (Erromatarrak 8: 16)

Kristauaren bihotzean Espirituak ateratzeak Egipto zaharreko atean dagoen odola ekartzen digu gogora:

“Eta odola zuretzat egongo zareten etxeetan izango da, eta odola ikusten dudanean, egingo dut pasa zaitezte eta izurria ez egon zaitezte zu suntsitzeko, Egiptoko lurra zapuztu dudanean. ”(Exodus 12: 13)

Ate-postuan zegoen odol hori beraien salbazioaren bermearen oroigarri izan zen. Arkumearen sakrifizioa eta atea odolarekin markatzea fedearen ekintza zen. Odolak salbamenaren bermearen ziurtasuna gogorarazten zuen Jainkoaren promesaren arabera.

Agian "behin gorde, beti gorde" esamoldea entzun al duzu? Pertsonak engainatzen ditu Kristo onartu ondoren ezin dutela ezer egin salbazioa desegiteko. Egiptoko ateko odolak etxea salbatuko luke odola ateko postuan egonez gero ikuskatzeko unean. Beste modu batera esanda, pertsona batek bihotz aldaketa bat izan lezake eta odola garbitzea atez atekoa kanpoan, agian, pareko presioaren eraginez.

Era berean, kristau batek fedea galdu lezake, eta, beraz, toka bihotzean kenduta. Halako bermerik gabe ezin zuen bere salbazioaz ziur egon.

Berriro jaio behar zara

Jesukristok esan zuen: "Egia esaten dizut, berriro jaio ezean, ezin duzu Jainkoaren Erreinua ikusi. "(John 3: 3 NLT)

Berriro jaiotzea Jainkoarekin dugun adiskidetzearekin lotzen da. Behin Kristo fedean onartzen dugunean, izaki berri bat bezala bihurtu gara. Izaki bekatu zaharra zendu da, eta justifikatutako izaki berria jaio da. Zaharra bekatuan jaio da eta ezin da Aitarengana hurreratu. Berria Jainkoaren umea da. (2 Corinthians 5: 17)

Jainkoaren semeak Jainkoaren erreinuko Kristorekin batera oinordekoak gara. (Erromatarrak 8: 17) Gure Abba, gure Zeruko Aitaren seme-alabak garela pentsatzeak, guztia ikuspegi egokian jartzen du:

"Eta esan zuen:" Benetan diotsuet: aldatu ezean eta ume txikiak bezala bihurtu ezean, ez zara inoiz sartuko zeruko erreinuan ". (Mateo 18: 3 NVI)

Haurrek ez dute gurasoen maitasuna irabazten. Dagoeneko badute. Gurasoen oniritzia lortzen ahalegintzen dira, hala ere gurasoek maite dituzte.

Justifikazioa gure jaiotza berriaren ondorioz da, baina gero heldutasunera heldu beharko dugu. (1 Pedro 2: 2)

Damu egin behar duzu

Damua egiteak bekatua bihotzetik kentzea dakar. (Eginak 3:19; Mateo 15:19) Eginak 2: 38k adierazten duen bezala, damutzea beharrezkoa da Espiritu Santuaren isuria jasotzeko. Fededun berri baten damua uretan murgiltze osoa dela sinbolizatzen da.

Gure egoera bekatuarekiko tristurak damutzea ekar dezake. (2 Corinthians 7: 8-11) Damuak Jainkoak gure bekatuak aitortzera eramaten gaitu (1 John 1: 9). Honen bidez, barkamena eskatzen dugu Kristo gure fedean oinarritutako otoitz bidez (Eginak 8: 22).

Gure bekatua alde batera utzi behar dugu (Egintzak 19: 18-19; 2 Timothy 2: 19) eta ahal denean neurriak hartu ditugunen alde. (Luke 19: 18-19)

Jaiotza berriaren bidez justifikazioa jaso ondoren, barkamena bilatzen jarraitu behar dugu, haurrak bere gurasoarentzat egokia den bezala. [1] Batzuetan, ezin da haur batek egindako bekatu baten kaltea desegin. Hau da gurasoengan konfiantza izan behar dugunean.

Adibidez, 9 urteko mutil batek erreboteko pilota batekin jolasten du bere etxean eta artelan garesti bat hausten du. Ez du aitari pieza konpentsatzeko baliabide ekonomikorik. Bakarrik sentitu, aitortu eta barkamena eskatu ahal izango dio aitari, jakinda aitak egin ezin duenaz arduratuko dela. Ondoren, aitarenganako estimua eta maitasuna erakusten du etxe barruan erreboteko pilotarekin berriro ez jolastuz.

Zure Aita Bilatu behar duzu

Agian eszenatoki hau ezagutzen duzu. Ama batek eta aitak bi alabetako azkena ezkondu eta etxetik aldentzen ikusten dute. Alaba batek astean behin deitzen du eta bere pozak eta zailtasunak partekatzen ditu, besteak, berriz, gurasoen laguntza behar duenean bakarrik deitzen du.

Agian ohartu gara oinordetza denean, gurasoek sarritan gehiago uzten dituztela bilatu dituzten haurrei. Ezinezkoa da denborarik igarotzen ez dugunekin harremanik izatea.

Jainkoaren instrukzioa edo Torah gure gozamenak izan beharko luke. David erregeak esan zuen:

"Oh, nola maite dudan Tora. Egun guztian hitz egiten dut ”(Salmoak 119)

Zer moduz sentitzen zara Jainkoaren Torora? Tora Jehobako Jainkoaren instrukzioa esan nahi du. Daviden erregea gozamenerako Tora-n zegoen eta Tora gainean egunez eta gauez meditatu zuen. (1 Salmoa: 2)

Halako gozamenik bizi al duzue Jainkoaren Hitzaz? Agian, ideia da Kristoren fedea Jainkoaren graziarekin batera nahikoa dela. Hala bada, falta zaizu! Paulok Timoteori idatzi zion: "Eskritura bakoitza Jainkoaren inspirazio eta errentagarritasuna da irakasteko, iretsi, zuzentzeko eta zuzentasunerako instrukziorako". (2 Timothy 3: 16)

Ziur al da zure salbazioa?

Jehobaren lekukoek bekatuen damuarekin bataiatzen dute. Kristo sinesten dute eta Aita bilatzen dute. Baina jaiotza berria falta zaie eta ez dute santifikazio prozesuan abiatu. Hori dela eta, ez dute izpirituaren iraupena jaso salbazioa bermatzen duena eta Jainkoak onartutako seme-alabak direla ziurtatzen du.

Hasierako paragrafoan aipatutako salbaziorako beharrezko urratsak Biblia irakasten duenarekin konparatzen badituzu, nabarituko duzu ia dena obraren inguruan biraka dagoela eta ez dela fedearen aipamenik. Watch Tower gizartearen irakaskuntza ofizialen aurka, Jehobako lekuko askok Jesukristo bitartekari pertsonal gisa onartu dute.

Besteen bihotzak ezin ditugulako epaitu, ezin dugu lekuko norbanakoen salbazioari buruz iruzkinik egin. Watch Tower gizartearen irakaspen ofiziala soilik deitoratu dezakegu fedearen gaineko lanak sustatzen dituen mezu faltsua dela.

Orokorrean kristautasunari dagokionez, askok ez dute Espirituaren fruituak eta haien santifikazioaren frogak. Badakigu, ordea, badaudela sakabanatuta dauden pertsona batzuk, izaki gurtza burutu ez dutenak eta Kristoren irudira moldatuta daudenak. Berriz ere, ez da gure esku epaitzea, baina deitoratu dezakegu askok Kristo faltsuak eta ebanjelio faltsuak engainatzen dituztela.

Benetako berri ona da Erresumako oinordeko izan gintezkeela, bertan agertzen diren promes guztiak heredatuz. Eta Erresuma Jainkoaren jaio diren haurrekin berriro adiskidetu direnei agintzen denez, adiskidetze ministerioa da:

"Jainkoa Kristorengan mundua berarekin bateratuz, ez zitzaizkion hauen berri eman eta adiskidetze hitza konprometitu ziguten." (2 Korintoarrei 5: 19)

Berri on hau jasotzen dugunean, horren gainean jardun dezakegu. Hau da besteekin partekatu genezakeen Eskrituran mezu garrantzitsuena, horregatik adiskidetze ministerioa deklaratzeko irrikaz egon beharko genuke.

---

[1] Hemen suposatzen dut benetan berriro jaiotzen bazara, orduan fedea dela eta. Gogoan izan justifikazioa (edo zuzena dela adieraztea) fedetik datorrela. Fedearen bidez jaiotzen gara berriro, baina fedea da lehena eta justu izendatzearekin lotuta hitz egiten dena. (Ro 5: 1; Gal 2:16, 17; 3: 8, 11, 24)

Egilearen eguneratzea: Artikulu honen izenburua "Salbazioa nola irabazi" eta "Salbazioa nola jaso" eguneratu zen. Ez dut okerreko irudipena eman nahi salbazioa obren bidez lor dezakegula.