Maiatzean, 2016 Atalaya—Study Edition, irakurleek egindako galderak lekukoei "argi berria" deitzea gustatzen zaiena aurkezten du. Artikulu honen aurretik, lekukoek ez zuten txalotzeko baimenik plataformatik berriro sartzeko iragarkia irakurri zenean. Hiru izan ziren kargu hori emateko arrazoiak.[I]

  1. Txalotasunak adierazten duen poza erakusten duen jendeak lehengo bekatariaren ekintzekin kaltegarriak izan litezkeen kongregazioan zenbait kalte egin lezake.
  2. Ezinezkoa litzateke poza erakustea denbora nahikoa igaro arte gure bekatariaren damua benetakoa zela ziurtatzeko.
  3. Txaloak ikusi ahal izango dira norbait, azkenik, damutzeagatik goraipatu izana hasierako epaiketa judizialean agertu behar izan zuelako, berrezarpena alferrikako bihurtuz.

Maiatzean, 2016, egindako galdera Atalaya "Irakurleen galderak" atalean dago: "Nola egin dezake kongregazioak bere poza, norbait berriro sartu dela jakinarazten denean?"

Galdera hau ez da otsaileko 2000-en planteatu Erresuma Ministerioa irakaspen horrek ez baitzuen inolako bitartekorik ematen kongregazioari "bere poza adierazteko". Horrela, "Galdera Kutxa" hark galdetu zuen: "Egokia al da txertatzea berriro sartzea iragartzen denean?" Erantzuna Ez!

Maiatzeko "Irakurleek egindako galderak" erabiltzen du Luke 15: 1-7 Hebrews 12: 13  pozaren adierazpena egokia dela erakusteko. Honela ondorioztatzen du: "Horrenbestez, txalo bereziak eta duinak izan daitezke zaharrek zaharberritzearen iragarkia egiten dutenean".

Zein ona! 18 urte luzez itxaron behar izan dugu gizonezkoek orain Jainkoa obeditzea ondo dagoela esateko. Baina ez diezaiegun gizon horiei erru guztia bota. Azken finean, ez lukete gure gaineko botererik izango haiei emango ez bagenie.

Baby Step

Arrazonamendu zaharrak Jesusen irakaspenarekin bat egiten zuen damututako bekatariarekiko izan behar genuen jarrera egokiari buruz. Honetan aurkitu den Semea prodigoaren parabolan dago bilduta Luke 15: 11-32:

  1. Bi semeetako batek alde egiten du eta bere herentzia erruz jokatzen du.
  2. Desagertuta dagoenean bakarrik konturatzen da bere akatsa eta aitarengana itzultzen da.
  3. Aitak urruti ikusten du eta bere buruari korrika egiten dio damuari buruzko edozein hitzezko adierazpen entzun baino lehen.
  4. Aitak semea ahazten du askatasunez, janzten du eta jai bat botatzen du bizilagun guztiak gonbidatuz. Musikariak kontratatzen ditu musika jotzeko, eta pozten den soinuak urrun du.
  5. Seme leiala anaiari botatako arretarekin minduta dago. Barkatzen ez duen jarrera erakusten du.

Erraza da ikustea gure lehengo posizioak puntu horien guztien garrantzia nola galdu zuen. Irakaspen hori are bitxiagoa bihurtu zen, Santuak ez ezik gure argitalpenetako beste irakaspen batzuekin ere bat egiten baitzuen. Adibidez, berreskuratzeko batzordea osatzen duten zaharren aginpidea ahultzen zuen.[Ii]

Ulermen berria ez doa nahikoa urrun. Konparatu "espontaneoa izan daiteke, txalo zaparrada duina”Rekin Luke 11: 32 bertan esaten da: "Baina guk ospatu eta poztu egin behar zen... "

Ulertzeko berria jarrera doikuntza txikia da; haurtxo bat norabide egokian.

Ale handiagoa

Gauzak hemen utz genitzake, baina askoz ere arazo handiagoa galduko genuke. Gure buruari galdezka hasten da, zergatik ez du ulermen berriak lehengo irakaspenen aitorpena egiten?

Gizon zuzena

Zer egiten du gizon zuzenak akatsen bat egin duenean? Zer egiten du bere ekintzak beste askoren bizitzan modu kaltegarrian eragin duenean?

Tarsoko Saul halako gizona zen. Benetako kristau asko jazarri zituen. Jesus gure Jaunaren agerpen miragarria baino ez zen behar zuzentzeko. Jesusek errieta egin zion esanez: «Saul, Saul, zergatik jazartzen nauzu? Ahoen aurka ostikoka jarraitzea zaila egiten zaizu ". (Ac 26: 14)

Jesus Saul aldatzera bultzatzen ari zen, baina aurre egiten zion. Saulek bere akatsa ikusi zuen eta aldatu egin zen, baina hori baino gehiago, damutu egin zen. Geroago, bizitzan, publikoki aitortu zuen bere akatsa: "... lehen blasfematzaile eta jazartzailea eta lotsagabea nintzen ..." eta "... apostoluen artean txikiena naiz, eta ez naiz egokia apostolu deitzeko ... "

Jainkoaren barkamena damutzearen ondorioz dator, okerra aitortzearen ondorioz. Jainkoa imitatzen dugu eta, beraz, barkamena emateko agindu digute, baina bakarrik damu-frogak ikusi ondoren.

"Egun batean zazpi aldiz bekatu egiten badu ere, eta zazpi aldiz itzultzen zaitu, esaten, 'damu naiz,"Barkatu behar diozu."Lu 17: 4)

Jehobak barkatzen duen bihotza barkatzen du, baina bere herria banaka eta kolektiboki beren okerrak damutzea espero du. (La 3: 40; Isa 1: 18-19)

Hori egiten al du Jehobaren lekukoen zuzendaritzak? Inoiz ??

Azken 18 urteetan poztasunezko benetako adierazpenak desegokiak izan dira, baina orain aitortzen dute esamoldeak guztiz eskriturakoak direla. Are gehiago, iraganeko arrazoibideek kristoren barkamena ez izateagatik Kristo desobeditzea aukeratu zutenek oniritzia eman zieten eta beste batzuei damutasun ekintza susmo handiz jotzea egoki iruditu zitzaien.

Lehengo politikaren inguruko guztia Eskrituren aurka joan zen.

Zer kalte eragin du politika honek azken bi hamarkadetan? Zer estropezu eragin zuen horrek? Asmatu besterik ezin dugu egin, baina politika horren erantzule izan bazina, komenigarria irudituko al zinateke aldatzea lehenik eta behin oker zinela aitortu gabe? Zure ustez, Jehobak horretarako doako pasea emango al dizu?

Ulermen berri hori Gobernu Taldearen aspaldiko argibideak alderantzikatzen dituenik ere ez azaltzen da. Argibide horiek inoiz existituko ez balira bezala da. Ez dute inolako erantzukizunik bere instrukzioek artaldeko "txikiengan" izan duten efektuarengatik.

Uste dut Jesusek gure lidergoa bultzatzen aritu dela, eta baita guztiok ere, Tarsoko Saul bezala. Damutzeko denbora eman digute. (2Pe 3: 9) Baina "aien aurka ostikoka" jarraitzen badugu, zer egongo da guretzat denbora hori igarotzen denean?

"Bidegabekeria gutxienez"

Lehen begiratuan, iraganeko akatsa ez dela aitortzen hutsala dela dirudi. Hala ere, hamarkada luzeko eredu baten zati da. Mende erdi baino gehiagoz argitalpenen irakurle izan garenok askotan gogoratu gaitezke "batzuek pentsatu dute" hitzak entzun edo irakurri genituenean ulermen aldakorraren hitzaurre gisa. Errua besteengana aldatzea beti zen gogorra, guztiok baitzekiten "batzuk" nor ziren benetan. Dagoeneko ez dute hori egiten, baina orain nahiago dute irakaskuntza zaharra erabat baztertu.

Zenbait pertsonei barkamena eskatzeko hortza ateratzea bezalakoa da, baita delitu txikienak ere. Gaiztakeria aitortzeari uko egite horrek harro sentitzen du. Beldurra ere faktore bat izan daiteke. Horrelakoei gauzak ondo egiteko behar den kalitatea falta zaie: Maite!

Maitasuna da barkamena eskatzera bultzatzen gaituena, badakigulako hori eginez gero gizakia lasai jartzen dugula. Bakean egon daiteke, justizia eta oreka berreskuratu direlako.

Gizon zintzoa beti maiteminduta dago.

"Gutxiena den horretan leiala ere askoz ere leiala da, eta gauza txikiena zintzoa dena ere bidegabea da".Lu 16: 10)

Probatu dezagun printzipio honen baliozkotasuna Jesusengandik.

"Gaizki asko"

Maitasunak zuzen egitera, zuzena izatera bultzatzen gaitu. Itxuraz gauza txikietan maitasuna falta bada, Jesusek ematen digunaren arabera gauza handietan ere galdu beharko litzateke Luke 16: 10. Zaila izan zaigu azken hamarkadetan horren ebidentzia ikustea, baina orain gauzak aldatu egin dira. Beheko 4: 22 egia da.

Bada kasu bat lekuko adinekoen testigantza kontuan hartuta topatuko dugu, horien artean, Geoffrey Jackson Gobernu Batzordeko kidea Australia aurretik Errege batzordea haurren sexu abusuen aurkako erantzun instituzionaletan. Hainbat zaharrek, besteak beste, Jacksonek berak, agirian egin zituzten adierazpenak, gure seme-alabak zenbat maite ditugun eta haiek babesteko ahal dugun guztia egiten dutela frogatuz. Hala ere, adineko bakoitzak, barne Jackson, JW haurren sexu abusuen biktimen testigantza entzun zuen ala ez galdetu zioten, bakoitzak ez zuela esan. Hala ere, jakina, guztiek izan zuten aholkua prestatzeko denbora eta Jacksonek bereziki bere hitzekin erakutsi zuen denbora eman zuela beste zahar batzuek emandako testigantza aztertzen. Ezpainekin Jainkoa ohoratu zuten txikiak maitatzea aldarrikatuz, baina beren ekintzekin beste istorio bat kontatu zuten. (Beheko 7: 6)

Batzuetan, McClellan epaileak zuzenean zaharrei zuzendu zitzaien eta arrazoia ikusi zezaten eskatu zien. Agerikoa zen ustez Jainkoaren gizonak zirenen arduragabekeriarekin harrituta zegoela. Jehobaren lekukoek pertsona moralak izatearen ospea dute munduan; beraz, epaileak ustez espero zuen bere seme-alabak krimen izugarri honetatik babestuko lituzkeen edozein ekimenetara salto egitea. Hala ere, urrats bakoitzean harrijasotzen ikusi zuen. Geoffrey Jacksonen testigantzaren amaiera aldera — gainerako guztiei entzun ondoren— McClellan epailea, jakina zapuztuta, arrakastaz saiatu zen Gobernu Taldea Jacksonen bidez arrazoia ikus zezan. (Ikusi hemen.)

Funtsezko arazoa erakundearen erresistentzia izan zen poliziei haurren sexu abusuen delitua gertatu zela uste zutenean edo benetan jakin zutenean. 1,000 kasutan baino gehiagotan, Erakundeak ez zuen behin ere krimenaren berri eman Poliziaren aurrean.

Romance 13: 1-7 baita Titus 3: 1 agindu iezaguzu goi mailako agintarien aurrean. The delituak Act 1900 - 316. artikulua "Salaketa akusazio larria ezkutatzea" Australiako herritarrek delitu larriak salatzea eskatzen du.[Iii]

Jakina, goiko agintariek Jainkoarekiko obedientziarekin orekatu behar dugu, beraz, lurraren legea desafiatu behar izaten dugu, Jainkoaren legea betetzeko.

Galdetu diezaiogun geure buruari, Australiako adarrak Jainkoaren legea betetzen ote zuen, mila aldiz baino gehiagotan ez zituela agintariei salatutako haur eta abusatzaile tratu txarrak salatu? Nola babesten zen kongregazioa ez salatzeagatik? Nola babesten zen komunitate orokorra? Nola berretsi zen Jainkoaren izenaren santutasuna salatu ez izana? Lurreko legea ordezkatu duen Jainkoaren zer lege seinalatu dezakete? Benetan esan dezakegu betetzen ari garela Romance 13: 1-7 Titus 3: 1 1,006 kasu guztietan, guk, Erakunde gisa, haurren sexu abusuen krimen larria eta negargarria salatu genuenean?

Okerragoa da, hala ere, biktima horien kopuru garrantzitsu bat, tratamenduarengatik desengainatua, ezikusiarena, babesik gabekoa eta askorik gabekoa sentitzea.estropezu egin zuten eta Jehobaren lekukoen kofradia utzi zuen. Horren ondorioz, beraien sufrimendua uztearen zigorra areagotu zen. Senideen eta lagunen laguntza emozionalaren egituratik urrunduta, jasan dezaketen zama kaltegarria are zailagoa zen. (Mt 23: 4;18:6)

Bideo hauetara etortzen ziren askok onena espero zuten eta txikiarekiko maitasun falta nabarmenak harrituta geratu dira. Batzuek aitzakiak jartzen dituzte, erakundea kide ahulenen kaltetan defendatzen duen kristauaren inkonkretasuna arrazoitu nahian.

Zergatik falta da Fruta

Hala ere, ezin da arrazoiz ukatu Jesusek maitasunaz hitz egin zuela John 13: 34-35-nazioen jende batek ere maitasuna ezagutuko luke- falta da.

Maitasun hori —ez zenbakizko hazkundea edo atez ateko predikazioa— Jesusek esan zuen bere benetako jarraitzaileak identifikatuko zituena. Zergatik? Ez delako barrutik etortzen, izpirituaren produktua baita. (Ga 5: 22Hori dela eta, ezin da iruzurra egin.

Egia esan, kristau erakunde erlijioso guztiak maitasun hori faltsutzen saiatzen dira eta denbora batez ere eraman dezakete. (2Co 11: 13-15) Hala ere, ezin diote fatxadari eutsi, bestela, ez luke Jesusen benetako ikasleen marka bakarra izango.

Erakundeak irakaskuntza okerrak ez aitortzea, bere artaldea engainatzeagatik barkamena eskatu ez izana, gauzak "gutxienean" eta "asko" zuzentzeko ezer egin ez izana, maitasun falta erakusten du. Zer esan nahi du guretzat?

Sagar bat edukiz gero, badakizu nonbait zuhaitz bat sortu zela. Ez da bere kabuz izatera iristen. Hori ez da frutaren izaera.

Jesusek hitz egin zuen maitasunaren fruitua baldin badago, orduan izpiritu santuak egon behar du hura ekoizteko. Ez espiritu santurik, ez benetako maitasunik.

Frogak emanda, zintzo jarrai dezakegu Jainkoaren espiritua Jehobaren lekukoen gidaritzan oinarritzen dela sinesten; Jehobaren espirituarekin gidatzen eta gidatzen gaituztela? Ideia hori uzteari eutsi diezaiokegu, baina horrela sentitzen bagara, berriro galdetu beharko diogu geure buruari, non dago fruitua? Non dago maitasuna?

_____________________________________________

[I] Aurreko irakaskuntzari buruzko xehetasun guztiak lortzeko, ikus urriaren 1, 1998 Watchtower, 17 orrialdea eta 2000 otsaileko Ministerioa, 7 orriko "Galdera kutxa".

[Ii] Antolakuntzak dio zaharrek batzordean erabakia hartzen dutenean, Jehobak gaiei buruz duen ikuspegia dutela. (w12 11/15, 20. or. 16. par.) Beraz, oso bitxia da adinekoen batzordeak hartutako erabakiarekin batzuei kargua kargua uzten dien irakaskuntza izatea. Azken finean, suposatzen da zaharrek jada erabat zehaztu dutela damua benetakoa dela.

[Iii] Pertsona batek arau-hauste larri bat egin badu eta beste batek jakitea edo uste duela delitua egin dela eta informazio laguntzailea izan dezakeela delitua delituari atxilotzeari edo delitua epaitzeko edo kondenatzeko. izan ere, ez du arrazoizko aitzakiarik gabe informazio hori Poliziaren Indarreko kide edo agintari egokiren baten berri izatera iristen, beste pertsona batek 2 urtez kartzela zigorra jasan dezake.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    22
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x