Duela gutxi Jehobaren lekukoen erakundeak Anthony Morris III.a apostatuak salatzen zituen bideoa argitaratu zuen. Bereziki gorrotagarria den propaganda zati txiki bat da.

Pieza txiki honen berrikuspena egiteko hainbat eskaera jaso ditut Espainiako zein Ingeleseko ikusleek. Egia esateko, ez nuen kritikarik egin nahi. Ados nago Winston Churchhill-ekin famatuak esan zuenarekin: "Ez zara inoiz helmugara iritsiko eta zaunka egiten duen txakur bakoitzari harriak botatzen badizkiozu".

Nire ardatza ez da Gobernu Taldea zapaltzen jarraitzea, baizik eta Erakundearen sasien artean hazten ari den garia gizonezkoen morrontzatik ateratzen laguntzea.

Hala ere, Morris bideo hau berrikusteak etekina atera dit iruzkinlari batek Isaias 66: 5 nirekin partekatu duenean. Orain zergatik da garrantzitsua. Erakutsiko dizut. Ondo pasa dezagun, ezta?

Berrogeita hamar bigarren marka inguruan, Morris-ek dio:

«Jainkoaren etsaien azken amaiera eztabaidatuko genuela pentsatu nuen. Beraz, oso pozgarria izan daiteke, lasaigarria bada ere. Eta horretan laguntzeko, adierazpen ederra dago hemen 37anth Salmoa. Beraz, aurkitu 37th Salmoa, eta zeinen pozgarria den bertso eder hau, 20. bertsoa, ​​gogoetatzea ".

«Baina gaiztoak hilko dira; Jehobaren etsaiak larre ospetsuak bezala desagertuko dira; Kea bezala desagertuko dira ". (37:20 salmoa)

Hori 37:20 salmokoa zen eta bideoaren aurkezpenaren amaieran gehitzen duen ikusizko memoria-laguntzaren arrazoia da.

Hala ere, hara joan baino lehen, ondorio interesgarri hau atera du:

"Beraz, Jehobaren etsaiak eta Jehobaren gure lagunik onena direnez, horrek esan nahi du gure etsaiak direla".

Morrisek une honetatik aurrera esaten duen guztia, noski, bere entzuleek bihotzez onartzen duten premisa horretan oinarrituta dago.

Baina egia al da? Nire laguna deitu dezaket Jehobari, baina zer axola du berak deitzen didana?

Ez al digu Jesusek ohartarazi itzultzen duen egun horretan, asko izango direla bere lagun gisa aldarrikatuko dutenak, "Jauna, Jauna, ez al dugu zure izenean gauza zoragarri asko egin" oihukatzen, baina bere erantzuna honakoa izango da: "Ez zaitut inoiz ezagutu".

"Ez zaitut inoiz ezagutu".

Morrisekin ados nago Jehobaren etsaiak kea bezala desagertuko direla, baina uste dut ez gaudela ados etsai horiek nor diren benetan.

2: 37an, Morrisek Isaias 66:24 irakurtzen du

"Orain interesgarria da ... Isaias profezia liburuak iruzkin larriak izan zituen eta aurkitu ezazu, mesedez, Isaiasen azken kapitulua eta Isaiaseko azken bertsoa nahi zenuen. Isaias 66, eta 24. bertsoa irakurriko dugu: "

«Eta irtengo dira eta nire aurka matxinatu ziren gizonen hilotzak ikusiko dituzte; Haien gainean dauden zizareak ez baitira hilko, eta haien sua ez da itzaliko, eta jende guztiarentzako gauza nazkagarria bihurtuko da ".

Badirudi Morrisek oso pozik hartzen duela irudi hau. 6: 30ak aldera, benetan lan egiten du:

“Eta egia esan, Jainko Jaunaren lagunentzat, zein lasaigarriak diren azkenean desagertuko direnik, Jehobaren izena salatu berri duten etsai gaitzesgarri horiek guztiak, inoiz berriro bizitzeko suntsituak. Orain ez da norbaiten heriotzaz pozten garela, baina Jainkoaren etsaiei dagokienez ... azkenean ... bidetik kanpo daude. Batez ere, une batean beren bizitza Jainkoari eskaini zioten apostata gaitzesgarri hauek eta Satan Satan deabruarekin bat egiten dute garai guztietako apostata nagusiarekin.

Ondoren, ikusmen memoriaren laguntza honekin amaitzen du.

"Baina gaiztoak hilko dira, Jehobaren etsaiak larre ospetsuak bezala desagertuko dira", bereziki, "kea bezala desagertuko dira". Orduan, pentsatu nuen bertso hau buruan mantentzen laguntzeko memoria-laguntza polita izango zela. Hona hemen Jehobak agintzen duena. Hori da Jehobaren etsaiak. Kea bezala desagertuko dira ".

Hemen Morris-en arrazoibidearen arazoa Watchtower argitalpenen osotasunean hedatzen den bera da. Eisegesis. Ideia bat dute, modu jakin bat hartuz gero haien ideia onartzen duela dirudien bertso bat aurkitzen dute eta gero testuinguruari muzin egiten diote.

Baina ez dugu testuingurua alde batera utziko. Isaias liburuko azken kapituluko Isaias 66:24-ra mugatu beharrean, testuingurua irakurriko dugu eta nori buruz ari den jakingo dugu.

New Living Translation liburutik irakurriko dut, World New Translation-ek pasarte hau ematen duen errendatze zorrotzagoa baino ulerterrazagoa delako, baina lasai zaude jarraitzeko nahiago baduzu TNHn. (Aldaketa txiki bat besterik ez da egin. "Lord" ordez "Jehovah" zehaztasunagatik ez ezik, azpimarratu dut Jehobaren lekukoek proposatutako ideiak zuzentzen ari garelako.)

«Hau dio Jehobak:

"Zerua da nire tronua,
eta lurra nire oin-zapia da.
Eraiki al zenezaketen tenplu hori bezain ona?
Halako atsedenlekua eraiki al zenezake?
Nire eskuek zerua eta lurra egin dituzte;
haiek eta haietan dagoen guztia nirea da.
Nik, Jehobak, hitz egin dut! ”” (Isaias 66: 1, 2a)

Hemen Jehoba abisu larriarekin hasten da. Isaias bere buruarekin pozik zeuden juduei idazten ari zitzaien Jainkoarekin bakean zeudela pentsatuz, tenplu handi bat eraiki eta sakrifizioak egin zizkiotelako eta legearen kodearen zaindari zuzenak zirelako.

Baina Jainkoari atsegin ez zaizkion tenpluak eta sakrifizioak dira. Pozik dagoena azaltzen da bi bertsoaren gainerakoan:

"Hauek dira mesedez begiratzen ditudanak:
«Bedeinkatuko ditut bihotz xumeak eta atseginak dituztenak,
nire hitza dardarka dutenak ". (Isaias 66: 2b)

"Bihotz xumeak eta atsekabeak", ez harroak eta harroak. Eta bere hitzari dardar egiteak hari men egiteko borondatea eta berari atsekabetzeko beldurra adierazten du.

Orain, aldiz, horrelakoak ez diren beste batzuez hitz egiten du.

"Baina beren moduak aukeratzen dituztenek ...
beren bekatu gorrotagarriekin gozatuz
ez dituzte beren eskaintzak onartuko.
Halakoek zezena sakrifikatzen dutenean,
ez da giza sakrifizioa baino onargarriagoa.
Arkume bat sakrifikatzen dutenean,
txakur bat sakrifikatu izan balute bezala da!
Alea eskaintza ekartzen dutenean,
txerriaren odola ere eskain dezakete.
Intsentsua erretzen dutenean,
idolo bat bedeinkatu izan balute bezala da ".
(Isaias 66: 3)

Argi dago Jehobak nola sentitzen duen harro eta harroek sakrifizioak egiten dizkiotenean. Gogoratu, Israelgo nazioarekin ari dela, Jehobaren lekukoek zer deitu nahi duten, hau da, Kristoren aurreko lurreko erakundea.

Baina ez ditu bere erakundeko kide horiek bere lagun gisa hartzen. Ez, bere etsaiak dira. Honela dio:

"Arazo handiak bidaliko dizkiet ...
beldur ziren gauza guztiak.
Zeren deitu nuenean ez zuten erantzun.
Hitz egin nuenean, ez zuten entzun.
Nahita bekatu egin zuten nire begien aurrean
eta mespretxatzen dudana dakitena egitea aukeratu nuen ".
(Isaias 66: 4)

Beraz, Anthony Morrisek kapitulu honetako azken bertsoa hiltzen zutela, zizareak eta suak kontsumitutakoak aipatzen zituenean, konturatu zen ez zela kanpotarrei buruz hitz egiten, Israelgo kongregaziotik kanporatuak izan ziren pertsonei buruz. Katu lodiei buruz ari zen, polita eserita, Jainkoarekin bakean zeudela pentsatuz. Haientzat, Isaias apostatua zen. Hori argi ikusten da hurrengo bertsoak, 5. bertsoak, esaten digunaren arabera.

«Entzun Jehobaren mezu hau,
bere hitzekin dardara egiten duzuen guztiak:
«Zure jendeak gorroto zaitu
eta bota zaitut nire izenarekiko leial izateagatik.
'Ohoratu dadila Jehoba!' iseka egiten dute.
'Poztu zaitez berarekin!'
Baina lotsatu egingo dira.
Zein da hiriko zalaparta guztia?
Zein da tenpluko zarata izugarri hori?
Jehobaren ahotsa da
mendekua hartuz bere etsaien aurka ».
(Isaias 66: 5, 6)

Egiten dudan lan hori dela eta, harreman pertsonalean nago Jehobari eta Jesusi leialak izan diren ehunka gizon-emakumerekin, Jainkoaren izenari leial, hau da, egiaren Jainkoaren ohorea mantentzea. Horiek dira Morrisek poz-pozik ikusiko lituzkeela kea botatzen, bere ustez "apostata mespretxagarriak" direlako. Hauek beren jendeak gorroto ditu. Jehobaren lekukoak ziren, baina orain Jehobaren lekukoek gorroto dituzte. Erakundetik bota dituzte, baztertuta, Gobernu Taldeko gizonekiko leialak izan beharrean Jainkoarekiko leialak izaten jarraitu dutelako. Hauek Jainkoaren hitzekin dar-dar egiten dute, askoz ere gehiago beldur baitziren gizon soilak atsekabetzea baino, Anthony Morris III.a bezala.

Anthony Morris bezalako gizonei gustatzen zaie proiekzio jokoa egitea. Beraien jarrera besteengan proiektatzen dute. Apostatuek familia eta lagunak abandonatu dituztela diote. Oraindik ez dut ezagutu bere familiarekin edo bere lagun ohiekin hitz egiteari edo harekin lotzeari uko egiten dion apostata deituriko horietako bat. Jehobaren lekukoak dira gorrotatu eta baztertu dituztenak, Isaiasek iragarri bezala.

"Eta egia esanda, Jainko Jaunaren lagunentzat, zein lasaigarriak diren azkenean desagertuko direnak, etsai gaitzesgarri horiek guztiak ... batez ere, une batean beren bizitza Jainkoari eskaini zioten eta gero Satan Deabruarekin indarrak batu zituzten. garai guztietako apostatu nagusia ".

Zer izango da Anthony Morris-en arabera apostata gaitzesgarri horiekin? Isaias 66:24 irakurri ondoren Mark 9:47, 48ra jo du. Entzun dezagun zer esan behar duen:

"Hori are gehiago eragiten duena da, ziur asko, Jesus Kristok bertso hori buruan zuela hitz ezagun horiek esan zituenean —Jehova lekukoek ezagunak, hala ere— Mark 9. kapituluan ... aurkitu Mark 9. kapitulua ... eta hau da abisu oso argia Jainko Jaunaren lagunak izan nahi duten guztientzat. Erreparatu 47. eta 48. bertsoak. “Eta zure begiak estropezu egiten badizu, bota. Hobe duzu Jainkoaren Erreinuan begi bakarra sartzea bi begiekin Gehenara botatzea baino, larrua ez baita hiltzen eta sua itzaltzen ez den bitartean. "

"Jakina, kristautasunak gure Maisuaren, Jesus Kristoren, pentsamendu inspiratu horiek bihurtuko ditu, baina oso argia da, eta 48. bertsoaren amaieran erreferentzia gurutzatua duen idazkera Isaias 66:24 da. Une honetan, "suak kontsumitu ez zuena, larruek egingo lukete".

"Ez dakit larruei buruz asko dakizun, baina ... horietako mordoa ikusten dituzu ... ez da ikusmena atsegina".

«Baina zer argazki egokia, Jainkoaren etsai guztien azken amaiera. Lotsagarria, baina espero dugun zerbait. Hala ere, apostatuek eta Jehobaren etsaiek esango lukete, hori bai da lazgarria; hori gaitzesgarria da. Zure jendeari gauza horiek irakasten dizkiozu? Ez, Jainkoak bere herriari gauza horiek irakasten dizkio. Hau da iragartzen ari dena eta, egia esan, Jehobaren Jainkoaren lagunentzat, zein lasaigarriak diren azkenean desagertuko diren guztiak, etsai gaitzesgarri horiek guztiak ".

Zergatik lotzen ditu Isaias 66:24 Mark 9:47, 48arekin? Hainbeste gorrotatzen dituen apostata mespretxagarri horiek betirako hilko direla erakutsi nahi du Gehenan, berpizkunderik ez dagoen tokian. Dena den, Anthony Morris III.ak beste lotura bat ahaztu du, etxetik gertu arriskutsuki jotzen duena.

Irakur dezagun Mateo 5:22:

“. . . Hala ere, esaten dizut anaiarekin haserre jarraitzen duen oro justizia auzitegiaren aurrean izango dela; eta anaiari mespretxuzko hitz esanguratsu batekin zuzentzen zaiona Auzitegi Gorenaren aurrean izango da; aldiz, edonork esaten du: 'Ergel gaiztoa!' Gehenna sutsuaren aurrean egongo da ». (Mateo 5:22)

Orain Jesusek zer esan nahi duen azaltzeko, ez du esaten grezierazko esamolde hutsa hemen "ergel gaitzesgarria" gisa itzulita dagoela. betirako heriotzera kondenatua izan dadin esan behar dena da. Jesusek greziar esamoldea behin edo bitan erabiltzen du fariseuekin hitz egitean. Hemen esan nahi duena da esamolde hori gorrotoz beteriko bihotzetik datorrela, anaia epaitzeko eta gaitzesteko prest. Jesusek epaitzeko eskubidea du; egia esan, Jainkoak izendatzen du mundua epaitzeko. Baina zu eta ni eta Anthony Morris ... ez hainbeste.

Noski, Anthony Morris-ek ez du esaten “ergel mespretxagarriak”, baizik eta “apostata mespretxagarriak”. Horrek kentzen al du?

35:16 Salmoan beste bertso bat aztertu nahiko nuke, "Tarta baten trufa burlazaleen artean" dioena. Badakit zentzugabekeria dirudiela, baina gogoratu Fred Franz ez zela hebrear ikaslea itzulpena egin zuenean. Hala ere, oin oharrak esanahia argitzen du. Honela dio: "ungodly buffoon".

Beraz, "pastelaren burla apostata" "jainkorik gabeko bufoia" edo "jainkorik gabeko ergela" da; Jainkoarengandik apostatu egiten dena ergela da. "Eroak bere bihotzean dio, ez dago Jainkorik". (14: 1 salmoa)

"Tontoa mespretxagarria" edo "apostata mespretxagarria" - eskrituraz, gauza bera da. Anthony Morris III.ak begirada luze eta gogorra hartu beharko luke ispiluan inori ezer gaitzesgarria deitu aurretik.

Zer ikasten dugu guzti honetatik? Bi gauza ikusten ditudan moduan:

Lehenik eta behin, ez ditugu beldurtu behar Jainkoaren lagun direla aitortu duten baina Jehobarekin kontsultatu ez duten gizonen hitzei beraiekin sentitzen den ala ez jakiteko. Ez dugu kezkatu beharrik "ergel gaitzesgarria" edo "apostata mespretxagarria" bezalako izenak deitzen dizkigutenean eta baztertzen gaituztenean Isaias 66: 5ek dioenez, denbora guztian Jehobari ohore egiten diotela aldarrikatuko lukete.

Jehobak mesede egiten die bihotz xumea eta atsegina dutenak, eta haren hitza ikaratzen dutenak.

Ikasten dugun bigarren gauza da ez dugula Anthony Morris-ek eta bideo hau onartzen duten Jehobaren Lekukoen Gobernu Taldeak emandako adibidea jarraitu behar. Ez gara gure etsaiak gorrotatzeko. Izan ere, Mateo 5: 43-48 "etsaiak maite eta jazartzen gaituztenengatik otoitz egin behar dugula" esanez hasten da eta horrela bakarrik maitatu dezakegula esanez amaitzen da.

Hori dela eta, ez ditugu gure anaiak apostatu gisa epaitu behar, epaitzea Jesukristoren esku geratzen baita. Doktrina edo erakundea faltsutzat jotzea ondo dago, inork ez duelako arimarik; baina utz diezaiogun lagunari epaitzea Jesusen esku, ongi? Inoiz ez genuke hain jarrera ausarta izan nahi hori egiteko aukera emango digunik:

"Beraz, pentsatu nuen hau memoriarako laguntza polita izango zela, beraz, bertso hau buruan geratzen da. Hona hemen Jehobak agintzen duena. Hori da Jehobaren etsaiak. Kea bezala desagertuko dira ".

Eskerrik asko zure laguntzagatik eta lan hau egiten jarraitzeko laguntzen ari garen donazioengatik.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    18
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x