[Ws10 / 16 liburutik. 8 Azaroa 28-Abendua 4]

"Ez ahaztu ezezagunen adeitasuna" - Hebrearrei 13: 2, ftn. NWT

Ikerketa hau Ghanatik Europara iritsi zenean lekuko ez zen gizon baten lehen kontakizunarekin irekitzen da.

"Gogoratzen du:" Laster konturatu nintzen jende gehienak ez zitzaidala niri axola. Klima ere nahiko hunkigarria izan zen. Aireportutik irten eta hotza sentitu nuen nire bizitzan lehenengo aldiz, negarrez hasi nintzen. "Hizkuntzarekin borrokan aritu zelako, Oseik ezin zuen urtebetez lanpostu duin bat aurkitu. Familiarengandik urrun zegoela, bakarrik eta etxekoa sentitzen zen. " - parekoa. 1

Zer hartuko dute JW anaiek irekitze kontu honetatik? Zalantzarik gabe, gizaki txar honen egoerarekin bat egingo dute. Ziur sentituko dute lekukoak munduarekiko desberdinak direla ezezagunekin adeitasuna erakutsiz. Ezin zitzaion leporatu artikuluaren puntu osoa hori dela suposatzeagatik. Bestela, zergatik ireki horrelako kontu batekin? Bestela, zergatik da Hebreokoak 13: 2 bezalako gai-testua hau dioena:

 "Ez ahaztu ostalaritza [ftn:" ezezagunekin adeitasuna "], ezagutzen ez dituzten aingeru batzuen bidez." (Heb 13: 2)

Gizakiak bezala agertzen diren aingeruen bisitak jaso zituzten patriarken adibidea erabiliz, hebrearren idazleak kristauek nolako atzerritar jatorrak izan behar duten erakusten du, aspaldiko gizon leial haiek ez baitzekiten, hasiera batean behintzat, ezezagun horiek nori karpaetara gonbidatuak jatera eta hornitzera Jainkoak aingeruak ziren, egia esan.

Zoriontsu izan ziren beren jabekotasun jainkotiarra eta aurrekari gabea.

Hasierako paragrafoa ikusita, arrazoiz esan liteke gizakiaren kasuen historia Jehobako lekukoek antzeko egoeretan nola jokatu behar duten erakusteko.

Interesgarria da hori, tradizionalki Jehobaren lekukoak ez direlako borondatezko ahaleginetan edo ongintzako dibulgazio programetan parte hartzen, behar dutenei laguntzeko, Zuzendaritza Taldeak edo tokiko bulegoak zuzenean antolatu ezean; eta gutxi izan dira, batez ere hondamendi naturalen ondorengo berreskuratze ahaleginetara mugatuta. Gainera, Jehobaren lekukoei aldiro ohartarazten zaie izaera soziala "munduko jendearekin" lotura guztiak saihesteko. Pertsona batek lekuko izateko interesa adierazten badu soilik posible da gizarte laguntza esanguratsua, eta orduan ere oso mugatua da gizabanakoa erakundean "erabat" egon arte. Beraz, agian artikulu honek politika aldaketa bat ematen ari da. Agian Gobernu Taldeak gogoan du orain Apostoluek eta Jerusalengo gizon zaharrek Paulori ezarritako eskakizun bakarra jentilen predikazio lana egitean.

“. . .bai, eman zidaten adeitasun merezigabea ezagutu zutenean, Jamesek eta Ceʹfasek eta Joanek, zutabeak ziruditenek, elkarrekin partekatzeko eskuina eman ziguten niri eta Barrabasi, nazioetara joateko. , baina zirkunzidatutakoei. 10 Pobreak gogoan izan behar ditugu bakarrik. Gauza hau ere ahalegin handiz egin dut. "(Ga 2: 9, 10)

Zein erritmo aldaketa zoragarria eta atsegina izango litzatekeen! Pobreak gogoan!

Izan ere, hurrengo paragrafoaren irekierak erakundearen kasuan horrela izatea espero du:

Pentsa ezazu nola gustatuko litzaizukeen besteek zuregana jokatzea antzeko egoeran egongo bazina. - parekoa. 2

Baina, itxaropena urrundu egiten da hurrengo esaldia irakurtzean:

Ez al zenuke eskertuko harrera beroa Erresuma Aretoan, zure nazionalitatea edo larruazaleko kolorea edozein dela ere? - parekoa. 2

Beste beita eta etengailu bat. Lehenengo paragrafoaren adibideko gizona ez zen garai hartan JW bat, ez zen agerian erreinuko areto batean sartzen edo Jehobaren lekukoen existentziaz jabetzen ere, hala ere, aurkezten den eskaera gizon horrekin adeitasuna agertzea da erreinuko aretoan!

Ezezagunekiko adeitasuna baldintzatua al da Hebreos 13: 2-k hitz egiten duenarekin? Elkarrekikoa al da? Ezezagunek zerbait egin behar al dute, isileko konpromisoren bat hartu, interesa ere sinetsi, gugandik adeitasun pixka bat lortzeko? Horren araberakoa da?

Horrelako adeitasun ekintzak mugatu behar al dira lehenengo aldiz Jaunaren lekuko izateko interesa erakusten dutenetara?

Badirudi ondorengo laburpenak ondorio hori onartzen dutela.

"... nola lagun diezaiokegu atzerriko jatorrikoak gure kongregazioan etxean sentitzeko?" - par. 2

"Gaur egun, gure kongregazioetan bileretara joaten diren atzerriko jatorriko jendearekin berdintasunez gaudela ziurtatu dezakegu". 5

"Atzerriko jatorriko ikasle berriei adeitasuna erakutsi diezaiegun" Erresuma Aretoan agur esanez ". 9

"Jehobak" fedeai atea ireki dielako ", ezin al dugu geure atea ireki" fedean gurekin lotura duten "ezezagunei?" - par. 16

Pasarte horiek artikulu osoaren irakurketa baten bidez baieztatzen dira. Ez dago adibiderik eta ez da inolako gomendiorik egin beharrik ez duen edo atzerritar bati laguntzeko gugatik bihurtzeko interesik erakutsi ez badu. Hau baldintzazko adeitasuna da, maitasuna prezioan. Aurkitu al dezakegu horren adibiderik Jesusen edo apostoluen ministerioan? Ezetz uste dut.

Ez dago ezer gaizki arraza aurreiritziak desagerraraztean, baina hori da Hebreoko 13: 2-n egindako Eskrituraren errekurtsoaren zati txiki bat. Zer gertatzen da behar duten ezezagunei adeitasuna eta abegikortasuna erakustea beraien arraza edozein dela ere, gu garen arraza berekoak badira ere? Zer gertatzen da Jehobaren lekukoa ez den eta bihurtzea ere interesatzen ez zaion ezezagunarekin? Gure maitasuna baldintzatua izatea da? Haiei predikatzea etsaienganako maitasuna adierazteko modu bakarra al da?

Laburbilduz, aste honetako Talaiaren instrukzioarekin oker dagoen gauza bakarra ez da nahikoa urrun joatea. Ondo legoke Hebrews 13: 2 aplikazio osoa hedatzen duen jarraipen artikulu bat egongo balitz, baina ez dago inor aurkitzerik. Aplikazioa hemen gelditzen da. Zoritxarrez, beste aukera bat galdu zen.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    40
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x