Jehobaren lekuko baten ikuspuntutik ateratako eszena:

Armageddon iragana da, eta Jainkoaren graziaz Lurreko paradisu berrira iritsi zara bizirik. Baina korritze berriak irekitzen direnean eta mundu berriaren bizitzaren irudi argiagoa agertzen den neurrian, jakingo duzu, epaiketa zuzen baten bidez edo ohartze geldo baten bidez, oraindik ez zaretela justuak izendatu betiko bizitza heredatzeko. Harrituta zaude, espero zenuen merezimendu gabeko adeitasun opari honengatik ez zinela merezi. Horren ordez, zure asmoa eta iritzia "1000 urteen amaieran bizitzera iristeko" lan egitea da. (Ap 20: 5)

Zirkunstantzia horretan, bidegabekeriarekin berdintasunean edo ia berdintasunean aurkitzen zara, hala nola Jesusen aurretik bizi izan zirenak eta inoiz ez zuen salbamenerako promesa ezagutu, merezi ez zuen adeitasunaren bidez zuzena zela deklaratuz. Orain elkarrekin Jesukristo Jaunarengan fedea ezagutzeko eta gauzatzeko aukera duten herri askoren artean zaude, baina hurrengo mila urteetan. Egia da, besteen aurretik egongo zara fedean eta ulermenean, baina denbora bera itxaron behar duzu 1000 urteen amaiera arte "betiko bizitza" jasotzeko.

Mundu Berriko Gizartea eraikitzeko eguneroko lanari buruz ari zarenean, jabetzen zara apaiz eta printzeen eginkizuna saria jaso zuten kristau klase batek betetzen duela, lehenengo berpizkundearenak.

«Zoriontsu eta santua da lehen berpizkundean parte hartzen duen edonor; hauen gainean bigarren heriotzak ez du aginpiderik, baina Jainkoaren eta Kristoren apaizak izango dira eta berarekin errege izango dira mila urtez. (Apokalipsia 20: 6) 

Erresuma baterako itunetik kanpo gelditu ziren "beste ardi andana" bateko kide zinela uste zenuen zergatik galdetu zaituzte. Argitaratzailearen erregistro txartela zeukan kongregazioko fitxategian, "beste ardiak" sistema eragilearen kontrol laukiarekin. Galdetzen diezu zergatik ez zaren hobe erreskatearen sakrifizioaren aurretik hildakoak baino, edo Abrahamen seme sinesgabeak (juduak zein arabiarrak) edo nazio paganoetako jendea baino?

Erresuma hauek printzeak zuzentzen zaituzte Juan 10. kapitulua aztertzera, non Jesusek 16. bertsoan dioen: "Eta badauzkat beste ardi batzuk, ez direla soroetakoak". Eta erantzun diezu: "Hor nago ni".

Baina printze hauek bigarren erdia adierazi zuten: "... horiek ere ekarri behar ditut, eta nire ahotsa entzungo dute, eta artalde bakarra bihurtuko dira, artzain bakarra. 17Horregatik maite nau Aitak, nire bizitza errenditzen dudalako, berriro jaso ahal izateko. "(John 10: 16, 17)

Betiko bizitzako dohaina jaso zuen "artalde bakarra, behin artzaina" ez zinela jabetzen lagundu zaituzte, "erresuma baterako itunean" parte hartzea baztertu duzulako. Jesusek hitz horiek esan zituenean juduekin hitz egiten ari zen judua zen bitartean eta Israelgo ardi galduengana bakarrik joateko agindua eman zioten. Hil ondoren, "beste ardi" horiek, juduak ez zirenak edo jentilak, "artalde bakarra" bihurtu ziren "artzain bakar baten" azpian, kristau kongregazio gantzutuaren barruan. Haiek, eta ikurrak hartzen zituzten beste kristau guztiak. Biblia Ikasleen Nazioarteko Elkartearen (IBSA) kide bihurtu zirenek eta 1931an "Jehovaren lekukoak" izenarekin ezagun egin zirenek parte hartzen jarraitu zuten; baina lekuko gehienek 1935ean utzi zioten parte hartzeari. Zer aldatu zen? Zein bat-bateko oztopo sortu zen "Erresuma baterako ituna" 1926an?

Lehen Mundu Gerra Armageddon amaitu zenean, Rutherford-ek 1925-en gero eta gehiago jarri zuen arreta, atez atekoa predikatzen hasi berriarekin Urrezko Aroa aldizkaria 1919an. Ordena Berriaren aldeko Fervor puntu gorena iritsi zen, non 90,000 memorial ikur hartzen zituzten 1925ean, tribulazio handitik berehala igarotzea espero baitzen. Hau laster 144,000 baino gehiago izango zen hazkunde tasa zen, literalki muga Rutherforden iritziz. Data horretarako, Fred W Franz Rutherforden ikerketa eta doktrina laguntzaile bihurtu zen. 1925eko itxaropenaren inguruko iragarpen guztien porrotarekin, etsipenezko giroa sortu zen. Rutherforden jarraitzaileak eszeptikoagoak ziren. Horiei beren gantzuketan benetako sinismenik ez zuen klasea deitzen zitzaien, eta Franzek onartzen zuen mota / antitipo analisiaren bidez, Jonadab klasea deitu zitzaien, Jehu erregearen eta bere kidearen Jonadab, kenita eta israeldarra ez zenaren ereduaren arabera.

Jonadabak ez ziren bataiatzeko edo memorialera joateko aukerarik ere 1934. urtera arte. Ordurako, Erresumako itunerako bidea itxi zen. Erreinurako bidean bidegurutze berri bat ezarri zen, Jesusek agindutako agindu sinplea arbuiatzera eramango zuena, bere anaiek, gantzudunek, merezi ez zuten adeitasuna onartzeko. Nahiz eta hitza Christian izpirituaren unibertsazioa suposatzen du (Kristo = ungitua); eszeptiko horiek behatzaile gisa utzi zituzten, ez itun berrian parte-hartzaileek.

"Baina esan zuten:" Ez dugu ardoa edango, zeren eta Rehab-en semeak, gure arbasoak, agindu hau eman zigun: 'Ez zuek ez eta zure semeek ez dute inoiz ardoa edan behar. "(Jeremiah 35: 6)

1934 erdialdean, doktrina ezartzen zen klase hau uraren bataiorako aurkez zitekeela Jainkoaren lagun gisa, baina ez zuten herentzia izpiritua Jainkoaren seme gisa jaso. 144,000 gortutako klase itxi batetik aparte geratuko ziren, Jainkoaren tabernakuluan bizitzeko deklaratutako "jendetza handia" Bibliako ikuspegia alde batera utzita.

Protesta egiten duzu, "baina jendetza handiaren parte nintzen" esanez.

Berriro zure eskritura irakurtzea printzak egokitu egiten da, aipatzen baitute jendetza handia ez zela klase gisa eratu tribulazio handitik atera ondoren (Rev 7: 14), eta orduan zintzo deklaratu ziren eta eserita aurkitu zuten. Jainkoaren tronuaren aurrean dagoen tenpluan. "Jendetza handia" ikusten da, ez tenpluko patioetan, baizik eta barruko gehienetan, "jainkozko habitazioa".

"Horregatik daude Jainkoaren tronuaren aurrean, eta gau eta egun zerbitzatzen diote tenpluan; eta tronuan esertzen denak bere presentziarekin babestuko ditu ». (Erre 7:15 ESV)

"Orain, ordea, Jainkoaren zuzentasuna agerian gelditu da legetik aparte; nahiz eta Legea eta Profetak horren lekuko dira ... 22Jainkoaren zuzentasuna Jesukristoren fedearen bidez, sinesten duten guztientzat. Izan ere, ez dago bereizketarik: 23Ecen guciac bekatu eguin içan dirade Iaincoaren gloriá, 24eta bere graziaz opari gisa justifikatzen dira, Jesukristoren Kristoren erredentzioaren bidez, 25Nork Jainkoak bere odolaz sustatzeko proposamena egin zuen, fedearen bidez jasotzeko. Hau Jainkoaren zuzentasuna erakusteko izan zen, bere jainkozko tolerantzia lehengo bekatuak gainditu baitzuen. 26Une honetan bere zuzentasuna erakustea zen, beraz, Jesusengan sinesten duenaren zuzentzailea eta zuzentzailea izan zedin. "(Erromatarrak 3: 21-26)

Jainkoaren tabernakuluaren barnean jendetza handian sartzeko doako dohaina gizateriari eskaintzen zaio Kristoren erreskatearen bidez salbamenaren berri ona predikatzean. Merezita ez den adeitasuna edo grazia da merezi ez dugun arrazoiarengatik. Ez da ezer eskatzen, gure alde Kristoren sakrifizioaren merituan sinestea alde batera utzita. Bai, bekatariak ez dira duinak, baina ez dira egintzez merezi, Jainkoaren graziaz baizik. Hori da propiziatze puntua. Merezimendu gabeko adeitasuna, berez, ez zaie merezi merezi dutenei aplikatzen, merezi ez dutenei baizik.

Hori dela eta, itunaren ikurretatik parte hartu ez dugula azaltzen badugu, gure burua ez dela merezi dugula uste dugulako, orduan erakutsiko dugu eskainitakoa baztertu dugula, zehazki, Jainkoaren doako oparia. Horrek ironia handia eragiten du, funtsean, Jehobari esaten diogunez, "ez dut merezi ez duela merezi".

Erakunde batekiko zerbitzuaren jarduerarik edo fideltasunik ez izateak ez du diferentziarik lortzen gure emaitzarekin. Erresumaren ituna eta kidetasuna baztertzen baditugu izpiritugilearen klasean —1935en aurretik inoiz egin ez den zerbait—, orduan ez dugu geure buruari erreskatearen sakrifizioaren balioa aplikatzen.

Ikurrak hartzea "hartu eta jan" edo "hartu eta edateko" agindua betetzea baino gehiago da. Jaunarekin komunio bat da, eta Paulek Jaunaren egunean egiten dela aipatzen du, ez Pazkoa.

Nork parte hartzea merezi duen arrazoien laburpen gisa, Santuak honako puntu hauek hartu ditugu kontuan:

  • Joan 10:16 "beste ardiak" kristau jentilak dira, kristau israeldarrekin batera artzain baten azpian "artalde bakarra" osatzeko erreskatearen sakrifizioaren bidez eta espiritu saindua (gantzudura) nazioetako jendearen gainean isuriz. "Artalde bakarra" bezalakoak dira itun berrian egoteko eta parte hartzeko.
  • 7:14 Rev. Armageddon osteko "jendetza handia" justu izendatzen da merezi gabeko adeitasuna edo grazia onartuz, Kristoren odolaren eta gorputz sakrifikatuaren bekatuaren atonioaren balioan sinestearen bidez. Zuzenak izan zitezen merezi zuten, fedean "jan" eta "edan" aginduak betetzen zituztelako.
  • "Jendetza handia" tenpluaren erdigunean kokatzen da, ez bere patioetan. Jainkoak bere karpa zabaldu du haien gainera, eta haren bizilekuan bizi dira. Horrela, Erresumaren agintepean administratzaile eta printze gisa jardungo dute, Jerusalem Berria zerutik jaisten baita lurraren hedadurak estaltzeko.
  • Betiko bizitza jasotzen duen talde honek merezi du, ez berez, itun berrian duten fedeagatik baizik.
  • Ikurrak hartzerakoan, Jesusekin anaia eta Jainkoaren semeak direla espirituaz gorde da.

“Horretarako beti otoitz egiten dugu zure alde, gure Jainkoak deitzea merezi izan dezazuen deitzeaz eta ahalmenaz guztiz bere gustuko obra guztia eta fede-lana egiteko. 12 Hau da, beraz, Jesus gure Jaunaren izena zuri eta zu berarekin gloriatzeko, gure Jainkoaren eta Jesukristo Jaunaren merezimendu adeitsuaren arabera. "(2 Thessalonians 1: 11, 12)

2017 Memoriaren hitzaldiaren mamia, aurretik egiten duen gonbidapen kanpaina bezala, Paradisurako bidea bezala "lurreko itxaropena" eskaintzen dela sinestera bideratuta dago.

Eskrituretan azaltzen zen kristauak Kristorekin zerbitzatzen dutela bere Erreinuko agintean, lurra eta gizakia Jehobaren helburuekin bat etortzeko. Jainkoaren garaian agerian geratuko da zerutik edo lurretik egiten duten ala ez.

Kristok orain eskaintzen duen aukera bakarra erresumako ituna da, harekin anaia gisa gobernatzea. "Hildakoen gainerakoek" azkenean ere aukera jasoko dute, baina oraingoz kristauek itxaropen bakarra dute, Erresumako itunaren itxaropena.

30
0
Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x