[Ws4 / 17 liburutik. 28 - Ekaina 26 - Uztaila 2]

"Jendearen boluntariotzagatik, goraipatu Jehoba!" – Epaileak 5:2

IEspiritu boluntario bat Jaunaren begietan desiragarria den zerbait? Hala dela ziur egon gaitezke. Esaterako, Isaiasek zerbitzatzeko duen gogo bizia betikotu dugu bere hitzetan: «Hara nago, bidali nazazu!». (Isaias 6:8) Salmistaren berme profetikoa ere badugu:

«Zure herriak gogoz eskainiko ditu bere burua zure indar militarren egunean. Santutasun bikainean, egunsentiaren sabeletik, zure gazteen konpainia duzu ihintz tantak bezala. (Sal 110:3)

"Zer ematen diozu?"

Azpititulu honen azpian, ikerketa-artikulu honen irakurleak Jehobak bere zerbitzariengandik estimatzen dituen borondatezko dohainak eta lanak ikusten laguntzen du. Zerrendan goian daude erruki-opariak gure lagunari.

«Apurari mesede egiten diona Jaunari mailegua ematen dio, eta berak ordainduko dio egiten duenagatik». (Pr 19:17)

Imajinatu Jainkoari mailegua ematea eta Ahalguztiduna zure zorra izatea! Hori bat dator Jesusek Mateo 6:1-4-n irakatsi zigunarekin. Gure errukizko ekintzak guztiok ikus ditzaten ez zabaltzeko esan ondoren, gure erruki dohainak isilpean egin behar direla gaineratu du, «isilpean begiratzen duen zure Aitak ordain dezazun». (Mt. 6:4) Paragrafoak horri gehitzen dio Lukas 14:13, 14ko “irakurri” idazlan bat aipatuz.

Lekukoek ez dute agindu hori betetzen landa-zerbitzuaren txosten bat entregatzen duten bakoitzean edo beren aitzindari-zerbitzua azpimarratzen duen plataforman parte bat onartzen duten bakoitzean, eta antzekoak.

Behartsuei isuritako erruki-oparien gaiari bueltatuz, galdetu beharko genioke Lekukoak ezagutzen diren boluntario-lan horiengatik. Izan beharko lukete Jehoba eskatzen duen bezala gurtzen duen benetako erlijio bakarra dela diotenez, eta honako hau idaztera bultzatu zuen James:

"Gure Jainkoaren eta Aitaren ikuspuntutik garbia eta zehaztu gabe dagoen gurtza forma hau da: umezurtzak eta alargunak zaintzea haien tribulazioan, eta norbera mundutik lekurik gabe mantentzea." (Jas 1: 27)

Halako erruki-obrak fedean gurekin erlazionatutakoengan zentratu daitezkeen arren, ezin dira haietara mugatu Jainkoaren faborea aurkitu nahi badugu. Paulek esan zuen bezala:

«Benetan, bada, horretarako denbora mesedegarri dugun bitartean, dezagun guztiontzat ona dena landu, baina batez ere fedean [gurekin] erlazionatuta daudenekiko». (Ga 6:10)

Zoritxarrez, Lekukoak ez dira benetan maitasun mota honengatik ezagunak. Esaterako, Londresko Grenfell Dorrearen sutearen biktima izan ziren orduan etxerik gabeko bizilagunen beharrei erantzunez beste erlijio talde batzuekin bat egin ote zuten galdetuta, isiltasun txundigarriarekin baino ezin izan zuten erantzun. Antza denez, pentsamendua ez zen besterik gabe gertatu. JW fedea maila goreneko lidergoaren norabidearen menpe dago, ezen horrelakoetan ekimen pertsonalerako eta pentsamendu independenterako lekurik ez dagoela. Izan ere, ziurrenik norberaren borondate harroaren frogatzat hartuko litzateke; Erakundearen aurretik ibiltzea.

Zintzoa izateko, Gobernu Batzordeak hondamendiei laguntzeko kanpainak antolatzen dituenean, Katrina urakanak New Orleans suntsitu ondoren egin zuen bezala, lekuko askok erraz erantzuten dute bai diru eta baliabideen dohaintzarekin, baita euren denbora eta esperientzia pertsonalarekin ere. Baina badirudi erruki ekintzetan bakarrik egin dezaketela horretarako antolatuta daudenean.

Boluntariotza Zerbitzuarekiko jarrera kontrastea

Epaileak 5:23 dioenez, Debora epaileak eta Barak Armadako Buruak Meroz eta bertako biztanleak kondenatu zituzten Jehobaren alde borrokan ari zirenei laguntza ez eskaintzeagatik. 11. paragrafoak, itxuraz kontu historiko hau mamitu nahi duela gaiari eusteko, espekulazioan dihardu, eta badirudi, ia gardenki, egia bihurtzen. Ilustratzeko:

Meroz, bistan denez, hain modu eraginkorrean madarikatua izan zen, non zaila da ziurtasunez esatea zer zen.  Izan al zitekeen biztanleek boluntarioen hasierako mitinari erantzun ez zioten hiri bat? Siseraren ihesbidean bazegoen, bertako herritarrek izan al zuten hura atxilotzeko aukerarik baina ez zuten aukera aprobetxatu? [Beraz, hiri bat izan zitekeela ala ez espekulatzen hasten gara, baina baliteke ihesbidean egon zitekeela, edo agian ez.] Nola ez zuten Jehobak boluntarioen deia entzun? Ofentsiba honetarako euren eskualdeko hamar mila lagun bildu ziren. Imajinatu Merozko jendea gerlari zital hau ikusten ari zela haien kaleetan zehar bakarrik eta etsi-etsian. Aukera bikaina izango zen Jehobaren helburua aurrera eramateko eta bere bedeinkapena ezagutzeko. Hala ere, zerbait egitearen eta ezer ez egitearen artean aukeratzeko une larri hartan, amore eman al zuten axolagabekeriari? [Beste batean, aierutik errealitatera pasatu gara. Interesgarria izango da zure iruzkinak entzutea, irakurle jauna, anaiek galdera zehatz honi nola erantzun ziotenaz.]  Zein kontrastea izango zen hurrengo bertsoetan azaldutako Jaelen ekintza ausartarekin!—Epailea. 5:24-27. – par. 11

Boluntario aritu zirenen eta uko egin zutenen arteko kontraste hori 12. paragrafoan egiten da berriro.

Epaileak 5:9, 10-n, beste kontraste bat ikusten dugu Barakekin martxa egin zutenen eta egin ez zutenen jarreraren artean. Deborak eta Barakek "Herriarekin boluntario gisa joan ziren Israelgo buruzagiak" goraipatu zituzten. Zein desberdinak ziren "zaldunak asto leun gainean", parte hartzeko harroegi zeudenak, eta "Alfonbra ederren gainean [esertzen ziren]" horiek, luxuzko bizitza maite dutenak! “Bidean ibiltzen direnek” ez bezala, bide erraza nahiago zutela, Barakekin joandakoek Taborko magal harritsuetan eta Kishon haran zingiratsuetan borroka egiteko prest zeuden! Plazer bilatzaile guztiei "kontuan hartzeko!" Bai, Jehobaren kausa laguntzeko galdutako aukeraz hausnartu behar zuten. Hala egin beharko luke gaur Jainkoa guztiz zerbitzatzeari eusten dioten edonork ere. - parekoa. 12

Ondoren, puntu bera egiten da 13. paragrafoan:

Bestalde, Ruben, Dan eta Axerren tribuak Epaileak 5:15-17-n bereizten ziren. beren interes materialei arreta handiagoa ematea—beren artaldeek, itsasontziek eta portuek adierazten duten moduan— Jehobak egin zuen lanarekin baino. Aitzitik, Zabulonek eta Neftalik "heriotz arte arriskatu zuten euren bizitza" Debora eta Barak laguntzeko. (Epaiketak 5:18) Boluntario-zerbitzuarekiko jarrera kontraste honek ikasgai garrantzitsu bat dauka guretzat. - parekoa. 13

Beraz, kontua da Jehobari zerbitzatu behar genuela, ez gure "asto leun eta alfonbra finetan" eserita. Ondo, baina zer esan nahi da “Jehoba zerbitzatzea”? Pobreei laguntzeaz eta errukizko ekintzetan parte hartzeaz ari al gara ikerketan lehen aipatu dugun moduan? Ez horrenbeste.

"Goeskatu Jehoba"

Benetan esan nahi dena —Deborah epailearen eta Barak Armadako komandantearen kontutik atera beharreko ikasgaia— hau da:  Egin gehiago antolakuntzaren alde!

Azpititulu honen azpian dauden irudien ikuspegi azkar batek 14. paragrafoan esaten dena berresten du:

Jehobaren erakundean boluntarioen beharra inoiz baino handiagoa da. Milioika anaia, ahizpa eta gazte ari dira euren burua lanaldi osoko zerbitzuaren hainbat esparrutan eskaintzen aitzindari gisa, betelitar gisa, Erreinu Aretoak eraikitzeko boluntario gisa eta batzarretan eta biltzarretan boluntario gisa. Pentsa, halaber, Ospitaleetako Harremanetarako Batzordeekin eta konbentzio antolakuntzarekin ardura handiak dituzten adinekoetan. - parekoa. 14

Lehenengo esaldia adierazpen bitxia da, erakundeak mundu osoko boluntarioen langileen %25 jaitsi berri duela kontuan hartuta. Beharbada, esan nahi dutena da erakundean inola ere diru-hutsik sortzen ez duten boluntarioak behar direla.

Lekukoek jarduera horiek guztiak Jainkoaren zerbitzu santuaren alderdi gisa ikusiko dituzten arren, kontuan hartu kristau Eskrituretan ez dagoela haiek onartzen dituen ezer. Horregatik, Erakundea etengabe itzultzen da Itun Zaharrera —lehen itunaren antolaketara— Israelen menpe. Itun Berriaren arabera gauzak aldatu direla onartu nahi ez omen dute. Esaterako, ez dago "aitzindari zerbitzurik" kristau kongregazioan, beraz, erakundeak antzinako nazaretarrekin paralelismoa egiten du orain desagertutako gurtza sistema israeldarraren pean. Kristoren ondoren ez zegoen Betelik, beraz, kristautasunaren aurreko garaietara itzuli eta Antzinako Israelen gurtza faltsuaren gune gisa ezagutzen den leku bat aukeratzen dute. (Aukera bitxia, baina arraro egokia denez.) Israelen errege eta apaizgo bat bazeuden —gobernu-taldea deitu zitekeena—, baina lehen mendeko kristau kongregazioan ez zegoen halako entitaterik. Ez dago lehen mendeko kristauek gurtza-etxeak eraiki zituztenik, gure erreinua eta batzar aretoak bezala.

15. paragrafoak galdetzen digu: Barak, Debora, Jael eta 10,000 boluntarioek bezala, ba al dut fedea eta ausardia nire esku dagoen guztia erabiltzeko. Jehobaren agindu argia?

Hain zuzen ere! Baina zein da Jehobaren agindu argia? Aitzindari izateko? Betelen zerbitzatzeko? Erreinuko aretoak eraikitzeko?

Jehobak agindu zehatz bat eman zien kristauei. Bere ahotsez egin zuen.

«Jainko Aitarengandik jaso baitzuen ohore eta aintza, halako hitzak aintza bikainez eman zitzaizkionean: «Hau da ene semea, ene maitea, nik neuk onetsi dudana». 18 Bai, berba hauek mendi santuan berarekin geundela zerutik jasoak entzun genituen». (2Pe 1:17, 18)

Jehobak kristauentzako agindu bakarra bere semeari entzutea da. Interesgarria da artikulu honek ez duela Jesusen aipamenik egiten. Arreta guztia erakundeari dagokio, Jehobak erabiltzen duen kanalaren arabera. «Obedientzia leial» izatera animatzen gaitu (16. par.), baina ez Jesusi. Baizik eta, erakundearekiko dugun obedientzia espero da, boluntarioen deiari erantzuten diogu eta.

Artikuluaren izenburuak iradokitzen du gure espiritu boluntarioak Jehobari laudorioa ekarriko diola, baina ezin dugu Jainkoa goraipatu kristau-sisteman Semea laudatu gabe. Jainkoa ohoratzen dugu semearen bitartez.

"Semea ohoratzen ez duenak ez du bera bidali duen Aita ohoratzen". Joan 5:23

Hitz soberagarriak!

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    23
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x