[Ws5 / 17 liburutik. 17 - Uztaila 17-23]

"Legezkotasuna gero eta handiagoa izanagatik, hotzagoa izango da maitasuna." - Mt 24: 12

Beste nonbait eztabaidatu dugun bezala,[I] azken egunetako seinale deiturikoa Jehobaren lekukoek itxaropenak itxaroten dituztela, amaiera beti "izkinan" dagoela sinesteko, abisu bat da benetan aurka seinaleak bilatuz. (Mt 12: 39; Lu 21: 8) Lekukoek Jesusen abisua gaizki aplikatzen dutela frogatu da aste honetako 1 paragrafoan. Atalaya azterketa.

Jesusek "gauzen sistemaren amaiera" ri buruz eman zuen seinaleetako bat da "kopuru handien maitasuna hotzagoa izango zela". - parekoa. 1

Jesusek aipatzen duen legezkotasuna ez da desobedientzia zibila - legez kanporatuak eta gaizkileak - Jainkoarenganako desobedientziaren ondorioz datorren legezkotasuna, Jesus itzuliko denean asko baztertzea eragingo duena. (Mt 7: 21-23) Kristau kongregazioan, lege gabeko jokaera hau hasieratik lidergoa hartzen dutenetatik dator, nahiz eta haien jokabidea kutsakorra den eta laster artalde osoa zeharkatzen duen, gari itxurako zenbait pertsona salbu. (Mt 3:12) Kristau askok, Jehobaren lekukoak barne, protesta egingo zuten iritzi honen aurka. Haien eliza edo erakundea maila moral altuengatik ezaguna dela eta legearen letra guztiak betetzen ahalegintzen direla aldarrikatuko zuten. Ez al da hori judu buruzagi erlijiosoek Jesusi egin zioten argudio bera? Hala ere, lege gabeko hipokrita deitu zituen. (Mt 23:28)

Halakoek ahazten dute Jainkoaren benetako maitasunak bere aginduak —guztiak— gizakien aginduen gainetik betetzea esan nahi duela. (1 Joan 5: 3) Historiak erakusten du Jesusen profezia hau mendeetan zehar betetzen ari dela. Legezkotasunak Kristoren kongregazioa zeharkatzen du bere deitura ugaritan. Horrenbestez, horrek ezin du azken egunetako lekuko 1914 bertsioa baieztatzen duen seinale gisa balio.

Gai Nagusia

Hori alde batera utzita, artikuluaren gai nagusira itzul gaitezke, hasieran genuen maitasuna hozten ez uzteagatik. Hori ekiditeko, hiru arlo aztertu behar dira.

Gure maitasuna probatzeko hiru arlo aztertuko ditugu orain: (1) Jehobarekiko maitasuna, (2) Bibliaren egiarekiko maitasuna, (3) eta gure anaiekiko maitasuna. - parekoa. 4

Ikerketa honetan osagai nagusi bat falta da. Non dago Kristoren maitasuna? Hori zeinen funtsezkoa den ikusteko, ikus ditzagun maitasun horri buruzko Bibliako bertso batzuk.

"Nork bereiziko gaitu Kristoren maitasuna? Tribulazioa, ezinegona edo jazarpena, gosea edo biluztasuna edo arriskua edo ezpatak eragingo al du? "(Ro 8: 35)

“Ez altuerarik, ez sakontasunik, ez beste sorkuntzek ezin gaituzte bereiztu Jainkoaren maitasuna, Kristo Jesusengan gure jauna. "(Ro 8: 39)

"Eta zure fedearen bidez, izan dezakezu Kristo bihotzetan bizi zaitez maitasunez. Oinarrian oinarritu zaitezke eta oinarritu zaitez "(Ef 3: 17)

"Eta ezagutu Kristoren maitasuna, ezagutza gainditzen duena, Jainkoak ematen duen osotasun osoaz bete zaitezen. ”(Ef 3: 19)

Jehobaren maitasuna Kristoren bidez adierazten zaigu. Jainkoarekiko dugun maitasuna ere Kristoren bidez adierazi behar da. Bera da gure eta Aitaren arteko lotura. Laburbilduz, Jesus gabe, ezin dugu Jainkoa maitatu, eta ez du adierazten bere maitasunaren eta bere graziaren betetasuna gure Jaunaren bidez izan ezik. Zein astakeria den oinarrizko egia hori alde batera uztea.

Maitasuna Jehobarekiko

5. eta 6. paragrafoek materialismoak Jehobarekiko dugun maitasunean eragin dezakeen moduaz hitz egiten dute. Jesusek arauak ezarri zituen erresumako interesak ondasun materialen gainetik jartzeko.

"Baina Jesusek esan zion:" Azeriek dens dute eta zeruko hegaztiek habiak dituzte, baina gizonaren Semea ez du inon burua burua altxatu ". (Lu 9: 58)

Joan Bataiatzaileaz mintzatuz, esan zuen:

"Zer joan zinen ikustera? Jantzi bigunekin jantzitako gizona? Zergatik, jantzi bigunak daramatzatenak erregeen etxeetan daude. ”(Mt 11: 8)

Ezin zaigu buruari buruz galdetzen nola gure Jaunak ikusten duen Gobernu Kontseiluak Warwick-en eraiki duen etxe polita.

Ez dago lehen mendeko kristauek gurtzarako etxe xume bat ere eraiki zutenik. Froga guztiek beraien etxeetan biltzen zirela adierazten dute. Bistan denez, jabetza materialak ez ziren harrotzeko ezer. Hala ere, 2014an, Italiako zonako bisitan, Anthony Morris-ek eman zuen hitz bertan (16 minutuko markaren inguruan) seme-alabak bertako jolas parkera eraman baina sekula adarra bisitatu ez zuten anaiak aipatzen zituen: "Azal ezazu hori Jehobari. Hori arazo bat da ".

Gauza materialei buruzko ikuspegia ere nabari da bideoan Caleb eta Sophia bisitatu Betel. New Yorkeko Betel saldu ondoren, Warwick-ekin egindako jarraipen bideo batek ordezkatuko ote duen galdetzen da. Zalantzarik gabe, Gobernu Taldea oso harro dago estazio moduko ostatu berriekin eta lekuko guztiak bisitatzera animatzen ditu. Zenbat harro sentitzen diren askok egitura fin horiek ikustean. Jehobak lana bedeinkatzen duenaren froga gisa ikusten dute. Ez dira egitura bikainek larritzen dituzten lehenak eta sentitzen dute horrelako gauzak Jainkoaren onarpenaren testigantza direla eta ez direla inoiz eroriko.

"Tenplutik irteten ari zela, bere ikasle batek esan zion:" Irakasle, ikusi! zer harri eta eraikin zoragarriak! "2 Hala ere, Jesusek esan zion:" Ikusten al dituzu eraikin bikain hauek? Ez da inolaz ere harria hemen harri baten gainean utziko eta ez da eroriko. "" (13 jauna: 1, 2)

Ez dago gaizki jabetza materialak izatean; aberatsa izateak ez du ezer gaizki, ezta pobrea izateak ere lorerik. Paulok askorekin bizitzen ikasi zuen eta gutxirekin bizitzen ikasi zuen. Hala ere, gauza guztiak uko egin zituela uste zuen, Kristo lortzea ez baitago guk ditugun edo bizi garen gauzen araberakoa. (Fil 3: 8)

Paul aipatuz, 9 paragrafoak honela dio:

Salmista bezala, Paulek indarra aurkitu zuen Jehobaren etengabeko laguntzaz hausnartzeko. Paulok idatzi zuen: "Jehoba da nire laguntzailea; Ez dut beldurrik izango. Zer egin dezaket gizakiak? ”(Heb. 13: 6) Jehobaren zainketa maitasunean duen konfiantza sendoak Paulek bizitzako arazoez jabetzen lagundu zuen. Ez zuen zirkunstantzia negatiborik pisatzen. Izan ere, preso zegoen bitartean, Paulek hainbat gutun animagarri idatzi zituen. (Ef. 4: 1; Phil. 1: 7; Philem. 1) - par. 9

Paulok ez du hau esan! Esan zuen, "Jauna da nire laguntzailea."Orain, batzuek argudiatuko dute litekeena da Sal 118: 6 aipatzen duenez," Jehova "hemen txertatzea justifikagarria dela. Halakoek ez dute aintzat hartzen jainkozko izena ez dagoela ageri diren 5,000+ eskuizkributan. Orduan, Paulek benetan esan nahi al zuen Jehoba esatea, edo ideia berria, ideia kristaua, Jesus orain agintea zela Jehobak izendatutako gauza bera babesten al zuen? (Mt. 18:28) Paul ez zen kezkatuta egile eskubideekin, egia hori zehaztasunez transmititzean baizik. Kristo Errege izendatzearekin batera, Jehoba gure laguntzaile bihurtzen da Kristoren bidez. Jesus jaramonik egiten ez diogu gure arriskuari. 9. paragrafoko gainerako testuak Jehobarengan soilik arreta jartzen jarraitzen duen arren, Paulok idatzitako hiru gutun pozgarri aipatzen ditu: Efesiarrak, Filipiarrak eta Filemon. Hartu denbora letra horiek aztertzeko. (Zahartzaroaren aurrean ditugun erronkei aurre egiteko moduei buruz edota osasun eta / edo presio ekonomiko txarrei buruz hitz egiten ari garenez, animo batzuk erabil ditzakegu.) Gutun horietan, Paulen arreta Kristo da.

Otoitz boterea

Paulok berak adierazi zuen Jehobarekiko maitasuna sendotzeko gure bide nagusia. Idazleei idatzi zien: "Otoitz etengabe". Geroago, honela idatzi zuen: "Otoitz egiten jarraitu". (1 Thess. 5: 17; Rom. 12: 12) - parekoa. 10

Otoitz egiteko hain denbora gutxi dugula sentitzen dugu, edo hain lanpetuta gaudenez, ahaztu egiten zaigu. Agian John Phillips Commentary Series-eko pasarte honek lagundu dezake.

"Zuregatik eskerrak emateari uzten diot, nire otoitzetan zuri aipamena eginez".

Bere otoitzak Paulok santu guztientzat zuen maitasunaren erakusgarri ugari dira. Pentsa genezake nola aurki zezakeen denbora hain modu koherentean otoitz egiteko hain lagun handiak eta gero eta handiagoak lortzeko. "Eten gabe otoitz egiteko" (1 Tesalonikarrei 5:17) gomendioa helburu bikaina dela iruditzen zaigu, baina askorentzat nahiko praktikoa dela dirudi. Nola aurkitu zuen Paulok otoitz egiteko denbora?

Paul misiolari aktiboa izan zen. Mugitzen ari zen, elizak landatzen, ebanjelizatzen, irabazten, aholkuak ematen, bihurtzen trebatzen, gutunak idazten eta misioko enpresa berriak planifikatzen. Askotan egun osoa jartzen zuen karpak egiten bere laguntza lortzeko behar zituen funtsak biltzeko. Han eserita zegoen material gogorrarekin, jada ereduaren arabera moztuta, aurrean zabalduta. Egin behar zuena orratza jotzea zen - puntua, puntua, puntua - ez buruko jarduera handia eskatzen zuen ogibidea. Beraz, otoitz egin zuen! Oihalean sartu eta kanpora sartu zen dendagilearen orratza. Unibertsoaren tronuko gelatik atera eta jentilen enbaxadore handia joan zen.

Orduan, Paulek otoitz egin zezakeen bere bidaietan zehar. Phillipi-tik aterata, Tesalonikara joan zen, 100 kilometroko mendi ibilaldira, eta oinez joan zen bitartean. Tesalonikatik aterata, 40 edo 50 kilometroetatik ibili zen Berara. Bera Betik atera, Atenasera joan zen, 250 kilometroko mendi ibilaldia. Zein denbora preziatua otoitz egiteko! Ziurrenik Paulek ez zuen inoiz distantziak nabaritu. Bere oinak maldan gora eta maldan behera zihoazen, baina burua modu mekanikoan nabaritzen ari zen bidean eta soinuak zeruan zeudelako, tronuan okupatuta zegoelako.

Ze adibide guretzat! Otoitz egiteko astirik ez? Egunero zenbateko momentuak erabil genezake benetan zaintzen bagenitu.

Maitasuna Biblia Egia

11 paragrafoak 119: 97-100 Salmoa aipatzen du eta kongregazioko talaia ozenean irakurtzeko eskatzen du.

"Nola maite dut zure legea! Egun osoan zehar hausnartu dut. 98 Zure aginduak nire etsai baino zuhurrago egiten nau, nirekin betiko baita. 99 Nire irakasle guztiak baino ikuspegi gehiago daukat, zure gogorarazleen inguruan gogoeta egiten dudalako. 100 Gizon zaharrak baino ulermen handiagoz jokatzen dut, zure aginduak betetzen ditudalako. "(Ps 119: 97-100)

Artikulu honen idazleak nahi izan ez duen lekukoen pentsamendua bizkortzeari uko egiteko tresna bikaina eman digu.

Katolikoek Katekismoa Bibliako irakaskuntza desegiteko modu gisa erabiltzen dute "egia agerian "ari garrantzi handiagoa emanez, hau da, gizon nabarmenek agerian utzitako irakaspenak. Teologia katolikoan Aita Santuak Kristoren bikario gisa du azken hitza.[Ii] Mormonek Biblia gainditzen duen Mormon liburua dute. Biblia onartzen dute, baina desadostasunen bat dagoenean, itzulpen akatsak errudunak direla aldarrikatuko dute eta Mormon Liburuarekin joango dira. Jehobaren lekukoek diote ez direla horretan katolikoak edo mormoiak bezalakoak. Biblia azken hitza dela diote.

Hala ere, JW.org argitalpenetan aurkitutako irakaspenak kontraesanean dituen Bibliako egia batekin topo egitean, benetako afiliazioa sortzen da.

Askotan honako lau eragozpen horietako batean oinarritutako defentsarekin egingo dute aurre. 119: 97-100 Salmoaren "irakurritako testua" hauetako guztiak gainditzeko erabil daiteke.

  • Itxaroteko eta ikuspuntua hartzen dut. (vs 97)
  • Jehobak bere garaian konponduko du. (vs 98)
  • Gogoratu norekin ikasi dituzun Bibliako egia guztiak. (vs 99)
  • Gobernu Batzordea baino gehiago dakizula uste duzu? (vs 100)

97. liburuak honela dio: "Nola maite dut zure legea! Egun osoan zehar hausnartzen dut. "

Nola erakutsi dezake itxaronaldia ikusten duen batek Jainkoaren legearekiko benetako maitasuna? Nola maite dezakete bere hitza eta "hausnartu egun osoan" urte luzez, hamarkadetan ere itxaron bitartean, faltsutasunetik egia izatera iritsi arte (inoiz etorriko ez den aldaketa)?

Vs 98-ek honela dio: "Zure aginduak nire etsai baino zuhurrago egiten nau, nirekin betiko baita".

Jehobak irakaspen faltsu bat konponduko duenaren zain egoteko, Lekukoek behin-behineko gezurra irakasten jarraitu behar dute. Irakaskuntza horietako gehienak ni jaio aurretik existitzen direnez, horrek bizitza osoan irakaskuntza faltsuak sustatzen ditu gure ministerio publikoan. Bibliak dio Jainkoaren Hitzak etsaiak baino jakintsuago egiten gaituela eta gurekin dagoela beti. Jakinduria zuzena dela frogatzen dute bere lanek. (Mt 11:19) Beraz, Jainkoaren aginduak jakintsuagoak izan daitezen, jakinduria horri egokitzen zaizkion lanak egon behar dira. Isilik egotea eta gezurra irakasten jarraitzea nekez deitu daiteke jakintsuen lana.

Vs 99-ek honela dio: "Nire irakasle guztiak baino ikuspegi gehiago daukat. Zure gogorarazleen gainean hausnartzen dut".

Horrek ur hotza isurtzen du Erakundearen irakaspenak onartu behar genituela aldarrikatzearen gainetik, lehenik eta behin egia haiengandik ikasi dugulako. Gure irakasleek egia pixka bat eman digute, baina Jainkoaren Hitzak "guztiak baino ikuspegi gehiago" eman dizkigu. Gainditu egin ditugu. Zergatik? Gizonen irakaspenekiko leialtasun okerrean mantendu beharrean "Jainkoaren oroigarrien gainean hausnartzen" jarraitzen dugulako.

Vs 100-ek honela dio: "Gizon zaharrak baino adimen gehiagorekin jokatzen dut, zure aginduak betetzen ditudalako."

Lekukoentzat, Gobernu Taldea planetako gizon zaharrenak (zaharrak) dira. Hala ere, Jainkoaren hitzak ahalbidetzen du eta ematen du gizabanakoa, "gizon zaharrak baino ulermen handiagoz jokatzeko". Ba al dakigu Gobernu Taldeak baino gehiago? Halako galdera batek esan nahi du 119: 100 salmoa ezin dela inoiz egia izan.

12 paragrafoak okerreko zuzeneko zati arrunt eta gardena hartzen du bere baitan:

Salmoak honako hau esan zuen: "Zein gozoak diren zure esaerak ahoan, eztia nire ahoarekin baino!" erakundea. Gure aholku figuratiboan murgiltzea baimendu dezakegu, egiaren "hitz atseginak" gogora ditzagun eta besteei laguntzeko erabil ditzagun. - Adib. 119: 103. - parekoa. 12

119: 103 Salmoa Jainkoaren esaera goxoez ari da, ez gizonezkoez. Ecclesiastes 12:10 Jainkoaren "hitz atsegingarriez" ari da hizketan, ez gizonezkoez. Halaber, ez da Erakundeak bere argitalpenen bidez eta kongregazioko bileretan ematen duen McFood espirituala aipatzen.

14. paragrafoak lekukoek astero aztertzen dituzten argitalpenetako aipamen guztiak irakurtzera arretaz eta gogoeta egitera bultzatzen gaitu. Zoritxarrez, zuzena eta okerra denari buruz aurrez pentsatutako ideia batekin irakurtzen bada Biblia, nekez meditatzen du Medikuntzak Bibliako egiarekiko maitasuna hobetzen duenik. Aurreikuspenik eta aurreiritzirik gabe aztertuz soilik, baina adimen irekiarekin, bihotz xumearekin eta Jainkoarekin eta Kristorekin sinestuta, egiarekiko benetako maitasuna erakusteko itxaropenik egon daiteke. Hurrengo azpitituluak egia hori erakusten du.

Gure Anaien Maitasuna

Ikusten al duzu zer falta den hurrengo bi paragrafo horien arrazoibidean?

Lurrean izandako azken gauean, Jesusek esan zien ikasleei: "Agindu berri bat ematen dizut, elkar maite duzula; maite zaitudan bezala, elkar maite duzu gainera. Honenbestez, jakingo duzue nire dizipuluak direla, zure artean maitasuna baduzu. "- Juan 13: 34, 35. - parekoa. 15

Gure anai-arrebekiko maitasuna izatea Jehobarekiko dugun maitasunarekin lotuta dago. Izan ere, ezin dugu bata bestea gabe. Joan apostoluak honako hau idatzi zuen: "Ikusi duen anaia maite ez duena, ezin du Jainkoak maite, ikusi ez duena." (1 John 4: 20) - par. 16

Erakundearen agenda da lekukoak Jehobarengan jartzea Jesusen birtualki baztertzea, adibide gisa eta salbatzeko mekanismo gisa baino. Are gehiago, irakasten dute Jesus ez dela Beste Ardien bitartekaria.[Iii]  Beraz, ez dute nahi hemen Jesusengan arreta jartzea, nahiz eta garbi esan gure anaiekiko maitasuna izan nahi badugu, berak erakutsi zigun maitasuna imitatu behar dugula. Jehoba ez zen lurrera jaitsi, haragi bihurtu eta guretzat hil zen. Gizon batek egin zuen. Jesusek egin zuen.

Aitaren isla ezin hobea izanik, gizakiek elkarrengatik sentitu behar zuten maitasun mota ikusten lagundu zigun.

"Apaiz nagusi bezala dugu, ez gure ahultasunekin sinpatiarazten ez duen bakarra, gu bezala bezalako zentzu guztietan probatu dena, baina bekatu gabe" (Heb 4: 15)

Jainkoa maitatu nahi badugu, lehenik Kristo maitatu behar dugu. Joan 13:34, 35ean Jesusek egiten ari den maitasunari buruzko puntua lehen fasea bezalakoa da. John John 1 4:20 puntuan egiten ari den puntua bigarren fasea da.

Jesusek berarekin hasteko esan digu. Maitatu gure anaiak Jesusek maite gintuen bezala. Beraz, Jesus imitatzen dugu ikusi dugun lagun hurkoa maitatzeko. Orduan bakarrik esan dezakegu ikusi ez dugun Jainkoa maitatzea.

Badakit hau lehen aldiz irakurtzen ari zaren Jehobaren lekukoa bazara, litekeena dela puntu honekin bat egitea. Beraz, utz iezadazu azken esperientzia pertsonal bat ilustrazio gisa kontatzen. Joan den astean pare bat afaritan eseri nintzen, duela 50 urte ezagutzen dudana. Azkenaldian izan ditudan zailtasunak eta galerak direla eta, oso pozgarriak izan dira. Hiru ordutan zehar, maiz aipatzen zituzten Jehobak gure bizitzan zehar lagundu ahal izan digun eta lagundu digun modu ugari. Oso ondo esan nahi zuten. Hau badakit. Hala ere, hiru ordu horietan inoiz ez dute —ez behin ere— Jesusen aipamenik egin.

Hori zergatik den esanguratsua erakusteko, pentsa ezazu hiru ordutan "Apostoluen Egintzak" osorik irakur ditzakezula. Liburu horretan ia 100 aldiz aipatzen da Jesus edo / eta Kristo. Jehoba ez da behin ere aipatzen. Jakina, JW.org-eko itzulpen batzordeak egindako txertatze arbitrarioak onartzen badituzu, 78 aldiz aipatuko da. Baina baieztapen horiek baliozkoak direla onartzen badugu ere, lekukoen elkarrizketak 50/50 oreka antzekoa izatea espero genezake; baina horren ordez, Jesusen aipamenak zero lortzen ditugu. Garai gogorrak igarotzen lagundu zigun eginkizuna ez da batere lekukoaren buruan sartzen.

Zergatik da hau? Zer kalte egin dezake Jesusek Bibliaren arreta eta arreta eskaintzeak?

Kristau Kongregazioan autoritate egitura dago. 1 Korintoarrei 11: 3 deskribatzen da.

"Baina zuk jakin nahi dut gizon bakoitzaren burua Kristo dela; era berean, emakumearen burua gizona da; era berean, Kristoren burua Jainkoa da. "(1Co 11: 3)

Egitura edo hierarkia horretako gelarik ikusten al duzu Aita Santu, edo Artzapezpiku edo Gobernu Taldearentzat? Agindu katearen parte izan nahi baduzu norbait bere posiziotik kanporatu behar duzu zeure buruari lekua egiteko. Katolikoek lekua egiten dute Jesus Jainkoaren paperera igoz. Jehoba eta Jesus bat bezala ikusten dituztenez, badago lekua Aita Santuak eta Kardinalen Elkargoak Jainkoaren (Jesus) eta gizakiaren artean. Jehobaren lekukoek ez dute Trinitatea onartzen, beraz, Jesus baztertu egin behar dute, Jainkoaren komunikazio kanalaren rolean sartu ahal izateko. Hori nahiko modu eraginkorrean egin dute, aspaldiko lagunekin izandako afaria solasean zerbait bada.

___________________________________________________

[I] Ikusi Gerrak eta Gerren erreportajeak baita Gerrak eta gerren erreportajeak: aingira gorria?

[Ii] ". . . Elizak, zeinak Revelation-en transmisioa eta interpretazioa agintzen dion, ez du agerian ageri diren egia guztiei buruz bere ziurtasuna. Eskriturak eta tradizioak debozio eta reverazio sentimendu berdinak onartu eta ohoretu behar dira. "(Eliza Katolikoaren Katekismoa, 82 paragrafoan)

[Iii] Ikus "Kristoren bitartekari lana egiten dutenentzat" (it-2 orria 362 bitartekaria)

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon-en artikuluak.
    19
    0
    Zure pentsamenduak maite dituzu, komentatu.x