2017, azaroa 6 - Azaroa 12, Gure bizitza kristaua eta ministerioa

Altxorrak Espiritu harribitxi bat lortzeko eta Jainkoaren Hitza. 'Bilatu eta jarraitu bizi'

Amos 5: 4-6 - Jauna ezagutzera eta bere borondatea egitera etorri behar dugu. (w04 11 / 15 24 zatiaren 20)

Erreferentziak dioen bezala, “Egun horietan Israelen bizi zenarentzat Jehobarenganako leialtasuna ez zen erraza izan behar. Zaila da korrontearen aurka igeri egitea ... Hala ere, Jainkoarekiko maitasunak eta hura atsegin nahiak bultzatu zituzten israeldar batzuk benetako gurtza egitera ”. Era berean, ez da erraza gaur egun Jehobaren lekukoetako bat denak korrontearen aurka igeri egitea, 'egia' bezala maite genuenak akats larriak dituela arlo doktrinal garrantzitsuetan.

Zer gertatuko balitz ere 'Jehoba zuzentzearen zain'gomendatzen diguten moduan, ez da horrelako zuzenketarik etorriko? Ez da Jehobak eta Jesukristok "espirituarekin eta egiarekin gurtzea" nahi ez dugulako, baina azken egunak eta Jesusen Erreinua araua 1914an hasi ziren doktrina akastuna kentzen badugu, orduan, zer oinarritan egin daiteke "Doktrinaren zaindariak"[I] aldarrikatutako autoritatea mantendu? (Joan 4: 23,24)

Jainkoarekiko maitasuna eta zuzena, zuzena eta ona denarentzat maitasuna dutenek eta berarengan gurtu nahi dutenek (edozein gizakik bazka dezaketen neurrian) askorentzat gero eta zailagoa ikusten dute Erakundearen aginduak onartzea. . Izan ere, Jehobaren bila gabiltzan bitartean, Amos 5-en exhortazioa obedituz "bila nazazu [Jehoba] eta bizi bizi", gero eta zailagoa da Santuak eta Erakundearen bidez irakasten digutenaren kontraesanari aurre egitea. Gainera, Jehoba bilatzeak Biblia bera ikastera ohitu behar dugula esan nahi du, guk geuk ez, soilik koilarak jaten gaituzten prestatutako materiala irakurtzen eta onartzen. Ezagutza zehatza behar dugu, Jainkoaren Hitza geuk zuzenean aztertuz soilik lortuko duguna. (Joan 17: 3)

Israeldarren garaian, israeldarrek banan-banan jokatu behar zuten ondo zegoenaren alde (1 Kings 19: 18). Garai batean, 7,000ek ez zuen belauna Baalen okertu, inguruan zeuden guztiak Erregeak eta printze eta jende gehienak Baalen gurtzera joateko. Guk ere, Jainkoa eta justizia maite baditugu, zuzen jokatu behar dugu. Nola egiten dugun, bakoitzak bere kabuz zehaztu behar du, bakoitzak inguruabar desberdinak baititu. Ezinbestekoa da gure bihotzetan gaizki dagoena gorrotatzen jarraitzea, injustizia gorroto dugula eta ez dugula gure burua konpromisoa hartzen gezurrak irakasten edo injustizia administratzen laguntzeko, legez kanpoko itzalaldi bidez edo beste bide batzuekin batera.

Amos 5: 14, 15 - Jehobaren onak eta txarrak estandarrak onartu behar ditugu eta maitatzen ikasi behar dugu (jd90-91. 16-17)

Erreferentzia honek baliozko galdera egiten du, "Prest al gaude Jaunaren ongia eta txarra estandarrak onartzeko?" Zuzen jarraitzen du "Arau horiek Biblia agerian uzten digute"; eta ziur asko, hor gelditu beharko litzateke. Zergatik behar dute estandar altu horiek azalpen gehiago? "Esklabo leiala eta diskretua osatzen duten kristau helduen eskarmentua"? Iradokitzen ari al dira gainerakoak heldugabeak eta esperientziarik gabeko kristauak direla? Bestela, iradokitzen al dute Jehobak eta Jesukristok ez zutela ziurtatu Bibliako estandar horiek nahikoa argi azaltzen zirela guk geuk irakurtzeko eta ulertzeko?

Amos 2: 12 - Nola aplika dezakegu bertso honetan aurkitutako ikasgaia? (w07 10 / 1 14 zatiaren 6)

Naziritak Jehobak izendatu ohi zituen, profetak bezala. Israeldarrek boto naziriarra egiteko aukera bazuten, baina Jehobak berak izendatutako legeak jarraitu behar zituzten haiek izendatutako naziritar horiei. Hori dela eta "naziritarrei ardoa ematea ”nahita nahita saiatu zen naziritarrak Jehobari beraien arauen kontra joateko. Gauza bera gertatu zen profetekin. Profeten aginduetara (Jeremias bezala) "ez duzu profetizatu behar", Jainko Jainkoak emandako aginduak berresten zituen. Horregatik, ekintza oso larria izan zen hauetako bat egitea, israeldarrak Nimrod bezala jokatuko zuelako "Jehobaren aurka". (Genesis 10: 9)

Esandako guztia kontuan hartuta, bertso hau eskari bati aplikatzea da "Lanik gabeko aitzindariek, bidaiariek, misiolariek edo Betel familiako kideek ez baztertzea, lanaldi osorako bizitza modu arrunt baterako deitutako zerbitzua eska dezaten eskatuz", arrazoizko aplikazio konparatiboa? Aitzindariak, gainbegirale ibiltariak, misiolariak eta Betel familiaren kideak Jehobak Jainkoak aukeratu al ditu eta berak zuzendu behar al ditu zer egin behar duten? Osasun txarreko aitzindari bat argitaratzaile ona izatera bultzatzea, beraz, agian haien osasuna hobetu edo, gutxienez, hobeto kudeatu liteke Jainkoaren agindua eskatzearekin? Biblia Aitzindariez mintzo al da? Jehobak ordu kuota behar al du? Norberaren anai-arreben alde egindako sakrifizioa egitea txalogarria da, baina ez al da zubia gehiegi, Jehobak aitzindari edo betelita izendatu zaituela aldarrikatzeko?

Gainera, zergatik da Jehobak izendapena egin duela dioen aldarria? Apostolu guztiak, Paul barne, Jesusek izendatu zituen.[Ii]

Ministerioan Gure Gaitasunak Hobetzea - ​​Itzulera Bisita egitea

Berriz ere, "Kristauak bezala bizitzea ” Badirudi predikazioarekin erlazionatzen dugula, gure Kristoren portaera hobetu beharrean.

Artikuluak erantzun gabe uzten dituen galderak hauek dira:

• Nola izan gaitezke errespetuz eta errespetuz?
• Nola erlaxatu gaitezke?
• Zer agur bero erabil genezake?
• Zergatik Bibliako Azterketa 4-en^th lekua, gure aurreko galderari jarraituz (zeinak gerta litezkeen edo ez izan litezkeen eskritura bat), Watchtower argitalpena eta Watchtower bideoa?
• Nola eraikitzen dugu norbait harremana?

 Erresuma Arauak (21 kapitulua 1-7)

Fedea sendotu al zara Jainkoaren Erreinuko Arauak liburua berrikusiz errebindikatuz, edo alderantziz gertatzen da?

Zein neurritan daude prest erakundearen izenean atez atea joaten diren predikatzaileen armada? Zenbat lekuko dakizu, aukera emanez gero, nahiago luke atez atekoa izateari utzi eta, bestela, beste predikazio eta lekuko modu batzuk erabili? Ez al da seguruenik gehiengoa izatea?

Erakundea zein irakaspen faltsutik garbitzen da? Kontuan hartu batzuk:

• 1914 presentzia ikusezin doktrina ez dago aurkitu Antitipoetan oinarritutako Eskrituran.
• Esklabu leialaren 1919 izendapena, Eskrituran aurkitu ez den antitipo batean oinarrituta.
• 1919 arte ez zen esklabo fidela izendatu.
• Mt 5: 33-37 urratzen duen Dedikazio Bokala.
• Belaunaldi arteko belaunaldien irakaskuntza?
• Beste ardien irakaspenak ez dira Jainkoaren seme-alabak.

Nola garbitzen da moralki erakundea ...

• Dibortzioa munduan orokorra baino berdina edo ohikoagoa denean?
• Pedofiloak eraginkortasunez babestuta daudenean biktimak ixten diren bitartean?
• Taldekide bat talde politikoan sartzerakoan, erakundeak 10 urteko kide sekretua egiten duen bitartean Nazio Batuetan?

Izan ere, Kristo nahikoa indartsua da "etsaien erdian gobernatzeko"" horretarako aukeratu beharko luke, baina deiturikoak diraErresuma Beteak ” (1. par.) 1914. urteaz geroztik Jehobaren lekukoen gainean gobernatzen ari denaren frogarik? Talde askok denbora kopuru horretan hazkundea are handiagoa izan da. Interesgarria da zerbitzu eta urteko azken txostena. Lehen eta bigarren munduan kopurua murrizten ari dela erakusten du. Nola kontsidera daiteke hau Isaias 60:22 betetzea, Gobernu Taldeak JWen predikazio lanaren emaitzei etengabe aplikatu dien bertsoa.

Bakea aldarrikatuz

1 Tesalonikarrei 5: 2,3an aipatzen den "Jehobaren Eguna" (egia esan, "Jaunaren eguna") 67 K. a. 70-14 bitartean juduen nazioa suntsitzeari buruz ezagutzen denaren antza du. (Ikus Zakaria 1: 3-4, Malakia 1,2,5: 2.) Interesgarria da jakitea juduek txanponak jo zituztela Zesto Gallasen porrota eta Judeatik bere erretiroa ospatzen ari zirela, "Freedom of Sion 'eta' Jerusalem Santua '. Azkenean erromatar uztarretik libre zeudela uste zuten. Hala ere, askatasun berri honek ez zuen asko iraun. Suntsipena azkar etorri zitzaien judu errebeldeei, Vespasiano eta Tito itzuli zirenean, lehen Galilea, gero Judea eta azkenean Jerusalem hondatu zuten ondorengo hiru urte eta erdian. Hala ere, "Jehobaren Eguna", erromatarrek judu nazio lotsagarria suntsitu izana ez zen Jesusen presentzia izango zen etorkizuneko "Jaunaren eguna" bezalakoa izan. (2 Tesalonikar 1,2,3: 12-7) (Ikus Mateo 21,22: 24; Mateo 42:1; 1 Korintoarrei 8: 1; 5 Korintoarrei 5: 2, 1 Korintoarrei 14:2; 4 Timoteori 8: 1; Apokalipsia 10:XNUMX).

5-7 paragrafoak erlijio faltsuaren aurkako erasoa aztertzen du. Berriro ere, Jesusen profezia lehen mendean bakarrik betetzea dugu gutxieneko bigarren osaketa bat suposatzeko. Ez dago betebehar bikoitza betetzeko eskritura bistarorik. (Hau Erakundearen estandar bikoitzaren beste adibide bat da. Idazkuretan aurkitu ez diren antitipoak gaitzesten dituzte, doktrinako agenda egokitzen denean erabiltzen jarraitzen duten bitartean.) Mundu honetako elementu politikoek erlijio faltsua erasotzen dutenean, ez dago scripturarik adierazpenaren laguntza "benetako erlijioak iraungo du ”. Izan ere, aipaturiko Eskritura honek laguntza-96 Salmoak: 5-ek ez du horrelakorik.

Izan ere, serioago, Jesusen hitzak zuzenean kontraesanean daude Mateo 24-en: 21,22-ek Jesusek esaten duenean, “ordura arte munduan hasieratik gertatu ez den tribulazio handia egongo da; ez, eta ez da berriro gertatuko.”(Letra lodia gehitu da). Aurreko bertsoak (Mateo 24: 15-20) hori argi uzten zuten Danielen profezia betetzen zen unean izango zen, gauza nazkagarria leku santuan zutik ikusi ondoren. Lehen mendean, tenpluko eremuko erromatar arau paganoak direla ulertu zuten lehen kristauek. Josefok idatzi zuen Jerusalemen setiatu eta berehala ondoren 1,100,000 judu hil zirela. Bizirik zeuden 97,000 esklaboak izan ziren, hauetako asko hurrengo bost urteetan hil ziren. Jakintsu modernoek zalantzan jartzen dute zifra hori, minimizatzeko interesa baitute, baina 550,000ra erdira murrizten badugu ere, historiako denboraldi laburrenean sarraskirik handiena geratzen zaigu. Beste sarraski handiago bakarra (Hitlerrek Bigarren Mundu Gerran juduak suntsitzea) askoz denbora luzeagoan gertatu zen (urteak hilabeteen aldean). Jesusen hitzak zenbakietatik harago doaz, ordea. Juduek, nazio gisa eta 1,500 urte iraun zuen gurtza moduko tenplu gisa, izateari utzi zioten. Beraz, adierazpenak irakurri beharko luke “Jesusen hitzak bete ziren"Eta ez jarraitu bezala “Eskala txikian."

Benetako deitura erlijioso baten biziraupena baino, Jesusen parabolak gizabanakoak talde batetik ateratzeari buruz hitz egiten dute: "belar txarrak biltzea ... gero joan garia biltzera" (Mateo 13:30), "onak" biltzeaz (arraina) ... baina "desegokia (arraina)" (Mateo 13:48) bota "ardiak ahuntzetatik" bereiztea (Mateo 25:32).

_______________________________________________________________

[I] Geoffrey Jackson: lekukotasuna Australiako Errege Batzorde Nagusiaren aurrean. Transkripzio eguna 155 (14 / 08 / 2015) 5 orria.

[Ii] "Jauna", "Jehobak", ordezkatzeko oso eztabaidagarria den instantzia. Greziako testuak "ministroak" zirela dio" (leitourgounton) [estatuari edo erregeari \ Erresuma] zerbitzatzeko "Jaunari" (Kyrio). Kristoren berri ona irakasten eta irakasten ari zirela, testuinguruak adierazten du hemen aipatutako Jauna Jesus zela, ez Jainko Jainkoa.

Tadua

Tadua-ren artikuluak.