Nire tokiko Erreinuko aretoko oroigarrian ikurrak hartu nituen lehen aldian, nire ondoan eserita zegoen ahizpa zaharrak zintzotasun osoz esan zuen: "Ez nuen ideiarik hain pribilegiatuak ginela!" Horra hor esaldi bakarrean —JW bi klaseko erredentzio sistemaren atzean dagoen arazoa—. Ironia tristea da Gobernu Taldeak, kristautasunaren elizgizon / laikotasuna bereizten zuela aldarrikatzen zuen bitartean[I], bere izenekin bat egin du berezko bat sortzeko, eta bereziki bereizten da.
Arazoa gehiegizkoa dela pentsatuko duzu. Hori bereizketarik gabeko aldea dela esan genezake - ahizparen iruzkina gorabehera. Hala ere, nolabait esateko, JW klase bereizketa katolizismoan gaur egun praktikatzen dena baino handiagoa da. Demagun, potentzialki, edonor Aita Santu bihur daitekeela Bideo honetan erakusten.
Ez da hori gertatzen Jehobaren lekukoekin. JW teologiaren arabera, Jainkoak berariaz hautatu behar du gantzudun eliteko talde gisa, JW eskaileraren goialdera igotzeko itxaropena izan aurretik. Horrela aukeratutakoek bakarrik esan dezakete Jainkoaren seme adoptatuak direla. (Gainerakoek "Jainkoaren lagunak" bakarrik deitu dezakete beren burua.[Ii]) Gainera, Eliza Katolikoaren barruan, elizgizonak / laikoak bereizteak ez du katoliko bakoitzak jasotzen duen sariari eragiten. Apaiza, apezpikua edo laikoa izan, pertsona on guztiak zerura joaten direla uste da. Hala ere, Lekukoen artean ez da hori gertatzen. Kleroa / laikotasuna bereizten dira heriotzaren ondoren; eliteak zerura joango dira gobernatzera; gainerakoak, berriz, kristau egiazko eta leialtzat jotzen diren guztien% 99.9 inguru, beste 1,000 urteko inperfekzio eta bekatua izango dute aurrera begira azken proba baten bidez, horren ostean betiko bizitza eman ahal izango zaie terminoaren zentzurik osoenean.
Honetan, ustez Jainkoak zuzentzat jotzen duen Jehobaren lekuko ez-gantzudunak berpiztu gabeko bidegabe baten eta Kristoren sekula ezagutu ez duenaren ikuspuntu bera lortzen du. Onenean, kristau ez den edo faltsu-kristauaren gainetik perfekzioaren aldeko lasterketan "hasiera" espero dezake. Dirudienez, hau da Jainkoaren zuzentasun deklarazioa beste ardi bateko kide baten kasuan.
Argi eta garbi ikusten da zergatik hunkitu zen nire ahizpa zaharra maitea nire goi-mailako jabearen status berriari buruz.
Guzti honi buruz zerbait ez dela guztiz egokia iruditzen bazaizu, ez zaude bakarrik. Oraindik praktikatzen ari diren Jehobaren lekuko milaka lagun ari dira aurtengo oroigarrian ogia eta ardoa hartu behar ote dituzten galdezka. Kristautasunaren ia edozein elizetako kide batek harrigarria izango litzateke borroka hori. Arrazoitu egingo zuten: «Baina Jesus gure Jaunak ez al zigun agindu bere haragia eta odola irudikatzen duten sinboloak hartzera? Ez al zigun agindu argia eta inolako zalantzarik gabe eman: "Jarrai ezazu hori nire oroimenez"? (1 Ko 11:24, 25)
JW askok zalantzan egotearen arrazoia, agindu sinple eta zuzena dirudiena betetzeko beldurra da, haien buruak "artifizialki asmatutako istorio faltsuekin" nahastu izana da. (2 Pe 1:16) 1 Korintoarrei 11: 27-29 aplikazio oker baten bidez, lekukoei sinetsarazi diete benetan bekatu bat egiten dutela sinboloak hartzen badituzte Jainkoak kideak direla dioen jakinarazpen berezia jaso gabe. elite talde honetakoa.[Iii] Balio al du arrazonamendu horrek? Garrantzitsuagoa da, scripturala al da?
Jainkoak ez zidan deitu
Jesus Jauna komandante nagusi nabarmena da. Ez dizkigu argibide kontrajarriak ematen eta ez ditu zuzentarau lausoak ematen. Kristau batzuek, gutxiengo txiki batek, ikurretatik parte hartzea nahi balu, orduan esango zuen. Akatsen bat egiteak bekatu bat suposatuko balu, Jesusek parte hartuko duen edo ez jakiteko irizpideak zehaztuko lituzke.
Hori ikusita, berak ikusten dugu unambiguously bere haragia eta odola adierazten duten ikurretatik parte hartzeko esan zigun, salbuespenik egin gabe. Hori egin zuen, ez zekielako bere jarraitzailerik salba zitekeenik bere haragia jan eta odola edan gabe.
Jesusek esan zien: "Benetan diotsuet, Gizonaren Semearen haragia jan eta bere odola edaten ez baduzu, ez duzu bizitzan zugan. 54 Nire haragiaz elikatzen denak eta nire odola edaten duenak betiko bizitza du, eta hura berpiztuko dut azken egunean; 55 nire haragia benetako janaria da eta nire odola benetako edaria da. 56 Nire haragia eta edaten nire odola edaten duenak nirekin bat egiten du eta ni berarekin bat egiten dut. 57 Aita bizidunak ni bidali nau eta Aitarengatik bizi naiz, halaxe nirekin elikatzen dena ere niregatik biziko da ”. (John 6: 53-57)
Beste Ardi batzuek berez "bizitzarik ez dutela" sinetsi behar al dugu? Zein oinarritan daude lekukoak behartasun hori alde batera uztera eta bizitza salbatzeko xedapen hori ukatzera?
Gobernu Kontseiluak Eskritura bakarraren interpretazio okerra oinarritzat hartuta: Erromatarrak 8: 16.
Testuingurutik aterata benetako JW eisegetikoan[Iv] moda, argitalpenek hau esan behar dute:
w16 Urtarrila p. 19 pars. 9-10 Espirituak lekukoa hartzen du gure izpirituarekin
9 Baina nola daki pertsona batek zeruko deia duenik, egia esan, jaso duela token berezia? Erantzuna argi eta garbi ikusten da Paulok Erromako anai gantzutuei "santu izatera deituta" deituta. Esan zien: «Ez zenuen berriro beldurra eragin zuen esklabutza izpiriturik jaso, baina adopzio izpiritua jaso zenuen seme gisa, zein izpirituengatik oihukatzen dugun: 'Aita, Aita!' Espirituak berak dio gure izpirituarekin Jainkoaren seme-alabak garela ". (Errom. 1: 7; 8:15, 16) Besterik gabe, Jainkoak bere izpiritu santuaren bidez argi uzten dio pertsona horri Erresumako antolamenduan etorkizuneko oinordeko izatera gonbidatuta dagoela. - 1 Tes. 2:12.
10 Hau jaso dutenak gonbidapen berezia Jainkoarengandik ez dute beste iturririk duen beste lekukorik behar. Ez dute beste inoren beharrik gertatu zaiena egiaztatzeko. Jehobak ez du zalantzarik uzten buruan eta bihotzean. Joan apostoluak honelako kristau gantzutuak esaten ditu: "Santuaren gantzudura duzu eta guztiok duzue ezagutza". Honako hau ere honakoa dio: "Zuri dagokizunean, berarengandik jaso zenuen gantzuketa zugan geratzen da eta ez duzu inoren beharrik irakatsiko dizuna; baina beraren gantzuketak gauza guztiak irakasten dizkizu, egia da eta ez da gezurra. Irakatsi dizun bezala, jarraitu berarekin bat eginda ». (1 Joan 2:20, 27) Hauek beste guztiei bezala irakaskuntza espiritualak behar dituzte. Baina ez dute inoren beharrik bere gantzuketa balioztatzeko. Unibertsoaren indar boteretsuenak konbentzimendu hori eman die!
Zein ironia aipatzen duten 1 John 2: 20, 27 erakusteko, hauek "ez dute inor behar beren gortzea balioztatzeko", baina beren bidea ateratzen dute baliogabetzeko! Bertaratu naizen oroitzapen guztietan, hizlariak diskurtsoaren zati garrantzitsu bat igaro du denek zergatik ez duten parte hartu beharrik kontatzen, eta horrela, Espiritu Santuaren gortzea baliogabetu dute beren buruan.
Eskritura "token berezia" eta "gonbidapen berezia" bezalako eskrituralak erabiliz, Gobernu Batzordeak ideia hori igortzen saiatzen da. Jehobaren Lekuko guztiek izpiritu santua dute, baina ez dira guztiak Jainkoaren seme-alabak izatera gonbidatzen. Beraz, zuk, Jehobaren lekuko gisa, Jainkoaren izpiritu santua duzu, baina espiritu horrek ez zaitu gantzutzen "gonbidapen berezia" izan ez baduzu edo "token berezia" jaso baduzu, horrek esan nahi duena.
Askori arrazoizkoa iruditzen zaie, Bibliaren azterketa Erakundearen argitalpenetara mugatzen baita, arrazoibide instituzionala sustatzeko bertsoak biltzen dituena. Baina ez dezagun hori egin. Egin dezagun zerbait erradikala, ezta? Irakur dezagun Biblia eta utzi dezala berez hitz egiten.
Denbora baduzu, irakurri erromatar guztiak Paulen mezu orokorra ezagutzeko. Ondoren, irakurri berriro 7. eta 8. kapituluak (Gogoratu, jatorrizko letran ez zegoen kapitulurik ez bertso zatiketarik).
7. kapituluaren amaierara iritsi eta 8. kapitulura sartu ahala, argi dago Paulen kontrako polarrei buruz ari dela. Aurkako indarrak. Kasu honetan, elkarren aurka dauden bi legeren uztarketa.
"Zuzenbide hau nire kasuan aurkitzen dut: ondo dagoena egin nahi dudanean, gaizkia nirekin dago. 22 Jainkoaren legeaz pozten naiz ni nagoen gizonaren arabera. 23 baina ikusten dut nire gorputzean beste lege bat nire buruaren legearen aurka borrokatzen ari dena eta nire gorputzean dagoen bekatuaren legera gatibu eramaten nauena. 24 Ni naizen gizon miserablea! Nork erreskatatuko nau heriotza hori jasan duen gorputzetik? 25 Eskerrik asko Jainkoari Jesukristo gure Jaunaren bidez! Beraz, nire buruan ni neu naiz Jainkoaren legearen morroi, baina nire haragia bekatuaren legean. " (Erromatarrek 7: 21-25)
Ez du borondate indarrez Paulek eroritako haragiaren gaineko maisutasuna lor; ezin du, obra onen ugaritasunarekin, bekatuaren bizitza baten arbela garbitu. Kondenatuta dago. Baina bada itxaropena. Itxaropen hori doako opari gisa dator. Beraz, jarraitzen du:
"Horregatik, Kristo Jesusekin bat egiten dutenek ez dute gaitzespenik". (Erromatarrak 8: 1)
Zoritxarrez, NWT-k bere boterearen zati bat lapurtu du "batasunarekin" hitzak gehituz. Grezian, besterik gabe, "Jesukristo Jesusen" irakurtzen da. Bagara in Kristo, ez dugu gaitzespenik. Nola funtzionatzen du horrek? Paul jarraitzen du (ESVren irakurketa):
2Zeren bizitzako Espirituaren legeak ezarri zaitub doan Jesusengan bekatuaren eta heriotzaren legetik. 3Izan ere, Jainkoak legea haragiaz ahultuta egin zuena egin zuen. Bere Semea haragizko bekatuaren eta bekatuaren antzera bidaliz.c haragian bekatua gaitzetsi zuen, 4legearen baldintza zuzena gugan bete dadin, ez haragiaren arabera baina Espirituaren arabera. 5Izan ere, haragiaren arabera bizi direnek adimena haragiaren gauzetan ezartzen dute, baina Espirituaren arabera bizi direnek Espirituaren gauzetan jartzen dute gogoa. 6Izan ere, gogoa haragiaren gainean ezartzea heriotza da, baina gogoa Espirituari ezartzea bizitza eta bakea dira. 7Izan ere, haragiaren gainean finkatuta dagoen gogoa etsaia da Jainkoarentzat, ez baita Jainkoaren legera aurkezten; hain zuzen ere, ezin. 8Haragian daudenak ezin zaizkio Jainkoari gustatu. (Erromatarrak 8: 2-8)
Bada Espirituaren legea eta bekatuaren eta heriotzaren aurkako legea, hau da, haragiaren legea. Kristorengan egotea Espirituaz bete behar da. Espiritu Santuak askatzen gaitu. Hala ere, haragia bekatuz betetzen da eta, beraz, salbatzen gaitu. Eroritako haragitik eta bere eraginetatik libratu ezin gaitezkeen arren, Espiritu Santua betez lortzen dugu haren eragina. Horrela, gu Kristoren salbatu egiten gara.
Hori dela eta, ez da bizitza ekartzen duen haragia alde batera uztea, ez baitago guk horretarako bidea, baizik eta gure borondatea da espirituaren arabera bizitzea, izpiritu horren arabera betetzea, Kristoren bizitzan. .
Paulen hitzetatik aukera bakarra ikusten dugu bi estatu izatearen. Egoera bat haragiaren desioetara jotzen dugun haragi-egoera da. Beste egoera espiritua askatasunez onartzen duguna da, gure adimenak bizia eta bakea finkatzen ditu Jesusekin batera.
Kontuan izan heriotza eragiten duen egoera bat dagoela, haragizko egoera. Era berean, bizitza sortzen duen egoera bat dago. Egoera hori izpiritutik dator. Estatu bakoitzak emaitza bakarra du, haragiaren heriotza edo bizitza Espirituaren ondorioz. Ez dago hirugarren estaturik.
Paulok hau gehiago azaldu du:
"Zu, ordea, ez zara haragian baina Espirituan, Jainkoaren Espiritua zugan bertan bizi bada. Kristoren Espiritua ez duen edonor ez da berari dagokio. 10Baina Kristo zuregan badago, gorputza bekatuagatik hilda egon arren, Espiritua bizitza da zuzentasunagatik. 11Jesus hildakoen artetik piztu zuenaren Espiritua zure baitan bizi bada, Kristo Jesus hildakoen artetik piztu zuenak bizia emango die zure gorputz hilkorrei zure baitan bizi den Espirituaren bidez ». (Erromatarrek 8: 9-11 ESV)
Paulek aipatzen dituen bi estatu bakarrak haragizko egoera edo egoera espirituala dira. Kristorengan zaude edo ez zaude. Edo hiltzen ari zara edo bizi zara. Ikusten al duzu hemen Pauloren irakurleek hiru izatearen egoerak, bata haragian eta bi espirituan daudela ondorioztatzea ahalbidetuko duenik? Hau da Talaia sinestarazi nahi digu.
Interpretazio honen zailtasuna agerikoa da hurrengo bertsoak kontuan hartzen ditugunean:
«Beraz, senideok, ez gara haragiaren zordunak, haragiaren arabera bizitzeko. 13Zeren haragiaren arabera bizi bazara hil egingo zara, baina Espirituak gorputzaren egintzak hiltzen badituzu, biziko zara. 14Jainkoaren Espirituak gidatzen dituen guztiak Jainkoaren semeak baitira ». 15Zeren ez zenuen esklabutza izpiritua jaso beldurra erortzeko, baina adopzioaren izpiritua jaso zenuen seme gisa, eta hauen bidez oihukatzen dugu: «Aba! Aita! ” (Erromatarrek 8: 12-15 ESV)
Argitalpenek diotenez, Jehobaren lekuko gisa, izpiritua buru dugu.
(w11 4 / 15 or. 23 par. 3 Jainkoaren Espiritua eramaten uzten ari zara?)
Zergatik da ezinbestekoa izpiritu santuak eramatea? Beste indar batek gu menperatzea bilatzen duelako, espiritu sainduaren funtzionamenduaren aurka egiten duen indarra. Beste indar hori da Scripturek "haragia" esaten duena, gure haragi erorkorren inklinazioei buruzkoa, Adamen ondorengo gisa jaso dugun inperfekzio ondarea aipatzen duena. (Irakurri Galatians 5: 17.)
Pauloren arabera, "Jainkoaren Espirituak gidatutako guztiak Jainkoaren semeak dira". Hala ere, Gobernu Taldeak kontrakoa sinetsarazi nahi digu. Jainkoaren izpirituak gidatu gaitzakeela sinetsarazi nahi digute, bere lagunak soilik izanik. Lagunok, ez dugu baliatu behar Kristoren gorputzaren eta odolaren bizitza salbatzeko. Gehiago eskatzen dela sinetsarazi nahi digute. Elite talde horretako kide izan gaitezen modu mistiko edo misteriotsuan entregatutako "gonbidapen edo token berezi" bat jaso behar genuen.
Ez al da Paulok 14 bertsotan 15 bertsotan hitz egiten duen espiritu bera XNUMX bertsotan esaten duen espiritu bera adopzio espiritua deitzen duenean? Bi espiritu daude: Jainkoaren bat eta adopzio bat? Bertso hauetan ez dago ezer hain kontzeptu barregarria adierazteko. Hala ere, interpretazioak onartu behar du Erakundearen hurrengo bertsoaren aplikazioa sinetsi nahi badugu:
"Espirituak berak gure espiritua darama Jainkoaren seme-alabak garela." (Erromatarrak 8: 16)
Jainkoaren Espiritua ez baduzu, 14. bertsoaren arabera ez zara Jainkoaren seme-alabarik izango. Hala ere, Jainkoaren Espiritua ez baduzu, aurreko bertso guztien arabera haragiaren espiritua duzu. Ez dago erdibiderik. Blokeko pertsonarik atseginena izan zaitezke, baina ez gara ari politaz, ez ontasunez, ezta karitatezko lanei buruz ere. Jainkoaren izpiritua gure bihotzetan onartzeaz ari gara, Kristorengan bizi ahal izateko. Paulok erromatarrei egindako hitzetan hemen irakurtzen dugun guztia egoera bitarraz mintzo da. Ordenagailuaren oinarrizko zirkuitua zirkuitu bitarra da. 1 edo 0 da; bai aktibatuta bai desaktibatuta. Bi egoeretako batean bakarrik egon daiteke. Hau da Paulen funtsezko mezua. Haragian edo espirituan gaude. Guk haragiari edo espirituari axola diegu. Kristorengan gaude edo ez gaude. Espirituan bagaude, espirituaz arduratzen bagara, Kristorengan bagaude, badakigu. Ez dugu zalantzarik. Badakigu. Eta espiritu horrek gure espirituarekin erakusten du Jainkoak bere seme-alabatzat hartu gaituela.
Lekukoei irakasten zaie Espiritu Santua izan dezaketela pentsatzen eta bizitzen, NWTk dioen moduan, "Kristorekin bat eginez", aldi berean, Jainkoaren seme-alabak ez direla eta adopzio izpiritua ez dutela. Paulen idazkietan, ezta Bibliako beste idazlerik ere ez dago, hain ideia lotsagarria sostengatzeko.
Ailegatu ondoren Atalaya en Erromatarrei 8:16 aplikatzea faltsua eta norberarentzako balio du, pentsa liteke memorian ikurrak hartzeko beste eragozpenik ez litzatekeela egongo. Hala ere, hori ez da horrela gertatzen hainbat arrazoirengatik:
Ez dugu merezi!
Lagun on batek bere emaztea konbentzitu ahal izan zuen Erakundeak Erromatarrei buruz 8:16 interpretatzea ez zela scripturazkoa, eta hala ere, parte hartzeari uko egin zion. Bere arrazoibidea zen ez zela merezi sentitzen. Eszena horretatik sor dezakeen aipamen xelebrea izan arren Wayne-ren munduaEgia esan, gutako inork ez du merezi. Merezi al al dut nire Aita zerukoak Jesus nire Jaunaren bidez eskainitako oparia? Zara? Gizakirik ba al dago? Horregatik Jainkoaren grazia deitzen zaio, edo Lekukoek deitu nahi duten moduan, "Jehobaren merezi gabeko adeitasuna". Ezin da irabazi, beraz, inork ezin du merezi izan.
Hala ere, maite zaituen norbaiti oparirik ukatuko al zenioke opariari merezi ez diozulako? Zure lagunak bere oparia merezi zaituela uste al duzu, egia esan, ez al zara iraindu eta bere judizioa zalantzan jartzen sudurra pizteko?
Ez zarela merezi esatea ez da baliozko argudioa. Maitatua zara eta Bibliak "bizitzaren doako oparia" deitzen duena eskaintzen dizute. Ez da merezi izatea; eskertzea da kontua. Umila izatea da kontua. Esana izatea da kontua.
Oparia merezi dugu Jainkoaren graziarengatik, Jainkoaren maitasun guztiagatik. Egiten dugun ezerk ez gaitu merezi. Jainkoak gureganako duen maitasuna da merezi gaituena. Berarentzako dugun balioa berarekiko dugun maitasunaren eta guganako maitasunaren emaitza da. Hori horrela izanik, gure Aita zerutarrari aurre egingo lioke berak eskaintzen digunari uko egitea, merezi ez dugula iradokiz. Esan nahi da: "Dei txarra egin duzu hemen, Jehoba. Zu baino gehiago dakit. Ez naiz horrelakorik merezi ”. Zer masaila!
Kokapena, kokapena, kokapena!
Denok dakigu opari bat irekitzerakoan sentitzen den ilusioa. Aurreikusita, gure gogoa kutxak eduki dezakeenaren aukerez betetzen da. Oparia irekitzean eta gure lagunak aukera txarra egin duela ikustean ere badakigu. Gizakiak ahal duen guztia egiten du lagun bati poza emateko opari egokia lortzeko, baina askotan ez dugu lagunaren nahiak, nahiak eta beharrak zehatz-mehatz aurreikusten. Benetan uste al dugu gure Aita zerukoa era berean mugatua dela; ematen digun oparirik nahi, desira edo behar genukeen edozer baino urrunago egon daitekeela? Hala ere, hori izan ohi da ikusi dut lurreko itxaropena zutela uste zuten lekukoek zerukoari heldu diezaioketela pentsatzean.
Hamarkadetan zehar, aldizkariek artisau asmatutako ilustrazioak dituzte paradisu lurreko bizitza idilikoa irudikatzen dutenak. (Nola lurra berehala paradisu bihur daitekeen milaka milioika gaiztoz beterik egon bitartean, xalotasunez iruditzen zaigu, batez ere denek oraindik borondate librea izango dutela konturatzen garenean. Bai, Kristoren agintepean, baino hobea izango da Orain, baina paradisu idilikoa da, ez dut uste.) Artikulu eta ilustrazio hauek Jehobaren lekukoen buruan eta bihotzetan inoiz ezagutu duten mundu askoz hobea lortzeko nahia sortu dute. Zeruko itxaropenari arreta gutxi eskaini zaio. (2007az geroztik, onartzen dugu zeruko itxaropena oraindik zabalik dagoela, hala ere, atez atekoa joaten al gara aukera gisa eskaintzen?[V]) Horrela, bada, irudimenezko errealitate hori eraikita dugu buruan, hala nola, beste itxaropen baten pentsamenduak hutsik uzten gaitu. Guztiok gizaki izan nahi dugu. Hori desio naturala da. Beti ere gazte izan nahi dugu. Hori dela eta, Erakundeak, kristautasuneko beste deitura guztiekin batera, erakargarria ez den koadro bat margotu du saria zeruko bizitza dela irakatsiz.
Hori lortzen dut.
Baina Gobernu Taldeak zeruko deia nork jasotzen duen oker egon bada, agian zeruko deia zer den oker egon dira? Aingeruekin zeruan bizitzeko deia al da?
Biblian ba al dago gantzutuak zerura bizitzera joaten direnik? Mateok hogeita hamar aldiz baino gehiagotan hitz egiten du zeruko erreinuaz, baina ez da erresuma in zeruak, baina erreinua zeruetako (plurala). "Zeru" hitza da Ouranos grezieraz eta "zerua, airea edo atmosfera, izar zerua (unibertsoa) eta zeru espiritualak" esan dezake. Peter 2 "Zeru berriak eta lur berria" 3 Peter 13:XNUMX idazten duenean, ez da kokapenaz, lur fisikoaz eta zeru literalaz ari, baizik eta lurreko gauza sistema berriez eta gobernu berri batez ari da. lurraren gainean. Zeruak gizadiaren munduko gobernatzeko edo kontrolatzeko indarrak aipatzen ditu askotan.
Horrela, Mateok erreinua aipatzen duenean of zeruak, ez da erreinuaren kokapenaz ari, baizik eta bere jatorriaz, bere agintearen iturriaz. Erresuma hau da, hau da, jatorria da ... zeruak. Erreinua Jainkoaren eta ez gizonen da.
Honek erresumaren inguruko beste adierazpen batzuekin erlazionatzen du. Adibidez, bertako agintariek agintzen dute noiz edo noiz lurra. (Ikus Apokalipsia 5:10.) Bertso honetako preposizioa da epi Horrek "kontra, kontra, kontra, oinarrian" esan nahi du.
«Erreinu eta apaiz bihurtu dituzu gure Jainkoarentzat; eta lurraren gainean erreinatuko dute ». (Apokalipsia 5:10 NASB)
"Eta erregeak eta apaizak izan zitezen bihurtu ziren gure Jainkoa, eta lurrean errege gisa gobernatuko dute." (Apokalipsia 5: 10 NWT)
NWT itzulpena epi bere "teologia partikularra" onartzeko "amaitu" gisa, baina ez dago oinarririk gabeko errendatze horretarako. Zentzuzkoa da hauek lurrean edo gainean gobernatuko luketela, beren eginkizunaren zati bat Jerusalem Berrian apaiz gisa jokatzea delako nazioak sendatzeko. (Re 22: 2) Isaiasek horrelakoez hitz egitera inspiratu zen idatzi zuenean:
"Begira! Errege batek errege izango da zuzentasunagatik berak; eta printzeekiko errespetu gisa, printzesa bezala gobernatuko dute justiziarako. 2 Eta bakoitzak frogatu behar du haizearen ezkutaleku eta ekaitzetik ezkutatzeko leku bat dela, urik gabeko herrialde bateko ur korronteak bezalakoa, agortutako lur bateko haitz gogor baten itzala bezala ". (Isaias 32: 1, 2)
Nola espero dute hori egitea, zeruan oso urrun bizi badira? Jesusek ere esklabo leial eta diskretua utzi zuen artaldea ez zegoenean artaldea elikatzeko. (Matthew 24: 45-47)
Jesus gure Jauna bere ikasleekin elkarreragin zuen haragizko itxuran. Haiekin jan, haiekin edan eta haiekin hitz egin zuen. Orduan alde egin zuen baina itzuliko zela agindu zuen. Zergatik itzuli beharko luke zerutik urrun gobernatzea posible bada? Zergatik dago Jainkoaren karpa gizadiarekin, gobernua zeruan urrun biziko bada? Zergatik jaisten da Jerusalem berria, gantzudunez osatua, zerutik lurrera gizateriaren seme-alaben artean bizitzera? (Erre 21: 1-4; 3:12)
Bai, Bibliakoek gorputz espiritualaz mintzo dira. Gainera, Jesus berpiztu zela eta bizitzeko espiritua bihurtu zela dio. Nolanahi ere, haragi forma batean adieraz zezakeen behin baino gehiagotan. Pertsona on guztiak zeruetara joateko ideia sustatzen dutenen aurka eztabaidatzen dugu, ez baitu zentzurik Jainkoak lurra probatzeko zelai gisa sortzea gizakia aingeru bihurtzeko. Lehendik ere milioika aingeru zituen Jehobak lehenengo giza bikotea sortu zuenean. Zergatik sortu haragiaren beste izaki batzuk geroago aingeru bihurtzeko? Gizakiak lurrean bizitzeko eginak ziren, eta gizakien artean kualifikatutako eta probatutakoak hautatzeko helburu osoa da gizakiak gizakiek konpondu ditzaten. Familiaren barruan geratzen da.
Noski, hau guztia ez da behin betikoa. Hori da kontua. Ezin dugu kategorikoki esan gantzutuak zerura joaten direnik, ezta kategorikoki esan ere ez direla egingo. Zerurako sarbidea izango al dute? Bibliak dio Jainkoa ikusiko dutela (Mt 5: 8), beraz, esan daiteke horrelakoek zeruko lekuetara sarbidea izango dutela. Hala ere, Juan apostoluaren hitz hauek ditugu:
Maiteak, Jainkoaren seme-alabak gara orain, baina oraindik ez da agerian geratu zer izango garen. Badakigu hori manifestatzen denean bera bezala izango gara, bera bezalaxe ikusiko dugulako. 3 Eta itxaropen hori daukan guztiok bere burua garbitzen du, bakarra hori hutsa den bezala. (1 John 3: 2, 3)
"Eta hautsaren irudia guk onartu genuen bezala, zeruko irudia ere eramango dugu"(1 Corinthians 15: 49)
Kristok Jainkoari maite zuen discipuluari agerian utzi ez bazion, Jainkoaren seme-alabei ematen zaien sariaren irudi osoa, guk dakigunarekin konformatu behar dugu eta gainerakoak gure fedearen esku utzi ontasun eta sublimitatean gure Aita zeruko jakinduria.
Ziurtasunez esan dezakegun guztia Jesus bezalakoa izango dela da. Bizitza emateko espiritua dela badakigu. Badakigu, era berean, giza forma har dezakeela borondatez. Jainkoaren seme-alabak gizakiak bezala biziko al dira eta piztu egingo dira berpiztu gabeko bidegabeekin? Itxaroten eta ikusi behar dugu.
Benetan fede kontua da, ezta? Jehobak jakingo balu zereginean zu ez zinela zoriontsu izango, emango al al dizu? Aita maitekor batek egiten al du hori? Jehobak ez gaitu huts egitera bultzatuko, ezta zorigaitz bihurtuko gaituzten gauzekin sarituko ere. Galdera ez da Jainkoak zer egingo duen, ezta nola sarituko gaitu Jainkoak? Gure buruari egin beharko geniokeen galdera honakoa da: "Nahikoa al al dut Jehoba eta konfiantza nahikoa dut horretaz kezkatzeari utzi eta obeditu besterik ez egiteko?"
Beldurraren murrizketa
Kristoren agindua ez betetzea eragotziko digun hirugarren gauza beldurra da. Beldurra kideen presio moduan. Lagunek eta senideek epaitutako beldurra. Jehobaren lekukoa parte hartzen hasten denean, askok suposatuko dute harrotasunagatik edo presumituagatik jokatzen duela. Zenbait kasutan, partaidea emozionalki ezegonkorra dela diote zurrumurruek. Batzuk egongo dira matxinada ekintza gisa hartuko dutenak, batez ere familiako kide bat baino gehiago parte hartzen hasten badira.
Partaidetzak ekarriko duen mespretxuaren beldurrak hori ez uzteak sor gaitzake.
Dena den, Eskriturak hauek gidatzen utzi behar diegu:
"Maiz ogi hau jan eta edalontzi hau edaten duzun bitartean, Jaunaren heriotza aldarrikatzen jarraitzen duzu iritsi arte." (1 Corinthians 11: 26)
Parte hartzea Jesus gure Jauna dela aitortzea da. Haren heriotza aldarrikatzen ari gara, guretzat salbaziorako bitartekoa baita.
Orduan, jende guztiak aitortzen nauena, ni ere aitortuko dut zeruetan dagoen Aitaren aurrean. 33 Baina ni gizonen aitzinean gaitzesten nauena, hura ere zeruetan dagoen nire Aitaren aurrean bota egingo dut. " (Matthew 10: 32, 33)
Nola aitortu dezakegu Jesus gizonen aurrean publikoki bere agindua desobeditzen badugu?
Horrek ez du iradokitzen Erresumako aretoan Kristoren heriotzaren oroitzapenera joan behar dugunik, beste elizetan antzeko zeremonietara joatera behartuta sentitu behar ginena baino gehiago. Izan ere, batzuek arrazoitu dute JWren praktikak ikurrinak parte hartzeari uko egiten dioten bitartean gure Jaunarentzako afrontua dela eta, beraz, uko egiten diotela joateari ere. Lagunekin eta / edo senideekin pribatuan gogoratzen dute, edo beste inor ez badago, beraiek bakarrik. Garrantzitsuena parte hartzea da. Ez dirudi hau aukera bat denik Kristoren aginduaren izaera kontuan hartuta.
Laburbilduz
Artikulu hau idazteko nire xedea ez da ardoaren eta ogiaren garrantziari buruzko tratatu sakon bat ematea. Beharrean, gogoa nahasten duten eta beldur eta kezka batzuk lausotzea eta zuzena dena nahi duten eta Jesus gure Jaunaren eskutik gelditzea eragiten duten beldur eta kezka batzuk arintzea besterik ez dut.
Azken urteetan, ni neu harrituta eta nahastuta nengoen artikulu honetan ukitu ditudan gauzekin. Hau gertatu da, esan dudan bezala, haurtzarotik Jehobaren lekuko gisa bizi izan nituen istorio artifizialak eta hamarkada luzetako doktrinamendua direla eta. Iritzi pertsonalaren eta ulermen pribatuaren kategorian sartzen diren gauza asko dauden arren, betiko bizitzarako bidean etenik izango ez luketen gauzak, gure Jaunaren agindu zehatza betetzeko betebeharra ez da horietako bat.
Jesusek agindu argia eman zien bere ikasleei ardoa edateko eta ogia jan zezaten bere salbamendurako haragia eta odola onartzearen sinbolo gisa. Norbaitek kristaua izan nahi badu, Kristoren benetako jarraitzailea, ez dirudi modurik dagoenik agindua betetzea saihesteko eta gure Jaunaren mesedea itxaroteko. Etengabeko zalantza izanez gero, bihotz-bihotzez otoitz egiteko deia egiten da. Jesus gure Jaunak eta gure Aitak, Jehobak, maite gaituzte eta ez gaituzte zalantzarik gabeko bihotzarekin utziko, benetan erantzun bat eta aukera jakintsua egiteko indarra eskatzen badiegu. (Mateo 7: 7-11)
__________________________________________________________________
[I] "Honekin batera, ez dago klero-laikotasunik bereizteko Jehobaren lekukoen artean. Bataiatutako kristau guztiak anaia-arreba espiritualak dira, Jesusek adierazi zuen moduan. "(W69 10 / 15. 634. Lehenik eta behin Erreinuko Areto batera zoaz)
[Ii] "Jainkoaren lagun gisa deklaratzen dira, Abraham bezala." (W08 1 / 15. 25. Alea. 3. Bizia merezi du Biziako Uren Iturrietara gidatuta egoteko)
[Iii] Ikus w91 3 / 15 pp. 21-22 Nork benetan Zeruko Zer Deia?
[Iv] Eisegesis (/ ˌaɪsəˈdʒiːsəs /;) testu edo testu zati bat interpretatzeko prozesua da, prozesuak norberaren aurresuposizioak, agendak edo alborapenak testuan eta testuan sartzeko moduan.
[V] Ikus w07 5 / 1 pp. 30-31 "Irakurleen galderak".
"Zorionekoak onen gose eta egarri daudenak, guztiz asetuko baitira!" Nolabait, gaur egungo ikurrak edateko gaia lehen mendeko kristauei aurre egin zien erdainzisioaren gaiaren antzekoa da. Zintzo bihurtu al zuen erdainzisioak fedez? Zer esan zuen Paulok? «Zoriontasun hori, beraz, erdainzitatuei bakarrik heltzen al zaie edo erdaindu gabekoei ere? Zeren esaten dugu: «Abrahamen fedea zuzentzat hartu zitzaion». Zein egoeratan hartu zen, bada, zuzentasun gisa? Noiz erdaindu edo erdaindu gabe? Oraindik ez zegoen erdaindua baina erdaindu gabea zen. Eta bat jaso zuen... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko zure iritziagatik. Zehazki, itxaropen desberdinei buruz, galdetzen diot nola frogatuko dituzun Bibliarekin. Jehobak betiko bizitza agintzen duela esaten diguzu, baina bi leku ezberdinetan. Batzuek oroigarri bazkarian ikurretatik hartu dezakete, beste batzuek ez. Non aurkitzen dut bereizketa hau Biblian? Asko eskertuko nituzke bereizketa hori frogatzen duten Bibliaren froga testu hauek.
«Horretan Davidek esan zuen: «Nahaxen seme Hanunenganako maitasun leiala erakutsiko diot bere aitak nirekin maitasun leiala erakutsi zuen bezala». Beraz, Davidek bere zerbitzariak bidali zituen bere aitaren galeragatik kontsolatzera. Baina Dabiden zerbitzariak amonitarren lurraldera iritsi zirenean, amonitarren printzeek esan zioten Hanuni beren jaunari: «Uste al duzu David zure aita ohoratzen ari dela zuregana kontsolatzaileak bidaliz? Ez al da hiria arakatu, arakatzeko eta hura iraultzeko, Davidek bere zerbitzariak zugana bidali dituena?». Beraz, Hanunek hartu zuen... Irakurri gehiago "
Mila esker zure erantzunagatik. Interesatzen zitzaidan jakitea zer pentsatzen duzun honi buruz. Irakurri dut ezin izan duzula Bibliako frogarik eman kristauek itxaropen desberdinak dituztela. Kristau esperantza bakarra dago. Hau ere nire ulermen biblikoarekin bat dator, eta horregatik asko eskertzen diot Jehobari. Kolosarren 1:3-5 kristau guztiei dagokie: «Jainkoari, Jesu Kristo gure Jaunaren Aitari, beti eskerrak ematen dizkiogu zure alde otoitz egiten dugunean. 4 Ecen ençun baitugu çuen fedeaz Christ Iesus baithan eta maitasunaz... Irakurri gehiago "
Bigarren mailako salbamen-itxaropen baten sinesmena JF Rutherford-en ideia (mahas antitipikoaren abortu horri haur bat deitu badiozu) da. Nire liburuko 10. kapituluan sakontzen dut: Jainkoaren erreinuari atea ixtea: nola lapurtu zuen Watch Tower Jehobaren lekukoei salbamena.
Jainkoaren Erreinuari Atea Itxi: Nola Watch Tower Stole Salbazioa Jehobaren Lekukoei: Wilson, Eric Michael: 9781778143052: Amazon.com: Books
AnnaNana, lagungarria izango litzateke zure argudioaren premisa zure iruzkin luzeetako baten hasieran adieraziko bazenu. Uste al duzu kristau batzuei soilik eskaintzen zaiela Apokalipsia 20:4-6ko lehen pizkundearen saria, gainerakoei lurreko itxaropena eskaintzen zaiela gizakiek perfekzioa lortzeko lanean, lekukoek irakasten duten moduan?
Arazoa zera da: lehenengo mendean kristau guztiek 144,000 izan zirela irakatsi digutelako (zerbait ere ez zitzaidan zentzurik ulertu sekula ezin nuen nola Jehoba modu arbitrarioan hautatzeko jendea errege gisa gobernatzeko denbora tarteari jarraiki). bizi izan ziren) sinetsi ohi dugu greziar eskritura gehienak ez ginela idatzirik. Izan ere, irakatsi dugu eskritura hauek ez digutela aplikatzen jendetza handiaren artean gaudelako. Imajina ezazu sinesten dutela Jainkoaren hitzaren zatirik garrantzitsuak ez direla. Hau benetan... Irakurri gehiago "
144,000 biztanleei dagokienez, Ekialde Hurbilean zehar sakabanatu ziren Israelgo 12 tribuak dira Jakoben semeak. Bere 12 semeetatik ondorengoak, Jainkoak tribu bakoitzeko 12,000 aukeratu ditu zeruan agintzeko Jesukristo gure Jauna eta Salbatzailearekin. Beraz, 12X12 = 144,000 gortuak dira. Gainerako guztiak jendetza handia da, gure Kristo eta Gure Salbatzaile Jesu-Kristo sinesten dutenentzako betiko bizitza izateko aukera dugula. Erruki eta Graziaren bidez eta bere aginduak mantendu eta Gure ezagutza ezagutzera... Irakurri gehiago "
dc8597443, zure iruzkina eskertzen dugu, baina hemen gure iruzkinei eskatu nahi diegu beren esaldien babeskopiak egin ditzaten. Zure iritziz ikusten dudan arazoetako bat zera da: Jesusen garaian, 10 tribuko erresumaren arteko elkargunea hain handia zela, lerro tribalak lausotu egin zirela juduek beren anaia ohiak Samariten gisa aipatzen zituzten punturaino. Geroztik benetako judutzat jotzen zituztenak hiria hiria suntsitu ondoren sakabanatu eta judu ez zela ezkondu ziren arte... Irakurri gehiago "
Niretzat pertsonalki Joh6: 53-57-k dena dio, hori da pertsona batek parte hartzeari buruz egiten duen beste edozein deskripzioen hasiera, esan al zuen Jesusek behar nuela, edo intimatu al zuen ez nukeela? Ba al dute Jesusen hitzek beste esanahi bat? Beste esanahi anbiguoren bat badute, zer da? Jesusek nolabait iradoki al zuen pertsona batek ez zuela parte hartu behar? Bere adierazpenen aurrean alternatiba badago, zer dira eta non daude? Galdera horiei erantzun ahal badiezu, parte hartzeko erantzuna duzula uste dut.... Irakurri gehiago "
[…] 11,000 erabiltzaile baino gehiago zituen 33,000 saio irekitzen. Memorialari buruzko azken artikuluaren ia 1,000 orrialde bistaratu ziren. Denbora tarte berean, Beroetako piketeen artxiboa bisitatu du [...]
Duela urte batzuk parte hartzen hasi nintzenetik, familiako kideengandik espero zitekeen zelaietan zehar goldatu dut, "Beraz, zure ustez FDS baino adimentsuagoa zara?"
Orain arte, "erabaki pertsonal bat izan da". Baina "beste ardi batzuei" emandako baldintzak bakarrik betetzen ari naiz "gehitzea pentsatzen ari naiz"
Animatu guztiei
sw
Eric
Barkatu berriro traba egitea. zein da zure pentsamenduak erromatarrei 8: 23-30. batez ere 29-30 Bereizi al du klase bereizirik? Agian ideiak nahasten ari naiz edo gehiago argi behar dut.
Ez dut uste, juduak ituna lortu zuten lehenak izan ziren arren, gainerakoek juduek ituna ez zutenean bete. Beraz, bi klase edo artalde daude, juduak eta jentilak, baina sari bakarra lortzen dute eta klase edo artalde bakarra bihurtzen dira. Beraz, desberdintasunik gabeko bereizketaz ari garela uste dut.
Eric
Gune honetako irakurlea izan dut denbora luzez, baina hau da nire lehenengo mezua. Ardi noraezean jotzen dut nire eskrituren azalpenak argi berri batean aztertzen hasita nagoela. Bateratutako kristau guztiek parte hartu behar dutela adostu nuen.
Gai jakin hau oso zaila iruditzen zait, baina zure laguntzarekin zentzuzkoa da. Nolanahi ere, ondo deskribatu ditzaket Luke 12-en honako eskriturak: 32 eta Luke 22: 28-30. artalde txikia John 10.16-en.
Kaixo Floss eta ongi etorri. Galdera ona planteatu duzu. Lukas 12: 32-34ek honela dio: «Ez beldurtu, artalde txikia, zure Aitaren atsegina da erreinua ematea. 33 Saldu zure ondasunak eta eman behartsuei. Eman zaitez zahartzen ez diren diru poltsekin, huts egiten ez duen altxor batekin, lapurrik hurbiltzen ez den sitsak suntsitzen ez duen lekuan. 34 Zeren zure altxorra non dagoen, hor egongo da zure bihotza ere. Garai hartan, Israelgo artaldea zegoen Jesus bidalitakoa. Hala ere, artalde horren barnetik, artalde txiki bat etorri zen... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko zure erantzun azkarrengatik.
Arrazoi nuen artalde baten barruan artaldea izan daitekeela, nahiz eta inoiz inprimatu ez nuen ikusi edo ikusi. Arrazonamendu ona.
Norekin hitz egiten zuen Jesusi buruz, nire pentsamenduak ez du axola Jesusekin batera hil zuten lodia paradisu izango den ala ez, doktrinaren inguruan zuzenak edo okerrak bagaude zalantzarik gabe bere aginduak betetzen ditugunean
Kaixo Floss eta ongi etorria Nik uste dut Luke 22: 28-30 apostoluekin seguruenik dagoela. Interesgarria da itzulpen gehienek ez dutela Greziako hitza 29. bertsoan itun gisa itzultzen. Hura izan ohi da izendatzen, inbertitzen eta abar. Ez naiz hemendik zabalduko. Kontuan hartu beharreko paraleloa Mateo 19: 27-30 da. 28. bertsoa 12 apostoluentzat espezifikoa da. Luke 12 osorik irakurri behar da. 41. bertsoa Peterren galdera da. Ondoren erantzuna. Honek atzera lotu lezake 24 eta 25. matakarrei. Korintoarrei ere 1. 4. Eredua niretzako hau da... Irakurri gehiago "
Testuingurutik begiratuta, apostoluekin hitz egiten ari dela dirudi. Galdera geratzen da, "bakarrik" hitzak balio al du? Garai hartan, apostoluak ziren itsatsita zeudenak, nahiz eta milaka lagun askok Jesus entzun eta entzun. Ondoren, Mendekoste eguna eta 120 goiko gelan dituzu. Bazirudien bezala gantzutzen bazituzten, ERE "itsasten" al ziren Jesusekin, ala "beste" kristauak ziren, leialak ere izan ziren? Niretzat, Jesus, hain zuzen ere, bere apostoluekin bakarrik ari da hizketan, baina bere idazkerak ez du agintzen... Irakurri gehiago "
Kaixo Robert Zure ustezko iruzkinak ere uste dut. Arazo osoa ikuspegi bat izaten hasten da eta, ondoren, beste irakaspen batzuk ikuspegi horretara egokitzen saiatzen da. Askoz hobe da malgutasun maila bat uztea eta kristauei beren buruari ondorio bat ateratzea. Denborak egia egia dena frogatuko du. Ordura arte itxaroten genuen. Gune hau kristau askatasunari buruzkoa da, eta malgutasuna, oker ez den bitartean, benetako askatasuna lortzeko behar dena da. PS Adi aste honetan CLAM belaunaldiari eta Mateo 24ari, bertan egoteak sortutako arazoak ikusten ditugu... Irakurri gehiago "
JW "errespetuan" parte hartzeko tentazioa dut aurten, denak erabat flipatzeko!
Hau da joateko "Joan / Ez Joan" galderaren beste aldea. Batzuek parte hartzeak eta parte hartzeak JW teologia balioztatzen duela uste badute ere, beste batzuek arrazoitzen dute parte hartuz Kristoren testigantza ematen ari direla eta agian horrek beste batzuk esnatu eta arrazoitzea eragingo du. Zure eskubidea, ordea. Flipatzen ditu. Ekuadorren parte hartu nuenean, ez zekiten zer pentsatu. Ardoa iritsi zenean eskua luzatu eta eutsi egiten zion anaiari hartu behar izan nion, "modu txarrean" parte hartzen ari nintzen beldurrez. A ze putzua. Nire ondoan zegoen anaiak esan zidan... Irakurri gehiago "
Arrazoi duzu Meleti, ez lukete jakingo zer pentsatu. 2017an Memorial Talk eman nuela kontuan hartuta, non denei esan nien funtsean ez parte hartzeko Organoaren eskemaren arabera.
Gehienek ziurrenik ondorioztatuko lukete orain "buruko gaixotasuna" dudala (emazteak orain dela urte batzuk esaten didana).
Beste ezer ez bada, oso interesgarria litzateke zer gertatzen den ikustea.
Zer egin zezaketen benetan?
"Batzuk parte hartzeak eta parte hartzeak JW teologia balioztatzen duela uste duten bitartean ..."
Parte hartzea Kristo obeditu behar dugunari GB baino obeditu behar da; gainera, lagun batzuek esnatzen edo gure esnatzea ezagutzen lagun dezakete, JW teologia ere baliogabetu dezake. Nola erreakzionatuko du GBk - partaide kopurua argitaratzeari utzi edo teologia aldatu? Emaitza edozein dela ere, parte hartzea da Kristorengan (aka Kristorekin bat eginda)
Hemen duzun guztiekin elkarreraginean nola eduki naizen berretsi nahi dut. Edozein gairi buruzko pentsamendu askearen eta pertzepzio desberdinen trukeak pozgarriak iruditzen zaizkit eta egunen batean horrela izango den itxaropentsu nago. Bakarrik jan dezakezue zuek bezalako kristauek jendaurrean parte hartu eta ikasteko gai izatea, otordu on batean, eta eusteko zerbait ematen dit. Ez nago horrela sentitzen kongregazioan, eta orain dela hamar urte baino gehiago daramat. Polita da txinparta berriro ezagutzea.
Artikulu bikaina. "Jarrai ezazu hau nirekin gogoratzen". Beti nire kongregazioan esan didate hori benetan ez dela festa ospatzen dela aipatzen. Harrigarria ez da.
Eskerrik asko Meleti zehaztasunagatik. Aurten erabaki dut ez joatea, oraindik ez dut gonbidapenik jaso, agian beste urte batez ez naizelako inongo bileratan egon. Entzun dut orain argitaletxeei esaten dietela berriro aurrera egiteko, irtenbideak "bihurtu" ezin badituzu. Badirudi duela 4 urte inguru entzun nuela eta orain berriro entzuten ari naizela. 1919tik 2018ra esan dute Kristo goian ezarri dela Zeruetan agintean... Irakurri gehiago "
Beraz, norbaitek azaldu dezake Paulek zer esan nahi zuen 1 Cor 11: 29,30? Nola merezi du batek eta nola edan dezagun geure buruaren aurkako epaia? Zintzo bitxia. Agenda ez.
Ongi iruditzen zaidan modua da ikurrak hartzeko elkarretaratze batera aurkezten diren guztiek ez dutela nahitaez izpiritua eramaten. Konpartitzea Kristorekin bat bihurtu zarela erakusten ari da, eta bere espiritua buru. Paulok askotan galdera gogorrak izaten zituen espirituarengandik aldarrikatzen zutenei, haragizko jarrerek (jeloskortasuna, harrotasuna, gezurrak) eta modu haragitsuek galdera larriak planteatzen zituzten Kristo benetan deitu zieten eta bere buruarekin izpiritua (ikus 1 Kor 1: 10-15; 3: 1-4; 4: 8,18,19; 6: 15-18; 2 Cor 11: 1-15; 12: 19-21). Burua zikindu zuen... Irakurri gehiago "
Yehorakam zure iruzkina hemen sartu zitzaidan bihotzera. Zu, Meliti, Tadua, WOand beste hainbeste hemen, argi eta garbi adierazten eta laburbilduz, Liburu Santuetan egindako aspaldiko ikerketetan sentitu edo aitortu dudana zehazki - baina ... "Hitz handikoa" naiz (eta hitz egin ASKO, pertsonalki .. jeje)! Eskertzen dut Jah + Christek ulertu izana. ("Dabrowskiren gehiegikeriak" ditut; horrela jaio nintzen). ni ... hori ondo dago hemen ere. Denok batera gaudelako gure Itxaropenerako bide estuan, Kristorengan.
Harrituta nago erantzun hauekin. Eta, egia esan, eskertuta, nire galderari erantzuteko gogoeta eta energia (eta denbora) asko jarri zenituelako. Asko eman didazu mastekatzeko, denok. Mila esker.
Bertso horiek ulertzeko giltza Pauloren 11. kapituluko aurreko iruzkinetatik dator: Baina hurrengo argibideetan ez zaitut gomendatzen, elkartzen zarenean ez baita onerako baina txarrerako. 18 Zeren, lehenik eta behin, eliza gisa elkartzen zarenean, aditzen dut zuen artean banaketak daudela. Eta neurri batean sinesten dut 19, izan ere, zure artean fakzioak egon behar dira zure artean jatorrak direnak aitortu ahal izateko. 20 Elkartzen zarenean, ez da Jaunaren afaria... Irakurri gehiago "
Iraganean irakurri nuenean, beti ondorioztatzen nuen egiten ari ziren jan eta edatea ez zela besteei aukera hori ukatzen, baina ikurrak janari eta edari arruntak balira bezala tratatzen zituztela, kontsumitzen zutela. haien esanahi sakratua pentsatu gabe. Beraz, legamirik gabeko ogiak ez zuen Kristoren gorputza adierazten, baizik eta irentsi beharreko ogi puska bat besterik ez zen. Errespetu falta erakutsi zuten eta gauza horiek normaltzat hartu zituzten.
Kaixo JA Asko dago bertso gutxi horietan benetan JW doktrinak jarri zuen kutxatik kanpo pentsarazten duena. Beheko Brains iruzkinari pixka bat gehituz gero, gogoratu behar da Korintoko kongregazioa oraindik "berria" zela egia esan , gehiegizko parranda eta orgia egitean datzan gurtza paganoaren jatorritik etorriak ziren, ohitura zaharrak gogor hiltzen dira, erraz ikusten da nola izan dezaketen ospakizunaren ikuspegi okerra beren jatorria kontuan hartuta eta Brain-ek esan zuen bezala, zaharrak bezala moduak eta egunak. Paulek 30. bertsoan harrapatutako adierazpena... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Eric, artikulu bikaina, irakurketa erraza eta ni bezalako gizabanakoek ondo arrazoitutako izurriteak ez hartzeagatik eragozpen horiek. Duela gutxi batzuek diskretuki esan nien aurten parte hartuko nuela, baina haien erantzunak ezezkoak izan ziren. Batek ere iradoki zuen "Eroritako morroi leial baten ordezkoa nintzen" Ez da txantxa. Bibliak irakurtzen badu, ondorioztatuko al zenuke Jesus ez duela guztiei zuzentzen esan zuenean: "Jarrai ezazu hori nire oroimenez", ez da hori Bibliaren irakurketatik ondorioztatu dutelako, sistematikoki egin dutelako baizik irakatsi zuen... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko zirkunzisioaren inguruko ikuspegi hori gehitzeagatik, Leonardo. Hori oso interesgarria da. Konexio hori ez zitzaidan bururatu aurretik.
Ez horregatik ?
Iraganean ez nuen sekula gogoeta handirik egin erakundeak irudiak paradisuko lurreko artistaren errepresentazioetan edo aldizkari guztietan jartzen dituenik, baina haien "144,000 klaseak" aipatzerakoan inoiz gogoan izan ditudan argazki bakarrak espero izatea da. thrones itsasoak gizon zuri ilea, bizarrak eta koroak eserita. Uste dut orgak erakusten duela nola ikusi duen orgak Kristorekiko agintea besteekiko ideia osoa, nahiz eta Jesusek frogatu agintari eta botere handia edukiko duela,... Irakurri gehiago "
Harritzen nau zenbat aldiz irakurri ditudan WT ilustrazioei buruz. Jende askok horren inguruko sentimendu gogorrak ditu! Argazki horiek beren bihotzera iritsi eta arima ukitu balute bezala da (arrazoizkoa den ala ez) eta orduan ohartzen direnean gizakien irakaspenak besterik gabe irudikatzen dituzte, min hartu eta desilusionatu egiten direla. Horrelako ilustrazioak ikustean pentsamendu argia aplikatu beharko genuke. Zer adierazten dute benetan? Ez Bibliako irakaspenak, gizonezkoen pentsamenduak baizik eta, bereziki, garai hartan GBren pentsamoldea. Zergatik jarraitzen du WTak?... Irakurri gehiago "
Hi Robert,
Iruzkin hori iltzatu zenuen. Emozionalki erreala edo imajinatua dena axolatzea zer egiten duten eta nahiko ondo egitea ...
Emozionalki aurkitu dut gaur goizean podcast hau entzuten. Eta horrekin batera eta bestera oszilatzea esan nahi dut. Proposamen deserosoa da niretzat. Ikaskideen presioari eta bizitza guztian doktrinatzeari men egiteko moduan ez ezik, alkoholaz zin egin duen ni bezalako jende asko egon behar da. Ez dut ideiarik zer egin, beti egin dudan moduan parte hartzeaz gain, ez da batere gauza. Nire ustez, egia dena egin eta apostata arraro izendatu izana, eta horrek dakarren susmo guztia,... Irakurri gehiago "
Kaixo, biok urte batzuk egin nituen Europan, matriarkak alkoholismoa jasan zuen familia batekin. Heldulekua zeukan, baina bera eta familia osoa kezkatuta zeuden, gustu batek ere berriro ere martxan jar zezakeen. Mahats zukua erabili genuen ardoaren ordez. Halaber, badira garirik jan ezin dutenak, alergia dutenak. Jesusek ardoa eta ogia sinbolo gisa erabiltzen ditu, ezer gehiago. Ez luke nahi inolaz ere gaixotu gaitezen jan edo edatearen ondorioz. Sinboloekin, zer... Irakurri gehiago "
Red Bull eta Twinkie bat da, beraz. 😉 Eskerrik asko gizona.
Wow, azukre altua kafeina kolpe batekin konbinatuta. Oroimen hartatik aterako zinateke Bill Katuaren antzera! ACK!
Jende gutxi dago "Bill the Cat" erreferentzia lortzeko adina. Baina ez I. lol
Gogoan duzu Lotek Jehobari inguruko hirira, Zoar, ihes egiteko eskatu zionean? Mendialdeko eskualdera ihes egitea suposatuko zuen. Baina Jaunari Zoarrera joateko baimena eskatu zion eta galdetu zion: "Ez al da gutxi?" Interesgarria da 19: 18-22 Genesis-ek deskribatzen duela Jehobak ihes egiteko eskatu zuen hiria suntsitzeko asmoa zuela ... Zoar, Sodomarekin batera! 21. bertsoa: Lotek esan zion: "Hara, eskaera hau ere ematen dizut, hitz egin duzun herria ez botatzeko". Puntua? Gure Aitak gure gaitasun eta muga asko ulertzen ditu. Berriro ere... Irakurri gehiago "
Argiago izan beharko nuke. Alkoholarekiko harremanean borondate indarra eta baldintza berriak berraztertzea dakarten arrazoi pertsonalengatik, gutxienez urtebeteko edatea hartzea erabaki nuen eta, horren ordez, jakin-mina dudanari buruzko ikerketa gehiago egitea. Bizitza aldatzeko esperientzia izan da. Ilustrazioaren bidearen hasierara iristen den arrastora doan bidean nagoela ematen du.
Era berean, Jesusek ez luke espero norbait (agian ogia edo ardoarekiko sentikorra ez bada) parte hartzea oso gaixorik edo larriki zauriturik baldin bazegoen, bertan egotea eta errespetu baten zati bat beraientzako bizitza arriskuan egon litekeenean. Bibliako pasarte garrantzitsu eta gutxien aipatzen den batek esaten digu: Eman ezazu zure zentzuzkortasuna gizonen artean ezagutzera. Eroarekin ados nago sinboloekin. Kontua ez da alkohola kontsumitzea, gogoratzea baizik.
Ongia niri! Zenbat gutako gehiago zauden egoera berean itsatsita, Joseph Oso ondo adierazi dituzu nire pentsamenduak eta kezkak.
Zorionez, Jehobak ileak zenbatu ditzake nire buruan eta uste dut berak eta Jesusek uste duguna baino hobeto ulertuko gaituztela.
Osotasuna Jainkoarekiko leial izateari buruzkoa da, ez dugunaren ulermenean oinarrituta, nahiz eta gure bila joan garenak eman diguna erabiltzea.
Hemen guztioi maitasuna.
Jordan Petrsenen 12 arauak bizitzarako liburua irakurtzen ari naiz - Bibliako erreferentzia tona hor bide batez - eta hona hemen bertatik atera nuen aurrekontua nirekin batera jo zuena: "Denok daukagu ulertu ezin dugun jakinduria". Zer den ona eta zer ez eta nola eztabaidatzeko gizartearen gogoari buruz ari da, jaiotzetik jarritako kontzientziak direla eta, instintiboki jakin dezakegu zein gauza egiten ditugun gauza onak eta zer egiten ditugun txarrak. Nabarmendu behar dut normalean ez ditudala autolaguntzako liburuak irakurtzen, baina honekin podcast bat entzun nuen... Irakurri gehiago "
Kaixo JA
Jordan Petersons-en lan batzuk ere aztertu ditut, gehienetan erakundeek zer esan behar duten argitzen.
Modu askotan ari da munduan gainbehera moralaren kontrako jarrera hartzen, nahiz eta "gizon santu" askok baino lan hobea egin GB barne.
Oso artikulu gogoangarria Eric. Interesgarria da Nisan 14 ostiral iluntzean hastea aurtengo judu egutegiaren arabera. bere berpizkundearen ondoren, Jesus gure Jaunak bere apostoluekin jaten zuen haragizko gorputza erabili zuela pentsatzen da.
Kaixo Meleti, oso artikulu dibulgatzailea den beste bat, eskerrik asko. Esan zenuen: "Biblian ba al dago gantzutuak zerura bizitzera joaten direnik?" Beno, agian ez bizitzeko, baina Apokalipsia 19:14 linean zuriz jantzita daudenak zeruan bezala aurkitzen dira (EN TW OURANW). Interesgarria da, sei bertso lehenago liho zuriak santuen egintza zuzenak direla esan ohi du. Noski, baliteke hau guztia interpretatzea Paulok Jauna airean topatu izanari buruz deskribatutakoarekin bat etorriz (1 Th. 4:17), hala ere,... Irakurri gehiago "
Arrazoi duzu, Vox. Ondoren, Jesusen hitzak daude:
«Nire Aitaren etxean egoitza asko daude. Bestela, esango nizueke, zuretzako leku bat prestatzera joango naizelako. 3 Era berean, nire bidetik joan eta Zuretzat leku bat prestatzen badut, berriro etorriko naiz eta etxean hartuko zaitut niretzat, nagoen lekuan ZU ere egon zaitezen. 4 Eta nora noan, ZU ezagutzen duzu bidea. " (Joan 14: 2-4)
Egia esan, oso zirraragarria iruditzen zait.
Esan al zenieke zer uste duzun hori, zehazki?
Ez al nuen jada hori egiten artikuluan? Gure iruzkinen arabera ulertzen dut itxaropena zer den ulertzen duzula eta hori errespetatzen dut. Hala ere, esan dudan bezala, uste dut hain urrun joan gaitezkeela suposizioetan sartu aurretik? Nire aierua publikoki partekatzeaz gorroto naiz.
Ez nintzen benetan eztabaida edo ezer hasi nahian, eta ez dut nahi sentimenduak sentitzea. Zer esan nahi zenuen argitu nahi nuen "Aukera osoa oso zirraragarria iruditzen zait" esan zenuenean. Ez nago ziur zertaz ari zaren aipatzen.
Ez dago arazorik, Robert. Ez nuen uste eztabaida hasi nahian zebilenik. Badakit iraganean egindako iruzkinen arabera gure sariaren izaerari buruzko zenbait iritzi dituzula, eta hori errespetatzen dut. Niretzat, Jesusek agindu duen saria lortzeko aukera oso zirraragarria da. Bildutako opari baten analogia erabili nuen deskribatzeko. Opari-kutxak bere pisu, forma eta tamainagatik zer dakarren jakin daiteke. Edukiak soilik asmatzen baditu ere, ezin da ilusioa sentitu, batez ere emailea kontuan hartuta. Jehoba: jakintsua, ahaltsua,... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko bihotza berotzeko eta erosotzeko artikulua, Eric. Galdetzen diot nola sentitu den Jesus Rutherfordi bere doktrina botatzen.
Artalde txikiaren eta jendetza handiaren kokapena (behin betikoa eta definitiboa) ez da oso dogmatikoa izan behar dugun zerbait. Gai hau hobeto ulertzeko, interesatzen zait zure (eta beste foroetako laguntzaileek) 1 Thess 4: 13-18.
Eskerrik asko!
Besteen pentsamenduak entzuteko irrikitan nago, baina gauza bat argi dago, hildakoen berpizkundea oraindik ez da hasi, organoak 1919. urteari buruz irakatsitakoa gorabehera. (Ez al dago Biblian nonbait Paulok gaitzetsitakoak kondenatzen dituenean Berpizkundea jadanik gertatu dela predikatzen ari diren kristauak?) Tesalonikarrengandik hartzen dudana da Jesus itzuliko denean, gantzutuak berpizten hasiko dela. Hau da lehen berpizkundea. (Erre 20: 4-6) Orduan, Jainkoak aukeratutakoak begi keinuka eraldatuko ditu. Elkarrekin, hauek jaitsiko den Jesusekin topo egingo dute... Irakurri gehiago "
Hildakoen berpizkundea desagertu egingo da, parousiaren esanahi teknikoa erregea edo goi-karguaren etorrera aplikatzen badugu. Zoritxarrez, WTBTS presentziaren esanahi tradizionalarekin soilik itsasten da. Hau 1874. urtera doa eta itzultzearen inguruan ezer gertatu zenean, Keith izeneko anaia batek, parousia eta presentzia hitza ikusi zituen Benjamin Wilsonen Diaglott-en. Presentzia ikusezinaren kontzeptuarekin batera erabili zuten Kristo itzuli dela, baina ikusezin. Ondoren, 1914. hamarkadaren bukaeran / 20 hamarkadaren hasieran transferitu zen. Gertaeraren bat badugu datozen, orduan... Irakurri gehiago "
Izan ere, Mateok parousia erabiltzea Jainkoak Kristoren etorrerari dagokionez azalpen korapilatsua ezartzeko modua balitz, Markek edo Lukasek bigarren aldiz baieztatuko lukete. Beti daude 2 edo 3 "lekuko". Gainera, Paul-ek 2 Tes 1: 7-10 eta 2: 1,2-n erakusten du Kristoren parousia edo etorrera lehenengo berpizkundearekin eta Armageddon-en hasierarekin bat datorrela. Nahiko ondo "antzezlan hirukoitza". Lehenengo berpizkundea juduen egutegian barkamen egunarekin bat datorren egunean hasiko da. Oraindik ez dugu urtea ezagutzen. Juduak Jerusalemen animalien sakrifizioak eskaintzen hasten direnean... Irakurri gehiago "
Kaixo Eric, eskerrik asko pentsamendu hauek erakusteagatik. Eliza askok Trinitatea irakasten dute eta kanpoan misterio gisa azaltzen dute. JWen antzera dago zeruko itxaropen misterioa. Jakina denez, itxaropen horren Jainkoaren lekuko zehatzik ez dudanez, JW-k azaltzen duen moduan, misterio bat da niretzat. Gauza tristea da, Memoriaren zaintzan parte hartzen badut, badago aukera aski galderak egin eta desafinatu egingo naizela jakitean, zer gehiago topatuko dudan jakitean.... Irakurri gehiago "
Nire esperientzian erantzun onena "pertsonala da" da. Behin eta berriz esaten nuen, zaharrek galdetuko zituzten galdera probokatzaileak eta zorrotzak izan arren. Zoratu egin zituen, ez daudelako ohituta beren autoritatea ez aitortzera. Argitzeko, nire emaztea ez zen oroigarri horretara joan, baina gero etxean hartu zuen nirekin. Bazekien joan eta parte hartuz gero are zurrumurru eta kalumnia okerragoak ekarriko zituela. Baina ezin izan zuen joan eta gero uko egin parte hartzeari, beraz, aukerarik onena aukeratu zuen. Beraz, ez dut inor animatzen... Irakurri gehiago "
Kaixo Leonardo, beste ikuspegi bat erabili dut parte hartzeari buruz galdetuta. Ericek nabarmendu dituen zenbait pasarte erakusten dizkiet eta galdetzen diet: "nola hitz egiten du zurekin?" "Gantzudunek" Bibliako gauza desberdinak ikusten dituztela uste dutenez, onartu egin ohi dute. Gehitzen dut, Eskriturak, nire gogoa eta bihotza ados daude eta bere horretan uzten dute. 2007az geroztik, ez dut uste gehiegi astintzen dutenik, irakurleek egindako galderak deialdia amaitu ez den bezala nabarmentzen baitu. Benetan erasokorrak direnentzat galdetzen dut zergatik ez... Irakurri gehiago "
Eskerrik asko Eric artikuluarengatik.
1 John 3-en aipatu duzuen eskritura: 2,3 gogorarazpen zoragarria da, zoriontsu izan gaitezkeela eta pozik garela jakitea Jesus bezalakoak izango garela eta ezin dugula nola izango garen jakiteko edo jakin beharrik.
Ederki, ederki estali duzu!
Eskerrik asko zure artikulu bikainagatik, bertaratzen banaiz eta parte hartzen ez badut Kristoren sakrifizioa salbaziorako baztertzen ari naizela, horrela ikusten dut orain.