Jaunaren arratsaldeko bazkaria: Gure Jaunak nahi gintuen bezala gogoratuz!
Floridan bizi den ahizpa bost urte baino gehiago daramatza Erreinuko aretora bileretara joan gabe. Denbora horretan guztian, bere lehengo kongregazioko inork ez du bisitatu haren berri emateko, ondo dagoen jakiteko, bileretara zergatik utzi zuen galdetzeko. Beraz, oso harrigarria izan zen azken astean nagusietako baten dei bat jasotzea, aurtengo oroigarrira gonbidatuz. Ia bi urtez urruneko zoom-bileren ostean asistentzia suspertzen saiatzeko ekimen baten parte da hau? Ikusteko itxaron beharko dugu.
Jehobaren Lekukoen erakundeak urtean behin bakarrik ospatzen du Jaunaren afaria. Urteko sasoi honi "oroimen denboraldia" esaten diote, erabiltzen dituzten eskriturazkoak ez diren terminoen zerrenda luze batean gehiago. Jehobaren lekukoek ikurrak hartzen ez dituzten arren, oroigarria galtzea Jesukristok gizadiaren alde eskainitako erreskatea balioaren arbuio handitzat hartzen da. Funtsean, Memoriala galduz gero ez zara benetan Jehobaren lekuko bat. Ironikoa da ikuspuntu hori hartzea, bertaratzen baitira erreskate horren sinboloak baztertzeko helburuarekin, ardoa bere odola eta ogia bere giza haragi perfektua irudikatzen duena, biak gizadi osoaren bekatuen barkamen gisa eskainiak.
Duela zenbait urte, YouTube bidez lineako oroigarri bat antolatu dut, eta lekukoek eta beste batzuek (lekuko ez direnek eta lekuko ohiek) erlijio antolatu baten errituetan sartu gabe parte hartu nahi duten lekukoek eta beste batzuekin, modu pribatuan egin dezakete. etxebizitzak. Aurten, zerbait ezberdina egiteko asmoa dut. Jaunaren arratsaldeko bazkaria kontu pribatua da, beraz, desegokia dirudi YouTube-n publikoki igortzea. Azken bi urteotan guztiok pairatu dugun koronavirus pandemiaren hodei ilunaren zilarrezko bat da jendeak oso ezaguna egin duela zooma erabiltzen lineako bileretara joateko. Beraz, aurten, gure oroigarria edo jaunartzea YouTube-n igorri beharrean, bertaratu nahi dutenei gurekin bat egiteko gonbidapena egiten diet zoom bidez. Esteka hau arakatzaile batean idazten baduzu, gure ohiko bileren orduak eta aurtengo Jaunaren arratsaldeko bazkaria ospatzeko ordua erakusten duen egitarau bat duen web orri batera eramango zaitu. Bideo honen deskribapen eremuan esteka hau ere jarriko dut.
Aurten bi egunetan gogoratuko dugu oroigarria. Ez dugu Nissan 14n egingo, data horrek ez baitu garrantzi berezirik, ikasteko zorian gaudenez. Baina data horretatik gertu egon nahi dugulako Jehobaren lekuko ohi askok (eta Jehobaren lekukoek) berezia dela uste duten data denez, 16an egingo dugu.th, hori larunbata da 8:00etan New Yorkeko ordua, eta horrek ere lagunduko die Asiakoei bertaratzen. 14 ordu eta 16 ordu lehenago bertaratuko dira Asian, Australian edo Zelanda Berrian bizi diren tokiaren arabera. Eta berriro egingo dugu igandeko ohiko bileran, hau da, apirilaren 12ko 00:17etan.th. Eta hori izango da, bertaratu nahi duenarentzat, ordu horretan. Bi aldiz egingo dugu. Berriz ere, beti Zoom-en gure bileretan eta eman berri dizudan estekaren bidez jasoko duzu informazio hori.
Batzuek galdetuko dute: «Zergatik ez dugu egiten lekukoek eguzkia ilunabarrean egiten duten egun berean?». Urteak daramatzagu Jehobaren lekukoen irakaspen faltsuetatik eta doktrinamenduetatik askatzen. Norabide horretan urrats bat gehiago da hau. Jaunaren arratsaldeko bazkaria ez da juduen Pazkoaren luzapena. Urteroko erritual moduko bat bezala gogoratu beharko bagenu, Bibliak argi eta garbi adieraziko luke hori. Jesusek esan zigun guztia hura egiten jarraitzea zen hura oroituz. Ez gara urtean behin bakarrik gogoratuko, beti baizik.
Kongregazioa lehen aldiz eratu zenean esaten zaigu: «Apostoluen irakaskuntzan eta [elkarrekin] partekatzen, bazkariak hartzen eta otoitzen jarraitu zuten». (Eginak 2:42)
Haien gurtza lau gauza izan zen: apostoluen irakaspena, elkarren artean partekatzea, elkarrekin otoitz egitea eta elkarrekin bazkariak hartzea. Ogia eta ardoa bazkari haietako osagai arruntak ziren, beraz, naturala izango zen haiek ikur haietaz parte hartzea beren gurtzaren parte hartzea elkartzen ziren bakoitzean.
Biblian inon ez zaigu esaten zenbat maiz gogoratu behar dugun Jaunaren afaria. Urtero bakarrik egin behar bada, zergatik ez dago horren adierazgarri inon Eskrituretan?
Judu Pazko-bildotsa aurrera begirako jaia zen. Egiazko Pazko-bildotsa, Jesukristoren etorrera begira zegoen. Hala ere, behin arkume hori behin betiko eskaini zutenean, Pazko jaia bete zen. Jaunaren afaria atzera begirako zeremonia bat da, bera heldu arte eskaini zigutena gogorarazi nahi duena. Izan ere, Moisesen legearen araberako sakrifizio eta eskaintza guztiak nola edo hala Kristoren gorputzaren eskaintzaren irudikapen sinbolikoak ziren. Hori guztia Kristo guregatik hil zenean bete zen, eta, beraz, ez ditugu gehiago eskaini behar. Eskaintza horietako batzuk urtekoak ziren, baina beste batzuk hori baino maizago. Kontatzen zuena eskaintza zen eta ez eskaintzaren momentua.
Benetan denbora zehatza horren garrantzitsua bada, orduan ez al ginateke kokapenaren arabera gobernatu behar? Ez al dugu Jaunaren arratsaldeko bazkaria gogoratu behar Nissan 14an Jerusalemen ilunabarrean egon ostean, munduko edozein tokitan egon gintezkeen ordu-eremuan egonda ere? Gurtza errituala oso ergel bihur daiteke oso azkar.
Izan al daiteke Jaunaren afaria behatzeko ordua edo maiztasuna tokiko kongregazioaren esku geratu izana?
Zerbait ikas dezakegu Paulok Korintoarrei egindako gutuna aztertuz, Jaunaren afaria egiteko moduari buruz.
“. . .Baina argibide hauek ematean, ez zaituztet gomendatzen, ez baita onerako, txarrerako baizik elkartzen zaretena. Zeren, lehenik eta behin, entzuten dut kongregazio batean elkartzen zarenean, zatiketak daudela zure artean; eta neurri batean sinesten dut. Zeren, zalantzarik gabe, sektak ere izango dira zuen artean, onetsiak zaretenak ere nabariak izan daitezen. Leku bakarrean elkartzen zarenean, ez da benetan Jaunaren afaria jatea». (1 Korintoarrei 11:17-20)
Horrek ez du, zalantzarik gabe, urtean behingo gertakari bati buruz hitz egiten ari denik, ezta?
«Berdin egin zuen koparekin ere, bazkaria egin ondoren, esanez: «Kopa honek itun berria esan nahi du nire odolaren arabera. Jarrai ezazu hau edaten duzun bakoitzean, nire oroimenez». Izan ere, ogi hau jan eta kopa hau edaten duzun bakoitzean, Jaunaren heriotza aldarrikatzen jarraitzen duzu, hura etorri arte». (1 Korintoarrei 11:25, 26)
«Ondorioz, anaiak, jatera elkartzen zaretenean, itxaron elkarri». (1 Korintoarrei 11:33)
Strong's Concordance-ren arabera, 'noiznahi' itzulitako hitza da hosakis horrek esan nahi du “bezala, adina aldiz”. Hori nekez egokitzen da urtean behin egiten den elkarretaratze batekin.
Kontua da kristauek etxeetan talde txikitan bildu behar dutela, bazkariak partekatzen, ogia eta ardoa hartzen, Jesusen hitzak eztabaidatzen eta elkarrekin otoitz egiten. Gure zoom bilerak horren ordezko txarra dira, baina espero dugu laster lokalean bildu eta lehen mendean bezala gurtzen hasiko garela. Ordura arte, bat egin gurekin 16an edo 17anth apirilean, zuretzat komeni zaizunaren arabera, eta gero igande edo larunbatero gure ohiko Biblia-ikasketetan eta elkartasun eraikitzailea gozatuko duzu.
Erabili esteka hau orduak eta Zoom estekak lortzeko: https://beroeans.net/events/
Mila esker ikusteagatik.
Iazko irailean, bisitatzen ari nintzen beste eremu batean bataiatzaileen kongregazio batekin egin nuen topo. Bi motatako kongregazio bataiatzaileak daude: bata hierarkia baten parte da, eta bestea, berriz, bataiatzailearen fedearen aldarrikapena (neurri handi batean) harpidetzen da hierarkia bati men egin gabe. Erabaki nagusi guztiak kongregazioak berak hartzen ditu, eta ez da kanpotik agindurik hartzen. Bisitatu nuen kongregazio hau bigarren motakoa zen. Aspalditik parte hartzeko otoitz egiten ari nintzen, JW ohia bezala ez zelako hori egitea. Atzera begiratuta, uste dut izan nintzela... Irakurri gehiago "
Eliza bataiatzaile honetan Jaunaren afarian onartu aurretik, zure Holandako Bataio erreformatuaren edo JW bataioaren berri eman al diozu Zaharrari? Bataiatua izan zarela esango badiozu, Aitaren eta Semearen eta Espiritu Santuaren izenean zela suposatuko luke, eta nahikoa izango litzateke. Zure bataioa Jehobaren lekuko bihurtuko zela esan izan bazenu, ziur nago ez zenukeela afarian parte hartu. Eliza horren Trinitatearen doktrinarekin ados ez bazenuen, haiek ere ez zuten ongi etorria izango... Irakurri gehiago "
Merci Éric Il est très clair selon 1 cor 11 que les premiers chrétiens partageaient le pain et le vin du Seigneur régulièrement. D'ailleurs, peut-être que le fait de le faire maiz a peut-être aussi contribué à oublier la valeur du symbole eta ils ont dû être repris par Paul. L'habitude is some synonyme d'oubli del arrazoiaren "ohitura" horren izateko. On perd parfois le sens des choses lorsqu'on les fait souvent et ça devient juste une habitude. Je pense au Christ et au Père quotidiennement. Pour ma part, j'ai pris le pain et le vin 2 fois depuis... Irakurri gehiago "
Eric, Eskerrik asko Jaunaren Afarian egin duzun erakustaldi argiagatik. Bitxia bada ere, ez nuen ulertu juduen Pazko ospakizuna Jesusen heriotzan desagertu zenetik, amaitu zela. Ez zen gehiago Pazkoa ospatu beharrik, Jesusek Jaunaren Afaria egiteko aukeratu zuen eguna izan bazen ere. I Korintoarrei 11 oso interesgarria da kristau komunitateak nola funtzionatzen zuen, elkarrekin bizi zen jakitea. Kristau kongregazioaren argazkia dugu, garai hartan zegoen moduan. Konturatu nintzen Talaiak 27. bertsoa erabiltzen duela egingo luketenak gutxiesteko... Irakurri gehiago "
Justin Martirrek, bere Lehen apologiako LXVII-tik LXVII kapituluetan, oso argi uzten du lehen kristauek, idazten ari zenean bigarren mendean, denek ogia eta ardoa astero (edo beharbada ohikoagoa) partekatzen zutela. oinarria. Ez zituzten baztertu Jesusen aginduak. Zoritxarrez, JW-ek berriro ere ez dute Eskrituretako interpretazioa egokitzen ez Eskrituren inguruan, ezta lehen kristau praktikari buruz ere, baina Eskriturak beren ideien inguruan egokitzen dituzte, horiek guztiak 144000 inguruan ideia okerrak direla uste dut sustraituta daudenak.
Kaixo LJ, Eskerrik asko zure informazioagatik. NT-n, "ogia haustea" aipatzen da. Termino zehatz hau Jesukristorekin oso lotuta dago, zeinak, maisu eta irakasle gisa, hainbat alditan bere ikasleei ogia eman zien (adib. Lk 9). Horixe da, hain zuzen, Azken Afarian egin zuena (Lk 16, 22), eta ohitura horren arabera Emauserako bidean (Lk 19, 24, 30). Ogia haustea kristauen eta otoitzen bilkurarekin lotuta aipatzen da. Aipamen berezia egiten da Eginak 35:2 - (a) jaunartzea, (b)... Irakurri gehiago "
Ardoa eta ogia urtean behin bakarrik (jw). Baina gizatasunez bildu ahal ditugun adina bilera Jesus ia aipatzen den tokira.